admins 发表于 2021-5-12 01:35:00

安徽省宿州市十三所重点中学高二上学期期中考试政治(文)试卷

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“无论是闲是忙,总要看看微信。其实就是无聊,内容大多没劲。”当我们感到无聊、迷茫的时候,我们与其看着没劲的微信内容,倒不如学点哲学知识,这是因为</p><p>A. 哲学能够正确地指导人们的实践</p><p>B. 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问</p><p>C. 真正的哲学是万能的科学</p><p>D. 学好哲学是人生的主要任务</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>此题考查哲学的作用的相关知识。我们与其看着没劲的微信内容,倒不如学点哲学知识,这是因为哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问,B项正确;哲学有科学与非科学之分,只有真正的哲学才能正确的指导人们的实践,A项错误;真正的哲学能够指导人们正确的认识和改造世界,但不意味着其功能是万能的,C项说法错误,排除;学好哲学不是人生的主要任务,D项说法错误,排除。故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】2018年6月7日中国高考拉开帷幕,为了祝福考生取得好成绩,当日,合肥168学校考点门外一位考生的妈妈特意穿上旗袍,寓意“旗开得胜”,以获得心理上的安慰。完成下面小题</p><p>【1】从哲学上看,考生妈妈的做法是属于</p><p>A. 近代形而上学唯物主义</p><p>B. 古代朴素唯物主义</p><p>C. 主观唯心主义</p><p>D. 客观唯心主义</p><p>【2】下列语句与上述材料观点一致的是</p><p>①存在即被感知</p><p>②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙</p><p>③流水不腐,户枢不蠹</p><p>④阴阳二气,充满太虚,此外更无他物</p><p>A. ①④    B. ③④    C. ①②    D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】    C    </p><p>【2】    C    </p><p>【解析】</p><p>本题主要考查唯物主义与唯心主义,考查学生筛选有效信息,运用课本知识分析问题的能力。</p><p>【1】主观唯心主义把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原,可见,该考生的妈妈特意穿上旗袍,寓意“旗开得胜”,以获得心理上的安慰,这夸大了人的意识的作用,犯了主观唯心主义的错误,故C正确;近代形而上学唯物主义认为自然科学意义上的原子就是本原,原子的属性就是物质的属性,可见,材料没体现,故A不符合题意;古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态,可见,材料没体现,故B不符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,可见,材料没体现,故D不符合题意。故选C。</p><p>【2】材料体现的是主观唯心主义。“存在即被感知”强调只有“我”感觉到它,它才存在,否则就不存在,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”意思是说宇宙统一于“心”,即意识,可见,这两句话都夸大了人的意识,犯了主观唯心主义错误,与材料观点一致,故①②符合题意;③选项强调的是运动,体现的是辩证法思想,与材料观点不一致,故③不符合题意;④选项属于朴素唯物主义观点,与材料观点不一致,故④不符合题意。故选C。</p><p>哲学的基本派别:</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>两大阵营</p></td><td colspan="3" style="width:226.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义</p></td><td colspan="2" style="width:154.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本观点</p></td><td colspan="3" style="width:226.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识</p></td><td colspan="2" style="width:154.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>派别</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>主要区别</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为自然科学意义上的原子就是本原,原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本评价</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,可惜只是一种猜测</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>丰富、发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>夸大了人的主观能动性;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>夸大了客观精神的作用;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>根本分歧</p></td><td colspan="5" style="width:390.45pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>是否承认世界的本原是物质</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列选项与“俗心十万念,青山一二松。