admins 发表于 2021-5-12 02:03:07

福建厦门同安一中高二下文科期中考政治试卷

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年10月16日,包括中国在内的多国科学家联合宣布发现“双中子星引力波事件及电磁对应体”,这是人类第一次同时探测到引力波及其电磁对应体,证实了双中于星并合事件是宇宙中大部分超重元素(金、银)的起源。从哲学角度看,这一发现证明了</p><p>①天地自然在本质上都是客观实在的 </p><p>②不可知论者是不存在的</p><p>③人的思维与客观存在具有同一性    </p><p>④超重元素(金、银等)为世界的本原</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】②选项错误,不可知论者仍然是客观存在的。④选项属于古代朴素唯物主义思想。题目中,包括中国在内的多国科学家联合宣布发现“双中子星引力波事件及电磁对应体”,人类第一次同时探测到引力波及其电磁对应体,这说明了天地自然在本质上都是客观实在的,同时也说明了这个客观的物质世界是可知的,即人的思维与客观存在具有同一性,故①③选项入选。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="width:155.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第一个方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第二个方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:14.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在何者是本原的问题</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中最重要的方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中从属的方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,人能够认识世界,这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础,第二方面内容是第一方面内容的展开和深化;哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017世界人文大会于8 月6日在比利时列日拉开帷幕。与会专家学者认为,英特网极大地刺激了不同领域之间前所未有的广泛合作。越来越多的事例表明,自然科学对人文社会科学活动的影响更趋明显,而自然 科学对客观世界规律的探索,也离不开哲学思想的烛照。这说明</p><p>①英特网的发展巩固了自然科学对哲学的基础性作用</p><p>②哲学借助科技发展为自然科学探索研究提供具体方法 </p><p>③英特网使哲学对社会变革的先导作用得以充分发挥 </p><p>④科技进步不会削弱哲学对探索客观规律的指导作用</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力,考查哲学与具体科学的关系。具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对其进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,①④适合题意;②中具体方法说法错误,排除;③与材料无关,排除;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】党的十九大指出,新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是我们这个时代精神上的精华,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展。这说明新时代中国特色社会主义思想(   )</p><p>①正确反映了中国新时代的任务和要求  ②能够决定新时代使命任务的实现和完成</p><p>③可以指引人们对美好未来生活的追求  ④是马克思主义哲学在新时代的活的灵魂</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料说明新时代中国特色社会主义思想正确反映了中国新时代的任务和要求,可以指引人们对美好未来生活的追求,①③项符合题意;实践决定理论,理论不能决定实践,②项说法错误;具体问题具体分析是马克思主义哲学在新时代的活的灵魂,④项说法错误;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】从马克思主义哲学的形成过程来看,下图信息表明了马克思主义哲学</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/02/03/10/0935130c/SYS201902031003335961725894_ST/SYS201902031003335961725894_ST.001.png" width="525" height="197" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①批判继承了黑格尔的辩证法</p><p>②汲取费尔巴哈哲学的基本内核</p><p>③继承了近代唯物主义历史观</p><p>④对自然科学成果的概括和总结</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查马克思主义哲学的直接理论来源。从马克思主义哲学的形成过程来看,下图信息表明了马克思主义哲学批判继承了黑格尔的辩证法,汲取费尔巴哈唯物主义的基本内核,①②正确且符合题意;③④在图中未涉及,应排除;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】荀子认为,“天地之变,阴阳之化““天地合而万物生,阴阳接而变化起”;王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理智依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。上述两个观点的共同之处在于</p><p>①把物质归结为具体的物质形态,没有科学依据</p><p>②正确的揭示了物质世界的本原问题</p><p>③具有机械性、形而上学性等局限性</p><p>④坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的</p><p>A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查古代朴素唯物主义。荀子和王夫之的观点都属于古代朴素唯物主义,都坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但都把把物质归结为具体的物质形态,只是一种可贵的猜测,没有科学依据,①④正确且符合题意;②说法错误;近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性等局限性,③不符合题意,应排除;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】党的十九大报告指出,要牢固树立社会主义生态文明观,坚决制止和惩处破坏生态环境行为。这一要求的哲学依据是</p><p>①尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中作出正确的选择</p><p>②人的活动与自然生态 存在不可解决的矛盾,只有国家才能缓和</p><p>③自然界具有客观性,实现人与自然的和谐发展要求保护环境</p><p>④形成人与自然关系的正确认识是我们处理人与自然关系的可靠保证</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】党的十九大报告指出,要牢固树立社会主义生态文明观,坚决制止和惩处破坏生态环境行为。