山东省东平明湖中学高二下学期6月月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】第二十四届世界哲学大会于2018年8月13日在北京召开，这是中国首次举办世界哲学大会。哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明</p><p>①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律</p><p>②哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象</p><p>③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学</p><p>④哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，这说明哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象，哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律，故①②正确；哲学是对具体科学的概括和总结，与具体科学是共性与个性的关系，不是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学，故③错误；哲学从特殊规律中概括和总结出一般规律，故④错误。故选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的特殊规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系 </p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展； <br />②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】深藏在格陵兰基岩中的证据显示，在过去260万年中，岛上大量冰盖几乎完全融化了至少一次。科学家构建的数学模型显示，从现在起500年后，格陵兰可能再次变成无冰之地。上述研究成果表明</p><p>①人类认识具有反复性和无限性特点</p><p>②思维与存在具有同一性</p><p>③运动是无条件的永恒的</p><p>④人类活动对自然的变化有重要影响</p><p>A. ②④ B. ①④ C. ②③ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>科学家通过格陵兰基岩中的证据发现格陵兰岛上的冰盖层完全融化过，这说明思维与存在具有同一性，人的思维能认识事物，故②正确；格陵兰岛上的冰盖完全融化过，未来还可能完全融化，体现了运动的绝对性，是无条件的永恒的，故③正确。题干没体现认识的反复性，以及人类活动对格陵兰岛冰盖融化的影响，故①④不符合题意。故选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原理</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识的反复性 </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。</p></td><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识的无限性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识的上升性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】（题文）一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中</p><p>①把一切幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的</p><p>②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向</p><p>③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点</p><p>④把物质生活条件和维持德行的条件画上等号，具有形而上学性</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>物质生活条件是人们幸福的一个条件，把幸福建立在物质生活条件的基础上，是可取的和现实的，故①错误；本题中“如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行”，强调的是外界条件对道德修养的重要性，而不是夸大人的道德品质和人的精神力量的作用，故③错误。题中“如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性”，强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向，故②正确；“如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行”，强调把物质生活条件和维持德行的条件创上等号，是形而上学观点，故④正确。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年的诺贝尔物理学奖，、颁给了3名为引力波探测作出重要贡献的美国科学家，引力波天文学的时代正在到来。从1916年爱因斯坦对引力波的预言，到2016年2月首次确定探测到引力波信号，人类苦苦探寻百年。如果找到合适的引力波，人类会以前所未有的方式看到塑造宇宙的力量。人们对引力波的探索和证实表明</p><p>①意识具有主动创造性，不但可以感知现在，还可以追溯过去，预测未来</p><p>②思维与存在具有同一性</p><p>③社会存在决定社会意识，人们发现了引力波，才有了对引力波的认识 </p><p>④先有科学家的预言，才有引力波的发现，所以先有意识后有物质</p><p>A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料中“从1916年爱因斯坦对引力波的预言，到2016年2月首次确定探测到引力波信号，人类苦苦探寻百年。如果找到合适的引力波，人类会以前所未有的方式看到塑造宇宙的力量”，这说明意识具有主动创造性，不但可以感知现在，还可以追溯过去，预测未来，故①正确；科学家探索到引力波的存在，这说明世界是可知的，思维与存在具有同一性，故②正确；引力波是客观物质的，“人们发现了引力波，才有了对引力波的认识”这一说法否定了世界的物质性，故③错误；物质决定意识，科学家的预言也是根据客观事物而作出的，并不是现有科学家的预言，才有引力波的发现，故④错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】罗素将哲学定义为“合理猜想的艺术，当我们想知道什么是对的和错的，哲学会为我们指引路线。