无来亦无去,本来即是空。”的哲学寓意相近的是</p><p>①水是万物的始基</p><p>②物是观念的集合</p><p>③心包万物、心包万理&#xa0;</p><p>④气者,理之依也</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>主观唯心主义把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原,可见,材料中的诗句夸大了人的意识,犯了主观唯心主义错误。①选项认为水是世界的本原,属于朴素唯物主义观点,与题干哲学寓意不一致,故①不符合题意;“物是观念的集合”和“心包万物、心包万理” 都把人的主观精神当成第一性的东西,属于主观唯心主义观点,可见,这与题干哲学寓意一致,故②③符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,可见,④选项属于客观唯心主义观点,与题干哲学寓意不一致,故④不符合题意。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】六十年前,美国杂志《大众机械》载文预言人类能制造出低空飞行的汽车。今年8月,中国的全自动驾驶低空载人飞行器正式与大众见面。这表明</p><p>①思维与存在具有同一性</p><p>②人们可以根据自身需要创造出新的事物</p><p>③人能够认识和改造世界</p><p>④人类的预言或想象终将变成现实存在</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>此题考查思维与存在的关系的相关知识。六十年前,美国杂志《大众机械》载文预言人类能制造出低空飞行的汽车。而今年8月,中国的全自动驾驶低空载人飞行器正式与大众见面。预言成真,这表明思维与存在具有同一性,人能够认识和改造世界,①③正确;物质具有客观性,人们不能随心所欲的创造新事物,②说法错误,排除;不是所有的预言都能变为现实,④说法错误,排除。故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列关于可知论和不可知论认识正确的是</p><p>A. 是对哲学基本问题的不同回答</p><p>B. 是对物质和意识何者是第一性的不同回答</p><p>C. 是哲学史上的‘两个对子’之一</p><p>D. 是对思维与存在有没有同一性的不同回答</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查可知论与不可知论的相关知识。可知论认为,思维能够正确的反映存在,思维与存在具有同一性,而不可知识论则认为思维不能正确反映存在,思维和存在不具有同一性,二者的区别就在于对思维与存在有没有同一性作出了不同的回答,D项正确;可知论和不可知论的回答内容只涉及了哲学基本问题的第二个问题,没有涉及到第一个问题,A、B项说法错误,排除;哲学史上的“两个对子”是唯物主义与唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立,可知论与不可知论的对立不属于哲学的“两个对子”,C项说法错误,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】地质学家李四光创立了闻名世界的地质力学理论,根据他的理论,我国开发出包括大庆油田在内的很多大油田,为社会主义建设做出巨大贡献。李四光常说,毛主席的哲学思想是‘指导科学研究的灵魂,是根本’。李四光的话表明</p><p>①自然科学和哲学是相互联系的</p><p>②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导</p><p>③哲学是自然科学的基础</p><p>④科学家取得的成就都是学习哲学的结果</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>李四光常说,毛主席的哲学思想是“指导科学研究的灵魂,是根本”,这说明自然科学和哲学是相互联系的,自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导,故①②正确;具体科学是哲学的基础,故③错误;④选项的说法太绝对,故④错误。故选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的特殊规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系&#xa0;</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;&#xa0;<br />②哲学是对具体科学知识的概括和总结,为具体科学提供世界观和方法论的指导</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】    2018年5月5日,是马克思诞辰200周年纪念日。200年,星移物换,200年,沧海桑田。马克思,这位青年时期就立志并且“选择了最能为人类福利而劳动的职业”,因怀揣为全人类作出牺牲且不曾“被任何重负所压倒”的人,让“我们的幸福将属于千百万人”梦想成真。斯人虽逝,思想永存。回答下列小题。</p><p>【1】马克思主义是在批判继承前人的基础上产生的,是科学的理论体系。下列选项中不属于马克思主义哲学的自然科学前提的是</p><p>A. 施旺和施莱登的细胞学说    B. 牛顿的三大力学定律</p><p>C. 迈耳和焦耳的能量守恒和转化定律    D. 达尔文的生物进化论</p><p>【2】习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出,在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程,至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义之所以对人类文明发展产生了深远影响,是因为它</p><p>①代表了最广大人民群众的根本利益</p><p>②是指导我们认识和改造世界的强大物质武器</p><p>③是无产阶级科学的世界观和方法论</p><p>④为我们正确解决当前社会问题提供现成答案</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】    B    </p><p>【2】    A    </p><p>【解析】</p><p>本题主要考查马克思主义哲学的产生和作用的知识,考查学生筛选有效信息,运用课本知识分析问题的能力。