体现了自然界具有客观性,实现人与自然的和谐发展要求保护环境,因此要树立正确的生态价值观,尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择,①③两项符合题意;尊重自然规律,人与自然可以和谐相处,人与自然的矛盾并非不可调和,②项观点错误;正确处理人与自然关系的关键是按照自然规律办事,而不是形成人与自然关系的正确认识,④项观点错误。答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】1962年,国家林业部决定在河北承德塞罕坝建设大型机械林场。55年来,面对极端困难的生存环境和恶劣条件,几代塞罕坝人艰苦创业、接力奋斗,在黄沙遮天日、飞鸟无栖树的荒原沙地上成功营造了112万亩人工林,创造了一个荒原变林海、沙漠成绿洲的生态建设奇迹。2017年12月5日,塞罕坝林场建设者荣获联合国环保最高奖项“地球卫士奖”。对此认识正确的是</p><p>①尊重自然规律是“荒原变林海”的基础和前提</p><p>②正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约</p><p>③获得“地球卫士奖”实现了建设者的真正价值</p><p>④荒原到林海的质变是几代人接续奋斗的结果</p><p>A. ①④    B. ②③    C. ②④    D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】几代塞罕坝人艰苦创业、接力奋斗,在黄沙遮天日、飞鸟无栖树的荒原沙地上成功营造了112万亩人工林,创造了一个荒原变林海、沙漠成绿洲的生态建设奇迹,从而荣获联合国环保最高奖项“地球卫士奖”,体现了尊重自然规律是“荒原变林海”的基础和前提,从荒原到林海的质变是几代人接续奋斗的结果,①④项符合题意;②项夸大了主观能动性的作用;建设者的真正价值是劳动和奉献,③项说法错误;正确选项为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“人脑工程”负责人瑞士神经学家马克拉姆称,2023年“人脑工程”研究小组将在计算机上制造一个完整人类大脑的模型﹣﹣“仿真人脑”,它将发挥越来越重要的作用。据此有人说,“仿真人脑”也有意识,能够完全取代人。从哲学上看,这一观点</p><p>A. 肯定了世界观和方法论是统一的</p><p>B. 否认了意识是自然界长期发展的产物</p><p>C. 否定了人脑是产生意识的生理基础</p><p>D. 否认了意识对客观存在的反映</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中,随着“仿真人脑”的不断的研发,有人认为“仿真人脑”也有意识,能够完全取代人,从哲学上来看,这一观点否定了意识是人所特有的,人脑是产生意识的生理基础;故C选项入选。其他选项与题意不符。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念是</p><p>A. 错误的,否认了意识活动具有自觉选择性</p><p>B. 正确的,肯定了意识是客观存在的主观映象</p><p>C. 错误的,否认了意识活动具有主动创造性</p><p>D. 正确的,肯定了意识活动是人脑特有的机能</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】材料反映的这种观念是错误的,否认了意识活动具有主动创造性。因为意识对客观事物的反映,不是消极的,而是能动的,它能够以客观存在为基础作出某种想象,进行各种反映,C项符合题意;材料强调的是意识活动的主动创造性,A项与题意不符;BD项均与题意不符;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”岳飞的《满江红•怒发冲冠》不仅表达了精忠报国的英雄之志,而且呈现出南宋山河破碎的屈辱历史。这表明(  )</p><p>①诗歌的内容是客观的,该词的创作源于作者对当时国家命运的反映</p><p>②诗歌是对现实的写照,此词真实折射了当时国家危亡的现实情况</p><p>③诗歌的形式是主观的,该词中蕴含着作者的“再造”现实的创造力</p><p>④意识具有能动作用,此词的伟大价值推动了当时社会、历史的进步</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。意识的形式是主观的,内容是客观的,意识的内容来源于客观存在。诗歌的内容是客观的,源于社会现实,是对现实的写照,此词真实折射了当时国家危亡的现实情况,诗歌的形式是主观的,该词中蕴含着作者的“再造”现实的创造力,①错误,②③适合题意;本题强调的是物质决定意识,不是意识的能动作用,排除④;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】历经对一根神秘人腿骨化石的数年研究,中澳古人类学家用碳-14等测定法把化石主人生存年代定位为1.4万年前生活在云南蒙自的马鹿洞人。这是迄今为止全世界发现的一直生存到距现代人最近的古人种,很可能是一个史前全新人种。该研究具有</p><p>①自觉选择性,确定马鹿洞人是否为全新人种是其最终目的</p><p>②社会历史性,马鹿洞人是否为全新人种仍然具有不确定性</p><p>③客观物质性,马鹿洞人是否为全新人种不以人的意志为转移</p><p>④直接现实性,马鹿洞人是否为全新人种最终将由科学实验确认</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】这是迄今为止全世界发现的一直生存到距现代人最近的古人种,很可能是一个史前全新人种。该研究属于实践的范畴,具有客观物质性,马鹿洞人是否为全新人种不以人的意志为转移,实践具有社会历史性,马鹿洞人是否为全新人种仍然具有不确定性,②③适合题意;意识具有自觉选择性,①是错误的;实践具有直接现实性,马鹿洞人是否为全新人种最终将由实践检验,但不是科学实验确认,④是错误的;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年年末,国内多所高校陆续公布了“双一流”建设方案。我国国际地位持续提升为学校面向世界提供了广阔舞台,同时传统学科领域正进行大交叉大融合,新兴学科不断涌现,产业变革风起云涌,这既对学校深度参与推进原始创新和协同创新、加快成果转化提出了新任务、新要求,又为学校转变发展模式提供了可能性。由此可见</p><p>①对高校教育的认知经历了从谬误到真理的发展历程</p><p>②教育的复杂性决定教育规律的自我呈现有一个过程</p><p>③不断变化发展的社会需要推动高校教育理念的革新</p><p>④日益完善的客观条件为充分发挥高校功能提供前提</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题以高校“双一流”建设方案为素材切入,考查实践、认识等知识以及考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。由题意可知,实践是认识发展的动力,社会发展的需要推动着理念的创新,也提供了更好的条件推动高校功能的发挥,③④正确且符合题意;以往对高校功能的认识并非是谬误,应该是真理不断超越自身,①表述错误;教育规律需由作为认识主体的人去探索发现,而非自我呈现,②表述错误;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下面方框内的文字是对我国二十四节气之“谷雨”的解说。