admins 发表于 2021-5-12 01:41:18

北京四中上学期高中二年级期中考试政治试卷(文科)

题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】关于哲学,下列说法中正确的有</p><p>①生活中,哲学是每个人都在思考的问题</p><p>②哲学源于诧异</p><p>③当有人系统化、理论化地提出最一般的普遍性经验时,哲学就产生了</p><p>④哲学能指导人们认识世界和改造世界</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都思考的问题,①项观点错误;哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考,②项观点错误;哲学是哲学家依据一定的自然科学、社会知识和思维知识,把不自觉、不系统的世界观系统化、理论化提出最一般的普遍性经验,③项符合题意;哲学为人们认识世界和改造世界提供最一般的世界观和方法论指导,④项符合题意。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:417pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="width:127.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:44.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:127.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是关于世界观的学问</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:44.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:127.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是自发形成的,人人都有</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都有</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:44.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="width:127.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是零散的、朴素的</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是系统化、理论化的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:322.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学与世界观的研究对象都是整个世界(自然界、人类社会、人的思维);哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现;哲学是世界观和方法论的统一</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】哲学与具体科学之间有着紧密的关系。完成下面小题。</p><p>【1】一位科学家,如果没有哲学思想,便只是一位做粗活的工匠。这句话表明</p><p>①具体科学是哲学的基础   ②哲学为具体科学提供方法论的指导</p><p>③哲学可以替代具体科学    ④哲学是对具体科学的概括和升华</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>【2】钱学森说:“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思</p><p>主义哲学指导我的工作。”这是因为钱学森懂得</p><p>①马克思主义哲学是科学性和革命性的统一</p><p>②马克思主义哲学是科学之科学</p><p>③马克思主义哲学是科学的世界观和方法论</p><p>④每个人都必须系统地学习马克思主义哲学</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】B</p><p>【解析】本题以哲学的作用为话题,考查学生对哲学的作用的理解和应用情况,难度不大。</p><p>【1】“科学家没有哲学思想,便只是一位做粗活的工匠”,体现了哲学与具体科学的关系,哲学是对具体科学的概括和升华,哲学为具体科学提供方法论的指导,②④两项符合题意;材料强调哲学的价值,没有体现具体科学对哲学的意义,①项不合题意;哲学无法脱离具体科学而存在,更无法取代具体科学,③项观点错误。答案选C。</p><p>【2】材料主旨是强调马克思主义哲学对钱学森的指导作用,体现了马克思主义哲学的特点和作用,因为马克思主义哲学是科学性和革命性的统一,是科学的世界观和方法论,所以为钱学森的研究提供了科学的世界观和方法论指导,①③两项符合题意;马克思主义哲学是对具体科学的抽象和概括,不是科学的科学,②项观点错误;材料主旨是马哲对钱学森的研究有重要指导作用,没有体现需要人人都系统学习马哲,④项不合题意。答案选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:37.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>角度</p></td><td style="width:371.