北京市海淀区高二年夏季会考政治模拟试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】（题文）中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。</p><p>A. 美好生活</p><p>B. 物质生活</p><p>C. 精神生活</p><p>D. 文化生活</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在教室或学校的走廊里，常能看到他长须茂盛的照片，照片下方还有一句名言：在科学上没 有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。2018年是诞辰200周年，《共产党宣言》发表170周年。这人是——</p><p>A. 马克思 B. 恩格斯 C. 列宁 D. 斯大林</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】马克思1818年公历5月5日生于德意志邦联普鲁士王国莱茵省（现属于德国莱茵兰-普法尔茨州）特里尔城一个律师家庭，1848年2月中旬，国际共产主义运动的第一个纲领性文件《共产党宣言》问世，2018年是诞辰200周年，《共产党宣言》发表170周年。“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”是马克思的名言，再结合题干描绘的人物特征，故题中人物是马克思。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】小明的爸爸听说小明学习了外汇的知识，就问他说：“我想从国外进口一批货物，听说人民币要升值，假如是真的，我是现在进货划算还是以后进货划算？”小明的正确回答应该是：（ ）</p><p>A. 现在合算，因为人民币越升值，外国货物价格越高</p><p>B. 现在合算，因为人民币升值前，同样多的人民币可以购买更多的国外货物</p><p>C. 升值后合算，因为升值后外国货物价格降低</p><p>D. 升值后合算，因为升值后同样多的人民币可以兑换更多的外国货币</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：人民币升值意味着一定数量的人民币可以从国际市场上购买到更多的商品和服务，故D项说法正确，可以入选；人民币升值后，外国货的价格并没有发生变化，只是人民币在国际市场上的购买力增强了，A、C两项说法错误，排除；B项说法与题意相反，排除。因此，答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物价是反映国民经济运行与发展的重要指标，是国民经济运行与发展的“晴雨表”。作为晴雨 表的物价，可以准确反映出</p><p>A. 商品使用价值发生的变化</p><p>B. 经济发展的质量和效益</p><p>C. 商品满足人们某种需要的属性</p><p>D. 市场供给和需求的变动情况</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】价格的变动会引起商品需求量大方方向变动，引起商品供应量的正方向变动，故D符合题意；商品满足人们某种需要的属性是商品的使用价值，而价格的变化与使用价值以及经济发展的质量和效益无关，故ABC不符合题意。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】（题文）老字号是数百年商业和手工业竞争中留下的极品，现代经济的发展使老字号显得有些失落，在商务部认定的1128家中华老字号中，仍在不断发展壮大的只占20％到30％。老字号重新走向辉煌，适应现代市场经济，可采取的措施有</p><p>①注重在传承中发展，保证产品的高品质</p><p>②采取“老字号十互联网”的营销模式，改善经营管理</p><p>③全部采用自动化技术，实现大批量、单品种生产</p><p>④坚守传统工艺，坚持手工制作，不做任何改变</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力，实际是考查企业经营成功的因素。老字号重新走向辉煌，适应现代市场经济，可采取的措施有：制定正确的经营战略，采取“老字号+互联网”的营销模式，改善经营管理，注重在传承中发展，保证产品的高品质，故①②符合题意；③不符合题意；实现大批量、单品种生产不符合个性化、多样化的消费需求；④错误，坚守传统工艺，坚持手工制作，不做任何改变，墨守成规，缺乏创新，会导致企业竞争力不强。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国公有制的主体地位主要体现在（ ）</p><p>①公有资产在各行各业中占优势</p><p>②公有资产在社会总资产中占优势</p><p>③混合所有制经济中，国有经济成分占优势地位</p><p>④国有经济控制国民经济命脉，对国民经济起主导作用。</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】公有制的主体地位表现在两个方面：一是公有资产在社会总资产中占优势，二是国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。故②④选项入选。①选项表述错误，正确的表述为公有资产在社会总资产中占优势。③选项表述本身错误，排除。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2004年宪法修改以来，我国的社会主义建设事业取得了历史性成就，一些领域也发生了历史性变革。为适应这一变化，第十三届全国人大一次会议对现行宪法进行了第5次修改。