关于哲学的作用分析正确的是</p><p>A. 哲学作为科学的世界观和方法论，作用巨大</p><p>B. 哲学总是能够推动经济、政治的发展与进步</p><p>C. 哲学能够为人们认识世界和改造世界提供指导</p><p>D. 哲学是时代精神的精华同时也是社会变革的先导</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>哲学有科学和非科学之分，科学的哲学是科学的世界观和方法论的统一，故A错误；科学的哲学才能推动经济、政治的发展与进步，故B错误；“当我们想知道什么是对的和错的，哲学会为我们指引路线”，这说明哲学能够为人们认识世界和改造世界提供指导，故C正确；真正的哲学是时代精神的精华同时也是社会变革的先导，故D错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】长期以来人们一直认为意识是人的大脑的功能，而小脑的主要作用是协调站立、呼吸等基本身体活动，与意识直觉等无关。但最近科学研究发现，小脑与人的注意力、语言功能、情绪有一定关系。这从一个侧面证明了</p><p>①认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程</p><p>②世界上存在尚未认识之物，不存在不可认识之物</p><p>③认识是发展的，人们在实践中不断发现真理中的错误</p><p>④意识产生是复杂的，意识是人脑的机能需要进一步验证</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>长期以来人们一直认为意识是人的大脑的功能，而小脑与意识直觉等无关，但最近科学研究发现，小脑与人的注意力、语言功能、情绪有一定关系，这从一个侧面证明了认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，也说明了世界是可知的，世界上存在尚未认识之物，不存在不可认识之物，故①②正确；真理和谬误界限分明，真理和谬误不相互包含，故③错误；意识是人脑的机能是科学的定论，不需要进一步验证，故④错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】美国某研究小组曾经做到让一束光停留了16秒。时隔半年，德国某研究小组让光在一种不透明晶体中静止了60秒。整个操作可设想为：打开门，让一束光进入暗室，然后关上门，一分钟后再打开，让光出去。暗室就是这种不透明晶体，它拥有一种特性——电磁诱导透明效应，这让它在一束特定频率的控制激光下能够变得透明，相当于暗室的门打开了。但这60秒，已经称得上是研制量子中继器的_个里程碑式的成果了。这一科技成果佐证了</p><p>①运动与物质密不可分</p><p>②意识活动_的主动选择性能够正确预测未来</p><p>③人可以根据规律发生作用的条件和形式，认识客观世界</p><p>④事物的发展总是前进的、上升的。需要对未来充满信心</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>题中光的运动与不透明晶体的关系，体现运动与物质密不可分，同时体现人可以根据规律发生作用的条件和形式，认识客观世界，故①③正确；意识具有自觉选择性和主动创造性，能预测未来，但不能保证正确的预测未来，故②错误；事物的发展总趋势是前进的、上升的，但不总是前进、上升的，故④错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】漫画《紧随其后》中管理者的努力于事无补的原因有</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/26/08/5a956258/SYS201904260845457312791885_ST/SYS201904260845457312791885_ST.001.png" width="438" height="234" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①只注意意识的目的性，而忽视其创新性</p><p>②只注意联系的多样性，而忽视其普遍性</p><p>③只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性</p><p>④只注意存在对思维的决定性，而忽视思维的相对独立性</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>漫画《紧随其后》中管理者针对树木的保护，只是树个牌子而已，导致其努力于事无补，可见，这主要是因为他只注意意识的目的性，而忽视其创造性，只注意存在对思维的决定性，而忽视思维的相对独立性，故①④正确；漫画中的人只注意联系的多样性，而忽视其条件性，只注意愿望与效果的统一性，而忽视其斗争性，，故②④错误。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如果你认真观察过螃蟹，就会发现：篓子里面放上一群螃蟹，就不必盖上盖子，螃蟹是爬不出的。因为只要有一只想往上爬，其他螃蟹便会把它拉下，最后没有一只能爬出去的。如果你是一个企业管理者，可以从中获得的辩证唯物论启示是</p><p>①遵循管理规律，明确成员分工和责任</p><p>②保持有效的沟通机制，树立正确的价值观</p><p>③制定激励机制和工作目标，充分发挥意识的能动作用</p><p>④建立合理的群体素质结构，注重系统内部结构的优化趋向</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>②属于历史唯物主义，故②不符合题意；④属于辩证法，故④不符合题意；只要有一只想往上爬，其他螃蟹便会把它拉下，最后没有一只能爬出去的，因此，篓子里面放上一群螃蟹，就不必盖上盖子，可见，我们可以从中获得的辩证唯物论启示是制定激励机制和工作目标，充分发挥意识的能动作用，遵循管理规律，明确成员分工和责任，故①③正确。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】电影《我们诞生在中国》讲述了中国珍稀野生动物的暖心成长与生命轮回的故事。导演陆川说，希望通过这部电影，唤起人们尊重自然，尊重野生动物，尊重生命的自觉。