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐释</p></td></tr><tr style="height:54.75pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从内容特点看</p></td><td style="width:371.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①从其特征来看,在科学的基础上把唯物主义与辩证法有机地结合在一起;把唯物辩证的自然观和历史观高度统一起来。</p><p>②从其研究对象来看:正确解决了哲学与具体科学之间的关系,把哲学对象规定为自然、社会和思维发展的一般规律,揭示了“科学之科学”观点的错误。</p></td></tr><tr style="height:54.75pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从产生发展看</p></td><td style="width:371.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①从其产生来看,有其阶级基础、自然科学基础、理论基础,是对人类哲学思维特别是德国古典哲学进行批判地继承和创造性地发展的结果。    </p><p>②从其发展来看:从不自封为终极的真理,而把自己看作是一门创造性的科学,它随着实践与科学的发展而不断地丰富、完善。</p></td></tr><tr style="height:54.75pt"><td style="width:37.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从任务作用看</p></td><td style="width:371.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①强调不仅要解释世界,更重要的是改造世界,成为无产阶级和广大劳动人民认识和改造世界的强大思想武器。</p><p>②可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,形成正确的思维方法,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】哲学研究的问题很多,其中存在着贯穿哲学发展始终、并且将不同的哲学区别开来的问题,就是哲学基本问题。哲学基本问题是指</p><p>A. 物质与意识的辩证关系问题    B. 思维和存在谁为本原的问题</p><p>C. 思维与存在的关系问题    D. 思维和存在有没有同一性的问题</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】哲学的基本问题是物质与意识的关系问题(即思维与存在的关系问题),哲学的基本问题包括两个方面,一是思维与存在何者为本源的问题;二是思维与存在是否具有同一性的问题,C项符合题意;B、D两项属于哲学基本问题的两个方面,不是哲学的基本问题本身,不合题意;物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学唯物论的基本问题,不是哲学的基本问题,A项不合题意。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】凡是唯物主义都认为</p><p>A. 物质决定意识,意识对物质有反作用</p><p>B. 意识是物质所派生出来的</p><p>C. 物质和意识都是本原的,且彼此独立</p><p>D. 物质是本原,人们不能彻底认识物质</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】唯物主义认为,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识,B项符合题意;A、C、D三项的观点:物质决定意识,意识对物质有能动作用;物质是运动的;事物的发展是前进性和曲折性的统一,都是辩证唯物主义的内容,不是所有唯物主义的共性,不合题意。答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原,这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的</p><p>A. 客观唯心主义思想    B. 主观唯心主义思想</p><p>C. 唯物主义思想    D. 唯心主义思想</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】我们的祖先认为水、火、木、金、土是世界的本质,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据,把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化,属于古代朴素唯物主义,C项符合题意;A、B、D三项都是唯心主义思想,不合题意。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】下列属于唯心主义观点的是</p><p>①天地之变,阴阳之化    ②气者,理之依也</p><p>③我的灵明就是天地鬼神的主宰    ④理生万物,未有此气,先有此理</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。