陕西省西安市高二下学期期末考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调</p><p>①人作为自然界的一部分要和自然和谐相处 </p><p>②应该减少人类活动对自然界的刻意干预</p><p>③自然界有其自身存在和发展的固有规律 </p><p>④人类给自然界打上了实践活动的印迹</p><p>A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，恩格斯强调我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调人作为自然界的一部分要和自然和谐相处，自然界有其自身存在和发展的固有规律。故①③入选。②选项表述与题意不符。④选项表述与题意无关。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从2006年1月1日起，我国实行宪法宣誓制度，各级人大选举或决定任命的国家工作人员、“一府两院” 任命的国家工作人员，就职时都要公开进行宪法宣誓，以此激励和教育国家工作人员忠于宪法、遵守宪法、维护宪法，加强宪法实施和监督。这体现了</p><p>A. 社会存在的变化决定社会意识的变化</p><p>B. 存在具有客观物质性</p><p>C. 社会意识对社会的发展具有积极作用</p><p>D. 社会意识具有相对独立性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】实行宪法宣誓制度以激励和教育国家工作人员忠于宪法、遵守宪法、维护宪法，这体现了社会意识具有相对独立性，并没有体现社会存在决定社会意识，A项不选，D项正确；社会存在具有客观物质性在材料中没有体现，B项不选；社会意识也有正误之分，并不都对社会的发展起促进作用，C项不选，故本题答案应为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。古人的养生之道蕴含的哲理是</p><p>①矛盾双方既对立又统一，要坚持均衡论 </p><p>②矛盾双方相互贯通，可以相互转化</p><p>③矛盾的普遍性与特殊性相互联结 </p><p>④事物的结构性变化能够引发质变</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是矛盾的基本属性、矛盾的特殊性和普遍性的辩证关系的知识。我们要反对一点论和均衡论，①说法错误；材料没有体现矛盾的普遍性与特殊性之间的关系，③与材料无关；不注意“博食”和五味调和，会因营养失衡、体质偏破、五脏六腑功能失调而致病，这体现了②④。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我们在生活中要避免漫画中“如果放纵一个虫子，满筐的果子都面临危险”的现象发生，这是因为</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/efe3cceb/SYS201801022053534044195187_ST/SYS201801022053534044195187_ST.001.png" width="108" height="98" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 事物的量变必然导致质变</p><p>B. 矛盾主次方面会相互转化</p><p>C. 主次矛盾会发生相互变化</p><p>D. 矛盾普遍性与特殊性会相互转化</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目漫画中，“如果放纵一个虫子，满筐的果子都面临危险”体现了矛盾主要方面与矛盾次方面在一定的条件下可以相互转化的道理。故B选项入选。A选项错误，题目中没有体现量变与质变的关系。C、D选项与漫画主旨不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】产权是所有制的核心。中共中央、国务院2016年l1月4日发布的《关于完善产权保护制度依法保护产权的意见》指出，要健全以公平为核心原则的产权保护制度，平等保护公有制经济财产权和非公有制经济财产权：全面保护物权、债权、股权，及知识产权和其他各种无形财产权。不断完善社会主义市场经济法律制度，强化法律实施．确保有法可依、有法必依。之所以出台《意见》保护各种产权，从哲学上看，是因为</p><p>A. 产权是构成社会物质生活条件的基本要素之一</p><p>B. 产权的调整和完善决定着生产力水平的不断提高</p><p>C. 生产关系的变革集中体现人类社会的客观物质性</p><p>D. 人类可以根据自己的意愿选择更合适的生产方式</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查世界的物质性。世界的本质是物质的，社会物质条件是人类生存发展的基础。我们保护产权是因为产权是构成社会物质生活条件的基本要素之一，选A；B不选，因为产权属于是生产关系的范畴，是由生产力决定的；C不选， 因为物质资料生产方式集中体现了人类社会的客观物质性；D错误， 因为人们不能随意选择生产力和生产关系。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】联合国教科文组织将每年的11月第3个星期四，确定为“世界哲学日”， 其宗旨是鼓励世界各国与其他民族分享他们的哲学传统，促进哲学教学的发展。联合国教科文组织设立“世界哲学日”，是因为</p><p>A. 哲学比具体科学更加重要</p><p>B. 哲学是科学的世界观和方法论</p><p>C. 任何哲学，归根结底都源于社会生活</p><p>D. 