材料表明</p><p>①意识对人体生理活动有调节和控制作用</p><p>②实践是认识的基础，是认识的唯一来源</p><p>③意识具有目的性，能够能动的认识世界 </p><p>④意识是客观存在的反映，内容足客观的</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料强调，通过《我们诞生在中国》这部电影，能唤起人们尊重自然，尊重野生动物，尊重生命的自觉，这体现了意识具有目的性，能够能动的认识世界，故③正确；“电影《我们诞生在中国》讲述了中国珍稀野生动物的暖心成长与生命轮回的故事”，这说明意识是客观存在的反映，内容是客观的，故④正确；材料没体现意识对人体生理活动的作用，也没体现实践对认识的决定作用，是认识的基础和来源，故①②不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】狼曾经是令人憎恶和害怕的，人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失，某些食草动物种群迅速繁衍，导致植被过度消耗，生态失衡，人类生存环境恶化。现在，人们对狼的作用有了新的认识，不少国家实施了“引狼入室”计划，以求保持生态平衡。这一事例说明</p><p>①不同认识主体的共识才是真理性认识</p><p>②纠正谬误、追求真理是认识的目的</p><p>③解决实践中的新问题是认识发展的动力</p><p>④因受主客观条件的制约，认识具有反复性</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，不同认识主体的共识不一定是正确的，故①错误；实践是认识的目的，故②错误；在实践中，把狼赶尽杀绝后，出现了生态的失衡，如今，人们对狼的作用有了新的认识，不少国家实施了“引狼入室”计划，以求保持生态平衡，可见，这体现了解决实践中的新问题是认识发展的动力，也说明了因受主客观条件的制约，认识具有反复性，故③④正确。故选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确理解</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识误区</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识的来源</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识发展的动力</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把认识绝对化、思想僵化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是检验认识的真理性的唯一标准</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把科学理论作为检验真理的标准</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识的目的和归宿</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年9月12日，天舟一号货运飞船顺利完成了与天宫二号空间实验室的自主快速交会对接试验。这是我国载人航天工程空间实验室飞行旨在验证货运飞船的快速交会对接能力，进一步发挥任务的综合效益，为我国空间站工程后续研制建设奠定更加坚实的技术基础。这主要表明</p><p>①规律是事物固有的、本质的联系</p><p>②人类在实践中不断提高认识能力</p><p>③追求真理是一个永无止境的过程</p><p>④实践是人有目的、有意识的活动</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>题干中“为我国空间站工程后续研制建设奠定更加坚实的技术基础”，体现了追求真理是一个永无止境的过程，故③正确；题干中“这是我国载人航天工程空间实验室飞行旨在验证货运飞船的快速交会对接能力”，体现了实践是人有目的、有意识的活动，故④正确；材料不涉及规律，故①不符合题意；题干中没有涉及人类认识能力的提高，故④不符合题意。故选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>理解</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>误区</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>反复性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程</p></td><td rowspan="3" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动 </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>无限性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>上升性</p></td><td colspan="2" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展</p></td><td style="padding:3.75pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p> </p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从“可持续发展”“科学发展”到党的十八届五中全会的“创新、协调、绿色、开放、共享发展”，中国共产党治国理念的变化说明</p><p>①理论对实践具有推动作用</p><p>②真理在发展中不断地超越自身</p><p>③实践是人有目的、有意识的活动</p><p>④真理随着历史条件的变化而丰富、发展和完善</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>科学理论对实践具有推动作用，故①错误；材料不涉及实践，故③不符合题意；材料强调我国的治国理念在不断深化、扩展、推移，可见，治国理念的变化表明真理在发展中不断地超越自身，真理随着历史条件的变化而丰富、发展和完善，故②④正确。