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/21/08/a4e1b807/SYS201904210845505812123475_ST/SYS201904210845505812123475_ST.001.png" width="537" height="159" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>这说明在我国古代,人们</p><p>①顺应自然节律,实现了对自然的征服    </p><p>②将节气智慧融入到生产和生活实践中</p><p>③认识到了节,气与农业生产的客观联系    </p><p>④获得了对人与自然间关系的完整认识</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①选项中“实现了对自然的征服”的表述错误。④选项中“完整认识”的表述错误。题目中,古人对我国二十四节气之“谷雨”的解说可以看出,我国古代人们认识到了节,气与农业生产的客观联系,从而将节气智慧融入到生产和生活实践中,取得了良好的效果,故②③选项入选。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】某研究所发现,水果成熟时会释放挥发性的化合物,而且随着成熟程度的增加,其浓度也会有所变化。研究人员根据水果这一特性,制成了一种能“感知”水果是否成熟的标签纸。当水果成熟时,标签纸通过感知其释放的挥发性化合物的浓度而变换颜色。据此,以下结论合理的是</p><p>A. 变色标签纸感知水果成熟度是因为其具有的反应特性</p><p>B. 意识的主动创造性是水果成熟与标签纸相应变色的依据</p><p>C. 标签纸变色与水果成熟之间的联系具有主观性</p><p>D. 事物的多样性联系由人的社会实践活动建立起来的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】变色标签纸感知水果成熟度是因为其具有的反应特性,A项正确;意识的主动创造性是人特有的,并不是水果成熟与标签纸相应变色的依据,B项不选;标签纸变色与水果成熟之间的联系是客观的,并不具有主观性,C项错误;事物的多样性联系并不是都由人的社会实践活动建立起来的,D项不选,故本题答案应为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列古语与下图漫画蕴含的哲理最接近的是    </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/02/26/10/d4288637/SYS201902261001453855974996_ST/SYS201902261001453855974996_ST.001.png" width="182" height="119" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 智者求同,愚者求异</p><p>B. 仁者见仁,智者见智</p><p>C. 和实生物,同则不继</p><p>D. 旁观者清,当局者迷</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】漫画中由于观察角度的不同而得出不同的结论,说明了认识具有主体差异性,即所谓仁者见仁,智者见智,B项蕴含的哲理与题意最为接近;A项体现了在对立中把握统一,与题意不符;C项体现了同一以差别和对立为前提,与题意不符;D项体现了观察问题要全面而不要片面,与题意不符;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】美国科研人员做过这样的实验:将一只青蛙放到沸水中,青蛙触电般立即窜逃出去;又将青蛙放入凉水中,然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到温度的变化,确没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。回答问题。</p><p>【1】“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是</p><p>①事物变化发展的实质是引起质变的量变</p><p>②事物的质变是由渐进的量变引起的</p><p>③事物的质变就发生在无形的量变之中</p><p>④事物的不显著的量变可以向质变转化</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>【2】人可以避免“青蛙效应”在于能居安思危,并因“思所以危”而“安”,其哲学道理是</p><p>①认识“危”的条件、根源和前景是实现“安”的必要前提</p><p>②认识“危”的必然性,则可以安之若素、泰然处之</p><p>③认识“安”与“危”的依存、贯通关系,顺应和迎接安危转化的趋势</p><p>④认识“安”与“危”的包含、转化关系,努力实现转危为安的趋安避危</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>【1】试题分析:①错误,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生、旧事物的灭亡,新事物代替旧事物的过程。③错误,量变是一种渐进的、不显著的变化,而质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。“青蛙效应”,说明量变达到一定程度会引起质变,事物的不显著的量变也可以向质变转化,故②④符合题意。</p><p>【2】试题分析:矛盾即对立统一,矛盾双方在一定条件下相互转化,我们要善于改变或创造条件,促使矛盾向有利于事物发展的方向转化。安与危是对立统一的关系,我们要充分发挥主观能动性,居安思危,认识“危”的条件、根源和前景,善于转危为安,故①④正确。②③错误,我们要善于改变或创造条件,积极转危为安,而不是消极等待。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】乡村振兴战略的总要求,就是坚持农业农村优先发展,努力做到“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”,相比十六届五中全会提出的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设总要求,其内涵与外延都有很大的提升。这一变化</p><p>①以创新发展理念为出发点,适应农村发展阶段性需要</p><p>②既保持农村政策的稳定性,又体现农村政策的创新性</p><p>③摒弃新农村建设总要求,为农业农村发展绘制新蓝图</p><p>④顺应新时代发展的实际,为农业农村发展提供新思路</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查转变经济发展方式。乡村振兴战略的总要求与农村建设总要求,其内涵与外延都有很大的提升。这一变化既保持农村政策的稳定性,又体现农村政策的创新性,顺应新时代发展的实际,为农业农村发展提供新思路,②④符合题意。以农村的发展实际为出发点,适应农村发展阶段性需要,①错误。乡村振兴战略是对新农村建设总要求内涵与外延的提升,并不是摈弃新农村建设总要求,③错误。答案为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】近日,国务院办公厅印发的《关于推动实体零售创新转型的意见》中指出,要引导实体零售企业逐步提高信息化水平,将线下物流、服务、体验等优势与线上商流、资金流、信息流融合,鼓励线上线下优势企业通过战略合作、交叉持股等多种形式整合市场资源,培育线上线下融合发展的新型市场主体。这说明</p><p>①要善于根据事物固有的联系建立新的联系</p><p>②矛盾对立面的“融合”,能使矛盾得到解决</p><p>③矛盾的双方相互克服,由此推动事物的发展</p><p>④观念创新是认识和利用事物之间联系的前提</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查联系的客观性、矛盾的对立统一等知识。