</p><p>【1】施旺和施莱登的细胞学说、迈耳和焦耳的能量守恒和转化定律、达尔文的生物进化论,这三大发现和自然科学的其他巨大进步,使人们用联系和发展的眼光看待周围的世界成为可能,因而,从哲学上概括自然科学的成就,全面深刻地揭示自然界唯物辩证法性质的条件已经成熟,这为马克思主义哲学产生奠定了自然科学前提,因此,ACD不符合题意。牛顿的三大力学定律不是马克思主义哲学产生的自然科学前提,故B符合题意。故选B。</p><p>【2】正是因为,马克思主义代表了最广大人民群众的根本利益,是无产阶级科学的世界观和方法论,所以,才会对人类文明发展产生深远影响,故①③符合题意;马克思主义是指导我们认识和改造世界的强大精神武器,而不是物质武器,故②错误;马克思主义能给我们提供正确的世界观和方法论的指导,但不能为我们正确解决当前社会问题提供现成答案,故④错误。故选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】小米平衡车的专利在2018年7月底取得授权,这项专利指出当平衡车检测到你的第一只脚踏上去的压力并没有超过30㎏时,平衡车会保持稳定状态,不会直接进入行驶状态。如果两只脚已踏上去了,但还没站稳,平衡车也会尽量保持稳定。这一情况说明</p><p>A. 人类产生之后,自然物的存在与发展依赖于人的意识</p><p>B. 自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物存在</p><p>C. 人类通过实践可以改变自然物使其打上人的烙印</p><p>D. 人们有意识地创造人工自然物就是在改变自然物的规律,为人类谋福</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>人类产生之后,自然物的存在与发展仍是客观的,不依赖于人的意识,故A错误;自然界原本不存在的人造物是在天然物的基础上通过人的实践活动创造的,不可以脱离天然物存在,故B错误;规律具有客观性,人不能改变规律,故D错误;小米平衡车是自然界原本不存在的,它是人类通过实践改变自然物进行创造的产物,故C正确。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。下列选项属于哲学物质范畴的是</p><p>①辩证唯物主义</p><p>②生产力与生产关系</p><p>③创客工作室</p><p>④新时代中国特色社会主义思想</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查物质的相关知识。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性,是除意识以外的万事万物的共性的抽象和概括。生产力与生产关系、创客工作室具有客观实在性,属于物质范畴,②③正确;辩证唯物主义、新时代中国特色社会主义思想属于意识范畴,不是物质的具体形态,①④不符合题意,排除。故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】美国的旅行者2号四十年前拜访了木星,它发回的照片显示:木星表面主要由氢及氦组成,及小量的甲烷、氨、水蒸气和其他合成物。而中央则是一个由硅酸盐岩石和铁组成的核。木星上颜色多姿多彩的云层,显示了木星大气层里变幻莫测的天气。这有力地证明了</p><p>①人类社会是物质的</p><p>②不同的事物具有相同的物质结构</p><p>③自然界的物质性</p><p>④世界的真正统一在于它的物质性</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>材料体现的是自然界是物质的,没体现人类社会是物质的,故①不符合题意;不同的事物的物质结构会有所不同,故②错误;材料强调,通过探测器发现,木星表面主要由氢及氦组成,及小量的甲烷、氨、水蒸气和其他合成物,而其中央则是一个由硅酸盐岩石和铁组成的核,其大气层里有变幻莫测的天气,这有力地证明了自然界是物质的,世界的真正统一在于它的物质性,故③④正确。故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年7月以来,湖北宜都市持续高温少雨,各地出现不同程度的旱情。为缓解旱情,宜都市委、市政府周密安排部署,科学组织抗旱,由宜都市人工影响天气办公室负责实施增雨作业,旱情得到相应缓解。这样做是基于人们</p><p>①可以认识和利用自然规律,预见自然界的未来变化</p><p>②能够发挥意识的作用,改变自然界的运行规律</p><p>③可以不断反思人类的行为,杜绝灾害性事件发生</p><p>④能够充分发挥主观能动性,促进客观事物向有利方面发展</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的相关知识。针对湖北宜都市持续高温少雨,为缓解旱情,宜都市委、市政府周密安排部署,科学组织抗旱,由宜都市人工影响天气办公室负责实施增雨作业,旱情得到相应缓解。这样做是基于人具有主观能动性,通过发挥人的主观能动性,能够认识和利用自然规律,预见自然界的未来变化,促进天气向着有利方面发展,①④正确;规律是客观的,人们不能创造、消灭和改造规律,②说法错误,排除;③中“杜绝灾害性事件发生”说法错误,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年8月20日19:30,锤子科技夏季新品发布会在北京凯迪拉克中心(原五棵松体育馆)举行,正式发布其新一代产品坚果Pro2s,新产品双系统、无限屏。信息技术革命的浪潮一浪高过一浪。据统计,电子计算机芯片技术每18~24个月就更新一次。这一事实表明</p><p>A. 物质是运动的载体</p><p>B. 事物的运动是绝对的有条件的</p><p>C. 静止是运动的特殊状态</p><p>D. 运动是物质的固有属性和存在方式</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>信息技术革命的浪潮一浪高过一浪,电子计算机芯片技术每18~24个月就更新一次,这表明事物是不断运动变化的,运动是物质的固有属性和存在方式,故D正确;材料强调的是运动,没强调物质是运动的载体,也没体现静止是运动的特殊状态,故AC不符合题意;事物的运动是绝对的无条件的,故B错误。