哲学可以为人们提供世界观和方法论的指导</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对其进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，A是错误的；本题考查的是哲学的重要性，D适合题意；哲学是世界观和方法论的统一，但哲学有科学与非科学之分，B是错误的；D是哲学与生活的关系，不适合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为适应“中文热”不断升温的需要，文化部推出汉字教材《100个汉字认识中国》。并利用当下流行的新媒体传播手段，制成APP应用程序，通过移动终端供读者阅读电子文本，得到了广大读者的喜爱。从哲学上看，这主要说明</p><p>A. 实践活动具有永恒变动性</p><p>B. 认识对实践具有促进作用</p><p>C. 思维活动具有客观物质性</p><p>D. 实践活动具有能动性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查实践的特点。实践决定认识，认识对实践具有指导作用，只有正确的认识才能对世界具有促进作用，B错误；实践是人有目的、有意识的活动，汉字教材《100个汉字认识中国》利用新媒体传播手段制成APP应用程序供读者阅读电子文本，说明实践活动具有能动性。答案为D</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】宋代的蒋捷，有一首《虞美人·听雨》 ：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。这首诗蕴含的哲理是（ ）</p><p>A. 不同的事物有不同的矛盾</p><p>B. 同一矛盾的两个方面各有其特殊性</p><p>C. 同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾</p><p>D. 辩证的否定是事物自身的否定</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，旨在考查学生调动和运用知识的能力。南宋蒋捷的这首《虞美人》，描述了作者在不同年龄、不同地点，听雨时的不同心境。解读正确的是人生在其不同阶段，面对的矛盾具有不同特点，C适合题意；A、B、D说法正确但材料没有体现，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是</p><p>A. “心病终须心药医”与“万物独化、物各自生”</p><p>B. “道生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕”</p><p>C. “物是观念的集合”与“理在事先，理生万物”</p><p>D. “世界是一团永恒燃烧的活火”与“仁者心动”</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，可以划分成唯物主义和唯心主义两大哲学派别。A项是辩证法与形而上学的对立；B项是客观唯心主义与辩证法观点；C项是主观唯心主义与客观唯心主义；D项属于唯物主义与唯心主义观点；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们</p><p>A. 物质的唯一特性是客观实在性</p><p>B. 物质是运动的承担者</p><p>C. 运动是物质固有的根本属性</p><p>D. 物质运动是有规律的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们运动是物质的存在方式，运动是物质固有的根本属性，C项正确；其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗云：“乘舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”下列诗句体现的哲理与之相同的是</p><p>A.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声</p><p>B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行</p><p>C.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香</p><p>D.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A </p><p>【解析】</p><p>试题分析：“乘舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”体现了事物是不断向前发展的哲学原理。故A选项体现的哲理与题意相符。B选项强调的是实践的重要性。C选项体现的是事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性的原理。D选项了事物是不断运动、变化的观点。本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为了不耽误学业，又能照顾瘫痪的父亲，驻马店女孩曾现春背着父亲上大学，每天洗衣、做饭、按摩，生活的重担没有将她压垮，反而让她更加乐观、坚强。她的事迹在社会上引起巨大的反响，受到社会各界的广泛赞誉。