从历史唯物主义角度，这体现了</p><p>①社会存在决定社会意识②意识是对客观存在的正确反映</p><p>③上层建筑要适应经济基础的变化④经济基础要适应上层建筑的变化</p><p>A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】宪法属于社会意识和上层建筑，宪法的修改是为了适应一些领域发生的历史性变革，说明了社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，上层建筑要适应经济基础的变化，故①③ 符合题意；②属于唯物论，不符合题意，排除；④错误，说反了经济基础与上层建筑的关系，应该是上层建筑要适应经济基础的变化。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2018年3月，十三届全国人大一次会议第三次全体会议经全国人大代表投票表决，通过了《中华人民共和国宪法修正案》。这是全国人民代表大会依法行使</p><p>A. 立法权 B. 决定权 C. 表决权 D. 监督权</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】十三届全国人大一次会议表决，通过了《中华人民共和国宪法修正案》，说明全国人民代表大会依法行使立法权，故A符合题意BD不符合题意；C是人大代表的权利权，排除。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年2月，全国人大常委会会议通过关于实行宪法宣誓制度的决定。宪法宣誓场所应当庄重、严肃，悬挂中华人民共和国国旗或者国徽；宣誓仪式应当奏唱中华人民共和国国歌；单独 宣誓时，宣誓人应当左手抚按《中华人民共和国宪法》，右手举拳，诵读誓词。宪法宣誓制度</p><p>A. 拓宽公民的监督渠道</p><p>B. 全面落实依法治国</p><p>C. 彰显宪法的权威</p><p>D. 有效杜绝腐败现象</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】建立宪法宣誓制度,有利于增强全社会的宪法意识和弘扬宪法精神，维护宪法权威和宪法尊严，故C符合题意；宪法宣誓制度与拓宽公民的监督渠道无关，故A不符合题意；B夸大了宪法宣誓制度作用，宪法宣誓制度是坚持依法治国的表现；D说法太绝对，宪法宣誓制度有利于增强党员干部的宪法意识，减少腐败现象。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】宪法修正案在“国家机构”中增加“国家监察委员会”，依法独立行使监察权。对于国家监察委员会的认识，正确的是</p><p>①国家监察委员会是最高监察机关</p><p>②国家监察委员会对人大负责，受人大监督</p><p>③国家监察委员会是国家审判机关</p><p>④国家监察委员会是全国人大的下设机关</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】中华人民共和国国家监察委员会是最高监察机关，领导地方各级监察委员会的工作。国家监察委员会由全国人民代表大会产生，对全国人民代表大会及其常务委员会负责，并接受其监督，负责全国监察工作，故①②正确；③错误，国家审判机关是人民法院，而非国家监察委员会；④错误，国家监察委员会由全国人大产生，对其负责，受其监督，不是其下设机关。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】针对营商环境的难点痛点问题，北京市出台“9+N”的政策体系，按照精简环节、费用和时间的原则，减轻企业的负担。政策出台之后，原先企业做不动产登记得跑交易、税务、登记3个部门，开办企业工商登记需等8个工作日……如今这些“繁琐流程”和“多个窗口”的行政审批过程得到简化。如果对此写成新闻报道，最合适的标题是</p><p>A. 审慎用权，接受监督</p><p>B. 转变职能，加强监管</p><p>C. 科学决策，便民利民</p><p>D. 简政放权，优化服务</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】北京市出台“9+N”的政策体系，按照精简环节、费用和时间的原则，减轻企业的负担，如今这些“繁琐流程”和“多个窗口”的行政审批过程得到简化，说明简政放权，优化服务，故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近几年，全球化遭遇逆流。欧美一些国家过去是全球化的推手，现在却主张停止甚至逆转全 球化进程。这反映了</p><p>A. 国际竞争的实质是综合国力的较量</p><p>B. 国家利益决定主权国家的外交政策</p><p>C. 国际格局向多极化发展</p><p>D. 国际新秩序已经形成</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】全球化遭遇逆流。欧美一些国家过去是全球化的推手，现在却主张停止甚至逆转全 球化进程表明欧美等发达资本主义国家出于自己国家利益的考虑而选择对外政策，表明国家利益决定主权国家的外交政策，故B符合题意；AC正确，但不符合题意；D错误，不符合现实，国际新秩序并未形成。故本题答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某班社会实践活动小组到颐和园开展“中国园林文化”探究活动，面对这座经典的东方园林，同学们做出了不同的评价：</p><p> </p><p>甲：既有北方山川雄浑的气势，又有江南水乡婉约的风韵</p><p>乙：既有帝王宫殿的宏大气魄，又有民居小院的精巧别致</p><p>丙：既有皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林艺术</p><p>丁：既有古代建筑的痕迹，又有现代建筑的风格</p><p>从文化包容性的视角看，上述评价与颐和园的特点相符的是</p><p>A. 