故选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>运动</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>静止</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>宇宙间一切事物、现象的变化和过程</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>两种情形:一是指事物之间的空间位置保持不变;二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>性质</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>无条件的、永恒的和绝对的</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有条件的、暂时的和相对的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态;动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。②只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】漫画《刻舟求剑》体现的哲学道理是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/16/08/88b599e8/SYS201905160836333813367743_ST/SYS201905160836333813367743_ST.001.png" width="259" height="202" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 离开物质谈运动的唯心主义观点</p><p>B. 离开运动谈物质的形而上学观点</p><p>C. 承认绝对运动,否认相对静止的诡辩论</p><p>D. 认为物质世界是绝对运动和相对静止的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>《刻舟求剑》讽刺了这个渡江的楚国人没有看到“船已经前进了,但是剑不会随船前进”这一道理,忽视了事物的绝对运动,这是离开运动谈物质的形而上学观点,故B符合题意;材料没体现离开物质谈运动,故A不符合题意;《刻舟求剑》中渡江人只强调了静止,而忽视了事物的绝对运动,没体现承认绝对运动,否认相对静止,故C排除;“物质世界是绝对运动和相对静止的统一”是正确的说法,而题干中的观点割裂了运动和静止的关系,只强调了静止,而忽视了运动,故D排除;故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>关系</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>理解</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>强调</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>误区</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,世界上不存在脱离运动的物质</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>侧重强调物质离不开运动</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>离开运动谈物质会导致形而上学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>运动是物质的运动,物质是运动的承担者</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任何运动都有自己的承担者或者叫载体。离开物质载体的运动是不存在的</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>侧重强调运动离不开物质</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>离开物质谈运动会导致唯心主义</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】习近平在十九大报告中强调,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。但我国仍处于并将长期处于社会主义初期阶段的基本国情没有变。下列选项与材料体现的哲理一致的是</p><p>①人不能两次踏进同一条河流</p><p>②日方中方睨,物方生方死</p><p>③人一次也不能踏进同一条河流</p><p>④静者静动,非不动也</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>材料强调,我国的主要矛盾发生了变化,但我国的基本国情没有变,这说明事物发展是绝对运动和相对静止的统一。“人不能两次踏进同一条河流” 这句话的意思是说,一切事物都在发展变化之中,当你第二次踏进一条河的时候,它已经不是你上次踏进的河流了,因为水已经流动、变化了,现在脚下的水已经不是原来的水了,原来的水已经流走了,这体现了事物发展是绝对运动和相对静止的统一,与材料体现的哲理一致,故①符合题意;“静者静动,非不动也”强调静止是运动的特殊状态,静中有动,体现了事物发展是绝对运动和相对静止的统一,与材料体现的哲理一致,故④符合题意;“日方中方睨,物方生方死”和“人一次也不能踏进同一条河流”,都否定了相对静止,夸大了绝对运动,与材料体现的哲理不一致,故②③不符合题意。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年9月15日18时,中央气象台发布台风红色预警,第22号台风“山竹”预计将于16日下午到晚上在广东珠海到湛江一带沿海登陆,登陆时为强台风级或超强台风级。