这说明</p><p>①价值判断和选择具有主体差异性 </p><p>②人的价值在于对社会做出的贡献</p><p>③人生价值的实现可以离开社会提供的客观条件 </p><p>④价值观对人生道路的选择具有导向作用</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：通过材料中“驻马店女孩的先进事迹在社会上引起巨大的反响，受到社会各界的广泛赞誉”可以看出人的真正价值在于对社会的贡献，价值观对人生道路的选择具有导向作用，②④符合题意；①说法正确但材料没有体现；要在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是实现人生价值的基础，③是错误的。本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年，中国科学院研制的“大连光源”发出了世界上最强的极紫外自由电子激光脉冲，成为世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源。这将大大提升我国在能源、光学、物理、生物、材料、大气雾霾、光刻等多个重要领域的研究水平。“大连光源”的成功研制说明</p><p>①人能够认识事物本质并根据自身需要加以利用</p><p>②只有反映事物本质的意识才具有能动性和创造性</p><p>③人为事物往往具有自在事物无可比拟的优越性</p><p>④人能够将观念中的存在通过实践变成现实的东西</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题以最新科研成果为情境，考查意识的有关知识，考查考生解读信息，调动和运用知识的能力。“大连光源”是人们在尊重规律的基础上， 通过实践将头脑中观念的存在变成现实的存在，满足自身的需要，①④正确。②表述太绝对。材料没有涉及人为事物与自在事物的比较，且③的说法片面。故答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是</p><p>①指鹿为马 乐极生悲 ②盲人摸象 削足适履 </p><p>③气者，理之依也 理生万物 ④沧海桑田 断章取义</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“指鹿为马”体现了唯心主义观点，“乐极生悲”体现了矛盾双方相互转化的辩证法观点，①没有体现唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立，不选；“盲人摸象”体现了用片面观点看问题的形而上学观点，“削足适履”违背了物质决定意识的观点，②没有体现唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立，不选；“气者，理之依也”体现了唯物主义观点，“理生万物”体现了唯心主义观点，这体现了唯物主义和唯心主义的对立，③应选；“沧海桑田”体现了事物运动变化发展的辩证法观点，“断章取义”体现了用片面观点看问题的形而上学观点，这体现了辩证法和形而上学的对立，④应选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】霍金的理论认为，黑洞应当能以热辐射的形式创造并排放亚原子粒子，这种现象名叫“霍金辐射”，直到黑洞的能量完全枯竭为止。在1974年发表的理论中，霍金解释了黑洞周围的强大引力场是如何影响粒子和反粒子的产生的。根据量子理论，真空中一直在发生上述现象。近日，以色列科学家杰夫·斯泰恩豪尔教授首次在实验室中观察到了“霍金辐射”效应。上述材料说明( )</p><p>①思维和存在具有同一性 ②人能够能动的改造世界 </p><p>③运动是物质的根本属性 ④世界上没有不可认识之物</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查哲学基本问题、意识活动的特点。以色列科学家杰夫·斯泰恩豪尔教授首次在实验室中观察到了“霍金辐射”效应，这说明思维和存在具有同一性，意识活动具有创造性，世界上没有不可认识之物，①④正确且符合题意；②③不符合题意，应排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国经济逐步进入从高速增长转为中高速增长、经济结构不断优化升级的新常态，但这没有改变我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期的判断，改变的是重要战略机遇期的内涵和条件，没有改变我国经济发展总体向好的基本面，改变的是经济发展方式和经济结构。对我国经济发展的上述分析：</p><p>①坚持用一分为二的观点分析我国经济发展形势，把握住有利因素和不利因素 </p><p>②在动静结合中认识我国的经济发展态势，对我国的经济状况作出了准确判断 </p><p>③坚持的前进性和曲折性相结合的观点，勇于面对我国经济发展的困难和挫折 </p><p>④坚持用发展的观点看待经济形势，正确认识新常态、适应新常态、引领新常态</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查运动和静止的关系、发展的观点。对我国经济发展的上述分析，在动静结合中认识我国的经济发展态势，对我国的经济状况做出了准确判断，坚持用发展的观点看待经济形势，正确认识新常态、适应新常态、引领新常态，②④正确且符合题意有利因素和不利因素在材料中未体现，应排除①；前进性和曲折性相结合在材料中也未涉及，应排除③；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，开启了无产阶级和全人类的解放事业。