故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>属性</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>理解</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>误区</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>真理是客观的 </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律； <br />②检验真理的标准是客观的社会实践； <br />③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”； <br />④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的；</p></td><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①对同一对象可以有多个真理； <br />②真理在任何情况下都是真理； <br />③真理是一成不变的；</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>真理是有条件的</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>真理是具体的</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】根据农业农村发展形势，近几年来中国共产党每年都会颁布用于指导解决三农问题的“一号文件”。从这些文件的标题上看，其具有显著的现实性和时代性，如下表所示</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:37.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2017年</p></td><td style="width:439.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《关于深入推进农业供给侧结构性改革，加快培育农业农村发展新动能的若干意见》</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2016年</p></td><td style="width:439.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《关于落实发展新理念，加快农业现代化实现全面小康目标的若干意见》</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2015年</p></td><td style="width:439.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《关于加大改革创新力度，加快农业现代化建设的若干意见》</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2014年</p></td><td style="width:439.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《关于全面深化农村改革，加快推进农业现代化的若干意见》</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2013年</p></td><td style="width:439.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《关于加快发展现代农业，进一步增强农村发展活力的若干意见》</p></td></tr></table><p> </p><p>上述材料可以体现的哲理有</p><p>①发挥主观能动性是尊重规律的前提和基础</p><p>②事物的发展是绝对运动和相对静止的统一</p><p>③意识依赖于物质并能够正确反映客观事物</p><p>④不同事物的矛盾在不同阶段有不同的特点</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>尊重规律是发挥主观能动性的前提和基础，故①错误；每年都会颁布用于指导解决三农问题的“一号文件”，体现了事物发展的相对静止，从这些文件的标题上看，其具有显著的现实性和时代性，体现了事物发展的绝对运动，故②正确；根据农业农村发展形势，近几年来中国共产党每年都会颁布用于指导解决三农问题的“一号文件”，体现了物质决定意识，意识依赖于物质，这些文件都具有显著的现实性和时代性，是对我国不同时期农业发展的正确反映，说明了意识能够正确反映客观事物，故③正确；材料体现的是同一事物的不同阶段，不是不同事物，故④不符合题意。故选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确认识</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>错误倾向</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>启发</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规律的客观性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为人在规律面前无能为力</p></td><td rowspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在做选择题的过程中，凡是看到选项中出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法，都可以直接排除</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人的能动性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为人可以凌驾于规律之上</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】司马迁在《史记·天官书》中记载“黄帝，主德，女主象也。”现代史学家中有人认为，黄帝生存的时代为母系氏族时期，拥有至高无上权位的黄帝应该是女性。后来由于男尊女卑的思想观念，在一些历史记载中黄帝被改为男性。这表明</p><p>①通过历史文本历史学家是可以还原历史，从而揭示历史的本来面貌</p><p>②历史文本对同一历史人物或事件的记录因不同的主观选择可能出现不同的观点</p><p>③历史是已经发生的客观存在，历史文本的记载并不影响历史的客观性和真实性</p><p>④纯粹客观的历史事实是不可知的，但可以通过考古等方式对历史事实进行验证</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，现代史学家中有人认为，黄帝生存的时代为母系氏族时期，拥有至高无上权位的黄帝应该是女性。后来由于男尊女卑的思想观念，在一些历史记载中黄帝被改为男性。这表明历史文本对同一历史人物或事件的记录因不同的主观选择可能出现不同的观点，历史是已经发生的客观存在，历史文本的记载并不影响历史的客观性和真实性，故②③入选。①选项表述与题意无关。④选项表述错误，此观点是不可知论。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平用“亲”“清”两字阐明了新型政商关系。