“天地之变,阴阳之化”,属于古代朴素唯物主义观点,①项不合题意;“气者,理之依也”,属于古代朴素唯物主义观点,②项不合题意;“我的灵明就是天地鬼神的主宰”,属于主观唯心主义观点,③项符合题意;“理生万物,未有此气,先有此理”,属于客观唯心主义观点,④项符合题意。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】从哲学基本派别分类的角度来看,下列选项中,与“意识不外是一面镜子”这一观点所体现的哲学道理一致的是</p><p>A. 水、火、木、金、土是世界的本原</p><p>B. 存在就是被感知</p><p>C. 人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现</p><p>D. 观念的东西不外是移入人的头脑,并被人的头脑改造过的物质的东西而已</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】哲学基本派别分类为:唯物主义分为三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义;唯心主义分为两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。“意识不外是一面镜子”属于近代形而上学唯物主义,“水、火、木、金、土是世界的本原”的观点属于古代朴素唯物主义,A项不合题意;“存在就是被感知”属于主观唯心主义,B项不合题意;“人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现”属于近代形而上学唯物主义,C项符合题意;“观念的东西不外是移入人的头脑,并被人的头脑改造过的物质的东西而已”属于辩证唯物主义,D项不合题意。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】对于“客观实在”的理解,下列选项中正确的是</p><p>A. 宇宙间万事万物的总和</p><p>B. 自然界客观存在的万事万物的共同属性</p><p>C. 物质的固有属性和存在方式</p><p>D. 宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同属性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“客观实在”是宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同属性,D项符合题意;</p><p> “客观实在”是物质的共性,不是宇宙间万事万物的总和,A项不合题意;“客观实在”不仅仅是自然界,而且是世界上万事万物的共同属性, B项观点错误;运动是物质的固有属性和存在方式,C项不合题意。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】2014年7月10日,中国科学技术大学校园网以“曾杰教授课题组发明新型多功能材料‘纳米之星’”为标题发布信息,指出科研小组将金和钢结合起来,发明了一种具有很强的光吸收和光热转化能力的新型纳米材料——金钢合金纳米材料。这种“纳米之星”新材料可有效治疗小鼠乳腺癌,有望开辟癌症治疗的新途径。这体现了</p><p>①意识具有能动性,能揭示出事物的本质和规律</p><p>②意识具有目的性,目的是科学研究成功的关键</p><p>③意识具有创造性,能够通过实践改造客观世界</p><p>④意识具有主动性,会随着客观条件的变化而变化</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“大学教授把金和铜结合,发明了金铜合金纳米材料”,表明意识具有能动性,能揭示出事物的本质和规律,①项符合题意;“这种被称为‘纳米之星’的新型材料可有效治疗小鼠乳腺癌,有望开辟癌症治疗的新途径”表明意识具有创造性,能够通过实践改造客观世界,③项符合题意;科学研究取得成功的关键是尊重客观规律而不是意识的作用,②项不合题意;材料没有体现意识随着客观条件的变化而变化,④项不合题意。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】在仰韶文化的早期和中期,彩陶上出现了“人面纹”。其中一例是在鱼头型的轮廓里面,画出一个人面。有观点认为这种图案可能是原始人在水中捕鱼的真实描绘:人在水中只露出头部,捕到鱼后或衔于口或系于头,以便再腾出手来继续捕鱼。这种解释体现了</p><p>A. 意识是对客观对象的反映    B. 客观事物是意识的起源</p><p>C. 意识来源于人脑的机能    D. 意识是不依赖于客观事物的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】对“彩陶上出现的‘人面纹’”的解释,是人发挥主观能动性的结果,说明人的意识是对客观对象能动性的反映,A项符合题意;从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物,B项观点错误;从意识产生的生理基础看,意识是人脑特有的机能,所以人脑的机能不是意识的来源,C项观点错误;物质决定意识,意识是客观对象的主观映象,不能脱离物质存在,D项观点错误。答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】《山海经》中追日的“夸父”,《淮南子》中射日的“后羿”,《西游记》中七十二变的“孙悟空”和《聊斋志异》中一个个善良的“狐仙”,这些虚构的形象在现实生活中都有其“原型”。