马克思主义哲学在内容上的革命变革，表现在它实现了( )</p><p>①唯物主义和辩证法的统一 </p><p>②世界观和方法论的统一 </p><p>③唯物辩证的自然观和历史观的统一 </p><p>④思维和存在的统一</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，是因为它从实践出发，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。①③ 项符合题意；任何哲学都是世界观和方法论的统一，②项错误；④项不是马克思主义哲学的基本特征，不选。正确选项为 A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“揠苗助长”“郑人买履”“刻舟求剑”“塞翁失马”等。这些寓言故事说明哲学智慧</p><p>A. 源自于古典文献的流传</p><p>B. 源自于哲学家充满智慧的意识</p><p>C. 产生于人类的实践活动</p><p>D. 源自人们的主观想法</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，这说明哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，C适合题意；A、B、D均是主观唯心主义观点，不适合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2015 年高考前夕，一些佛教名山迎来了部分高三学生家长，他们祈祷着今年 高考自己的儿女能考个好成绩。这种世界观属于</p><p>A. 辩证唯物主义 B. 形而上学唯物主义</p><p>C. 客观唯心主义 D. 主观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题世界观决定方法论，方法论体现世界观，材料中的“一些佛教名山迎来了部分高三学生家长，他们祈祷着今年高考自己的儿女能考个好成绩”体现了客观唯心主义世界观，故选项C正确。其他选项与题意无关，故排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】目前，我国科学家首次实现了预先纠缠分发的独立量子源之间的量子态隐形传输。现有的量子保密通信主要通过量子密钥对经典信息进行加密传输。随着技术的发展，未来的量子保密通信，将会实现量子信息的传输，通过光纤网络进行量子隐形传输有望极大提高互联网连接的安全性和强度。由此可见，量子技术的突破</p><p>①是一个突破量子传输规律限制改造主观世界的活动</p><p>②硬件的人类对量子技术的认识会随着实践的发展而进步</p><p>③说明科学技术的创新发展对改造世界具有深远影响</p><p>④说明运用综合的思维方式有利于完整准确的认识事物</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是实践是认识的基础的知识。规律是客观的，“突破量子传输规律限制”的表述错误，排除①。量子技术的发展及其对通信的影响，体现了②③。④与材料主旨不符，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】文化是产业，文化也是事业，文化有经济效益，也有社会效益。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，在发展社会主义市场经济的条件下，许多文化产品要通过市场实现价值，当然不能完全不考虑经济效益。然而，同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值。这段话给我们的哲学启示有</p><p>①要坚持客观与主观具体的历史的统一 </p><p>②要坚持两点论和重点论的统一</p><p>③集中全部力量抓好和解决好主要矛盾 </p><p>④要坚持科学思维方法与正确价值取向统一</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是坚持两点论和重点论的统一、价值判断和价值选择的知识。选项①说法错误，因为应是主观与客观的关系，排除；选项③说法错误，应该是是集中力量解决主要矛盾，而不是集中全部力量，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的不合理之处在于</p><p>A. 否认了物质的根本属性</p><p>B. 把物质和物质的具体形态混为一谈</p><p>C. 承认了物质和物质的具体形态的联系</p><p>D. 看到了物质的具体形态是可以改变的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”可以看出，该观点的表述认为物质和物质的具体形态是一回事，故B入选。其他三项与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:145.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学上讲的物质概念</p></td><td style="width:202.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体的物质形态</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特性</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯一特性是客观实在性</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>除客观实在性以外，还有其自身的个别属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>存在状态</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不生不灭、永恒存在</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有生有灭</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。