湖南省岳阳县高二上学期期末考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】关于文化，下列观点正确的是</p><p>①文化是相对于政治．经济而言的人类全部精神活动及其产品②纯自然的东西也是文化</p><p>③文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分④文化的表现形式多种多样</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】②选项表述错误，纯粹自然的东西不是文化。文化是相对于政治．经济而言的人类全部精神活动及其产品，文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分，其表现形式多种多样；故①③④选项入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近几年世界各地出现的“汉语热”折射出中国经济持续增长的巨大潜力。这个观点肯定了</p><p>A. 文化是一种精神力量 B. 文化与政治相互交融</p><p>C. 经济发展是文化发展的基础 D. 文化教育对经济具有重大影响</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，近几年世界各地出现的“汉语热”折射出中国经济持续增长的巨大潜力。这个观点肯定了经济发展是文化发展的基础；故C选项入选。其他选项表述与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】影响人们交往方式的文化因素有:</p><p>①身体健康②文化程度③价值观念④风俗习惯</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①选项不属于文化因素。一个人的文化程度、价值观念、风俗习惯等均是影响人们交往方式的文化因素；故②③④选项入选。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】费孝通说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。“各美其美”，是指每个民族都要发展自己民族的文化。“美人之美”是指</p><p>A. 民族文化具有多样性</p><p>B. 要认同其它民族的文化</p><p>C. 要尊重其它民族的文化</p><p>D. 各民族的文化都是世界文化中不可缺少的色彩</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，费孝通说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。“各美其美”，是指每个民族都要发展自己民族的文化。“美人之美”是指要尊重其它民族的文化；故C选入选。A、D选项表述与题意无关。B选项错误，要认同本民族的文化，尊重其他民族的文化。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国古代建筑强调群体结构，小至四合院，大至皇宫、皇城，都有一道墙，形成一种封闭自足、不待外求、自成一统的意蕴。且不论园林，就是四合院、宫殿，群体结构的屋与屋之间，总有很多“空”，有条件就一定要辅以亭池草木，显出实中之虚。中国建筑的特点是使人不出户，不出园，就可以与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化。从这个意义上说，它又是外向开放的。上述材料表明，我国传统建筑</p><p>A. 是展现我国传统文化的重要标志</p><p>B. 是不断变化发展的</p><p>C. 体现了封建主义的落后思想</p><p>D. 只有在继承中才能不断发展</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】B、D选项表述与题意不符。题目中，中国建筑的特点是使人不出户，不出园，就可以与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化。从这个意义上说，它又是外向开放的。这表明，我国传统建筑是展现我国传统文化的重要标志；故A选项入选。C选项在题目中没有体现。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列关于教育方式的变革与文化传承关系的认识正确的是</p><p>①教育方式的变革只会对人类文化的传承产生积极作用</p><p>②教育方式的变革从根本上改变了文化传承的方式</p><p>③教育方式的变革将改变其选择、传递、创造文化的具体方式</p><p>④教育方式的变革对人类文化的传承产生越来越大的影响</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项错误，教育方式的变革未必会对人类文化的传承产生积极作用。②选项错误，教育方式的变革没有从跟不上改变文化传承的方式。题目中，教育方式的变革与文化传承关系上，教育方式的变革将改变其选择、传递、创造文化的具体方式，教育方式的变革对人类文化的传承产生越来越大的影响；故③④选项入选。选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>知识角度</p></td><td style="width:294.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育的作用</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化的特点</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是一种文化活动，有利于提高人的文化素养，展示文化的力量</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化与经济、政治、综合国力关系</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育有利于推动科技进步，促进社会经济和民主政治发展，提高综合国力</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化对人的影响</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育有利于营造良好的文化环境，影响人、塑造人，促进人的全面发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化交流与传播</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是文化传播的重要途径，能够促进文化交流，发展本民族文化，繁荣世界文化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化的继承与发展</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会主义精神文明</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是民族振兴和社会进步的基石。