“要引导实体零售企业逐步提高信息化水平,将线下物流、服务、体验等优势与线上商流、资金流、信息流融合”表明人们可以根据事物的固有联系,创造条件,建立新的联系。①符合题意;通过“线上”“线下”的合作、融合,培育线上线下融合发展的新型市场主体,表明矛盾对立面的“融合”,有利于使矛盾得到解决。②答题题意;矛盾双方即对立又统一,推动着事物的运动、变化和发展,③说法错误;具体问题具体分析是正确认识事物的基础。④说法错误。故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】筷子是中华饮食文化的重要标志,在长期的生活实践中,筷子的文化内涵不断得到丰富。筷子的标准长度是七寸六分,代表人有七情六欲:筷子是两根,称呼却是一双。筷子在使用的时候'讲究配合和协调:一根动’一根不动,才能夹得稳,两根都动或都不动,就夹不住。这里面有中国的太极和阴阳的理念:太极是一,阴阳是二;一中含二,合二为一。下列对筷子的文化内涵的哲学解读正确的是</p><p>①筷子代表的七情六欲是人区别于其它动物的特殊本质</p><p>②筷子讲究一静一动的配合和协调体现对立中把握统一</p><p>③筷子两动或两不动都夹不住体现同一以差别和对立为前提</p><p>④太极和阴阳的理念说明对立就是统一,统一就是对立</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题以中华传统文化名片——筷子素材切入,考查矛盾的斗争性和同一性等知识以及考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。人区别于动物的特殊本质是人具有主观能动性,①表述错误;筷子一动一不动才能夹得稳,两都动或两都不动则夹不住,说明同一以差别和对立为前提,要学会在对立中把握统一,②③正确且符合题意;矛盾就是对立统一,对立是矛盾双方相互分离的趋势,统一是矛盾双立相互吸引、相互联结的趋势,④表述错误;故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在认真总结北京市、山西省、浙江省开展国家监察体制改拿试点工作经验的基础上,2017年11月4日召开的十二届全国人大常委会第三十次会议决定在全国各地推开国家监察体制改革试点工作,这一做法</p><p>①遵循了从一般到个别、再到一般的认识秩序    </p><p>②体现了关于事物矛盾问题的精髓</p><p>③体现了认识的反复性、无限性、循环性 </p><p>④坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ②④    D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中,我国决定在全国范围内推开国家监察体制改革之前,先在北京市、山西省、浙江省开展国家监察体制改拿试点,将试点中取得的具有共性的经验应该与其他地市,这一做法坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一,体现了关于事物矛盾问题的精髓;故②④选项入选。①选项错误,该做法遵循了从个别到一般,再从一般到个别的认识秩序。③选项没有体现。选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】杭州“微公交”是国内首创的纯电动汽车分时租赁服务。专家称,“微公交”既便民又环保。但也有人对“微公交”充电设施如何建设等表示了担忧。对此,我们应该 </p><p>①做好充分的思想准备,克服新事物发展中的困难</p><p>②看到任何事物都存在的优缺点,坚持用全面的观点看待“微公交”</p><p>③敢于承认矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾</p><p>④发挥主观能动性,突破事物发展条件的限制</p><p>A. ①④    B. ②③    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②选项“任何事物都存在的优缺点”的表述错误。④选项中“突破事物发展条件的限制”的表述错误。题目中,专家称,“微公交”既便民又环保。但也有人对“微公交”充电设施如何建设等表示了担忧。对此,我们应该做好充分的思想准备,克服新事物发展中的困难,敢于承认矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;故①③选项入选。选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】经济全球化是一把双刃剑,它带来全球资源优化配置、国际分工水平的提高以及生产力的发展。但同时,也带来全球经济不均衡、不稳定的弊端。正确认识经济全球化需要我们</p><p>A. 抓住主流,认清事物的性质</p><p>B. 抓住事物的主要矛盾,统筹兼顾</p><p>C. 坚持均衡论,一分为二看问题</p><p>D. 坚持一点论,具体问题具体分析</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】经济全球化是一把双刃剑,有利也有弊,对此需要我们抓住主流,认清事物的性质,A项正确;材料没有体现要抓住事物的主要矛盾,B项不选;坚持均衡论、坚持一点论的观点均不正确,C、D项不选,故本题答案应为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】正确进行批评与自我批评是解决党内矛盾以及进行自我教育的有效手段。党员领导干部要本着对党、国家和人民忠诚、对同事真诚的精神,坦诚相见,以诚相待,认真开展批评与自我批评。必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。由此可见,开展批评和自我批评就是</p><p>①要挑战权威,克服己有观念,超越自我</p><p>②以辩证法的革命批判精神破除错误思想</p><p>③把听取批评意见作为自我发展的主渠道</p><p>④用坚持真理、纠正错误的态度完善自我</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】正确进行批评与自我批评是解决党内矛盾以及进行自我教育的有效手段,就是以辩证法的革命批判精神破除错误思想,用坚持真理、纠正错误的态度完善自我,②④项符合题意;已有的观念有正确与错误之分,克服的是错误的观念,保留的是正确的思想观念,①项说法错误;听取批评意见是自我发展的有效手段,并不能作为自我发展的主渠道,③项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】当前,全球能源供应趋紧。2017年6月11日,国土资源部宣布,在我国科学家长期的试验探索和科学研究下,我国首次海域可燃冰(一种新型洁净能源)试采成功,这标志着我国成为全球第一个实现了在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气的国家。由此可见</p><p>①不断发展的社会需要推动着科学技术的进步</p><p>②人们能自觉地认识利用创新规律以造福人类</p><p>③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性</p><p>④科技创新的价值在于推动社会生产力的发展</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】在我国科学家长期的试验探索和科学研究下,我国首次海域可燃冰(一种新型洁净能源)试采成功,这标志着我国成为全球第一个实现了在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气的国家。