②不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。③二者是共性与个性，普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列名句与下图漫画（鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼）蕴含的哲理一致的是()</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/667fb27b/SYS201801022000126649220505_ST/SYS201801022000126649220505_ST.001.png" width="137" height="126" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然</p><p>②有意栽花花不成，无心插柳柳成荫</p><p>③豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双</p><p>④鞋子合不合脚只有自己穿着才知道</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。本题漫画中“鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼”，强调的是做任何事情都不能痴心妄想，应从实际出发，做自己力所能及的事。①项中“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，体现了事物发展是有规律的，不合题意；③项中“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”，强调的是要有忧患意识，居安思危，也体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化，不合题意；②④两项均强调了要从实际出发，尊重客观条件，符合题意，故本题答案是D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣!予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是</p><p>A. 事物的运动是永恒的</p><p>B. 事物运动有其自身的规律</p><p>C. 事物是变化发展的</p><p>D. 物质和运动是不可分的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料中揠苗助长的故事说明了事物发展都是有自己规律的，做事情纯粹靠良好的愿望和热情是不够的，还要尊重事物发展的规律，故B项正确，其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】斯蒂芬﹒霍金在他的著作《大设计》一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看， 与该观点一致的有( )</p><p>①康德：人是万物的尺度</p><p>②赫拉克拉特：世界是由一团活火组成的</p><p>③泰勒斯：世界由水构成</p><p>④朱熹：理生万物，理主动静</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查唯物主义及其基本形态。此题考查学生分析理解问题能力，解答此题的关键是准确理解题干内容主旨。题干中的观点否认了上帝创造世界的观点，是唯物主义观点；①认为人的主观精神决定一切，是主观唯心主义观点；把金、木、水、火、土、气等具体的物质形态当做世界的本原的观点是古代朴素唯物主义观点，②③属于古代朴素唯物主义观点，与题干观点一致；④绝对理念是世界的本原，是客观唯心主义观点。故选D。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】十年来，我国节能减排取得突破性进展，环境污染和生态破坏加剧的趋势有所减缓，淘汰落后产能取得显著成效，部分城市和地区环境质量有所改善。生态文明建设扎实展开，资源节约和环境保护全面推进。但我国依然面临资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势。党的十八大报告强调指出我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。</p><p>运用联系的观点，分析说明我国为什么要把生态文明建设放在突出地位。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①联系具有普遍性，要求我们坚持用联系的观点看问题。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间相互影响、相互制约、不可分割，经济社会发展过程中必须处理好它们之间的关系。</p><p>②联系具有客观性，要求我们从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间的联系是客观的，不以人的意志为转移，我们必须尊重、把握、利用好它们之间的客观联系，不能以牺牲资源环境为代价换取经济社会的一时发展。