发展教育事业有利于建设社会主义精神文明，培养社会主义建设者和接班人</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，功画谱之类，已落下乘；徜复仅作曲耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣……”对上述观点正确理解的是 </p><p>①艺术发展的实质就在于创新 ②只要参加实践就能进行文艺创新</p><p>③立足于社会实践是文化创作的基本要求④文艺创作要在继承的基础上有所创新</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】②选项表述过于绝对。题目中，无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛，这说明了立足于社会实践是文化创作的基本要求；故③入选。题目中，作画但知临摹古人名作，功画谱之类，已落下乘；徜复仅作曲耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣，这说明了艺术发展的实质就在于创新，文艺创作要在继承的基础上有所创新；故①④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同点是</p><p>A. 拒绝接受新文化和外来文化 B. 一味地固守本民族的传统文化</p><p>C. 一味推崇外来文化，全盘否定传统文化 D. 有选择地借鉴和吸收外来文化</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】A选项是对外来文化的否定，故不是二者的共同点。B选项只强调了自己民族的文化的重要性，故不是二者的共同点。D选项是正确对待外来文化的正确的态度，排除。“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同点是一味推崇外来文化，全盘否定传统文化；故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】作为文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果的是</p><p>A. 音乐 B. 文字 C. 绘画 D. 史书典籍</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，作为文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果的是文字；故B选项入选。其他选项与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。对“包容性”理解正确的是</p><p>①包容性是指求同存异和兼收并蓄 </p><p>②包容性使中华文化与其他民族文化和睦相处</p><p>③包容性使中华文化在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分 </p><p>④包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，实现中外文化的趋同</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】④选项中“实现中外文化的趋同”的表述错误。题目中，中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性，包容性是指求同存异和兼收并蓄，这种包容性能使中华文化与其他民族文化和睦相处，使中华文化在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分；故①②③选项入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期的历史积淀过程，也是随着时代而不断丰富和发展的过程。这说明中华民族精神具有</p><p>①民族性特征②多样性特征③先进性特征④时代性特征</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②选项表述错误，中华民族精神没有多样性的特征。题目中，民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期的历史积淀过程，也是随着时代而不断丰富和发展的过程。这说明中华民族精神具有民族性、先进性以及时代性特征；故①③④选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我们越追求丰富多彩的文化生活，越需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力。据此回答第题。</p><p>【1】下列属于腐朽文化的是</p><p>①看相、算命、测字、看风水等 ②封建主义、资本主义腐朽思想 </p><p>③封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 ④殖民文化、邪教文化、色情文化等</p><p>A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p>【2】腐朽文化的危害性主要是</p><p>①腐蚀人们的精神世界 ②侵蚀民族精神 ③阻碍先进生产力发展 ④危害社会主义事业</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】B</p><p>【2】D</p><p>【解析】本题以追求丰富多彩的文化生活，需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>【1】腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等。故②④选项入选。①③选项属于落后文化。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>比较</p></td><td style="width:159.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>落后文化</p></td><td style="width:187.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>腐朽文化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="4" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:159.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化</p></td><td style="width:187.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td><td style="width:159.