这说明实践是认识发展的动力,不断发展的社会需要推动着科学技术的进步,同时说明科技创新的价值在于推动社会生产力的发展,①④适合题意;规律具有客观性,能够认识利用,但不能创新,②错误;实践决定认识,③是错误的;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年2月7日,国家质检总局、国家标准委发布新版《快递封装用品》系列国家标准,根据减量化、绿色化、可循环的要求,对旧版标准进行了五方面修改,并对标准相关内容进行了补充完善,弥补了旧版国标绿色环保内容的不足。这一修改</p><p>①是坚持辩证法的革命精神和批判性思维的结果</p><p>②是在实践基础上对旧版标准辩证否定的结果</p><p>③是在绝对不相容的对立中思维的结果</p><p>④是对旧版标准肯定理解的同时对其颠覆性突破的结果</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质是“扬弃”。 国家质检总局、国家标准委发布新版《快递封装用品》系列国家标准,这是在实践基础上对旧版标准辩证否定的结果,是坚持辩证法的革命精神和批判性思维的结果,①②适合题意;③是形而上学的否定观,排除;④不符合辩证的否定观,排除;故选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上表示,要正确进行文明学习借鉴,坚持从本国本民族实际出发,坚持取长补短、择善而从,讲求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫囵吞枣,而是要去粗取精。从哲学方法论看,这里强调的是(    )</p><p>①以辩证否定的观点看问题,要“去伪存真”,不要“莫衷一是”</p><p>②以综合思维分析问题,要“面面俱到”,不要“顾此失彼”</p><p>③以实践的观点看问题,要“事必躬亲”,不要“纸上谈兵”</p><p>④以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和”</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】要正确进行文明学习借鉴,坚持从本国本民族实际出发,坚持取长补短、择善而从,讲求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫囵吞枣,而是要去粗取精。从哲学方法论看,这里强调的是以辩证否定的观点看问题,要“去伪存真”,不要“莫衷一是”,以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和”,①④适合题意;“面面俱到”违背了两点论和重点论的统一,②错误;获得认识有两条途径亲身实践、学习知识,“事必躬亲”过于绝对,排除③;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】赣南脐橙是江西特产,为国家地理标志保护产品,每年10月至次年4月大量集中上市,质好却价不优现象屡见不鲜,瑞金脐橙生产与销售商家黄小红却与众不同,他通过观察和研究,根据消费者真好和需求对全国市场进行细分,并将脐橙进行合理分类,平均每斤脐橙的价格,就比别人卖价髙了60%,一次偶然的机会,黄小红在藏红薯的地窑里找到灵感。他用地窖来储存脐橙,这样不仅可以节约成本,还可以让脐橙保鲜。这一招,又使他一个月多赚出500万元。从黄小平卖脐橙的经历可以获得的哲学启示</p><p>①畜于捕捉生活中的灵感,并将其与实践结合    </p><p>②发挥主观能动性,促进偶然性向必然性转化    </p><p>③首先认识客体的共性,并归纳认识客体的个性特点</p><p>④从认识客体的个性出发,提高认识主体的认识能力</p><p>A. ①④    B. ③④    C. ①②    D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】②选项中“促进偶然性向必然性转化”的表述在题目中没有体现。③选项错误,认识要遵循从个性到共性的原则。题目中,一次偶然的机会,黄小红在藏红薯的地窑里找到灵感,即用地窖来储存脐橙,这样不仅可以节约成本,还可以让脐橙保鲜,体现了善于捕捉生活中的灵感,并将其与实践结合,故①入选。题目中,瑞金脐橙生产与销售商家黄小红却与众不同,他通过观察和研究,根据消费者真好和需求对全国市场进行细分,并将脐橙进行合理分类,平均每斤脐橙的价格,就比别人卖价髙了60%,这说明了从认识客体的个性出发,能够提高认识主体的认识能力;故④选项入选。选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“海水稻”是在海边滩涂等盐碱地生长的特殊水稻。2017年9月,由杂交水稻之父袁隆平挂帅的“海水稻”项目进行实地测产,亩产达620.95公斤,这有望使中国28亿亩盐碱地像普通耕地那样造福人类。“海水稻”的研发推广</p><p>①变更了农业认识的主体                             ②创新了农业实践的手段</p><p>③开辟了农业认识的途径                             ④拓宽了农业实践的对象</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查实践的特点。“海水稻”的研发推广使中国28亿亩盐碱地像普通耕地那样造福人类,创新了农业实践的手段,拓宽了农业实践的对象,②④正确且符合题意;①③说法错误;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2022年北京冬奥会会徽“冬梦”以汉字“冬”为灵感来源,汉字“冬”演化而来的形象上半部分展现滑冰运动员的造型,下半部分表现滑雪运动员的英姿。中间舞动的线条流畅且充满韵律,代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带,为会徽增添了节日喜庆的视觉感受,也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行。会徽图案的设计是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/01/22/10/dc433a4f/SYS201901221002106797995608_ST/SYS201901221002106797995608_ST.001.png" width="128" height="161" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 以想象为基础,合理科学创新</p><p>B. 立足已知事实,合理科学想象</p><p>C. 以理论为指导,合理科学想象</p><p>D. 以先进理念为基础的合理想象</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查树立创新意识。会徽图案的设计是立足已知事实,合理科学想象,B正确且符合题意;科学合理的想象是立足已知事实,根据已知规律,充分发挥人的思维潜能,会徽图案的设计不能以想象和先进理念为基础,A D说法错误;C在材料中未体现,应排除;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年9月1日,编初中部《历史》新教材在全国投入使用。历史教材专门有2册完整介绍了中国抗日战争从局部抗战、全民族抗战到最终胜利14年的史实。这种对待历史的态度,是基于</p><p>①社会历史的存在和发展具有客观物质性</p><p>②社会历史是由人的动机和目的决定的</p><p>③历史事实随历史观的改变而发生变化</p><p>④社会历史藴含着现实社会的一般规律</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】②选项错误,社会历史的发展是有其客观规律的,不是以人的目的和动机来决定的。③选项错误,颠倒了社会历史事实与历史观的关系。题目中,新编《历史》教材专门有2册完整介绍了中国抗日战争从局部抗战、全民族抗战到最终胜利14年的史实。