生活与哲学第四单元测试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着社会和经济的发展，人民生活水平不断提高，我国正在迈进“汽车社会"。“汽车社会”呼唤“汽车道德”、“司机文明”，这体现了（ ）</p><p>A. 社会意识决定社会存在</p><p>B. 社会意识具有相对独立性</p><p>C. 社会存在决定社会意识</p><p>D. 社会意识对社会发展有促进作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性。一方面，社会意识随着社会存在的变化发展而变化、发展，有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。另一方面，社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。随着社会和经济的发展，人民生活水平不断提高，我国正在迈进“汽车社会"。“汽车社会”呼唤“汽车道德”、“司机文明”，这体现了社会存在决定社会意识，C适合题意，A、D是错误的；B材料没有体现，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中共中央国务院印发的《关于完善农村士地所有权承包权经营权分置办法的意见》指出，现阶段深化农村土地制度改革，顺应农民保留土地承包权、流转土地经营权的意愿，实行所有权、承包权、经营权 “三权”分置并行，着力推进农业现代化。从唯物史观看，“三权”分置的依据是</p><p>①调整生产关系以适应生产力发展的需要</p><p>②完善上层建筑以适应经济基础的需要</p><p>③改革是社会主义社会发展的强大动力</p><p>④人民群众是社会变革的决定力量</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查改革的作用。题干中“三权”分置属于经济领域改革，①题肢符合题意，入选。②题肢与题干无关，不选。题干不体现人民群众的作用，④题肢不选。因此，正确答案是A</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着工业化、城镇化的快速推进，人类居住环境承载力受到前所未有的考验。由此在融合建筑学、城市规划学、风景园林学等学科基础上，形成了人类环境学。这表明实践是</p><p>A. 认识的重要来源</p><p>B. 认识发展的动力</p><p>C. 人类认识的目的</p><p>D. 检验认识的标准</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查实践是认识发展的动力的知识点。A说法错误，实践是认识的唯一来源而不是重要来源；B符合题意，“随着工业化、城镇化的快速推进，人类居住环境承载力受到前所未有的考验。由此在融合建筑学、城市规划学、风景园林学等学科基础上，形成了人类环境学”表明实践是认识发展的动力；C不合题意，材料主旨不是强调实践是认识的目的；D不合题意，材料也没有体现实践是检验认识的标准。</p><p>所以正确答案：B</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年4月15日是新国家安全法实施以来的首个全民国家安全教育日。改革开放三十多年来，随着我国综合国力不断提升，全社会物质和精神生活都得到很大程度的改善，但是全民国家安全意识并未因此而同步提高，一些领导干部对国家安全风险挑战认识不足，社会公众自觉维护国家安全的意识不容乐观。这说明</p><p>①社会存在的变化决定社会意识的变化       </p><p>②社会意识具有相对独立性</p><p>③不同性质的社会意识对社会发展具有不同的反作用</p><p>④我们要增强全民国家安全意识，维护国家安全</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查社会存在和社会意识的关系。全社会物质和精神生活都得到很大程度的改善，但是全民国家安全意识并未因此而同步提高，这里的“全民国家安全意识”就是社会意识，“全社会物质生活”是社会存在。题目体现的是社会意识并未随社会存在的变动而变化，故①项错误；“全民国家安全意识”就是社会意识，“全社会物质生活”是社会存在。题目体现的是社会意识并未随社会存在的变动而变化。社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，题中“全民国家安全意识并未因此而同步提高”就体现了社会意识的滞后性，故②项正确；题目仅提及全民国家安全意识不足，未提及若全民安全意识充足对社会的影响如何，这不能体现不同性质的社会意识对社会发展具有不同的反作用，故③项错误；一些领导干部对国家安全风险挑战认识不足，社会公众自觉维护国家安全的意识不容乐观，故必须增强全民国家安全意识，加强国家安全教育，维护国家安全，故④项正确。