③联系具有多样性，要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点条件为转移。经济社会发展中要处理好眼前利益和长远利益、局部利益和整体利益的关系，坚决反对单纯追求GDP而严重危害资源环境的做法。资源环境形势已经严重制约着我国经济社会的发展，我们必须把生态文明建设放在突出地位，建设美丽中国，实现永</p><p>续发展。④整体和部分是辩证统一的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用；要求我们树立全局观念，统筹全局，同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。五位一体总布局是一个有机整体，生态文明建设是基础。只有坚持五位一体建设全面推进、协调发展，才能形成经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的发展格局。因此，面对严峻的资源环境状况，我们必须把生态文明建设放在突出地位。</p><p>【解析】本题以我国节能减排取得一定成效，在发展的过程中树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。紧紧围绕教材重点内容，结合社会热点命题，有利于绝大多数考生获得一定的学习成就感，同时也有一定的区分度。</p><p>本题要求考生运用联系的观点，分析说明我国为什么要把生态文明建设放在突出地位。本题难度不大，主要考查的是考生对教材基础知识的理解与运用能力。本题答题的知识范围明确即：联系的观点。故考生主要可以从联系的普遍性、多样性、客观性以及整体与部分的关系以及它们所对应的方法论等的角度结合材料进行分析说明即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求</p><p>2016年9月13日上午，中国学生发展核心素养研究成果发布，中国学生发展核心素养综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养。（如下图）</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/25/08/a033dc75/SYS201905250837075217719506_ST/SYS201905250837075217719506_ST.001.png" width="277" height="204" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>（自主发展文化基础社会参与）</p><p>结合材料并运用 “掌握系统优化方法”的知识，说明中国学生如何发展核心素养？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①要着眼于“中国学生发展核心素养”的整体性；②注意遵循 “中国学生发展核心素养”系统内部结构的有序性；③注重“中国学生发展核心素养”系统内部结构的优化趋向； ④运用综合的思维方法，从学生 “人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”六个方面分析，并在此基础上综合成“中国学生发展的核心素养”。</p><p>【解析】</p><p>本题要求考生结合材料并运用 “掌握系统优化方法”的知识，说明中国学生如何发展核心素养，本题的知识范围是运用 “掌握系统优化方法”的知识，问题指向是结合材料说明中国学生如何发展核心素养，属于措施类主观题，具体解答本题考生可结合材料从要着眼于事物的整体性、注意遵循系统内部结构的有序性、注重系统内部结构的优化趋向、运用综合的思维方法等方面业分析说明。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅渎材料，回答问题。</p><p>满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。2017年春节，央视第二季《中国诗词大会》广受关注，这些来自各行各业、不同年龄的选手以诗为剑，一较高下，引人入胜，掀起了一股“古诗词热”，广大人民群众在节目中得到民族人文精神的熏陶，提升文化品位，自觉地承担起传承中华文明的历史重任。</p><p>近年来，社会各界对传统文化的热情大大提高，表现出参与面广，参与主体多，参与形式载体多样的特点，为推动中华优秀传统文化传承发展走上积极健康、规范有序的轨道，春节前夕，中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作，《意见》要求传承中华优秀传统文化要坚持创造性转化和创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把优秀传统文化贯穿国民教育始终、滋养文艺创作、融入生产生活，让中华优秀传统文化传承有抓手、发展有路径，取得实际成效。</p><p>请运用辩证否定观的有关知识，分析传承中华优秀传统文化应如何坚持创造性转化和创新性发展。</p></div></div>