这种对待历史的态度,是基于社会历史的存在和发展具有客观物质性,社会历史藴含着现实社会的一般规律;故①④选项入选。选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】为适应经济社会发展,2017年6月27日,全国人大常委会表决通过了关于修改《民事诉讼法》和《行政诉讼法》的决定。此次决定扩展了公益诉讼的范围,围绕着大家所关切的热点问题和领域,还将进一步有序、有条件地拓展公益诉讼的范围,更好地保护社会公众的利益。从历史唯物主义角度看,此次修改反映了</p><p>①生产关系要适应生产力的要求</p><p>②解决社会基本矛盾的客观要求</p><p>③法律制度决定立法实践的变化</p><p>④上层建筑要适经应济基础的要求</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据经济社会发展的需要修改《民事诉讼法》和《行政诉讼法》,体现了解决社会基本矛盾的客观要求,就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。②④项符合题意;法律的修改属于上层建筑的调整,①项说法错误;实践决定认识,社会实践的需要决定法律制度的变化,③项说法错误;正确选项为D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】某科幻作家分别到河北某贫困村的希望小学和北京一所重点小学,请同年级孩子想象未来的学校是什么样子。前者给出髙楼大厦、卫生干净、有花草树木、科技很多、空气新鲜、没有打架、有公共秩序、美丽整洁、遵守规则、积极发言等10个答案,后者的答案包括机器人把食堂的饭端到课桌上、座位会移动,会飞到外面几千里去上课、上课会像5D电影一样……两个学校学生想象的差异折射出</p><p>①不同主体所创造的理想世界会有不同的特点</p><p>②我国社会现实环境与教育条件存在着城乡差距</p><p>③不同的社会环境,人们的社会意识就一定不同</p><p>④人们的社会意识有时会落后于社会存在</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】③选项错误,不同的社会环境下人们的社会意识有可能相同。④选项错误,材料中表述的是人们的社会意识有时会超前于社会存在。题目中,贫困村的希望小学和北京重点小学的学生的想象的差异折射出我国社会现实环境与教育条件存在着城乡差距,也说明了不同主体所创造的理想世界会有不同的特点;故①②选项入选。选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】2017年7月17日,十集政论专题片《将改革进行到底》在央视开播,展示了全面深化改革的思想理论、体制机制和实践成果,引发社会备界广泛关注。之所以要将改革进行到底,是因为</p><p>A. 物质资料的生产方式决定社会形态的更替</p><p>B. 改革是推动社会进步初发展的决定力量</p><p>C. 改革是我国取得巨大成就的根本动力</p><p>D. 改革是发展中国特色社会主义的强大动力</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中,影片《将改革进行到底》展示了全面深化改革的思想理论、体制机制和实践成果,引发社会备界广泛关注。之所以要将改革进行到底,是因为改革是发展中国特色社会主义的强大动力;故D选项入选。A选项表述错误,生产力与生产关系的矛盾运动决定了社会形态的更替。B、C选项过于夸大改革的作用。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年年底召开的中央农村工作会议指出,要“破除一切束缚农民手脚的不合理限制和歧视”,将完善农民闲置宅基地和闲置农房政策,以及承包地“三权分置”、农村集体产权等制度。而在2018年1月17日举行的国务院常务会议上,也特别提出了允许利用宅基地建设生产用房,创办小型加工项目,推动返乡人员创新创业。这一场与土地有关的改革</p><p>①作为实践基础上的制度创新,是我国农村改革的先导,有利于推动乡村振兴战略的实施</p><p>②从我国农村当前的实际出发,能够充分激发农村发展活力,为农业农村发展增添新动能</p><p>③符合上层建筑一定要适应经济基础状况的客观规律,将给农村带来更大活力和改革机会</p><p>④展现了我国农村基本经营制度的持久活力,说明改革是建设社会主义新农村的强大动力</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②④    D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查一切从实际出发、社会发展的总趋势的知识。“三权分置”立足农村实际,解放和发展了农村生产力,提高闲置资源的利用效率,有利于促进农业农村新发展。②④符合题意;“三权分置”改革不是制度创新,①说法错误;“三权分置”改革调整的是农村生产关系与生产力的关系,③说法错误。故本题选C。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中国共产党第十九次全国代表大会10月18日在北京隆重开幕,习近平总书记代表十八届中央委员会向大会作报告。</p><p>材料:十九大报告提出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。</p><p>做出这一判断的理由是什么?改革开放近40年来,我国各方面实际都发生了很大变化,总体上实现了小康。从需求侧看,“美好生活”日益多样化,不仅包括物质方面,而且还包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等非物质需求;从供给侧看,虽然落后的社会生产已经实现质的飞越,社会生产能力在很多方面进入世界前列,但仍然不能满足13亿多人民对不同产品结构和各种服务的需求。</p><p>结合材料,分析我国做出主要矛盾转化的判断是如何做到一切从实际出发、实事求是的?</p></div></div>
<div><p>【答案】①一切从实际出发,实事求是,就是我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。②坚持从全面的实际出发。既看到了物质方面,还看到了非物质方面,既看到了需求侧,还看到了供给侧。③坚持从变化发展的实际出发。十九大做出主要矛盾转化的判断既正确发挥了主观能动性又尊重了社会发展的客观规律,为我国开启现代化建设新的征程提供了依据。</p><p>【解析】本题以新时代我国社会主义社会主要矛盾的变化为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查考生对一切从实际出发、实事求是这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题,考生可从我们做事情要尊重物质运动的客观规律,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据;我们要坚持从全面的实际出发。既看到了物质方面,还看到了非物质方面,既看到了需求侧,还看到了供给侧;十九大做出主要矛盾转化的判断既正确发挥了主观能动性又尊重了社会发展的客观规律,为我国开启现代化建设新的征程提供了依据等方面进行说明。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。</p><p>2017年3月12日,《中国传统工艺振兴计划》对外发布。中国各族人民在长期社会生活实践中共同创造的传统工艺,藴含着中华民族的文化价值观念、思想智慧和实战经验,是非物质文化遗产的重要组成部分。随着经济社会发展水平的提高,追求个性化和生活品质正在成为一种普遍的生活方式。“新手工艺”“重拾手作传统”等名词在社会大众中的接受度越来越高,参与的人越来越多,采用传统工艺元素生产的新日用品和文创产品也越来越受到大众的青睐和市场的欢迎。