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】在里约奥运会上，凭借扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的女排精神，中国女排时隔十二年再次登上最高领奖台，为祖国和人民赢得了崇高的荣誉。这启示我们</p><p>①要充分利用国家和社会提供的客观条件</p><p>②要把精神贡献作为衡量人生价值的可靠尺度</p><p>③要发展自己的才能，全面提高个人素质</p><p>④要发挥主观能动性，在砥砺自我中走向成功</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】女排事迹启示我们要发展自己的才能，全面提高个人素质，要发挥主观能动性，在砥砺自我中走向成功，故选项③④符合题意，应选；选项①不符合题意，材料强调的是主观条件，而不是客观条件，排除；选项②中的“可靠价值”说法错误，排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须</p><p>A. 同各种事物打交道</p><p>B. 坚持真理，遵循社会发展的客观规律</p><p>C. 使选择目标、选择对象取决于人的需要</p><p>D. 全面认识社会实践的对象</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。故B入选。A选项表述错误，排除。C、D选项表述与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们对黄豆加工，做硬了是豆腐干，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐。这启示我们</p><p>A. 黄豆浑身都是宝，只要加工就会有价值</p><p>B. 黄豆在市场运行的过程中才会产生价值</p><p>C. 黄豆的多种功效，源于市场的高效配置</p><p>D. 黄豆自身价值的大小取决于功能的多少</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】黄豆这种商品可以通过多种形式实现其价值，“豆腐干”“豆腐脑”“豆腐皮”“豆浆”“臭豆腐”均是黄豆实现其价值的形式，说明黄豆在市场运行过程中才会产生价值，故选项B正确。选项A、C、D的说法都明显错误，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国加快实行以增加知识价值为导向的分配政策，充分发挥实施收入分配政策的激励导向作用，激发广大科研人员的积极性、主动性和创造性。国家重视调整分配关系是因为</p><p>①分配关系属于生产关系，对生产力具有反作用</p><p>②上层建筑的调整能够促进经济基础的巩固和完善</p><p>③改革是发展中国特色社会主义的强大动力</p><p>④分配问题是影响我国现阶段发展的主要矛盾</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】国家重视调整分配关系是因为分配关系属于生产关系，对生产力具有反作用，①正确；分配关系不属于上层建筑的范畴，②不选；改革是发展中国特色社会主义的强大动力，所以要重视分配关系的调整改革，③正确；分配问题不是我国现阶段发展的主要矛盾，④不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当前，人们对安乐死存在很多争议。一部分人认为，好死不如赖活着，他们将安乐死视为自杀；另一部分人则认为，与其让绝症病人在痛苦中挣扎，不如让他们有尊严地死去。出现两种不同认识的原因在于</p><p>①不同的人对同一事物很难形成相同的价值判断</p><p>②价值判断具有主体差异性，因人而异</p><p>③价值判断不同，价值选择也就不同</p><p>④价值判断受到主客观等诸多因素的制约</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>在和自身利益、价值观念等相符的情况下，不同的人对同一事物容易形成相同的价值判断，①说法不正确；价值判断具有主体差异性，因而不同的人对同一事物可能会形成不同的认识，②正确；材料中对安乐死的争议只涉及价值判断问题，不涉及价值选择问题，③与材料不符； 价值判断受到主客观等诸多因素的制约，因而出现不同的认识，④正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】针对国际上“唱衰中国经济”的声音，有专家指出，中国要坚定不移走中国特色社会主义道路，中国经济的发展不可能被某些国家“唱衰”。 