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>常常以传统习俗的形式表现出来，如常见的看相、算命、测字、看风水等</p></td><td style="width:187.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>一是政治思想上的腐朽文化，如封建主义和资本主义腐朽思想、殖民文化等；二是具有严重社会危害性，具有明显的反人类、反社会、反科学特征的邪教文化，如“法轮功”邪教等；三是日常生活中的，对个人的身心健康和发展具有严重危害性的文化，如“黄赌毒”文化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>危害</p></td><td style="width:159.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>危害了人们的身心健康；毒害了人们的心灵；败坏了社会风气；使人们丧失了奋斗目标，游戏人生</p></td><td style="width:187.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>改造办法</p></td><td style="width:159.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>通过科学文化教育，予以改造或剔除</p></td><td style="width:187.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>坚决抵制，依法取缔</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①落后文化和腐朽文化都是文化糟粕。②对社会都有危害性。③都与先进文化相对立，与社会主义精神文明相对立，都会导致拜金主义、享乐主义和极端个人主义。④都应当加以抵制</p></td></tr></table><p>【2】腐朽文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，阻碍先进生产力发展，故①②③④选项表述均正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】判别文化性质和方向的主要标志是</p><p>A. 国家性质 B. 政治制度 C. 指导思想 D. 经济制度</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查先进文化，旨在考查对基础知识的识记与判断能力。国家性质、政治制度以及经济制度虽然决定了文化的发展，但是文化本身的性质和方向的判别主要看其指导思想；故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。对二者关系的说法正确的是</p><p>①二者是路径和目标的关系</p><p>②二者是一致的，它们之间不存在区别</p><p>③二者是统一的，它们之间相辅相成、相互促进</p><p>④走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的唯一正确道路</p><p>A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】②选项表述本身错误，二者是有区别的。题目中，中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路，二者是路径和目标的关系，它们之间相辅相成、相互促进，走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的唯一正确道路；故①③④选项入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明</p><p>A. 人要去学会主宰自然界</p><p>B. 哲学智慧产生于人类的实践活动</p><p>C. 只有发挥人的智慧，才能改变自然界</p><p>D. 认识和改变世界，需要发挥人的智慧</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明哲学智慧产生于人类的实践活动；故B选项入选。A选项表述错误，排除。C、D选项与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】子夏认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”两种观点的主要区别在于</p><p>A. 前者强调客观条件，后者强调主观条件</p><p>B. 前者是封建迷信，后者强调意识反映物质</p><p>C. 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义</p><p>D. 前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，“死生有命，富贵在天”，该观点将“天”看作是世界的本源，属于客观唯心主义，“万物皆备于我”，该观点将“我”看做是世界的本源，故属于主观唯心主义。C选项入选。其他选项错误。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】微积分是一种用运动的观念看待问题的数学思想。从微积分的诞生到今天的发展，都充分印证了唯物主义方法论和极限层次的思想，且微积分反映出的对立统一、量变与质变、否定之否定等思想也正是哲学中三大辩证法的体现。由此可见( )</p><p>A. 科学的哲学能够被其他学科知识证明</p><p>B. 哲学思想是其他学科知识发展的最高归宿</p><p>C. 其他学科的思想方法蕴含在哲学思想之中</p><p>D. 其他学科思想方法充实和发展了哲学思想</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】B选项中“最高归宿”的表述错误。C选项错误，哲学思想蕴含在其他学科的思想方法之中。D选项与题意不符。题目中，从微积分的诞生到今天的发展，都充分印证了唯物主义方法论和极限层次的思想，且微积分反映出的对立统一、量变与质变、否定之否定等思想也正是哲学中三大辩证法的体现。由此可见科学的哲学能够被其他学科知识证明；故A选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生物进化论指出：现代生存着的各种生物有共同的祖先，人类是由古猿进化而来的。马克思主义又进一步揭示，劳动在从古猿向人的进化中起了决定性作用。这说明</p><p>①自然界是客观的，不以人的意志为转移 </p><p>②上帝造人的神话是荒诞可笑的 </p><p>③人类的产生是自然界长期发展的结果 </p><p>④劳动是人类社会产生的唯一条件</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项的表述与题意不符。题目中，生物进化论指出：现代生存着的各种生物有共同的祖先，人类是由古猿进化而来的。马克思主义又进一步揭示，劳动在从古猿向人的进化中起了决定性作用。这说明上帝造人的神话是荒诞可笑的，人类的产生是自然界长期发展的结果；故 ②③选项入选。④选项表述错误，排除。选C。 </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】研究发现，情绪变化会引起强烈的身体感受，不同情绪在身体上形成的感受图形各不相同。然而，不管是西欧人还是东亚人，人们的身体情绪图却表现出跨文化的一致性。这一发现佐证了</p><p>①意识的主动创造性是人们认识世界的基础 </p><p>②意识和物质现象是相互联系、不可分割的 </p><p>③人的意识活动具有客观的生理基础 </p><p>④意识能够能动地调节人的生理活动</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，不管是西欧人还是东亚人，人们的身体情绪图却表现出跨文化的一致性。这一发现佐证了人的意识活动具有客观的生理基础，意识能够能动地调节人的生理活动；故③④选项入选。①选项表述错误，实践是人们认识世界的基础。②选项表述错误，物质不依赖于意识而存在。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】德国思想家、文学家莱辛曾说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求，是因为</p><p>A. 真理是绝对的、永恒的 B. 真理与谬误是截然对立的</p><p>C. 真理是具有反复性的认识 D. 真理是具体的、有条件的</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，德国思想家、文学家莱辛曾说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求，是因为真理是具体的、有条件的；故D选项入选。A选项表述错误，没有绝对真理。B选项错误，该观点只看到了对立，没有看到统一。C选项错误，真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】漫画《同途异归》给我们的哲学启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/08/10/94ff2a56/SYS201812081003159659301386_ST/SYS201812081003159659301386_ST.001.png" width="161" height="152" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 实践是获得认识的唯一途径</p><p>B. 联系是普遍的，存在于任何事物之间</p><p>C. 联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移</p><p>D. 要根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】该题考查联系的客观性，漫画《同途异归》说明人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的联系从；故D选项入选。A选项错误，实践是认识的唯一来源。B、C选项表述与漫画主旨不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭在《书谱》中谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了( )</p><p>①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个量变不断积累的过程 </p><p>③事物发展是一个不断“扬弃”的过程 ④事物发展是一个螺旋式上升的过程</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭在《书谱》中谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了事物发展是一个不断“扬弃”的过程，事物发展是一个螺旋式上升的过程；故③④选项入选。①选项否认了认识的上升性，排除。②选项否认了质变的重要性。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平同志指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是</p><p>①正确发挥意识的能动性，未雨绸缪 ②坚持实践的观点，勇于探索 </p><p>③坚持两点论，把握矛盾转化的条件④坚持发展的观点，不断创新</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，习近平同志指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是正确发挥意识的能动性，未雨绸缪，坚持两点论，把握矛盾转化的条件；故①③选项入选。②④选项表述与题意不符。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在人生道路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能锻炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？这表明</p><p>①新事物的成长壮大不是一帆风顺的 <br />②新事物具有旧事物无可比拟的优越性 </p><p>③事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 <br />④旧事物必然要走向灭亡</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，在人生道路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能锻炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？这表明新事物的成长壮大不是一帆风顺的，事物发展的前途是光明的，道路是曲折的；故①③选项入选。②④选项的表述与题意不符。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】新一轮农村改革，将承包地所有权、承包权、经营权三权分离正式提上农村土地制度和产权改革层面，通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力发展，从而确保改革红利最大释放并用之于农。从历史唯物主义角度看，这表明( )</p><p>①生产关系一定要适应生产力的状况 ②要把人民群众的利益作为最高的价值标准 </p><p>③经济基础一定要适应上层建筑状况 ④实践基础上的制度创新是农村变革的先导</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，新一轮农村改革通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力发展，从而确保改革红利最大释放并用之于农。从历史唯物主义角度看，这表明生产关系一定要适应生产力的状况，要把人民群众的利益作为最高的价值标准；故①②选项入选。③选项错误，上层建筑要适应经济基础的发展。