甲乙丙 B. 甲乙丁 C. 甲丙丁 D. 乙丙丁</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查中华文化的包容性。题干设问要求找出与颐和园的特点相符评价。颐和园的建筑风格既有北方山川雄浑的气势，又有江南水乡婉约的风韵；既有帝王宫殿的宏大气魄，又有民居小院的精巧别致；既有皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林艺术，故甲乙丙的观点正确，A正确；丁观点不符合颐和园的特点，排除，BCD错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一个个方正的院落，一对对结实的门墩儿，一群群飞翔的鸽子……这是不是大多数人对北京最初的印象？首都博物馆推出“读城——发现北京四合院之美”展览，有17件套老物件和200余件套来自民间的展品，带你“穿越古今”。这些已逐渐退出历史舞台的老物件魅力依 旧，是因为</p><p>A. 老物件是展现中国传统文化的唯一标志</p><p>B. 老物件是世界文化多样性的集中展现</p><p>C. 老物件是维系民族生存发展的精神纽带</p><p>D. 老物件是特定时代精神文化的物质载体</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】A错误，老物件是展现中国传统文化的重要标志，而非唯一标志；B错误，老物件展现世界文化多样性，但不是其集中体现；C错误，传统文化是维系民族生存发展的精神纽带；通过老物件展示发现北京四合院之美，说明老物件是特定时代精神文化的物质载体，故D符合题意。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“不管多少月薪，都挡不住想看世界的心”。最近北京地铁10号线把6节车厢打造成了世界各大洲影院，抬起头动动手机和手指，就可以看到来自世界各地不同风格和内容的视频。“那些年你没空看的世界，现在上下班就能看，你不能去看世界，我让世界来看你，着实浪漫。”</p><p>这一活动体验展现了</p><p>A. 文化交流传播的教育途径 B. 传统文化具有鲜明民族性</p><p>C. 大众传媒超越时空的力量 D. 中华文化兼收并蓄的特点</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】最近北京地铁10号线把6节车厢打造成了世界各大洲影院，抬起头动动手机和手指，就可以看到来自世界各地不同风格和内容的视频表明了大众传媒超越时空的力量，故C符合题意；题干涉及的是大众传媒，而大众传媒使文化传播的重要手段，而非途径，故A不符合题意；BD正确，但不符合题意，排除。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】文学大家叶圣陶在谈创作体验时曾提到：写文章就是生活本身，车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有各自的生活。文章若是溪流，生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。这说明文化创新的源泉是</p><p>A. 传统文化 B. 民族文化 C. 无限想象 D. 社会实践</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】生活则是泉源，说明文化创新的源泉是社会实践，故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“恭喜你成为中国第23725179位汉字守护者：以你之名，守护汉字，自豪油然而生！”一款 “守护濒危汉字”的小程序在春节期间悄然登陆我们生活，一经推出就得到了广大网友的推崇称赞与热情参与，其被大力推广是因为汉字是</p><p>①中华文化创新的源泉②中华文明的重要标志</p><p>③中华文化的基本载体④文化发展的重要途径</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】该题考查汉字，汉字是中华文化源远流长的重要见证，是中华文明的重要标识，是中华文化的基本载体，故②③符合题意，①观点错误，社会实践是文化创新的源泉，④观点错误，文化创新的重要途径是继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，故答案应选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】汉字有形有意。“德”字最初的字形，是十字路口中间有一只眼睛，瞄准了前进的方向，意为用眼睛找准方向前行。今天品味这个“德”字，启示我们</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/aa1d339f/SYS201801021836513846402509_ST/SYS201801021836513846402509_ST.001.png" width="139" height="149" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①追求真善美，传递正能量</p><p>②人无德不立，国无德不兴</p><p>③凝聚道德力量，坚持立德树人</p><p>④尊重个性发展，丰富文化生活</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查汉字、中华文化、文化对人的影响的知识。题干中，字有形有意。“德”字最初的字形，是十字路口中间有一只眼睛，瞄准了前进的方向，意为用眼睛找准方向前行。