对领导干部而言，“亲”就是要坦荡真诚同民营企业接触交往，帮助解决实际困难。“清”就是清白纯洁，不搞权钱交易。但有人认为，要想做到“亲”就不可能做到“清”；同样，要想做到“清”就不可能真正“亲”。该观点错在没有看到</p><p>①同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中</p><p>②承认矛盾，分柝矛盾、揭露矛盾是解决问题的关键</p><p>③矛盾双方相互渗透，相互包含</p><p>④把握对立和统一是处理一切矛盾的关键</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料中的“亲”和“清”是矛盾的双方，二者既对立又统一。有人认为，要想做到“亲”就不可能做到“清”；同样，要想做到“清”就不可能真正“亲”，可见，该观点把“亲”和“清”完全对立起来了，没看到二者的统一，因此，该观点错在没有看到同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，没有看到矛盾双方相互渗透，相互包含，故①③正确；具体问题具体分析是正确解决问题的关键，也是处理一切矛盾的关键，故②④错误。故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的同一性</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的斗争性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾双方相互排斥、相互对立的属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的同一性是有条件的、相对的，它随时间、条件的变化表现出不同特征</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，它贯穿在事物发展的整个过程中</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①同一性是事物发展的前提，为矛盾得以存在和发展提供条件 ②同一性使矛盾双方面相互利用、吸取有利因素来发展自己，推动事物的发展 ③同一性规定了事物向自己对立面转化的趋势</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①斗争性使矛盾双方的力量发生变化，推动事物发展 ②矛盾的斗争突破某一事物的界限，使旧的统一体瓦解，一事物转化为他事物</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①同一性与斗争性相互联结、不可分割。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；斗争性离不开同一性，斗争性存在于同一性之中 <br />②矛盾的同一性和斗争性相结合，推动了事物的变化和发展。矛盾着的对立面既统一，又斗争，由此推动事物的运动、变化和发展</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】墨西哥狄华坦沙漠峡谷的中心地带的一种植物的叶子在受到害虫侵袭时，能够喷射一种化学毒素。一种“聪明”的昆虫则可以准确切断树叶的毒素疏导管，从而安全地吃到食物。对此有生物学家说，正是因为植物与昆虫无休止的较量，才造就了如此缤纷的世界。从材料中我们体会到的哲理是</p><p>①矛盾是事物发展的动力与源泉</p><p>②事物间的相互联系、相互作用构成了事物的变化发展</p><p>③生物的反应特性是意识产生的前提</p><p>④意识活动具有自觉选择性和主动创造性</p><p>A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>材料中“因为植物与昆虫无休止的较量，才造就了如此缤纷的世界”，说明了矛盾双方既对立又统一由此推动事物的变化与发展，矛盾是事物发展的动力与源泉，也体现了事物间的相互联系、相互作用构成了事物的变化发展，故①②正确；生物的反应特性是意识产生的物质基础，生物的反应形式是人类意识产生的前提，故③错误；意识活动的自觉选择性主要强调意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，意识活动的主动创造性主要强调意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界，可见，材料没体现意识活动具有自觉选择性和主动创造性，故④不符合题意。故选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>误区</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>警示</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识是人脑的机能，有了人脑就能产生意识</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人脑是意识产生的生理基础，但有了人脑，意识并不会自行产生。意识是客观存在在人脑中的反映，离开了客观存在，人脑不会产生意识</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识直接作用于客观事物界</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识并不能直接引起具体物质形态的变化，它借助于实践这一环节促使事物的变化。意识对改造客观世界具有指导作用是指人们在意识的指导下能够能动地改造世</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识对客观事物具有促进作用</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不同性质的意识对客观事物具有不同的能动作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起积极的促进作用。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起消极的阻碍作用</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识具有独立性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在物质决定意识的前提下，意识又具有相对独立性，具体表现在：意识发展变化与客观存在发展变化的不同步性，意识发展的历史继承性，意识对物质具有能动作用等</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的内容和形式都是主观的</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的内容来源于客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。