完成下面小题</p><p>【1】2018年9月16日,台风“山竹”重创香港,沿海的杏花邨遭海水涌入,淹没街道。积水退去后,街道上留下了满满的泡沫塑料、饮料瓶。这些原本被人类丢在海边或海里的垃圾,在一场台风后“还”给了人类。有网友感叹,感觉是大自然对人类的报复。这给我们的启示是</p><p>A. 规律是客观的,人们在规律面前是无能为力的</p><p>B. 防灾减灾的关键是借助科学技术发明和利用规律</p><p>C. 尊重自然规律就能有效地改造自然</p><p>D. 要尊重客观规律,否则违背规律必然受到规律的惩罚</p><p>【2】9月16日17时左右,今年以来最强台风“山竹”在我国广东沿海登陆。有关“山竹”防御的持久战在数日前便拉开序幕。红色预警、二级响应、周密部署、提前行动……连日来,全国气象部门上下一心,筑牢防灾减灾第一道防线,与各相关部门紧密联动,全面展开台风防御工作。这体现了意识活动具有</p><p>A. 客观性和能动性</p><p>B. 主动创造性和自觉选择性</p><p>C. 目的性和计划性</p><p>D. 人为性和随意性</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】    D    </p><p>【2】    C    </p><p>【解析】</p><p>本题主要考查规律、意识活动的特点的知识,考查学生筛选有效信息,运用课本知识分析问题的能力。</p><p>【1】规律是客观的,但人具有主观能动性,人们在规律面前不是无能为力的,故A错误;规律具有客观性,人发明规律的说法错误,故排除B;C选项的说法太绝对,故C错误;自然界的运行有其自身的客观规律,由于人们无视自然界的客观规律,随意丢弃垃圾,破坏了人与自然的和谐,结果,这些原本被人类丢在海边或海里的垃圾,在一场台风后又“还”给了人类,可见,这启示我们要尊重客观规律,否则违背规律必然受到规律的惩罚,故D符合题意。故选D。</p><p>【2】材料强调,在台风登陆之前,气象部门就作出了准确的预警,并与各相关部门紧密联动,全面展开台风防御工作,这体现了意识活动具有目的性和计划性,故C符合题意;意识活动不具有客观性,故A错误;材料没体现意识活动的主动创造性和自觉选择性,故B不符合题意;意识活动具有目的性和计划性,“人为性和随意性”的说法不恰当,故D排除。故选C。</p><p>尊重客观规律与发挥主观能动性:</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确认识</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>错误倾向</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>启发</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规律的客观性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为人在规律面前无能为力</p></td><td rowspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在做选择题的过程中,凡是看到选项中出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法,都可以直接排除</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人的能动性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为人可以凌驾于规律之上</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】说起大象,人们会不自觉的想起它们的大耳朵、长鼻子,以及笨拙、不灵敏的举止。研究者称,大象是少数可以在镜子中辨别出自己的动物中的一种。它们也很有同情心、具有利他性,是一种社会性很强的动物。不仅懂得悲伤与快乐,懂得劳逸结合,更加会使用高级工具。它们也有很发达的艺术细胞,可以通过喷绘来表达自己的思想。据此,有人认为,有些动物也是有意识的。这一观点</p><p>A. 否认了意识是物质世界长期发展的产物</p><p>B. 是错误的,否认了意识是人脑的机能</p><p>C. 否认了意识是客观存在的主观映象</p><p>D. 是正确的,有些动物很聪明,也有意识</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>人脑是产生意识的物质器官,意识是人脑的机能,为人所特有,可见,认为“有些动物也是有意识的”的说法是错误的,否认了意识是人脑的机能,故B符合题意,D错误;材料中的观点否认了意识是人所特有的,否认了人脑是产生意识的物质器官,没有否认意识是物质世界长期发展的产物,也没否认意识是客观存在的主观映象,故AC不符合题意。故选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“谈虎色变”出自宋《二程遗书》卷二上:“真知与常知异。常见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是。”后用来比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来,连脸色都变了。这说明</p><p>①意识是人脑对客观存在的主观映像</p><p>②意识活动依赖于人体的生理活动</p><p>③意识对人体的生理机能具有调节作用</p><p>④意识来源于个人的内心体验</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“谈虎色变”强调一提到老虎,头脑中就会出现老虎的形象,而感到害怕,这说明意识是人 脑对客观存在的主观映像,也体现了意识对人体的生理机能具有调节作用,故①③正确;材料没体现意识活动依赖于人体的生理活动,故②不符合题意;意识来源于物质,故④错误。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】实践的客观物质性是实践活动与人的认识活动的区别。