这启示我们追求真善美，传递正能量；无德不立，国无德不兴；凝聚道德力量，坚持立德树人，故①②③正确；题肢①与题意无关，排除。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。我国民间围绕二月二形成了不少传统习俗。就饮食方面，因为人们相信“龙威大发”，就会风调雨顺，才能五谷丰登，为求吉利，将所有吃的东西的名字，都和龙相连，例如，老北京讲究吃春饼，也叫吃“龙鳞”；吃饺子，也叫吃“龙耳”；吃面条，也叫吃 “龙须”。这些习俗表明</p><p>A. 人们在生活中创造并享用文化</p><p>B. 传统文化的内涵需要保持稳定</p><p>C. 文化由一定的经济政治所决定</p><p>D. 传统文化增强了人的精神力量</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】就饮食方面，因为人们相信“龙威大发”，就会风调雨顺，才能五谷丰登，为求吉利，将所有吃的东西的名字，都和龙相连，例如，老北京讲究吃春饼，也叫吃“龙鳞”；吃饺子，也叫吃“龙耳”；吃面条，也叫吃 “龙须”表明人们在生活中创造并享用文化，故A符合题意；B错误，传统文化具有相对稳定性，其基本内涵不变，但具体内涵要因时而变；C正确，但不符合题意，排除；D错误，传统文化有精华和糟粕，优秀文化能增强了人的精神力量。故答案应选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年11月，我国甲骨文入选《世界记忆名录》。完成下面小题。</p><p>【1】《世界记忆名录》是联合国教科文组织发起的项目，其目的是对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救，并加强保护和利用，提高全世界对文献遗产及其重要性的认识，防止集体记忆的丧失。保护人类的集体记忆，是因为</p><p>A. 过去的总是美好的</p><p>B. 个人记忆是不可靠的</p><p>C. 过去的事实会在集体记忆中被美化、润饰</p><p>D. 过去、现在、未来之间存在着客观的联系</p><p>【2】甲骨文是中国汉字的鼻祖。甲骨文成功入选《世界记忆名录》，这</p><p>①有利于国际社会了解和认识甲骨文</p><p>②有利于增强中华民族自豪感，提升文化自信</p><p>③是中华文化创新的源泉</p><p>④彰显着世界文化的认同感和归属感</p><p>A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】D</p><p>【2】A</p><p>【解析】本题以我国甲骨文入选《世界记忆名录》为背景考查相关知识。</p><p>【1】保护人类的集体记忆，对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救，并加强保护和利用是因为过去、现在、未来之间存在着客观的联系，故D符合题意；A错误，过去的不总是美好的，要一分为二的看问题；B错误，个人记忆不是不可靠的，但有限；C不符合题意，过去的事实会在集体记忆中被美化、润饰不是保护机体记忆的原因。故答案应选D。</p><p>【2】甲骨文成功入选《世界记忆名录》，有利于传播中华文化，有利于国际社会了解和认识甲骨文，增强中华民族自豪感，提升文化自信，故①②正确；③社会实践是中华文化创新的源泉，而非甲骨文；④错误，应该是认同本民族文化，尊重其他民族文化。故答案应选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古语中蕴含着丰富的哲理。完成下面小题。</p><p>【1】庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这启示我们</p><p>A. 现象是规律的外在表现形式</p><p>B. 人在规律面前是无能为力的</p><p>C. 尊重规律是取得成功的基础</p><p>D. 解放思想是取得成功的条件</p><p>【2】下列选项中，阐述合理的有</p><p>①孔子说“君子和而不同”，这对于正确看待人与人的差异、处理好矛盾的斗争性与同一性的关系很有启发</p><p>②老子讲“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，我们要正确看待福祸，顺应、静待、接受福祸的自然转化</p><p>③如果一个人目光短浅，墨守成规，那么他应该思考一下《韩非子·五蠹》中“世异则事异，事异则备变”这句话的道理</p><p>④学习是一个循序渐进的过程，其中的道理可以体现在苟子《劝学》中的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”</p><p>A. ①②③</p><p>B. ①②④</p><p>C. ①③④</p><p>D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】C</p><p>【解析】本题以古语中蕴含丰富的哲理为主题考查有关知识。</p><p>【1】庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒体现想问题、办事情要尊重客观规律，按规律办事，故C符合题意；A正确，但不符合题意，题干并未涉及规律与现象的关系，排除；B错误，人在规律面前并不是无能为力的，人具有主观能动性，能认识和利用规律，趋利避害，造福人类；D错误，尊重客观规律是取得成功的条件。故答案应选C。</p><p>【2】孔子说“君子和而不同”，强调同一以差别和对立为前提，这对于正确看待人与人的差异、处理好矛盾的斗争性与同一性的关系很有启发，故①正确；③如果一个人目光短浅，墨守成规和“世异则事异，事异则备变”都强调要用变化发展的观点看问题，故③正确；学习是一个循序渐进的过程与“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”都强调要注重量的积累，故④真确；②错误，老子讲“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，我们要正确看待福祸，但不能消极顺应、静待、接受福祸的自然转化。