这是因为</p><p>①意识本质上是对客观存在的反映</p><p>②意识能够在反映现实世界基础上创造幻想的世界</p><p>③观念中的形象并不需要现实的依据</p><p>④观念中的形象并不是人脑的加工的产物</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“虚构的形象在现实生活中都有其‘原型’”,表明意识本质上是对客观存在的反映,并且能够在反映现实世界的基础上,通过人脑的加工改造,创造出一个幻想的世界,①②两项符合题意;作品中虚构的形象来源于现实生活,是因为物质决定意识,意识是物质派生的,是“原型”在人脑中加工的产物,③④两项观点错误。答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】天桥是老北京的记忆。为恢复北京中轴线上这一重要的地标性建筑,有关单位反复论证重建方案,绘制大量施工图纸,然后根据图纸进行施工。根据图纸进行施工体现了</p><p>A. 物质是意识变化的根源    B. 意识是物质的本原</p><p>C. 物质随意识变化而变化    D. 意识具有能动作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据图纸进行施工,图纸所反映的是人们意识中的东西,人们在意识的指导下,进行施工,通过实践,把意识中的东西变成现实的东西,说明意识具有能动作用,D项符合题意;题目强调的是发挥意识的能动作用,没有体现物质与意识的关系,所以没有体现物质是意识变化的根源,A项不合题意;意识不是物质的本质,物质的本质特性是客观实在性,B项观点错误;物质决定意识,意识随物质的变化而变化,C项观点错误。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】1916年爱因斯坦提出引力波存在,2016年2月人类首次确定探测到引力波信号,2017年10月16日,多国科学家宣布成功探测到一例双中子星引力波事件,人类首次窥见引力波源头的奥秘。人类为了这最后1秒的相遇,已经苦苦探寻百年。这印证了</p><p>A. 思维与存在具有同一性    B. 发挥能动性可以创造规律</p><p>C. 科学可以提高物质的规律性    D. 运动的规律超出人的认知范围</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】思维和存在具有同一性指的是人的意识能够正确认识存在。人类首次发现引力波的过程说明人的意识能够认识太空,体现了思维和存在具有同一性,A项符合题意;规律是客观的,不以人的意志为转移,人可以认识规律,但不能创造规律,B项观点错误;规律是客观的,不以人的意志为转移,所以人类科学不能提高物质的规律性,C项观点错误;“运动的规律超出人的认知范围”属于不可知论,是错误的,D项观点错误。答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】原来很多人认为火星上是不存在水的,但科学家利用“火星快车”探测器观测到了火星在古代时洪水冲刷地表形成的区域。这表明</p><p>A. 随着实践的发展,意识能更好地反映客观事物</p><p>B. 没有现代科技手段,人们不可能认识未知之物</p><p>C. 主观意识与客观事物之间是隔离开来的</p><p>D. 充分发挥主观能动性是一切规律起作用的条件</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】实践是认识发展的动力,实践的发展为人类提供了日益完备的认识工具,延伸了人的认识器官,使人的意识能更好的反映客观事物,“学家利用“火星快车”探测器观测到了火星在古代时洪水冲刷地表形成的区域”,体现了这一点,A项符合题意;现代科技手段可以帮助人们更好的认识事物,但对人们认识事物不起决定作用,B项观点错误;人的主观意识可以正确认识客观事物,二者具有同一性,所以把二者隔离开来的观点是错误的,C项观点错误;规律具有条件性,规律发生作用的条件是客观的,人的意识不是规律发生作用的条件,D项观点错误。答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】知名学者茅于轼说:“一个人脾气好,不容易发火,不跟人过不去,不但对自己是幸福,也对他周围的人是幸福。相反,好发脾气,老跟人抬杠,喜欢挑人毛病的人,不但一辈子磕磕碰碰,他周围的人也受累。这个简单的道理我到四十岁才慢慢明白过来。”这是因为</p><p>①人是具有社会性的    ②真理是成功实践的根源</p><p>③意识具有目的性    ④意识调节控制人体生理活动</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“一个人脾气好,对他周围的人是幸福。相反,好发脾气,他周围的人也受累”,说明人具有社会性,人处在一定社会关系中,活动和脾气不但影响自己,还会影响他人,所以人应该发挥意识的能动性,调节和控制自己的生理活动,①④两项符合题意;认识反作用于实践,真理对人的实践具有正确的指导作用,但不是人成功实践的根源,②项观点错误;材料主旨是社会人需要控制自己的情绪,没有体现意识的目的性,③项不合题意。答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】有一副对联,上联:“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行。”下联:“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象地描绘了</p><p>A. 运动是绝对的、无条件的    B. 静止是相对的、有条件的</p><p>C. 静止是一种特殊运动    D. 