中国经济的发展不可能被某些国家“唱衰”，从哲学上讲是因为（ ）</p><p>①社会经济发展受客观规律的支配 </p><p>②物质资料生产方式的发展具有客观性 </p><p>③人的意志对社会经济的发展不起作用 </p><p>④意识对物质的反映有正确与错误之分</p><p>A. ①②④ B. ③④ C. ②③ D. ①②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。生产活动是人类社会存在和发展的基础，人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的变革和更替。中国经济的发展不可能被某些国家“唱衰”，从哲学上讲是因为物质资料生产方式的发展具有客观性，社会经济发展受客观规律的支配，①②适合题意；社会意识对社会存在具有反作用，③错误；意识是人脑对客观存在的主观映像，意识对物质的反映有正确与错误之分，④说法正确但不适合题意，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】习近平主席强调：中央贯彻“一国两制”方针坚持两点，一是坚定不移，不会变、不动摇；二是全面准确，确保“一国两制”在香港的实践不走样、不变形，始终沿着正确方向前进。材料表明</p><p>①社会意识是对社会存在的反映</p><p>②坚持两点论与重点论的统一</p><p>③社会存在的性质决定社会意识的性质</p><p>④社会意识可以先于社会存在而变化</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查社会存在和社会意识的关系。社会意识是对社会存在的反映，我们坚持一国两制就是因为该政策符合我国国情，①符合题意；②中的两点论和重点论与材料无关，不选；材料中“贯彻‘一国两制’方针坚持两点，一是坚定不移，不会变、不动摇”，这是由中国国情决定的，③正确；材料强调的是“一国两制”方针的稳定性，而不是强调其变化，④不符合题意；①③正确，本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】习近平主席强调：“一国两制”构想提出的目的，一方面是以和平的方式对香港恢复行使主权，另一方面就是为了促进香港发展，保持香港港国际金融、航运、贸易中心地位。这两方面，香港回归祖国20年的发展变化得到了很好的证明。“一国两制”构想</p><p>①适应了香港社会生产和生活的需要</p><p>②决定了香港的社会形态的性质和面貌</p><p>③推动香港生产方式和香港同胞思维方式的变化</p><p>④是衡量香港社会意识先进与否的主要尺度</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查社会存在和社会意识的关系。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。一国两制的构想符合我国的国情，适应了香港社会生产和生活的需要，是对社会存在的反映，①正确；社会意识对社会存在具有反作用，一国两制的构想促进了香港地区的繁荣稳定，推动香港生产方式和香港同胞思维方式的变化，③正确；②不选，因为社会形态的性质和面貌是由生产方式决定的；④不选， 因为衡量社会意识先进与否的标准是看其是否符合社会发展规律，是否促进社会的发展。本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年3月l5日，十二届全国人大五次会议表决通过了《中华人民共和国民法总则》，标志着中国民事法律制度从此开启“民法典时代”。民法总则的施行，将为当代中国的民事实践构筑日趋完善的法律框架，护佑着每个人的未来。民法总则制定过程中积累的宝贵经验，为民法典的编纂奠定了坚实基础，更为全面深化改革提供了优质的治理资源。这表明</p><p>①社会意识与社会存在的变化发展具有同步性</p><p>②生产关系要适应生产力的发展状况</p><p>③上层建筑必须适应经济基础的发展</p><p>④社会基本矛盾运动是推动社会发展的根本动力</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】社会意识具有相对独立性，与社会存在的变化发展未必有同步性，①不选；《中华人民共和国民法总则》是上层建筑的体现，不属于生产关系，材料没有表明生产关系要适应生产力的发展状况，②不选；民法总则的施行为全面深化改革提供了优质的治理资源，这表明上层建筑必须适应经济基础的发展，③正确；民法总则的通过是解决社会基本矛盾的体现，它有益于社会发展，这也表明了社会基本矛盾运动是推动社会发展的根本动力，④正确，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】长征是首诗，是首为了崇高的理想信念，不畏艰难敢于牺牲的铮铮铁骨写就的史诗，正是 “红军不怕远征难，万水下山只等闲”。下列与此诗句蕴含相同哲理的是</p><p>A. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识</p><p>B. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华</p><p>C. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风</p><p>D. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“红军不怕远征难，万水下山只等闲”展现了一种革命的大无畏精神，体现了理想信念对人的重要作用，体现了意识的反作用。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”说的是因为遭遇经历相同，即使未曾见过，也会产生相同的情感与共鸣，这体现了物质决定意识的观点，与题意不符，A项不选；“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”强调了内因对事物发展的决定作用，与题意不符，B项不选；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”强调了立场、意志对人的作用，体现了意识的反作用，与题意相符，C项正确；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”体现了事物是绝对运动和相对静止的统一，与题意不符，D项不选，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】2017年1月，鉴于九一八事变后的十四年抗战历史是前后贯通的整体，国家教育部对中小学地方教材提出修订要求，将“抗战八年”改为“十四年抗战”。我们尊重历史，强调历史，并不是延续仇恨，而是要唤醒年青一代对和平的向往和坚守，更好地开创未来。从唯物史观的角度看，这表明（ ）</p><p>①思维和存在具有同一性 ②社会存在决定社会意识</p><p>③社会意识具有相对独立性 ④真理在发展中超越自身</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】将“抗战八年”改为“十四年抗战”。并不是延续仇恨，而是要唤醒年青一代对和平的向往和坚守，更好地开创未来，是我们尊重历史，强调历史的真实。从唯物史观的角度看，这表明社会存在决定社会意识，社会意识能够正确地反映社会存在，思维和存在具有同一性。①②项符合题意；材料不涉及意识的相对独立性问题和真理在发展中超越自身问题，③④项与题意不符；故正确选项为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网主办的“汉语盘点2016”揭晓了年度国内字词和国际字词。“规”“小目标”“变”“一带一路”分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词。这些年度字词记录了丰富多彩的2016，从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点。从哲学角度看，这体现了（ ）</p><p>①社会存在决定于社会意识 </p><p>②社会意识是社会存在的反映 </p><p>③认识是对客观事物的如实反映 </p><p>④社会生活在本质上是实践的</p><p>①③ B．①④ C．②③ D．②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查社会存在与社会意识的关系。“年度字词记录了丰富多彩的2016，从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点”体现了社会存在决定于社会意识，社会生活在本质上是实践的，选D；①表述错误，社会存在决定社会意识；③错误，认识可能是对客观事物的正确反映，也可能是对客观事物的错误反映。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年6月10日是“文化和自然遗产日”，为弘扬优秀传统文化，推动京津冀非物质文化遗产的传承发展，6月9日至12日，第三届京津冀非物质文化遗产联展在河北省廊坊市举办。</p><p>材料一 近年来，一些适合生产性保护的传统技艺、传统美术、中医药炮制和饮食文化类非遗项目日益活跃在大众视野，它们以丰富多样的门类、风格、形式，丰富着人们的文化生活。非物质文化遗产承栽灿烂文明，传承历史文化，是中华民族的文化瑰宝。本次联展中，一件件巧夺天工的作品、一项项世代传承的技艺，以其独特的魅力吸引着观众们驻足欣赏，同时，人们现场参与、亲自体验，走进非遗、了解非遗，并利用VR等新技术重新审视非遗，进一步拉近了非物质文化遗产和现代生活的距离。