在意识中体现了主观形式和客观内容的统一</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】“让学”是德国哲学家海德格尔提出的教学理念，它与当下颇为盛行韵“生本”教学理念是一脉相通的。因此，真正的教育是要变“要我学”为“我要学”，变“教会”为“学会”，下列与此理念蕴含哲理相近的是</p><p>①木秀于林，风必摧之</p><p>②常在河边走，哪能不湿鞋</p><p>③别人给的是压力，自己给的是动力</p><p>④不忘初心，方得始终</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>真正的教育是要变“要我学”为“我要学”，体现的是重视内因的作用，注重发挥主观能动性。③④选项都体现了要重视内因，注重主观能动性的发挥，故③④正确。“木秀于林，风必摧之” 的意思是高出森林的大树总是要被大风先吹倒，可见，体现了外因的作用，故①不符合题意；“常在河边走，哪能不湿鞋”，体现了联系的观点，故②不符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】创业是很多大学生的梦想。雷军说，“站在风口（市场机遇），猪都会飞起来，但风过去了，摔死的还是猪。数据表明，大学生创业的失败率高达99%，这告诫创业者</p><p>A. 正确发挥主观能动性，抓住机遇．促成质变</p><p>B. 发挥主观能动性是创业成功的关键和前提</p><p>C. 在实践中树立远大的理想才能实现人生价值</p><p>D. 从变化发展的实际出发，才能摆脱规律的束缚</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>“站在风口（市场机遇），猪都会飞起来，但风过去了，摔死的还是猪”，这说明作为创业者要正确发挥主观能动性，抓住机遇．促成质变，故A正确；尊重客观规律是创业成功的关键和前提，故B错误；材料强调要抓住机遇，不涉及树立远大理想，故C不符合题意；规律具有客观性，不能摆脱规律的束缚，故D错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年10月2日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《国家生态文明试验区（江西）实施方案》提出，要努力打造美丽中国“江西样板”。要通过改革创新和制度探索，到2020年，建成具有江西特色、系统完整的生态文明制度体系，为全国生态文明体制改革创造一批典型经验和成熟模式，在推进生态文明领域治理体系和治理能力现代化方面走在全国前。下列对上述做法及其蕴含的哲学道理对应正确的是</p><p>①典型经验一一矛盾的普遍性与特殊性相互联结</p><p>②“江西样板”——承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提</p><p>③改革创新——辩证否定是事物自身的否定</p><p>④全国前列——矛盾的普遍性包含特殊性并通过特殊性表现出来</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，故②错误；矛盾的特殊性性包含普遍性，矛盾普遍性通过特殊性表现出来，故④错误；通过总结典型经验，找出共性，去更好指导个性，体现了矛盾的普遍性与特殊性相互联结，故①正确；改革是社会主义制度的自我完善自我发展，体现了辩证否定，创新是辩证否定是事物自身的否定的方法论要求，故③正确。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有人说：”世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”智能手机在为人们的生活带来了方便的同时，也让越来越多的人患上了“手机依赖症”，沉迷于手机，让人与人之间的亲密感正成为“遗失的美好”。从哲学上看，要找回这种“遗失的美好”就应该</p><p>①坚持实践的观点，立足实际，发展真理</p><p>②坚持发展的观点，批判继承，革故鼎新</p><p>③坚持联系的观点，创造条件，趋利避害</p><p>④坚持矛盾的观点，权衡利弊，扬长避短</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查联系的观点，矛盾的观点。考查考生分析理解问题的能力。根据题意，题中强调智能手机带来便利的同时，淡化了人们之间的亲密感，要找回这种“遗失的美好”就应该坚持联系的观点，创造条件，趋利避害，坚持矛盾的观点，权衡利弊，扬长避短，③④符合题意；材料与真理无关，排除①；②中批判继承，革故鼎新属于文化生活知识，不符合题意；故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在全球“禁油令”呼声越来越高的背景下．2017年9月6日，日产在东京正式发布了全新一代聆风纯电动汽车。这款电动汽车是对其2010年发售的第一代“聆风”的全面升级，既有渐进式改良，又具有颠覆式技术创新。新一代聆风不仅将续航里程提升了40%，达到了400千米，而且在科技和人性化方面也引颁了潮流，描载了多种创新性的配置．这说明</p><p>①着眼实际需要是创新的必然要求</p><p>②新认识总是在否定旧认识的过程中发展</p><p>③新事物具有强大生命力和远大前途</p><p>④新出现的事物一定会获得群众的拥护和支持</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>在全球“禁油令”呼声越来越高的背景下，日产在东京正式发布了既有渐进式改良，又具有颠覆式技术创新的全新一代聆风纯电动汽车，这说明着眼实际需要是创新的必然要求，故①正确；新认识总是在既肯定又否定旧认识的过程中发展，而不是一味的否定旧事物，故②错误；“新一代聆风不仅将续航里程提升了40%，达到了400千米，而且在科技和人性化方面也引颁了潮流，描载了多种创新性的配置”，这说明新事物具有强大生命力和远大前途，故③正确；新出现的事物不一定是新事物，不一定会获得群众的拥护和支持，故④错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】张高丽在2017年全国大众创业万众创新活动周启动仪式上强调，要大力提升科技创新能力，围绕经济竞争力的核心关键、社会发展的瓶颈制约、国家安全的重大挑战，强化基础研究和共性关键技术研究，在重要领域和关键环节实现重大突破。