故答案应选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】调整疏解北京的城市功能，必须处理好“舍”与“得”的关系。舍过高速度，得更好效益；舍“大而全”，得“高精尖”；舍局部和眼前利益，得京津冀的协同长远发展。“舍”与“得”体现的哲学道理是</p><p>A. 要树立全局观念 B. 抓主要矛盾 C. 矛盾即对立统一 D. 要尊重客观规律</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】舍过高速度，得更好效益；舍“大而全”，得“高精尖”；舍局部和眼前利益，得京津冀的协同长远发展说明有舍有得，矛盾即对立统一 ，矛盾双方在一定条件下相互转化，故答案应选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从哲学角度看，下图启示我们想问题办事情</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949013245858948_ST/SYS201904170949013245858948_ST.001.png" width="242" height="248" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 要充分发挥主观能动性才会成功</p><p>B. 缺乏敢想敢闯的精神就会一事无成</p><p>C. 抓住机遇才能赢得主动和优势</p><p>D. 要坚持一切从实际出发，实事求是</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>蝉老弟唱得好，俺要学唱歌，说明驴子没有看到自己与蝉的不同，没有做到一切从实际出发，实事求是，故D符合题意；A错误，说法太绝对；要充分发挥主观能动性不一定成功，还要尊重客观规律；B错误，缺乏敢想敢闯的精神就不一定一事无成；C正确，但不符合题意，排除。故答案应选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】廖俊波时刻想着如何让老区人民尽快脱贫增收，用自己的“辛勤指数”换来群众的“幸福指数”。对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献，无愧于“全国优秀县委书记”的称号。这给我们的哲学启示是</p><p>①实现人生价值的关键是要拥有坚定的理想信念</p><p>②只有在个人与社会的统一中才能实现人生价值</p><p>③要把维护人民的利益作为自己最高的价值追求</p><p>④社会提供的客观条件是其实现人生价值的前提</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】廖俊波时刻想着如何让老区人民尽快脱贫增收，用自己的“辛勤指数”换来群众的“幸福指数”，心系群众说明实现人生价值要处理好个人与社会的关系，把维护人民的利益作为自己最高的价值追求，在个人与社会的统一中才能实现人生价值，故②③符合题意；①错误，实现人生价值的关键是投身社会实践；④真确，大不符合题意，题干并未涉及社会提供的客观条件。故答案应选C。</p></div>
题型：填空题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某校开展“守护中华文化”的文化实践活动，给同学们下发了“守护令”，征集守护申请。</p><p>请你运用《文化生活》中华文化相关知识，在横线处按要求填写内容，帮助他们完善守护申请。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949015917827568_ST/SYS201904170949015917827568_ST.001.png" width="628" height="165" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></div></div>
<div><p>【答案】本题属于开放性试题，评分观察视角：守护内容要与主题相符，运用《文化生活》知识准确，结合个人体验，阐述守护内容的文化价值。</p><p>水平一理论运用准确，阐述问题条理清楚。</p><p>水平二理论运用比较准确，阐述问题有条理。</p><p>水平三理论存在明显欠缺，阐述问题缺乏条理。</p><p>水平四答非所问或观点错误。</p><p>【解析】本题要求运用《文化生活》中华文化相关知识，在横线处按要求填写内容，帮助他们完善守护申请。本题属于开放性试题，注意把握题目限定：中华文化的特征。中华文阿虎的特征有：源远流长、博大精深、包容性。注意从备选内容里选择。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】春节年夜饭怎么吃？是在家自己准备，还是到酒店去吃，一家十口人的年夜饭让张先生很纠结。张先生家庭收入较高，且较为稳定，但工作繁忙，无暇置办年夜大餐，后来从网上了解到有一种既时尚又亲民的新方式——私厨上门。一般分为两种选择：一种是材料全包，价格 为1888元，包括5凉10热1主食；一种是厨师“单刀赴会”，只带厨具和调料，食材则由厨师提前开列，消费者自行准备，价格为498元/10人。两者费用介于家庭自办和酒店预订之间。因生意火爆，以上两者选择均需提前预订。</p><p>假如你是张先生，将作何选择？并运用《经济生活》的知识说明理由。</p></div></div>