实践之所以具有客观物质性在于</p><p>①通过实践,人们创造出自然界中原来没有的新的物质资料</p><p>②实践的三大构成要素即实践主体、对象和手段的客观性</p><p>③实践受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物</p><p>④实践的过程及结果受到客观事物及其运动规律的制约</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段,他们是客观的,实践活动的过程是物质相互的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也是客观的,因此,实践具有客观物质性,故②④正确;①选项体现了实践具有能动性,③选项体现了实践具有社会历史性,故①③不符合题意。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年6月27日,我国在西昌卫星发射中心用长征二号丙运载火箭,成功将新技术实验双星发射升空。从“长征一号”到今天,全国数万名工程技术人员以赤子之心和顽强拼搏精神再创航天新佳绩,这表明</p><p>A. 实践是社会历史性的活动</p><p>B. 实践是创造性的活动</p><p>C. 实践是客观物质性的活动</p><p>D. 实践是人们改造客观世界的一切活动</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>此题考查实践的基本特点的相关知识。从“长征一号”到今天,全国数万名工程技术人员以赤子之心和顽强拼搏精神再创航天新佳绩,这表明实践是社会历史性的活动,A项正确;材料未体现实践的客观物质性和能动性,B、C项与材料不符,排除;实践是人们改造客观世界的物质活动,不是一切活动,D项说法错误,排除。故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】下列选项与朱熹名言‘为学之实,贵在践履’的哲学寓意相一致的是</p><p>①入山问樵,入水问渔</p><p>②苟徒知而不行,诚与不学无异</p><p>③学贵创新,学以致用</p><p>④纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行</p><p>A. ①④    B. ②③    C. ①②    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>题干中朱熹的名言体现的是实践是认识的目的。“入山问樵,入水问渔”体现了要一切从实际出发、具体问题具体分析,与题干哲学寓意不一致,故①不符合题意;④选项体现了实践是认识的来源,与题干哲学寓意不一致,故④不符合题意;“苟徒知而不行,诚与不学无异”大意是如果只是懂得道理而不去实践,那与不学没有什么不同,“学以致用”大意是为了实际应用而学习,都强调了实践是认识的目的,与题干哲学寓意一致,故②③符合题意。故选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】随着上海、北京、天津等地新高考招生方案的相继出台,新一轮高考改革势头极为迅猛,多元化录取成为不可遏抑的潮流。但这种新方案也引发了人们关于高校招生科学性和公平性的争论。这一现象说明</p><p>①意识活动具有目的性和自觉选择性</p><p>②人们对同一事物的认识很难达成共识</p><p>③人们对客观事物的反映受主观因素的影响</p><p>④意识对人体生理活动具有调节作用</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>上海、北京、天津等地出台新高考招生方案,以推进高考招生制度改革,这体现了意识活动具有目的性和自觉选择性,故①正确;新高考方案的出台引发了人们关于高校招生科学性和公平性的争论,这体现了人们对客观事物的反映受主观因素的影响,故③正确;人们对同一事物的认识也会达成共识,故②错误;材料没体现意识对人体生理活动的调节作用,故④不符合题意。故选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2018年9月10日晚,中国机构编制网公布了国家卫生健康委员会职能配置,内设机构和人员编制规定,即“三定”方案,在方案中,“计划生育政策”全都改成了“生育政策”,此政策调整的认识论依据是</p><p>A. 认识对实践具有反作用</p><p>B. 物质决定意识,一切从实际出发</p><p>C. 认识是一种圆圈式循环运动</p><p>D. 实践是认识的来源和发展的动力</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查实践是认识的基础的相关知识。国家卫生健康委员会将“计划生育政策”全都改成了“生育政策”,这样做是基于我国人口发展的实践需要,这表明实践是认识的来源和发展的动力,D项正确;材料未体现认识的反作用,A项与材料不符,排除;物质决定意识属于辩证唯物论的范畴,不是认识论范畴,B项不符合题意,排除;认识的发展是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,不是圆圈式循环运动,C项说法错误,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】看图,理解漫画,回答问题。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/16/08/88b599e8/SYS201905160836345333289188_ST/SYS201905160836345333289188_ST.001.png" width="201" height="198" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>《乌鸦喝水》新传</p><p>(1)漫画中乌鸦的话反映了哲学的哪两个基本观点?</p><p>(2)这两个基本观点的共同点是什么?在哲学上称之为什么?它包括哪些方面的内容?</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)“你竟然坏了祖上传下 来的规矩”体现了办事情要从经验出发,是唯心主义世界观。“从实际出发”是唯物主义世界观。</p><p>(2)这两个基本观点都涉及思维和存在的关系问题,在哲学上称之为哲学的基本问题。它包括两方面的问题:一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。