可见，提升科技创新能力</p><p>①必须发挥关键部分对整体发展的推动作用</p><p>②必须重视共性原则在各领域中的具体运用</p><p>③必须抓住各领域中处于支配地位的矛盾 </p><p>④善于抓住主流促进事物发展的质的飞跃</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料中“围绕经济竞争力的核心关键、社会发展的瓶颈制约、国家安全的重大挑战，强化基础研究和共性关键技术研究，在重要领域和关键环节实现重大突破”，体现了提升科技创新能力必须发挥关键部分对整体发展的推动作用，也体现了主要矛盾在事物发展过程处于支配地位，起决定作用，必须抓住各领域中处于支配地位的矛盾，故①③正确；材料没体现矛盾普遍性对矛盾特殊性的指导，故②不符合题意；抓住主流是抓矛盾的主要方面，并不能促进事物发展的质的飞跃；果断抓住机遇，促成质变，才能促进事物发展的飞跃，故④错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有些人喜欢将一些中草药当茶饮，以为中药当茶饮会有保健作用且无毒副作用。实际上，中草药是不宜长期当作茶饮用的，无论剂量过大还是服用时间过长，都可能发生毒副作用。比如枸杞子温热身体的效果相当强，但患有高血压、性情太过急躁的人或平时大量摄取肉类的面泛红光的人不宜泡饮。这一事例蕴含的哲学道理是</p><p>①矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析</p><p>②矛盾的特殊性寓于普遍性之中</p><p>③集中力量解决主要矛盾</p><p>④物质决定意识，要做到一切从实际出发</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>材料表明，中草药当茶饮，不同的身体状况的人有不同的适用，这说明矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析；物质决定意识，要做到一切从实际出发，故①④正确。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，故②错误。主要矛盾在事物发展过程处于支配地位，起决定作用，要集中力量解决主要矛盾，抓重点，可见，材料没体现抓主要矛盾，故③不符合题意。故选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>提起深圳，人们会不约而同想到雕塑《拓荒牛》，想起那首耳熟能详的《春天的故事》。</p><p>改革创新既是深圳特区的永恒主题，也是深圳实现新跨越的必由之路．特区成立后，深圳凭借毗邻香港、背倚南粤的地缘优势，改革开放先行者的政策优势，聚合全国“闯家”的人才优势，发扬改革创新、敢闯敢试的精神，把一个边陲小镇迅速摊变成一麈欣欣向荣的现代化大城市，创造了举世瞩目的“深圳速度”。</p><p>然而当经济发展到一定阶段，深圳开始遭遇“高位过坎”的困惑：不到2000平方公里的土地上聚集着近2000万人口，可利用土地面积少之又少，空间、资源、环境局限的矛盾日益尖锐，以劳动密集型为主的经济增长已难以为继．，</p><p>站在一个全新的历史起点上，2010年深圳吹响了从“深圳速度”向“深圳质量”新跨越的冲锋号。经济新常态下，深圳坚持创新驱动、质量引领，扎扎实实走内涵式、可持续的发展道路，不断深化标准、质量、品牌、信誉一体化建设，逐步实现了有质量的稳定增长，可持续的全面发展。</p><p>（1）结合材料，说明从“深圳速度”到“深圳质量”是怎样做到一切从实际出发．实事求是的。</p><p>（2）2018年是我国改革开放40周年，请为庆祝改革开放40周年拟两条宣传用语。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①一切从实际出发，实事求是，就是我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②深圳特区成立之初立足地缘优势、政策优势、人才优势，坚持从客观实际出发，创造了“深圳速度疗。在新的历史条件下，面对“高位过坎”的困惑，主动实现由“深圳速度”到“深圳质量”的转变，体现了对变化发展的实际的正确把握。③从“深圳速度”到“深圳质量”，不断解放思想、与时俱进，遵循了经济社会发展规律，正确发挥了主观能动性。</p><p>(2)举例：深化改革，扩大开放，共圆梦想；全面深化改革，同行共筑中国梦；改革开放是强国之路；改革开放筑辉煌，科学发展书华章等。</p><p>【解析】</p><p>本题以深圳发展为话题设置相关情境，从《哲学生活》角度设置相关问题，考查考生对一切从实际出发、实事求是等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>（1）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“说明从‘深圳速度’到‘深圳质量’是怎样做到一切从实际出发．实事求是的”。其次分析该材料，根据材料联系课本知识整合答案。具体可结合材料中“深圳凭借毗邻香港、背倚南粤的地缘优势、改革开放先行者的政策优势，聚合全国‘闯家’的人才优势”、“深圳开始遭遇‘高位过坎’的困惑”、“经济新常态下……可持续的全面发展”等关键信息，从一切从实际出发，实事求是，就是我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据；不断解放思想、与时俱进，遵循了经济社会发展规律，正确发挥了主观能动性的角度回答即可。注意结合材料，理论联系实际。</p><p>（2）本题属于开放型试题。回答本题时，首先要注意设问“为庆祝改革开放40周年拟两条宣传用语”，其次围绕设问，把握设问主旨，进行组织答案，言之成理即可。如：深化改革，扩大开放，共圆梦想；全面深化改革，同行共筑中国梦；改革开放是强国之路；改革开放筑辉煌，科学发展书华章等。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。综观王阳明的心学，致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知，指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来，才称得上善，所以知与行必然是一个过程。</p><p>通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体是实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己的实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将知善知恶、为善去恶付诸行动之中，这就是致良知之学。应用致良知之学，在社会行为中为善去恶，在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。