</p><p>材料二 作为曾经闻名海内外的中华老字号，王麻子剪刀以其传统锻制技艺被评定为国家级非物质文化遗产代表性项目，是中国传统工艺的名片。近年来，随着外国品牌的涌入以及人们对于产品形象的要求增高，王麻子在发展过程中一度遭遇困境。然而，作为国家级非遗项目、中华老字号品牌，王麻子扛起了自身肩负的责任和使命，在逆境中开姑了品牌革新之路。</p><p>材料三 与时俱进的政治文化、“义以为上”的经济文化、开放包容的文化发展-、“以人为本”的社会文化、“天人合一”的生态文化……这些文化对我国当下的政治、经济、文化、社会和生态建设具有重要的借鉴意义。“一带一路”主张合作共赢、共同发展，这正是中国传统的开放包容文化的重要体现。可以说，中华优秀传统文化让我们更加自信。</p><p>（1）结合材料一，运用文化生活有关知识谈谈此次非物质文化遗产联展所产生的意义</p><p>（2）结合材料二运用文化创新的相关知识谈谈王麻子应如何在逆境中实现革新之路</p><p>（3）结合材料三，运用社会意识的相对独立性分析中华优秀传统文化让我们更加自信的依据。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①优秀文化塑造人生，此次非物质文化遗产联展有利于丰富人们的精神文化生活。</p><p>②非遗是人类共同的文化财富，此次联展有利于展现国家和民族历史文化成就，对研究人类文明演进、展现文化多样性具有独特作用。</p><p>③此次联展中科技的应用有利于促进非物质文化遗产的传播、继承与发展。</p><p>（2）①社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的根本途径，王麻子要在逆境中实现革新之路必须立足人民群众的生产生活实践，改善传统技艺。</p><p>②继承传统、推陈出新是文化创新的另一条基本途径，王麻子实现革新之路必须立足传统锻造工艺，创新产品，做大做强。</p><p>③面向世界、博采众长是文化创新的基本途径之一，王麻子实现革新之路必须吸取国外同类产品的优秀锻造技艺为我所用。</p><p>（3）①社会意识具有相对独立性，社会意识与社会存在具有不完全同步性。中华传统文化随着时代的变迁而发展，但其基本文化特征保持不变，是相对稳定的，在今天社会生活的方方面面仍然呈现出独特的魅力。</p><p>②社会意识对社会存在具有反作用。中华优秀传统文化满足了我们的精神文化需求，对社会发展产生积极的影响。中华文化的魅力和影响，让我们更加肯定中华文化的价值，更加坚信中华文化具有强大的生命力。</p><p>【解析】本题以为弘扬优秀传统文化，推动京津冀非物质文化遗产的传承发展为背景材料，考查考生对文化生活与哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>（1）本题要求考生结合材料一，运用文化生活有关知识谈谈此次非物质文化遗产联展所产生的意义。本题属于意义类主观解析试题，考生要解答意义类问题，首先要学会审题，做到思路清晰，要紧扣材料，力求准确全面，体现一定的综合性。首先明确此次非遗联展作为优秀的文化能够塑造人生。其次，可以从研究人类文明演进、展现文化多样性的角度进行分析；第三可以从促进非物质文化遗产的传播、继承与发展的角度进行分析。</p><p>（2）本题要求考生结合材料二运用文化创新的相关知识谈谈王麻子应如何在逆境中实现革新之路。本题答题的知识范围明确，即文化创新的相关知识。解答本题需要考生对材料二进行充分解读，然后从中提取出关键性的信息，发散思维从多个角度进行分析作答。故可以从文化创新根本途径、基本途径的角度展开即可。</p><p>（3）本题要求考生结合材料三，运用社会意识的相对独立性分析中华优秀传统文化让我们更加自信的依据。本题答题的知识范围明确，即社会意识的相对独立性的知识。社会意识的独立性主要指社会意识与社会存在具有不完全同步性与社会意识对社会存在具有反作用。故考生从这两个方面结合材料进行展开即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“经常为父母拍照”，“对父母的爱要说出口”，“带父母参观你工作的地方”……这些颇具时代特色的新“24孝”标准一面世便引发争议。</p><p>支持者认为，这些标准契合老龄时代的中国现状，与现代生活紧密结合，突出对老人的心理关怀，具有鲜明的时代特点和行为指向性。</p><p>反对者认为，这些标准背离了现代子女的现实。在房子、教育、医疗的高压下，新“24孝”的要求无疑奢侈而残酷，标准中的大多数条款难以实现。</p><p>以下两题任选一题作答。要求：理论运用得当，逻辑清晰，论述合理。</p><p>（1）运用《生活与哲学》知识，说明新“24孝”标准引发争议的原因。</p><p>（2）运用《文化生活》知识，请就如何让孝文化更好传承提出两条具体的建议。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）由于立场、观点、方法、知识结构、认识能力、认识水平不同，不同的人对同一确定对象的认识具有多样性。