安徽六安第一中学高二上学期第一次阶段检测政治试卷（解析版）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明( )</p><p>A．世界的真正统一性在于它的物质性 </p><p>B．自然界先于人和人的意识而存在</p><p>C．自然界的事物是按自己的意志行事的 </p><p>D．自然界是不以人的意志为转移的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题分析：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广”的简单意思是:老天不会因为人们讨厌寒冷，就舍弃冬天；大地不会因为人们不喜欢遥远的距离，就放弃了辽阔。这说明事物不会以人自身的意志而转移，D符合题意。A、B、C材料没有体现。 </p><p>考点:规律的客观性 </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列观点属于主观唯心主义的是( )</p><p>①气者，理之依也 </p><p>②心生种种法生，心灭种种法灭</p><p>③人的理性为自然界立法 </p><p>④万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里</p><p>A.①② B.⑧④ C．①④ D．②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题分析：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。①项强调“理”依赖于“气”，属于朴素唯物主义观点，排除；④项中的“理”指的是并不存在的“客观精神”，④项属于客观唯心主义观点；②项中的“心”与③项中的“理性”指的是人的主观意志，属于主观唯心主义的观点，故本题答案选D。 </p><p>考点:唯心主义的派别 </p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料一 黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。</p><p>材料二 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。</p><p> (1)材料一中的哲学家属于哪种哲学派别？谈一谈该哲学派别的主要观点。</p><p> (2)材料二中的哲学家属于哪种哲学派别？谈一谈该哲学派别的主要观点及其局限性。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>（1）属于客观唯心主义。把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看做世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（9分）</p><p>（2）属于古代朴素唯物主义。把物质的具体形态当做世界的本原，这种观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。（9分）</p><p>【解析】</p><p>试题分析：</p><p> （1）该题需要学生对所学知识熟练掌握和理解，能对题中观点准确解读，抓住关键字眼进行分析。“存在就是被感知”，人的感知决定一切，是主观唯心主义；“世界是绝对观念的外化和产物”，绝对观念是世界的本原，是客观唯心主义观点。再总结二者的共同点。 </p><p>（2）该题首先要判断题目观点属于哪一派别，唯物主义认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。根据“气”进行判断，把物质的具体形态当做世界本原的是古代朴素唯物主义。该观点的局限性要根据课本内容回答。 </p><p>考点:唯心主义及其基本形态、古代朴素唯物主义</p></div>
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