</p><p>今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学致良知和知行合一的思想。</p><p>结合材料，运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践具有能动性和社会历史性特征，在知行合一的实践中，主体发挥主观能动性，做到知善恶，将原则与灵活性结合，选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果，开启、扩充、运用正能量。②实践是认识的来源、目的和动力，认识对实践具有指导作用。其心学主张通过实践过程将善恶认知和道德实践知行结合，在社会行为中为善去恶，达到开启、扩充、运用正能量。③认识是主体对客观的能动反映，认识受主体状况和客观条件制约，在知行合一中，形成的信念经过判断、选择，区分善恶，开启、扩充、运用正能量。</p><p>【解析】</p><p>本题以王阳明的心学为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对实践的能动性和社会历史性、实践是认识的来源和动力、认识受主客观条件的制约等知识点的把握程度。试题考查考生获取和解读信息，调动和运用知识，分析和阐释事物的能力。</p><p>我们对心学的知行合一的观点加以开启、扩充、运用，是因为实践有能动性和社会历史性特征，我们要选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果，开启、扩充、 运用正能量；实践是认识的来源、目的和动力，认识对实践具有指导作用，我们要把心学主张通过实践应用于社会行为中以为善去恶；认识是主体对客体的能动反映，认识受主体状况和客观条件制约，业已形成的信念要经过判断、选择，区分善恶，然后才能开启、扩充、运用正能量。考生结合以上分析回答本题即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>习近平在庆祝香港回归祖国20周年大会的讲话中指出，要始终准确把握“一国”和“两制”的关系。“一国”是根，根深才能叶茂：“一国”是本，本固才能枝荣。“一国两制”的提出首先是为了实现和维护国家统一。香港回归后，我们更要坚定维护国家主权、安全、发展利益。在具体实践中，必须牢固树立“一国”意识，坚守“一国”原则，正确处理特别行政区和中央的关系。任何危害国家主权安全、挑战中央权力和香港特别行政区基本法权威、利用香港对内地进行渗透破坏的活动，都是对底线的触碰，都是绝不能允许的。与此同时，在“一国”的基础之上，“两制”的关系应该也完全可以做到和谐相处、相互促进。要把坚持“一国”原则和尊重“两制”差异、维护中央权力和保障香港特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高香港自身竞争力有机结合起来，任何时候都不能偏废。只有这样，“一国两制”这艘航船才能劈波斩浪、行稳致远。</p><p>结合材料，运用矛盾基本属性的相关知识，分析如何准确把握“一国”和“两制”的关系。</p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾双方具有斗争性。“一国”和“两制”分别强调不同的方面，存在一定的对立：</p><p>②矛盾双方具有统一性，矛盾双方相互吸引、相互联结、相互依赖，“两制”以“一国”为前提，二者相互依存。</p><p>③矛盾就是对立统一，必须—分为二的看问题。准确把握“一国”和“两制”的关系，既要强化“一国”观念，坚决维护中央权威和国家统一；又要尊重“两制”差异，维护特别行政区的稳定，促进其繁荣；必须把坚持一国原则和尊重两制差异、维护中央权力和保障特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来。</p><p>【解析】本题要求考生结合材料，运用矛盾基本属性的相关知识，分析如何准确把握“一国”和“两制”的关系，本题的知识范围是矛盾基本属性的相关知识，问题指向是分析如何准确把握“一国”和“两制”的关系，属于措施类主观题，具体解答本题考生可结合材料从矛盾双方具有斗争性角度来分析“一国”和“两制”的对立；从矛盾双方具有统一性角度来分析“一国”和“两制”的同一性、从在对立中把握统一和在统一中把握对立角度来分析说明“一国”和“两制”的对立统一关系。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>材料：</p><p>诗词文化的养成教育</p><p>当把以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时，应注意系统性，循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系，而不是这个学期让孩子背《卖炭翁》，下个学期让孩子学《琵琶行》，两者之间没什么关系。古时对儿童的教育，是非常有学问的，什么阶段读什么都有详细的系统安排，绝不是简单的“四书五经”可以概括。诗词教育设置需要区分年龄段，循序渐进，设置科学，贴近生活实际，并强调将诗词教育落到学校、家庭教育各个环节。</p><p>请结合材料和唯物辩证法知识，分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①系统优化方法要求我们要着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的优化趋向，促进系统功能最大化。将以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时应注意系统性。</p><p>②量变是质变的必要准备，要注重量的积累。我们应该循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系。</p><p>③矛盾具有特殊性，同一事物在不同发展过程和阶段的特点不同，应坚持具体问题具体分析。古诗词教育应区分年龄段。</p><p>④矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性。故应将诗词教育（喻指共性）落实到学校、家庭教育各个环节（喻指个性）。</p><p>【解析】</p><p>本题请考生结合材料和唯物辩证法知识，分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性，本题的知识范围是唯物辩证法知识，问题指向是分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性，属于原因类主观题，具体解答本题考生可结合材料从系统优化方法、量变和质变辩证关系、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系等角度来分析说明。</p></div>
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