同步君 人教版 高2政治B卷 必修4第8课时《认识运动 把握规律》
题型：解答题※难度：一般
<div><div><p>【题目】20世纪90年代以来世界各国都把发展循环经济 、建立循环型社会看作是实施可持续发展的重要途径和方式。循环经济倡导的是一种与环境和谐的经济发展模式它要求把经济活动组织成一个“资源—产品—再生资源”的反复循环流程做到生产和消费污染排放量最小化、废物资源化和无害化以最小的成本获得最大的经济效益和生态效益。 </p><p>发展“循环经济”是如何体现人和规律关系的 </p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】13.①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的是不以人的意志为转移的它既不能被创造也不能被消灭。规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律而不能违背规律一旦违背客观规律人们就会受到规律的惩罚。②在客观规律面前人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界造福于人类。 </p><p>【解析】本题是一个体现类非选择题，主要考查学生调动和运用知识对材料信息进行描述和阐释的能力。解答此题，学生可根据材料信息有针对性地调取相关知识，然后运用这些知识对材料信息进行点对点的描述和阐释。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】辩家欧布里德向朋友借钱后一直不还，朋友前去讨债，没想到欧布里德说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”欧布里德</p><p>①企图用诡辩论逃避债务</p><p>②是芝诺运动观的继承者</p><p>③延续了形而上学的错误</p><p>④否定了事物的相对静止</p><p>A.①② B.②③ C.①④ D.③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】欧布里德的观点夸大了物质运动的绝对性，否认了事物相对静止的存在，是相对主义和诡辩论的体现，①④正确符合题意。芝诺和形而上学都否定运动的绝对性，坚持用静止的观点看问题，②③不符合欧布里德的观点，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为了不让农作物遭害虫侵害。重庆璧山区采取 “以虫克虫”的办法，即，饲养农业害虫的天敌昆虫，在通过生物防治减少因农药带来的环境污染的同时，提高农产品安全性。到2020年将生产天敌昆虫5千万至1亿只，可辐射10万亩设施农业。“以虫克虫”的办法</p><p>①说明人们可以根据规律发生作用的条件利用规律</p><p>②充分利用了害虫和其天敌之间本质的必然的联系</p><p>③是人类创造害虫和其天敌之间的规律以造福人类</p><p>④是事物在运动过程中固有的本质的、必然的联系</p><p>①② B.①④ C.②④ D.②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】害虫和其天敌昆虫之间存在着固有的本质的、必然的、稳定的联系，“以虫克虫”的办法就是充分利用了这种联系为人类造福，①②正确符合题意。规律是客观的，人类既不能创造规律也不能消灭规律，③观点错误。“以虫克虫”的办法是人类利用规律的表现，但其本身并不规律，④与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生命运动的特殊性主要表现在</p><p>A. 它只是在概念中运动 </p><p>B. 它比机械运动更复杂 </p><p>C. 其运动的载体是人脑 </p><p>D. 其运动要遵循一定的规律</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】A是唯心主义运动观，观点错误。人脑是思维或精神运动的主体，C与题意无关。一切运动都有其自身的规律，D是一切运动形式所具有的共性，而不是生命运动的特殊性。由题干信息可知，生命运动是一种更为复杂的运动形式，B符合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧说风动，一僧说幡动，议论不已。能进说：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”。对此，下列认识正确的是</p><p>①“风动”和“幡动”坚持了物质与运动的统一</p><p>②“心动”把世界上万事万物的运动归家为人心</p><p>③“风动”和“幡动”都没有揭示出运动的形式</p><p>④“心动”认为发展是“绝对精神”的自我运动</p><p>①④ B.②③ C.③④ D.①②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“风动”和“幡动”都肯定了运动是物质的运动，而“心动”则认为运动只是人心的主观反映，把运动归结为人心，①②正确符合题意。③与材料无关。认为发展是“绝对精神”的自我运动是客观唯心主义的运动观，而“心动”是主观唯心主义世界观，排除④。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】相对主义的主要特征是片面夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。由此可见，相对主义</p><p>①看不到事物的发展和变化</p><p>②容易陷于不可知论的泥潭 </p><p>③认为静止是一种特殊形式的运动 </p><p>④无法正确认识事物的本质和规律 </p><p>A．③④ B．②④ C．②③ D．①②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】由题干信息可知，相对主义夸大运动绝对性而否认静止，①③与相对主义的特征相反。片面夸大运动的绝对性容易导致不可知论，②符合题意。事物的相对静止是人们认识事物的基础，相对主义否定静止自然无法正确认识事物的本质和规律，④符合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】克拉底鲁说“人一次也不能踏进同一条河”，僧肇说“野马飘鼓而不动”。这两种观点</p><p>①都否认了物质是运动的物质 </p><p>②都片面夸大了运动的绝对性 </p><p>③都割裂了运动和静止的辩证统一 </p><p>④是对运动认识的两种极端的倾向</p><p>A．②③ B．①② C．③④ D．①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】克拉底鲁夸大了运动的绝对性，否定了相对静止的存在，僧肇则夸大了静止的相对性而否定了运动的绝对性，在对运动的认识上走向了两个极端，割裂了运动和静止的辩证统一关系，③④符合题意。①②均不符合题意。</p></div>
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