<div><p>【答案】影响消费的</p><p>因素、消费观念等</p><p>示例：选择“材料全包”私厨上门。收入是消费的基础，该家庭收入较高，且较为稳定，成为选择该项消费的基础和前提条件。价值决定价格，供求影响价格，在比较成本和市场供求关系的条件下，提前预定。由于工作繁忙，选择此项，更为便利；菜量适中，且低于酒店费用，比较合算。</p><p>【解析】</p><p>选择“材料全包”私厨上门的主要从影响消费的因素：经济发展水平、收入、物价、消费心理和消费观等角度，再结合自身工作性质等考虑作答。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对于伴随着互联网成长起来的“90后…,00后”而言，网络游戏已成为重要的娱乐方式。但是网络游戏市场良莠不齐，有的网络游戏以低俗、暴力、色情等为卖点，严重影响青少年的健康成长；有的网络游戏歪曲历史、恶搞英雄人物，价值观念出现偏差，产生负面的社会影响。</p><p>(1)请你就如何规范网络游戏市场提出几点建议。</p><p>(2)高二某班同学通过调查，形成了《关于规范网络游戏市场的建议》的报告。对此同学们可以通过哪些途径进行反映？</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）完善相关法规,加强网游行业行规建设，例如游戏分级、实名认证制度等；加强市场监管，对网游违法、不良内容进行整顿；切实履行文化建设职能，推出更多优秀的文化作品，弘扬社会主义核心价值观。</p><p>（2）通过网络、信件、联系人大代表等方式提交给相关部门（若从社情民意反映制度和人大代表联系群众制度角度回答，亦可）</p><p>【解析】</p><p>第(1)问要求就如何规范网络游戏市场提出几点建议。有的网络游戏以低俗、暴力、色情等为卖点，严重影响青少年的健康成长；有的网络游戏歪曲历史、恶搞英雄人物，价值观念出现偏差可考虑完善相关法规,加强网游行业行规建设、履行组织社会主义经济建设职能，强市场监管、履行组织社会主义文化建设职能，弘扬社会主义核心价值观。</p><p>第(2)高二某班同学通过调查，形成了《关于规范网络游戏市场的建议》的报告。对此同学们可以通过哪些途径进行反映？本题主要考查公民参与民主决策和民主监督的方式，可考虑通过社情民意反映制度参与民主决策，也可通过舆论监督制度和大代表联系群众制度的参与民主监督。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】李白和杜甫都是唐代的著名诗人，“诗仙”李白以豪放浪漫著称，“诗圣”杜甫则风格沉郁深刻。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949019940921778_ST/SYS201904170949019940921778_ST.001.png" width="557" height="125" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /> </p><p>有人说：两位诗人用行动真实地还原了“读万卷书，行万里路”。请结合材料，从实践认识的关系角度加以说明。</p></div></div>
<div><p>【答案】实践是认识的基础，李白与杜甫旅行足迹不同，实践经历有别，创作内容和风格因而具有各自的特点。两位读了万卷书的读书人在行万里路的旅途中获得亲身经验、深化认识，实现了知与行的统一。（从其他角度回答，言之合理亦可给分）</p><p>【解析】</p><p>本题要求结合材料，从实践认识的关系角度结合两位诗人的行动对“读万卷书，行万里路”加以说明。解答本题主要考虑实践是认识的基础，实践是认识的来源、动力、认识对实践具有反作用，坚持理论联系实际，学以致用等角度作答。</p></div>
题型：填空题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】我国古代思想家说：“夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。”“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”这一思想蕴含了 历史唯物主义观点。</p></div></div>
<div><p>【答案】人民群众是社会历史的主体。</p><p>【解析】“夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。”“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧强调以人民为中心，体现人民群众是历史的主体和创造者。</p></div>
题型：填空题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“换客”指这样一群人，他们不过分在意物品原有的价值，更关注自己的实际需求，用自己的闲置物品或服务自愿相互交换，并享受交换乐趣。某校考虑到同学们也有不少闲置物品，准备开展一次“换客”活动，现正在设计活动海报。你的海报标题是 </p></div></div>
<div><p>【答案】绿色生活，环保节约（答案不唯一）</p><p>【解析】用自己的闲置物品或服务自愿相互交换有利于提高资源的利用率，实现资源的优化配置，有利于节约资源，保护环境，开启绿色生活。</p></div>
题型：填空题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2018年3月5日至3月20日，第十三届全国人民代表大会第一次会议在北京召开。会议通过《中华人民共和国宪法修正案》。其中宪法第一条第二款修改为：“社会主义制度是中华人 民共和国的根本制度。 是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”</p></div></div>