价值判断和价值选择往往因人而异，人们认识事物的角度不同，对事物的价值评价就会不同。 </p><p>（2）借助微博、微信等现代大众传媒，宣传中华传统孝文化中的积极成分，赋予传统孝文化以新的时代内涵，推广弘扬孝文化的新方式。在校园里长期开展以宣传孝文化为主题的系列主题班会，演讲比赛，在学生中树立孝敬父母的道德模范，发挥优秀文化对青少年潜移默化的影响。</p><p>【解析】此题以新“24孝”引发争议的事件为背景，分别从哲学生活和文化生活，考查价值观的导向作用、价值判断和价值选择的主体差异性、传统文化的继承与发展等相关知识。</p><p>（1）此题考查价值观的导向作用、价值判断和价值选择的主体差异性。此题要求运用《生活与哲学》知识，属于无明确知识范围限定的主观题；设问要求说明新“24孝”标准引发争议的原因，属于原因类的主观题。考生作答时要结合所学知识和对材料的分析进行。依据所学知识和对材料的分析，考生可以从以下角度进行作答：由于立场、观点、方法、知识结构、认识能力、认识水平不同，不同的人对同一确定对象的认识具有多样性。价值判断和价值选择往往因人而异，人们认识事物的角度不同，对事物的价值评价就会不同。考生围绕这些自行组织语言作答即可。</p><p>（3）此题考查传统文化的继承与发展。此题要求运用《文化生活》知识，属于无明确知识范围限定的主观题；设问要求请就如何让孝文化更好传承提出两条具体的建议，属于措施类的主观题。考生作答时要结合所学知识和对材料的分析进行。依据所学知识和对材料的分析，考生可以从以下角度进行作答：借助微博、微信等现代大众传媒，宣传中华传统孝文化中的积极成分，赋予传统孝文化以新的时代内涵，推广弘扬孝文化的新方式。在校园里长期开展以宣传孝文化为主题的系列主题班会，演讲比赛，在学生中树立孝敬父母的道德模范，发挥优秀文化对青少年潜移默化的影响。考生围绕这些自行组织语言作答即可。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】</p><p>1. 阅读材料，回答问题。</p><p>1935年，面对敌人6天内9次劝降，瞿秋白不为所动：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”这位年仅36岁的殉道者，以他高贵神圣的精神追求，诠释了“忍看山河碎？愿将赤血流”的悲壮。</p><p>坚持“勿撕破我的历史”，折射出灵魂的高贵和人格的伟岸。它是革命者在生死抉择面前“砍头不要紧，只要主义真”的从容呐喊，是奋斗者战斗到人生最后的坚定执着。这种崇高的情怀，滋润着思想的蓓蕾，驱动着精神的帆樯，引领着前进的航向。它让人受命忘“难”、临阵忘“惧”、面对诱惑而忘“私”，不断走出“小我”的羁绊，成全公义、守望正道，一步步抵达纯粹的精神殿堂。秉持“勿撕破我的历史”理念，本质上是对理想信念的坚守。</p><p>（1）这种“勿撕破我的历史”体现了瞿秋白坚持怎样的历史唯物主义态度？ </p><p>（2）今天，我们作为国家的主人，该如何去创造实现自身的价值？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①在科学的社会意识指导下，坚持正确的价值取向，作出正确的价值选择。②用正确的世界观、人生观、价值观引领，执着于对社会的责任和奉献（积极奉献社会），实现人生价值。③有崇高的理想、坚定的信念，并积极坚守和践行。（言之有理，即可给分。）</p><p>（2）①在劳动和奉献中创造、体现、实现和证明自己的价值。②在个人与社会的统一中实现价值。在利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果的同时，正确处理个人与社会、个人与集体的关系，积极投身实践。③在砥砺自我中走向成功。充分发挥主观能动性，努力发展自己的才能，全面提高个人素质，坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。</p><p>【解析】</p><p>试题分析：（1）本题要求考生分析说明“勿撕破我的历史”体现了瞿秋白坚持怎样的历史唯物主义态度，属于体现类的解答题。考生在解答本题时要仔细阅读材料，获取有效信息，然后从价值判断与价值选择、人生价值的创造与实现等角度进行分析即可。</p><p>（2）本题考查人生价值的实现，是对教材基础知识的理解与识记。我们在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提；在砥砺自我中走向成功，实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。</p></div>
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