静止是事物相互区别的基础</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】该对联描述了舟与洲、鸽与阁的动静关系,洲不行、阁不飞描述的是相对与某一参照系来说,事物的空间位置没有改变,说明静止是相对的、有条件的,B项符合题意;对联体现了静止是相对的、有条件的,没有单独体现运动的特点,A项不合题意;对联体现了静止是相对的、有条件的,没有体现静止与运动的关系,C项不合题意;对联体现了静止是相对的、有条件的,没有体现静止是事物相互区别的基础,D项不合题意。答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】王夫之说:“静者静也,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相同的是</p><p>A. 人不能两次踏入同一条河流</p><p>B. 日方中方睨,物方生方死</p><p>C. 天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣</p><p>D. 飞矢不动</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】王夫之的观点认为事物是绝对运动与相对静止的统一。“人不能两次踏入同一条河流”,体现了绝对运动与相对静止的统一,A项符合题意;“日方中方睨,物方生方死”是只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论,B项不合题意;“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”,强调了规律的客观性,C项不合题意;“飞矢不动”的观点是只承认相对静止而否认运动,是形而上学的不变论,D项不合题意。答案选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="width:163.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>运动</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>静止</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>宇宙间一切事物、现象的变化和过程</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>两种情形:一是指事物之间的空间位置保持不变;二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>性质</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>无条件的、永恒的和绝对的</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有条件的、暂时的和相对的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①静止是一种不显著的运动,是运动的一种特殊状态;动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。②只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】政府购买服务离老百姓的生活很近。如协管员维护交通秩序、绿化公司为公路两侧的花圃浇水、社区医院定期为60岁以上老人检查身体等,都是购买服务、改善民生的具体事例。到2020年,我国将在全国建立比较完善的政府购买服务制度。导致政府购买服务的做法</p><p>①说明意识对事物总起促进作用    ②发明了新的联系和规律</p><p>③反映了以人为本的理念    ④符合社会发展的一般规律</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】政府购买服务改善民生,体现了政府的群众观点和群众路线,反映了政府以人为本的行政理念,③项符合题意;政府购买服务属于上层建筑的创新,适应了经济基础的要求,符合社会发展的一般规律,④项符合题意;意识有正确和错误之分,只有正确的意识对事物其促进作用,①项不合题意;联系和规律是客观的,规律不以人的意志为转移,所以人不能发明新规律,人建立的新联系也是建立在事物已有联系基础之上,②项观点错误。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“感冒了,多喝点水吧。”在生活中,当我们不小心伤风感冒时,总是会听到医生给出这样的建议。但澳大利亚的医学家们近日指出,对于某些特定的呼吸道疾病来说,多喝水甚至会对身体有害。这说明:</p><p>①医学家和患者的真理是各不相同的</p><p>②真理与谬误相伴而行,可能相互转化</p><p>③任何真理都有自己特定的条件和范围</p><p>④真理是客观物质,谬误是一种错误意识</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“对于某些特定的呼吸道疾病来说,多喝水甚至会对身体有害”体现了任何真理都有自己特定的条件和范围,体现了真理与谬误相伴而行,可能相互转化,②③两项符合题意;人们对同一事物会有不同的认识,但真理性认识只有一个,①选项说法否认了真理的客观性,观点错误;真理是正确的认识,谬误是错误的认识,④项观点错误。