</p><p>【解析】</p><p>本题以漫画《乌鸦喝水》新传为话题设置相关情境,从《哲学生活》的角度设置相关问题,考查考生对唯物主义与唯心主义、哲学基本问题等知识点的把握,着重考查学生调动和运用知识,描述和阐释事物,论证和探究问题的能力。</p><p>(1)解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”,设问是“说漫画中乌鸦的话反映了哲学的哪两个基本观点”。其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。传统的乌鸦喝水方法是用把石子把丢到瓶内,而如今随着时代的进步,一乌鸦用吸管来喝水,另一只乌鸦却说“你竟然坏了祖上传下来的规矩”,看见,“你竟然坏了祖上传下来的规矩”这体现了办事情要从经验出发,是唯心主义世界观;喝水的乌鸦反驳道“我这是从实际出发,不是从规矩出发”,它的话体现了物质决定意识,是唯物主义世界观。</p><p>(2)解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“哲学基本问题的知识”,设问是“这两个基本观点的共同点是什么?在哲学上称之为什么?它包括哪些方面的内容?”其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。具体可联系第一问中唯物主义和唯心主义的观点,得出这两个基本观点都涉及思维和存在的关系问题,这一问题在哲学上称之为哲学的基本问题,其内容包括两方面的问题:一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    高考改革关系千家万户国计民生,改革何时进行,怎么改,牵动着每一位考生和家长的心弦,新高考改革一直是人们热议的话题!今年安徽等省根据上海、浙江等地新高考改革的实施情况,结合本省实际情况调整改革时间,或许是务实和负责任的选择。如果不顾一切盲目启动改革,最终受害的还是广大学生,虽说新高考早晚要实施,但是等方案更成熟、各方面条件都准备好后再进行改革,才是对广大学子负责。教育部部长陈宝生也在十三届全国人大一次会议的记者会上对各省份新高考改革的进程情况表示,对于新高考改革方案,要采取实事求的基本态度,不凑数,条件达到了就批准启动,条件达不到就创造条件,达到了再上。</p><p>结合材料,运用尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系的知识,谈谈应如何深化新高考改革。</p></div></div>
<div><p>【答案】①规律具有客观性,要求我们尊重规律,按规律办事。深化新高考改革要立足实际,遵循教育规律,符合考试选拔人才规律。②必须充分发挥主观能动性。深化新高考改革,要求不断解放思想,以求真务实的精神探求高考改革的本质和规律。③要把发挥主观能动性和尊重客观规律有机地结合起来。深化新高考改革,需要把高度的改革热情同严谨踏实的态度结合起来,不能盲目、跟风进行高考改革。</p><p>【解析】</p><p>本题以新高考改革为话题设置相关情境,从《哲学生活》的角度设置相关问题,考查考生对尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系这一知识点的把握,着重考查学生调动和运用知识,描述和阐释事物,论证和探究问题的能力。</p><p>解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系的知识”,设问是“谈谈应如何深化新高考改革”。其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。具体可从规律具有客观性,要求我们尊重规律,按规律办事;必须充分发挥主观能动性,要不断解放思想,以求真务实的精神探求事物的本质和规律;要把发挥主观能动性和尊重客观规律有机地结合起来的角度回答即可。注意结合材料,理论联系实际。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    湖南省花垣县十八洞村是“精准扶贫”的首提地,该村严格遵循了习近平总书记“因地制宜、实事求是、分类指导、精准扶贫”的十六字方针,工作队在反复调研、征询多方意见的基础上制定了十八洞村的整体发展规划,彰显苗乡民族文化特色,依托自然风光、民族文化特色等发展以乡村旅游、苗绣加工、猕猴桃种植、黄牛养殖等五大支柱产业。十八洞村的巨变不是偶然,也不会是个案,而是在精准扶贫思想和方略的指导下,因地施策制定减贫方案、“扬长补短”实施减贫的必然结果。</p><p>结合材料,运用物质和意识的辩证关系知识,分析十八洞村是如何实现“精准扶贫”的。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发、实事求是。十八洞村依托自然风光、民族文化特色等发展以乡村旅游、苗绣加工、猕猴桃种植、黄牛养殖等五大支柱产业,做到了一次从实际出发。②意识对物质具有能动作用,要求我们重视意识的作用。十八洞村实现脱贫致富,是在精准扶贫思想和方略的指导下,因地施策制定减贫方案、“扬长补短”实施减贫的必然结果。</p><p>【解析】</p><p>本题以十八洞村为话题设置相关情境,从《哲学生活》的角度设置相关问题,考查考生对物质决定意识、一切从实际出发、意识的能动作用等知识点的把握,着重考查学生调动和运用知识,描述和阐释事物,论证和探究问题的能力。</p><p>解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“物质和意识的辩证关系的知识”,设问是“分析十八洞村是如何实现‘精准扶贫’的”。其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。具体可结合材料中“工作队在反复调研、征询多方意见的基础上制定了十八洞村的整体发展规划”、“十八洞村依托自然风光、民族文化特色等发展以乡村旅游、苗绣加工、猕猴桃种植、黄牛养殖等五大支柱产业”、“在精准扶贫思想和方略的指导下,因地施策制定减贫方案”等关键信息,从物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发、实事求是;意识对物质具有能动作用,要求我们重视意识的作用的角度回答即可。注意结合材料,理论联系实际。