④选项错误，实践基础上的理论创新是农村变革的先导。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】孔子云：“德之不厚，行之不远。”在当前社会转型时期提倡“厚德”是因为</p><p>A. 意识能够促进客观事物的发展</p><p>B. 社会存在的变化决定社会意识的变化</p><p>C. 主观能动性的发挥受客观因素的制约</p><p>D. 正确的价值观对人具有积极的导向作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，孔子云：“德之不厚，行之不远。”在当前社会转型时期提倡“厚德”是因为正确的价值观对人具有积极的导向作用；故D选项入选。A选项错误，正确的意识能够促进客观事物的发展。B、C选项不是题目的原因所在。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近几年，社交网站出现了许多仿成语形式的编造词，如根据“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”四个成语简化而成的“喜大普奔”，根据歌词“人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿”提炼而出的“人艰不拆”等。这些语义难懂、形式生硬的编造词借助网络在青少年中广泛传播。网络编造词获得青少年追捧的同时也受到不少语言文字专家的质疑，这说明</p><p>①人们对新事物的理解和接受需要一个过程 </p><p>②作出正确的价值判断需遵循事物客观规律 </p><p>③不同的人对同一事物的价值判断会有不同</p><p>④价值判断和价值选择具有社会历史性特征</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项的表述与题意不符。④选项在题目中没有体现。题目中，网络编造词获得青少年追捧的同时也受到不少语言文字专家的质疑，这说明作出正确的价值判断需遵循事物客观规律，不同的人对同一事物的价值判断会有不同；故②③选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。下面属于党的群众路线基本内容的是</p><p>①相信人民群众<br />②一切为了群众<br />③一切向群众负责</p><p>④一切依靠群众<br />⑤从群众中来，到群众中去</p><p>A. ①④⑤ B. ③④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑤</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证；一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去是我党群众路线的基本内容。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年1月8日，国家科学技术奖励大会召开，2017年度国家科学技术奖励名单公布，岳阳县人、岳阳县一中高五班校友石照耀获得2017年国家科学技术进步奖二等奖。石照耀教授长期致力于齿轮工程和精密测试技术研究，并取得了一批创新成果。获中国机械工业科学技术奖一等奖2次，获国家科学技术进步奖二等奖2次，其中“高速列车高可靠齿轮传动系统”获今年国家科技进步奖。材料体现了</p><p>①人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献</p><p>②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的关键 </p><p>③只有投身于社会实践，才有可能赢得社会的认可和尊重 </p><p>④一个人的价值观决定着他的人生轨迹</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】②选项表述错误。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。④选项错误，价值观不能起决定作用。题目中，石照耀教授长期致力于齿轮工程和精密测试技术研究，并取得了一批创新成果，获得多次大奖，为社会建设事业做出了巨大贡献，这说明了人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，只有投身于社会实践，才有可能赢得社会的认可和尊重；故①③选项入选。选A。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料一：再过十多天就是我国的传统节日—春节。我国是具有五千多年历史的文明古国，作为文明亮点的传统节日不下数十个，其中许多是从远古发展而来的。尽管各个节日的功不同，但作为综合性文化载体，传统节日都承载着比普通时日丰富得多的物质文明与精神文明内涵。</p><p>材料二：保护与复兴民族传统节日，已经刻不容缓。中共中央宣传部等五部委联合下发的《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。目的就是为了增强全社会对传统节日的保护意识。</p><p>请运用《文化生活》的有关知识分析为什么要保护民族传统节日。</p></div></div>
<div><p>【答案】民族传统节日在我国民族文化中具有重要的价值。从形成来看，民族传统节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是中华民族历史文化的长期积淀；庆祝民族传统节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。</p><p>【解析】本题以保护与复兴民族传统节日，已经刻不容缓为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生分析为什么要保护民族传统节日。其考查的是民族传统节日的地位、意义等相关知识。即首先从其地位的角度说明民族传统节日在我国民族文化中具有重要的价值，民族传统节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是中华民族历史文化的长期积淀；其次，从其意义的角度说明庆祝民族传统节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达，透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】习近平总书记指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。</p><p>结合上述材料简述中华民族精神的基本内涵和重要作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）中华民族精神的基本内涵是：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。</p><p>（2）中华民族精神的重要作用：始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。