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】下面漫画中的做法没有正确认识到</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/07/16/10/f7755174/SYS201807161004242559415783_ST/SYS201807161004242559415783_ST.001.png" width="225" height="232" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 规律是我们的感官可以直接感觉到的    B. 规律并非都是事物本质的、必然的联系</p><p>C. 认识规律才能改造规律    D. 规律是客观的,人不能随意改变</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】漫画中此人认为种鸡蛋也能生长出鸡蛋来,违背了鸡蛋是鸡下的这一基本道理,没有看到鸡蛋背后的生殖规律是客观的,人不能随意改变,D项符合题意;规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系,人的感官直接感受到的是事物的现象,不是规律,A项观点错误;规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系,B项观点错误;规律是客观的,人可以认识规律,但不能改造规律本身,人可以改变规律发生作用的条件,利用规律,C项观点错误。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】李克强说,向雾霾等污染宣战,不是说向老天爷宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明</p><p>A. 改造社会发展规律,能实现人与自然的和谐相处</p><p>B. 向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式</p><p>C. 不应违背事物发展规律任意而为</p><p>D. 尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“向雾霾污染宣战,是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战”,表明要尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键,D项符合题意;社会发展的规律是客观的,人不能改造规律,要实现人与自然的和谐相处需要尊重和利用自然规律,A项观点错误;向雾霾等污染宣战并不需要从根本上变革物质生活的生产方式,B项观点错误;材料主旨是向雾霾等宣战需要改变自身粗放的生产和生活方式,“不应违背事物发展规律任意而为”的观点不能准确回答应该怎样改变的问题,不如D项更适合题意,所以C项不合题意。答案选D。</p></div>

    题型:辨析题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】辨析下述的观点:</p><p>意识是物质的产物,人脑是物质的,所以,意识是人脑的分泌物。</p></div></div>
<div><p>【答案】示例:题目观点坚持了唯物主义的基本方向,体现了物质第一性、意识第二性的观点,具有合理性。同时,又片面认为意识是人脑的分泌物。只要有人脑就会自然产生意识,忽视了人的实践作用,忽视了物质是作为意识内容而存在的,因而又片面性。综上所述,题目观点片面。</p><p>示例:从起源看,意识是物质世界长期发展的产物;从生理基础看,是人脑的机能;从本质和内容看,意识是客观存在的反映。所以,意识是物质的产物,人脑是物质的,但不能因此推导出意识是人脑的产物。</p><p>【解析】本题属于观点辨析题,该观点分为两个辩点:首先肯定意识是物质的产物的正确性;然后再回答人脑是意识的物质基础,但不能据此说明意识是人脑的产物,最后揭示意识的的本质是客观事物在人脑中的反映即可。</p></div>

    题型:探究题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料:某地竹资源丰富,传统竹产品加工业比较发达。该地村民外出旅游时,发现竹纤维产品市场需求大、附加值高,于是建议政府制定相关优惠政策,帮助企业引进先进技术深度开发竹资源。当地政府在广泛听取村民意见后,邀请专家进行论证,组织企业家实地考察,出台了技术支持和资金补贴等;扶持政策,引导企业转型升级,促进了当地经济发展,提高了人民生活水平。</p><p>请从物质与意识辩证关系的角度分析材料所蕴含的哲理。</p></div></div>
<div><p>【答案】村民从当地竹资源丰富、竹产品加工发达这一实际出发,建议政府制定优惠政策,体现了物质决定意识的原理。政府的技术支持和资金补贴等扶持政策,促进了当地经济发展,体现了意识对物质具有能动反作用,正确的意识有利于践活动的顺利实开展,促进事物的发展。坚持正确意识。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。</p><p>【解析】本题要求学生从物质和意识的辩证关系原理角度分析以上材料所蕴含的哲理。解答本题需要学生首先明确“物质和意识的辩证关系”这一答题角度包括的具体知识点;其次,需要学生认真阅读材料,从中找出关键语句,来确定答题的具体方向。题中材料“某地竹资源丰富,传统竹产品加工业比较发达”体现了物质决定意识,要求我们一起从实际出发;“当地政府在广泛听取意见后,深入进行论证考察,出台了一系列扶持政策,促进了当地经济发展,提高了人民生活水平”,体现了意识的反作用。</p></div>

    题型:辨析题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】古希腊哲学家赫拉克利特说:“人不能两次踏入同一条河流。”。克拉底鲁说:“人一次也不能踏入同一条河流。”请分析上述两种观点。</p></div></div>