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    7年间,平均工资在不断上涨,现有的个税起征点已经不适应当前的状况,个税改革的呼声也随之高涨,个税费用扣除额需要上调,才能减少中低收入者的压力,增加这部分人到手的实际收入。2018年8月31日,第十三届全国人大常委会第五次会议表决通过了关于修改个人所得税法的决定,决定自2019年1月1日起施行。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:453pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:17.25pt"><td style="width:35.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>时间</p></td><td style="width:394.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>个税费用扣除额的调整</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:35.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2018</p></td><td style="width:394.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>个税费用扣除额提高至每月5000元等部分减税政策,从2018年10月1日起实施。</p></td></tr><tr style="height:17.25pt"><td style="width:35.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2011</p></td><td style="width:394.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>个税费用扣除额将从现行的2000元提高到3500元。</p></td></tr><tr style="height:17.25pt"><td style="width:35.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2007</p></td><td style="width:394.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>个税费用扣除额由1600元提高到2000元。</p></td></tr><tr style="height:17.25pt"><td style="width:35.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2005</p></td><td style="width:394.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>个税费用扣除额由800提高到1600元,于2006年1月1日起施行。</p></td></tr><tr style="height:17.25pt"><td style="width:35.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>1980</p></td><td style="width:394.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>五届人大第三次会议通过并公布了《中华人民共和国个人所得税法》。我国的个人所得税制度至此方始建立,个税费用扣除额为800元。</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p><p>(1)结合材料,说明我国个税费用扣除额的提高是如何体现“实践是认识的基础”的。</p><p>(2)结合材料,运用“在实践中追求和发展真理”的知识,分析我国不断提高个税费用扣除额的哲学依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①实践是认识的来源,我国个税费用扣除额的提高来源于社会主义现代化建设的实践。②实践是认识发展的动力,社会主义现代化建没不断发展,平均工资不断上涨推动了我国个税费用扣除额的提高。③实践是检验认识的真理性的唯一标准,社会主义现代化建设取得的巨大成就证明了根据实践的发展适时提高个税费用扣除额的是必要的。④实践是认识的目的,我国个税费用扣除额的提高是为了更好地指导社会主义现代化建设实践,减少中低收入者的压力,促进社会公平。</p><p>(2)①真理是具体的,有条件的;个税费用扣除额也要随着经济发展,人们收入水平的提高而相应的调整。②追求真理是一个过程;认识具有反复性、无限性、上升性,随着中国经济的发展,个税费用扣除额会随着人们收入水平的变动而不断的调整。</p><p>【解析】</p><p>本题以个税改革为话题设置相关情境,从《哲学生活》的角度设置相关问题,考查考生对实践是认识的基础、真理的特点、认识活动的特点、追求真理是一个过程等知识点的把握,着重考查学生调动和运用知识,描述和阐释事物,论证和探究问题的能力。</p><p>(1)解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“实践是认识的基础的知识”,设问是“说明我国个税费用扣除额的提高是如何体现‘实践是认识的基础’的”。其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。具体可从实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识的真理性的唯一标准;实践是认识的目的的角度回答即可。注意结合材料,理论联系实际。</p><p>(2)解答本题,首先要注意把握考查的知识范围是“在实践中追求和发展真理的知识”,设问是“分析我国不断提高个税费用扣除额的哲学依据”。其次分析该材料和设问,根据材料联系课本知识整合答案。具体可从真理是具体的,有条件的;追求真理是一个过程;认识具有反复性、无限性、上升性的角度回答即可。注意结合材料,理论联系实际。</p></div>
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