可以说,当前传统工艺发展已站在一个新的历史起点上,传统工 艺振兴迎来了最有剌的条件和历史时机。</p><p>运用“实践是认识的基础”有关知识,结合材料分析说明实施传统工艺振兴计划的理由。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源,随着经济发展水平的提高,人民对传统工艺品的需求日益旺盛,振兴传统工艺迎来了最有利的条件和历史机遇。②实践是检验认识正确与否的标准。在长期社会生活实践中共同创造的传统工艺,蕴含着中华民族的文化价值观念、思想智慧和实践经验,是宝贵的精神财富。③实践是认识的目的和归宿。振兴传统工艺,有利于发展生产,满足人民日益增长的美好生活需要。④实践是认识发展的动力。随着经济社会发展水平的提高,追求个性化和生活品质正在成为一种普遍的生活方式,“新手工艺”“重拾手工传统”等名词在社会大众中的接触度越来越高体现了这一点。</p><p>【解析】本题以《中国传统工艺振兴计划》为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查考生对实践是认识的基础这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题,考生可从实践是认识的来源,随着经济发展水平的提高,人民对传统工艺品的需求日益旺盛;实践是检验认识正确与否的标准。在长期社会生活实践中共同创造的传统工艺是宝贵的精神财富;实践是认识的目的和归宿。振兴传统工艺有利于发展生产,满足人民日益增长的美好生活需要;实践是认识发展的动力。随着经济社会发展水平的提高,追求个性化和生活品质正在成为一种普遍的生活方式等角度进行说明。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在全球化的场域中,中华文化既迎来了“走出去”的历史机遇,也面临着文化霸权和文化壁垒的挑战。中华文化“走出去”于我国经济社会发展的现阶段,是在内、外两方面的动因驱使下做出的必然选择。从内部动因来看,在全球化的大背景下,我们需要获得更多由文化资源转变而来的经济资本。在现代经济社会中,文化尤其是道德文化,已经成为具有经济价值的社会资本。随着我国融入全球化经济体系程度的不断提升,对这种“社会资本”缺乏所带来的不利体 会也越深刻。从外部动因来看,我们仍然处于西方强势文化掌握话语权的客观环境中,西方文化霸权在客观上对我国也产生了多层次的负面影响。在当前的全球化场域下,国际政治多极化、民族文化多元化以及经济模式多样化的诉求作为一种现实的存在,应当成为我们考量文化“走出去”的重要基础,这种诉求对我们来说就是对自己国家和民族的文化责任。</p><p>(1)结合材料,运用联系多样性的知识,分析中华文化“走出去”的条件。</p><p>(2)请就如何推动中华女化走出去提两条建议。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的,联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,以时间、条件、地点的转移而转移我们首先要看到中华文化走出去的内部条件和外部条件,内部条件就是文化资源已经成为具有经济价值的社会资本,外部条件就是西方文化霸权对我们是产生的压力;我们还要看到中华文化走出去的有利条件和不利条件,有利条件是中华文化影响力的不断增强,不利条件是中华文化的社会资本缺乏和西方文化霸权产生的多层次负面影响。</p><p>(2)①和友好国家尤其是大国互办文化年活动;②通过重点髙校、孔子学院和中华文化学院等开展文化交流,传播中国文化;③推动传统文化的产业化,创造出更多世人喜爱的优质文化产品;等等(答出两点建议即可)</p><p>【解析】</p><p>本题以在全球化的场域中,中华文化既迎来了“走出去”的历史机遇,也面临着文化霸权和文化壁垒的挑战为背景材料,考查考生对哲学生活与文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题第一问要求考生运用联系多样性的知识,分析中华文化“走出去”的条件。联系具有多样性,要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,以时间、条件、地点的转移而转移。首先,分别从国内与国外两个角度说明,内部条件就是文化资源已经成为具有经济价值的社会资本,外部条件就是西方文化霸权对我们是产生的压力;其次,可以从有利条件与不利条件的角度说明有利条件是中华文化影响力的不断增强,不利条件是中华文化的社会资本缺乏和西方文化霸权产生的多层次负面影响。本题第二问要求考生就如何推动中华女化走出去提两条建议。此题属于开放性试题,这类试题的答案不是唯一的,允许考生发表不同的看法,鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时,考查考生创新意识和创新能力。例如,和友好国家尤其是大国互办文化年活动或者通过重点髙校、孔子学院和中华文化学院等开展文化交流,传播中国文化。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“短板”一词源自“木桶理论”。 一只水桶其最大盛水量不是取决于最长板的长度,而是取决于最短板的长度。李克强总理在《政府工作报告》中提出,2017年要精准加力补短板。&#xa0;目前,我国经济、政治、文化、社会、生态等领域都存在短板,不同地区也各有其短板,经济发达地区亦无法避免。比如“北上广深”正经历大城市病,暴露出的短板也不少。补短板可以推动发展升级,促进民生改善,释放改革红利。要想真正把短板补齐补足,就要因应不同短板的不同性质,因“短”施策。比如,面对经济新常态,经济结构转型升级存在短板,因此要推行供给侧结构性改革;面对全面建成小康社会,贫困是短板,因此要加强精准扶贫。</p><p>结合材料,说明“补短板”要坚持具体问题具体分析的重要性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性。我国各领域、各地区都存在短板,要正视短板才能找到准确解决短板的方法。②具体问题具体分析正确认识事物的基础。补短板,首先要找准短板,具体分析认识短板形成的原因,深刻认识补短板的重要意义,才能明确补短板的主要任务和要求。③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。不同发展阶段,不同地区、不同行业,短板表现形式不同,必须坚持因“短”施策,精准发力,才能把短板补到实处。</p><p>【解析】本题以我国经济社会发展要精准加力补短板为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查考生对矛盾特殊性原理这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题,考生可从我们要在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性。我国各领域、各地区都存在短板,要正视短板才能找到准确解决短板的方法;具体问题具体分析正确认识事物的基础。补短板,首先要找准短板,才能明确补短板的主要任务和要求;具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。必须坚持因“短”施策,精准发力,才能把短板补到实处等角度进行说明。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年春节到元宵节,以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红,人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉。古诗词热,仿佛一股清泉,浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子,折射我们对优秀传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角,召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。传承发展优秀传统文化,不是复古泥古,也不是盲目排外,需要“创造性转化、创新性发展”。优秀传统文化之所以能传承至今,之所以能够深植人心,恰恰在于它的时空兼容性,在于它的博大精深、兼收并蓄,它总能进入我们的日常生活,总能指引我们向着至善至美进发。</p><p>古典诗歌的热潮再次兴起,这不是偶然,而是先贤诗人几千年的智慧与情感集结,是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。我们今天传承中华优秀文化,必须继承这一优秀传统,激活传统基因,赋予时代内涵,循序渐进地在融合中传承,在扬弃中发展,顺应传统文化的传播规律,创新传播形式,继而才能实现从“有意思”到“有意义”的文化认同升级。</p><p>结合材料,运用辩证的否定观知识,探究应如何实现优秀传统文化从“有意思”到“有意义”的文化认同升级。</p></div></div>