<div><p>【答案】赫拉克利特承认了事物的运动属性,认为河流是运动的,因此每一次踏入的河流各有不同。运动是事物固有的根本属性与存在方式。同时,赫拉克利特还承认了运动的河流也存在的静止状态,静止是一种特殊的运动形态,是事物的根本性质没有发生变化。</p><p>克拉底鲁只承认了河流的运动状态,而否定式河流的静止状态。因而,使得人们无法承认同一条河流的存在,使生活陷入无法描述、无法表达的困境。从哲学上讲,是片面否定相对静止状态造成的困境。</p><p>【解析】本题为辨析题,要求辨析古希腊哲学家赫拉克利特和他的学生克拉底鲁的观点。古希腊哲学家赫拉克利特的观点是正确的,他承认了绝对运动和相对静止的统一;而克拉底鲁的观点是错误的。他看到了运动的绝对性,而否认了相对静止,属于相对主义和诡辩论;然后总结辩证唯物主义关于运动和静止的观点:辩证唯物主义在承认运动是绝对的同时,还承认相对静止。物质是绝对运动和相对静止的统一。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】材料:二十世纪六十年代,疟疾是危害严重的世界性流行病,而原有的抗疟药因为疟原虫产生抗药性而失效。屠呦呦和她的科研团队经过艰苦卓绝的努力,通过大量实验、翻阅大量医书,并从《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用的记载中获得灵感,不断改进提取方法,在经历190多次的提取失败后,采用低沸点的乙醚做材料,终于成功提取了青蒿素,由此开创了疟疾治疗的新途径,全球数亿人因为这种“中国神药”而受益。</p><p>结合材料,说明青蒿素的研制过程是如何体现“实践是认识的基础”的</p></div></div>
<div><p>【答案】实践是认识的来源。经过多次试验,才可以产生关于青蒿素治疗疟疾的正确认识。</p><p>实践是认识的动力。屠呦呦团队持续不懈奋斗的动力,来源于实践生活中,遇到了疟疾的阻碍,形成世界性的难题。</p><p>实践是检验认识真理性的唯一标准。试验过程中。会有各种猜想与假设,这都有赖于大量实验来加以检验,最终确定正确的方法与方案。</p><p>实践是认识的归宿与目的。屠呦呦团队艰苦卓越进行认识活动的根本目的,是要克服世界性难题,让亿万人在实际生活中,免于疟疾的危害。</p><p>【解析】本题以青蒿素的研制过程为背景,组织设问,检测学生对哲学认识论知识的掌握,旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力,培育理性精神核心素养。设问对知识限定明确,难度不大。</p><p>设问要求结合材料,说明青蒿素的研制过程是如何体现“实践是认识的基础”的,属于体现类主观题。首先分析设问,要求调用的知识是“实践是认识的基础”,属于小切口深分析类型,只需把材料的做法与教材知识点对接即可。然后分析材料:“通过大量实验,终于成功提取了青蒿素”,体现了实践是认识的来源;“疟疾是危害严重的世界性流行病,而原有的抗疟药因为疟原虫产生抗药性而失效”,屠呦呦团队决定攻克这个世界性难题,体现了实践是认识的动力;“通过大量实验,经历190多次的提取失败后,采用低沸点的乙醚做材料,终于成功提取了青蒿素”,体现了实践是检验认识真理性的唯一标准;“由此开创了疟疾治疗的新途径,全球数亿人因为这种“中国神药”而受益”,体现了实践是认识的目的与归宿。</p></div>

    题型:辨析题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料:大气污染已成为人类健康的“杀手”,特别是PM2.5粒子产生的灰霾天气,已成为威胁人类社会健康的主要灾害之一。雾霾灾害,是大气长期污染造成的结果。习近平在北京考察时指出:应对雾霾污染、改善空气质量的首要任务是控制PM2. 5,要从压减燃煤、严格控车、调整产业、强化管理、联防联控、依法治理等方面采取重大举措,聚焦重点领域,严格指标考核,加强环境执法监管,认真进行责任追究。</p><p>运用唯物论的有关知识说明我国怎样治理雾霾天气,建设美丽中国。</p></div></div>
<div><p>【答案】物质决定意识,要一切从实际出发,实事求是。要结合北京市实际情况,确定切实可行的治理方案。</p><p>②意识可以改造世界。正确意识促进客观事物发展,错误意识阻碍客观事物发展。坚持正确意识(科学理论的指导、真理),克服错误意识(谬误)。要坚持正确观念的指导,促使社会生活向积极的方面发展,造福人民群众。</p><p>③规律是事物运动过程中固有本质必然的联系。规律具有客观性,不以人的意志转移,人可以发现认识利用规律。按规律办事,实事求是。当人类认识到环保与社会发展的规律,就会创造条件,让规律起作用,为了创造这些条件,北京市采取了种种措施治理污染。</p><p>【解析】本题要求运用唯物论的有关知识说明我国怎样治理雾霾天气,建设美丽中国。</p><p>考查学生对唯物论知识的掌握,属于措施类主观题,着重运用方法论回答问题。然后分析材料,提取具体措施,对接唯物论原理方法论即可。“应对雾霾污染、改善空气质量的首要任务是控制PM2. 5,要从压减燃煤、严格控车、调整产业、强化管理、联防联控、依法治理等方面采取重大举措”,这是从实际出发,实事求是,同时也做到了坚持正确意识的指导;只有掌握雾霾产生的规律,改变雾霾产生的条件,就可以有效治理雾霾,这是尊重规律,同时把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。</p></div>
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查看完整版本: 北京四中上学期高中二年级期中考试政治试卷(文科)