<div><p>【答案】①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，中华优秀传统文化的生命力在于自身的不断创新，不断发展。②辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节。积极吸收、保留、改造传统文化中的一切积极因素作为中华文化存在和发展的基础，做到“古今今用”，“推陈出新”。 ③辩证的否定实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留。对待传统文化要取其精华，去其糟粕，扬弃继承、转化创新。④传承中华优秀传统文化，要密切关注变化发展的实际，与时俱进，注重研究新情况，敢于寻找新思路。</p><p>【解析】</p><p>本题请考生运用辩证否定观的有关知识，分析传承中华优秀传统文化应如何坚持创造性转化和创新性发展，本题的知识范围是运用辩证否定观的有关知识，问题指向是分析传承中华优秀传统文化应如何坚持创造性转化和创新性发展，属于措施类主观题，具体解答本题考生可结合材料从辩证否定的含义、特点、实质、辩证否定观原理的方法论意义等方面来回答。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>经济发展是人民实现小康的必由之路，绿色发展是人民追求美好生活的重要诉求。</p><p>随着我国经济的发展和规模的不断扩大，人民群众改善环境的迫切性与环境治理长期性的矛盾更加尖锐，环境污染已成为中国社会不可承受之重。但是，生态治理投入多、产出小，投入与产出不成比例，生态治理短时间看不到显性经济效益。有人认为：经济发展一定会产生环境污染，这是经济发展必然要付出的沉重代价。生态治理是一个不堪重负的包袱，越是注重生态治理，越是要拖累经济发展。</p><p>落实绿色发展必须在全社会培育绿色文化，使绿色发展成为全社会的自觉行动，把绿色发展知识纳入国民教育体系和继续教育体系，广泛开展绿色文化宣传教育，使绿色发展理念深入人心。积极开展生态文明创建活动，进一步普及绿色政绩观、绿色生产观、绿色消费观，引导人民群众崇尚节约、低碳生活，在全社会形成尊重自然环境、建设生态文明的浓厚文化氛围。</p><p>结合材料，运用价值判断和价值选择的知识，对“越是注重生态治理，越是要拖累经济发展”的错误言论加以批驳。</p></div></div>
<div><p>【答案】①人们的价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律和自然发展规律。认为经济发展必然要付出环境污染代价和治理生态必然拖累经济发展，违背了社会和自然发展的客观规律，在经济建设中是极其有害的。②人们的价值判断和价值选择，要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高价值标准。“越是注重生态治理，越是要拖累经济发展”的言行会导致片面追求经济增长，对人民健康造成严重损害。③价值判断和价值选择具有主体差异性，面对同一问题，会产生不同的价值判断与价值选择的冲突。我们必须转变发展理念，牢固确立“人一自然一社会”的整体价值观和整体生态经济观，做出正确的价值判断和选择，构建生态健康安全保障型社会。</p><p>【解析】</p><p>本题要求考生结合材料，运用价值判断和价值选择的知识，对“越是注重生态治理，越是要拖累经济发展”的错误言论加以批驳，本题的知识范围是运用价值判断和价值选择的知识，问题指向是结合材料，对“越是注重生态治理，越是要拖累经济发展”的错误言论加以批驳，属于批驳题，具体解答本题考生可结合材料从价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律和自然发展规律和价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上分析说明“越是注重生态治理，越是要拖累经济发展”的错误言论的危害；从价值判断和价值选择具有主体差异性角度分析说明我们必须转变发展理念，做出正确的价值判断和选择。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 材料：二十国集团定于9月24日至25日在美国匹兹堡举行第三次金融峰会，而世界经济和金融形势将是会议讨论的重要议题。当前，尽管世界经济已经出现趋稳、向好的迹象，迫在眉睫的危机已经渐渐消退，但世界经济复苏的基础尚不牢固，仍面临许多风险和不确定因素。如果用一句话来形容当前世界经济和金融形势的话，那就是“近忧已解，远虑犹存”。 但总体而言，世界经济趋稳、向好的迹象越来越多，趋势也越来越明显。从近期看，世界经济在金融危机最黑暗时期一度逼近全球性大萧条的危险已经解除了。</p><p>结合材料，运用矛盾的相关知识，说明看待当前世界经济和金融形势特点的哲学依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】世界上任何事物都包含了对立统一的两个方面，矛盾就是对立统一。要求我们用对立统一的观点看问题。当前世界经济和金融形势危机已除，但风险犹在。矛盾双方力量是不平衡的，占支配地位，起主导作用的是矛盾的主要方面，主要矛盾的主要方面决定了事物的性质。要求我们坚持两点论与重点论的统一，分清事物的主流和支流。当前世界经济和金融形势总体朝向好的迹象和趋势发展，它决定了当前世界经济的总体态势。矛盾主次方面相互依赖、相互作用，在一定条件下相互转化。当前经济形势，需要把握好矛盾双方的关系，预防风险和不确定因素演化成为经济衰退前兆。</p><p>【解析】</p><p>本题要求考生结合材料，运用矛盾的相关知识，说明看待当前世界经济和金融形势特点的哲学依据，本题的知识范围是运用矛盾的相关知识，问题指向是结合材料，说明看待当前世界经济和金融形势特点的哲学依据，属于依据类主观题，具体解答本题考生可结合材料从世界上任何事物都包含了对立统一的两个方面，矛盾就是对立统一，要求我们用对立统一的观点看问题；矛盾的主要方面要求我们坚持两点论与重点论的统一，分清事物的主流和支流；矛盾主次方面相互依赖、相互作用，在一定条件下相互转化等角度来分析说明。</p></div>
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