<div><p>【答案】中国共产党领导</p><p>【解析】党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证，坚持中国共产党的领导，是社会主义法治的根本要求。</p></div>
题型：填空题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】某高原地区一处果园遭到冰雹袭击，挂满枝头的苹果遍体鳞伤。苹果收获后，果园主人在每筐苹果里放了一封信，信中说：“亲爱的顾客：您好！这批货物各个伤痕累累，但请您看清楚，这都是冰雹的‘杰作’，是冰雹留下的疤痕，是高原地区出产的特有‘标记’和‘品牌’。”苹果运到市场后，消费者争先购买。</p><p>阅读上面短文，如果让你从社会主义核心价值观角度给短文拟定一个标题，你的创意是 。</p></div></div>
<div><p>【答案】社会主义核心价值观如诚实的力量（答案不唯一）</p><p>【解析】果园主人在每筐苹果里放了一封信，如实相告，消费者争先购买，可考虑诚实的力量、诚实守信、人间有爱等。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】科技进步改变着生活、学习和娱乐方式。阅读材料，完成下题。</p><p>材料一传统的现金支付已跟不上社会发展的速度，一次现金收付大约需要26秒钟，一张纸币平均带有18万个细菌，每生产15000张纸币要砍掉一棵树龄20年的树。</p><p>“无现金生活”是指一种以电子支付为主的经济模式，人们可以无障碍地使用电子支付方式进行消费。有了云计算、生物识别和人工智能等技术的支持，未来的无现金社会甚至有可能让人彻底告别“身手钥钱”（身份证、手机、钥匙、钱包）的状态，就连小商贩、快递、菜场等原本现金支付程度较高的生活场景，也已接入无现金支付；未来，包括公交、地铁、社保都会成为“无现金”的目标。有专家预测，包括中国在内的许多国家都将进入“无现金社会”。</p><p>然而，占总人口比例16.7%的老年人仍然不会使用智能手机，看起来非常简单的几个操作，对老人来说简直是重新学一门生活技能。同时，大家最关心的莫过于安全问题，能否构筑安全的支付环境，是摆在无现金支付面前一个绕不开的门槛。</p><p>(1)你是否期待无现金社会的到来？请结合生活体验，运用所学《经济生活》知识说明理由。</p><p>材料二随着互联网技术的迅猛发展，纸质书籍已不再是人们阅读的唯一选择。在人群如织的地铁、公交车上，在乐声萦绕的咖啡馆、茶室里，在外出开会旅途中，甚至在医院里，移动终端阅读为读者带来了快速、便捷、多样化的崭新体验，“互联网+”的阅读为全民阅读开启了一扇崭新的大门。</p><p>然而，也有人认为，长期接受“互联网+”阅读所带来的碎片化知识，很容易对不了解的领域产生能力错觉，同时也容易在对客观规律与数据分析后的“感觉”上出现逻辑错误；对知识系统化学习的缺失，丧失的不单单是独立全面的专业思考能力，导致很难去发现事物本质存在的背后意义，最终会成为一个“碎人”：思维狭隘，思想没有深度，缺乏学科领域的整体脉络感……</p><p>(2)结合自身阅读体验，运用《生活与哲学》相关知识，谈谈在信息时代，应该如何健康阅读，才能避免成为“碎人”。</p><p>材料三某班以“信息时代中华优秀传统文化的继承与发展”为主题，进行交流活动。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:95.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>传统习俗</p></td><td style="width:86.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>传统建筑</p></td><td style="width:104.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>传统文艺</p></td><td style="width:95.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>传统思想</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:95.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949025996163094_ST/SYS201904170949025996163094_ST.001.png" width="122" height="83" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></td><td style="width:86.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949025996163094_ST/SYS201904170949025996163094_ST.002.png" width="122" height="85" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></td><td style="width:104.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949025996163094_ST/SYS201904170949025996163094_ST.003.png" width="116" height="90" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></td><td style="width:95.