</p><p>【解析】本题以实现中国梦必须弘扬中国精神为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生结合上述材料简述中华民族精神的基本内涵和重要作用。本题考查的是考生对教材基础知识的理解与运用能力。总的来看，难度相对较小。其基本内涵主要是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。其作用主要是中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:95.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:116.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:124.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>团结统一</p></td><td style="width:95.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神</p></td><td style="width:116.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中华民族的先民很早就认识到，在复杂多变的环境中，个体必须结成整体，才能求得生存和发展。这种整体意识在全民族得到普遍认同和升华，成为团结统一精神</p></td><td style="width:124.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中华民族团结统一的精神，无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临危难、生死存亡的关头，都迸发出强大的力量，使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>爱好和平</p></td><td style="width:95.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相处，求同存异，团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力的精神</p></td><td style="width:116.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中华民族素来以热情好客、睦邻友好、崇尚交流著称于世，以“礼仪之邦”享誉于史</p></td><td style="width:124.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在当代国际社会中，中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路，反对霸权主义和强权政治，为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献，赢得了世界人民的广泛赞誉</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>勤劳勇敢</p></td><td style="width:95.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神</p></td><td style="width:116.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中华民族历来把吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦朴素、不畏强暴、英勇顽强视为优良品格</p></td><td style="width:124.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自强不息</p></td><td style="width:95.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>指一个民族所具有的独立、奋发向上、不断进取的精神</p></td><td style="width:116.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>“天行健，君子以自强不息”反映了中华民族永无止境的创业追求、生生不息的精神活力</p></td><td style="width:124.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在历代中国人民的创业实践中，自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某地现有100万亩竹林，该地采用政策扶持、科技支撑、生态修复等手段，注重生态保护，开展科学的竹林经营。</p><p>穿•竹——用高科技手段，采用一系列复杂工艺提炼竹纤维，经过纺丝制成棉状的新型纺织纤维，抗紫外线能力是棉类服装的400多倍。</p><p>喝•竹——从竹叶中提取的天然抗氧化剂竹叶黄酮，是食品行业和保健品行业的一大宝。</p><p>游•竹——大竹海年迎游客500万，旅游收入每年都以40%以上的速度快速递增。</p><p>该地生产的竹产品涉及板材、竹纤维、工艺产品、医药食品等七大系列3000余个品种。一支成品竹的原始价值15元，经过深加工，能产生60多元的附加值。竹产业总值达到108亿元，GDP(国内生产总值)贡献率达到30%，竹产业为本地居民年平均增收6000余元。</p><p>该地是怎样一切从实际出发、实事求是地做好“一根翠竹”功课的？</p></div></div>
<div><p>【答案】①该地从现有100万亩竹林的实际出发，开展科学的竹林经营。</p><p>②尊重竹林生长规律，按经济规律办事，注重生态保护，开展科学的竹林经营。</p><p>③发挥主观能动性，坚持科学理论为指导，政策扶持，科技助力，努力提高竹产品的附加值，做好“一根翠竹”的功课。</p><p>④把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，真正做到一切从实际出发，实事求是，做大“一根翠竹”的产业。</p><p>【解析】试题分析：该题要求分析A地如何做到一切从实际出发的，因此根据教材，我们先回忆如何做到一切从实际出发：一是做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为我们行动的依据；二是充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理；三是要把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度相结合，既要反对唯意志主义，也要反对安于现状、无所作为的思想。再认真研读材料，找到材料是如何体现上述三个方面的，最后将上述三个方面结合材料分析论证作答。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年3月15日，第十二届全国人民代表大会第五次会议通过了《中华人民共和国民法总则》。《民法总则》吸收了民法通则规定的民事基本制度和一般性规则，同时作了补充、完善和发展。《民法总则》最大的突破，就是在编纂民法典的统一的思路之下，把已有的分则各个部分单行法共同适用的规则集中起来，用提取公因式的方法，规定民法的基本规则。这样就能够把物权、债权、知识产权、继承权等各编统一协调起来，将来形成一个完整的民法典的体系。</p><p>根据材料，运用辩证法的知识，说明《民法总则》的制定过程。</p></div></div>