<div><p>【答案】①辩证的否定是联系的环节。文化的发展离不开对传统文化的继承,要传承经典,筑牢文化自信。②辩证的否定是发展的环节。要激活传统文化基因,赋予其时代内涵。③辩证否定的实质是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。 传承发展优秀传统文化,既不能复古泥古,也不能盲目排外,要坚持在融合中传承,在扬弃中发展。④辩证的否定观要求我们树立创新意识和革命批判精神。要坚持对优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,推动传统文化内容形式、传播: 手段等创新。</p><p>【解析】</p><p>本题以《中国诗词大会》“意外”走红为背景材料,考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用辩证的否定观知识,探究应如何实现优秀传统文化从“有意思”到“有意义”的文化认同升级。首先,文化的发展离不开对传统文化的继承,要传承经典,筑牢文化自信,可以从辩证的否定是联系的环节的角度进行分析说明;其次,要激活传统文化基因,赋予其时代内涵,可以从辩证的否定是发展的环节的角度进行分析;第三,传承发展优秀传统文化,既不能复古泥古,也不能盲目排外,要坚持在融合中传承,在扬弃中发展,可以从辩证否定观的实质的角度加以分析;最后,可以从辩证否定观的方法论的角度说明要坚持对优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,推动传统文化内容形式、传播手段等创新即可。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:79.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="width:185.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证的否定观</p></td><td style="width:132.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形而上学的否定观</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:79.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>否定的动力</p></td><td style="width:185.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自身的否定</p></td><td style="width:132.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物的否定是事物的外因作用的结果,是外力主观强加于事物的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:79.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>否定和肯定的关系</p></td><td style="width:185.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>否定中包含肯定,肯定中包含否定,发展是肯定和否定的对立统一</p></td><td style="width:132.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>否定和肯定都是绝对的,要么肯定一切,要么否定一切</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:79.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>否定同联系、发展的关系 </p></td><td style="width:185.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证的否定既是发展的环节,又是联系的环节,是克服与保留的统一,是“扬弃”</p></td><td style="width:132.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是联系与发展环节的中断,不是“扬弃”</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年10月31日,新一届中共中央政治局常委在一大旧址中重温誓词,在南湖红船旁沉思历史,重申中国革命精神之源“红船精神”。习近平总书记指出,进入新时代,肩负新使命,要不忘初心,牢记使命,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进,强调要结合时代特点大立弘扬“红船精神”让“红船精神”永放光芒。</p><p>结合材料,运用“社会历史主体”的相关知识,说明中国共产党不忘初心,坚持把人民对美好生活的向往作为执政追求的依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史发展和社会变革的决定力量,要坚持马克思主义的群众观点和群众路线。中国共产党不 忘初心,把人民对美好生活的向往作为执政追求,自觉站在广大人民的立场上,把人民群众利益作为最高价值标准,把维护人民利益作为最高价值追求,坚持了正确的价值判断和价值选择。</p><p>【解析】</p><p>本题以新一届中共中央政治局常委重申中国革命精神之源“红船精神”为背景材料,考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用“社会历史主体”的相关知识,说明中国共产党不忘初心,坚持把人民对美好生活的向往作为执政追求的依据。本题属于依据类主观解析试题。 依据类材料题通常考查考生对某一事物或事件存在、发生、发展常见的必然性、必要性和重要性的认识。此类试题从解答方式上看也可分为两类:一类是问题引申类,材料只展示一定的问题情境,以此情景为依托,引导学生对设问进行发散思维。另一类是隐含类,设问所指向的原因,就隐藏在材料的具体表述中。故本题可以从人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史发展和社会变革的决定力量,要坚持马克思主义的群众观点和群众路线以及自觉站在广大人民的立场上,把人民群众利益作为最高价值标准,把维护人民利益作为最高价值追求的角度进行分析作答即可。</p></div>
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