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949025996163094_ST/SYS201904170949025996163094_ST.004.png" width="123" height="90" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:95.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>压岁钱，“岁”与</p><p>“祟”谐音，寓意辟邪</p><p>驱鬼，保佑平安。春节</p><p>拜年时，长辈要将事先</p><p>准备好的压岁钱放进红</p><p>包分给晚辈，晚辈就可</p><p>以平平安安度过一岁。</p></td><td style="width:86.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>一名95后玩家，</p><p>用沙盒游戏《我的世</p><p>界》搭建“虚拟故宫”，</p><p>既加深了对传统文化的认识，又实现了儿时的梦想。该作品被3D打印后放在故宫博物院，赢得广泛赞誉。</p></td><td style="width:104.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>用“和诗以歌”的</p><p>形式，将古诗词和近代</p><p>诗词配以现代流行音</p><p>乐，将传统诗词经典与</p><p>现代流行相融合，借助</p><p>最新科技手段，解读经</p><p>典背后的时代内涵。</p></td><td style="width:95.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2017年底，全国</p><p>首家互联网国医馆——</p><p>乌镇互联网国医馆正式</p><p>开馆。网站上展示了中</p><p>医药文化、中医流派传</p><p>承，并开展中医诊疗等</p><p>服务项目。</p></td></tr></table><p> </p><p> </p><p>(3)从上述任意一个角度，结合生活体验，请举一个科技与传统文化相融合的实例，并说明科技在传统文化传承中的作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）本题属于开放性试题，符合要求，言之有理，即可得分。</p><p>示例：</p><p>期待</p><p>生产决定消费，无现金支付提高了支付效率，方便居民生活；有助于人民树立节约资源，保护环境的观念；有利于推动经济结构转型，构建资源节约型、环境友好型社会。</p><p>不期待</p><p>无现金支付目前存在的风险具有不确定性。由于相关的市场法律政策不配套，隐私权、消费者权益维护难度较大；将会给不会使用手机的消费者带来不便。（其他角度作答，言之成理，酌情给分）</p><p>（2）移动阅读属于新事物，提高了学习效率，符合社会发展规律，具有广阔的发展前景。因此，我们要顺应社会发展趋势，发挥主观能动性，积极利用移动阅读，提高自身素质。</p><p>要一分为二的看问题，对于移动阅读存在的诸如阅读碎片化等不足，我们要运用系统优化的方法，将书本学习与移动阅读相结合，克服移动阅读存在的问题，系统学习。 （其他角度作答，言之成理，酌情给分）</p><p>（3）从传统思想、建筑、文艺、习俗中任选一例。</p><p>依托微电子、光纤、通讯等互联网科技的大众传媒最大限度的超越时空界限，促进传统文化的交流与传播，展示传统文化的魅力；</p><p>互联网科技实现了收集、选择、传递和储存文化资源的手段和方式的根本性变革，采取群众喜闻乐见的形式，极大的促进了文化的传播、继承和发展。（其他角度作答，言之成理，酌情给分）</p><p>【解析】</p><p>本题以科技进步改变着生活、学习和娱乐方式为背景设置有关问题，考查考生分析问题和解决问题的能力。</p><p>第(1)问你是否期待无现金社会的到来？请结合生活体验，运用所学《经济生活》知识说明理由。考生可给出期待或不期待两个方面作答。期待的回答可从生产决定消费、树立正确消费观、推动经济结构转型，构建资源节约型、环境友好型社会等积极作用角度作答；不期待的回答可从目前市场上存在的法律政策不配套、安全隐患、欺诈等社会现实问题角度考虑作答。</p><p>第(2)问结合自身阅读体验，运用《生活与哲学》相关知识，谈谈在信息时代，应该如何健康阅读，才能避免成为“碎人”。解答本题可从尊重客观规律与发挥主观能动性相结合、一分为二的看问题、系统优化的方法等知识角度作答。同时也容易在对客观规律与数据分析后的“感觉”上出现逻辑错误；对知识系统化学习的缺失，丧失的不单单是独立全面的专业思考能力，导致很难去发现事物本质存在的背后意义要要顺应社会发展趋势，发挥主观能动性，积极利用移动阅读，提高自身素质；移动终端阅读为读者带来了快速、便捷、多样化的崭新体验，很容易对不了解的领域产生能力错觉，同时也容易在对客观规律与数据分析后的“感觉”上出现逻辑错误；对知识系统化学习的缺失，丧失的不单单是独立全面的专业思考能力，导致很难去发现事物本质存在的背后意义可考虑一分为二的看问题；思维狭隘，思想没有深度，缺乏学科领域的整体脉络感……可考虑系统优化的方法。</p><p>第(3)问从上述任意一个角度，结合生活体验，请举一个科技与传统文化相融合的实例，并说明科技在传统文化传承中的作用。解答本题注意要从表格中任选一个，科技与传统文化相融合可考虑大众传媒的重要作用、对传统文化的继承与发展、交流与传播等方面作答。</p></div>
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