<div><p>【答案】①《民法总则》的制定坚持了创新理念，既保留了民法通则中的积极因素，又作了有益的补充和发展，体现了辩证的否定的实质是“扬弃”。</p><p>②《民法总则》的制定坚持了共性与个性具体的历史的统一，集中各个部分单行法共同适用的规则，提炼出基本规则，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中。</p><p>③《民法总则》的制定坚持了用综合的思维方式来认识事物，统一协调民法各编，最终形成一个完整的民法典，体现了系统化理论。</p><p>【解析】本题以第十二届全国人民代表大会第五次会议通过了《中华人民共和国民法总则》为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生根据材料，运用辩证法的知识，说明《民法总则》的制定过程。解答本题需要考生对材料进行充分解读，从中提取出关键性的信息，然后结合所学的相关知识进行分析作答即可。即，首先可以从辩证否定观的实质的角度，说明《民法总则》的制定坚持了创新理念，既保留了民法通则中的积极因素，又作了有益的补充和发展体现了这一点；其次，可以从矛盾的普遍性寓于特殊性之中的角度，说明《民法总则》的制定坚持了共性与个性具体的历史的统一，集中各个部分单行法共同适用的规则，提炼出基本规则体现了这一点；最后，可以从用综合的思维方式来认识事物的角度，说明《民法总则》的制定坚持了用综合的思维方式来认识事物，统一协调民法各编，最终形成一个完整的民法典，体现了系统化理论即可。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>标志性词语</p></td><td style="width:130.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学观点</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>协调，统一，同……有关，处理……关系，统一整体，相互促进、相互制约</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系的观点</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>全局、大局、局部，地方保护，结构调整，系统工程，地方与中央</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整体与部分的关系，系统与要素的关系，正确的价值观</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>创新、更新、刷新、发展、提高，新产品，新局面；新形势，长远利益，战略，前瞻性，从……到……的发展过程(上升，前进)等</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>发展的观点，认识的反复性、无限性，创新意识</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>既……又……，尽管……但是，利与弊，机遇和挑战，优势和劣势，优点和缺点等</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾就是对立统一，矛盾的普遍性，两点论与重点论</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>双方依存，既……又……，双方转化，化……为……，变……为……</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的同一性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>因地(时)制宜，因人而异，特色，根据……的特点，针对，量身定做，独特，根据当地当时实际等</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的特殊性，具体问题具体分析</p></td></tr><tr style="height:78.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>搞试点，推广经验，借鉴……的经验，典型示范，在……理论、思想、政策、精神的指导下，根据当地实际；号召；不照抄照搬，生搬硬套，解剖麻雀，从群众中来，到群众中去；共性与个性，一般与个别</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证统一关系</p></td></tr><tr style="height:6pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>集中精力，关键、重点、中心、重心，突破口，突出问题，根本，重中之重，骨干力量，核心，首要地位</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>抓主要矛盾</p></td></tr><tr style="height:6.75pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>评价得失、成绩、不足(困难和问题)，主流、支流，利大于弊，判断性质、辨清方向、识大局</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主次方面</p></td></tr><tr style="height:4.5pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>循序渐进，防微杜渐，急功近利，适度、火候、分寸、尺度等</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>量变和质变的关系</p></td></tr><tr style="height:6pt"><td style="width:277.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>前途光明，道路曲折，前进中遇到困难与挫折等</p></td><td style="width:130.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>前进性与曲折性的统一</p></td></tr></table><p> </p></div>
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