江苏省连云港市锦屏高级中学高二上学期期中政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】在普通人心目中，哲学是高高在上、十分抽象的学问。复旦大学哲学教授俞吾金却说：“哲学不但不在高处，而是在最低处。”下列对此理解正确的是()</p><p>①哲学源于人们的生活和实践</p><p>②哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活、学习和工作</p><p>③哲学知识可以自发地形成，人人都有自己的哲学</p><p>④哲学是对各种生活知识的抽象总结</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>此题考查哲学就在我们身边，考查学生分析解读材料的能力。“哲学不但不在高处，而是在最低处。”这是因为哲学源于人们的生活和实践，哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活、学习和工作，①②符合题意；哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系，哲学并不是自发形成的，排除③；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，排除④。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】对于学习马克思主义，中国人民大学新闻学院某同学说，“面对纷繁复杂的世界，新闻 专业学生要学会正确看待新生事物和社会舆论，通过学习马克思主义经典著作和老师的讲 解，我们对社会、世界和工作的认识更深刻、更全面了，这对今后从事新闻工作很有帮助。”由此可见</p><p>A. 哲学是各门具体科学的基础，随着具体科学的发展而发展</p><p>B. 哲学是人们对某一具体领域规律的概括和总结</p><p>C. 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具</p><p>D. 只有马克思主义哲学才是真正的哲学</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查马克思主义哲学。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，A错误；哲学是对具体科学的总结和概括，B错误；马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具，对我们认识世界和改造世界具有指导作用。答案为C</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学总揽一切，综括一般，“仰观宇宙之无穷，俯究万类之运动，观古今之须臾，抚四海于一瞬”。这说明</p><p>A. 哲学的研究对象是自然界和人类社会</p><p>B. 哲学是把整个世界作为自己的研究对象</p><p>C. 哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学</p><p>D. 哲学是从一般规律中概括和总结出各种特殊的规律</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学的研究对象。哲学的研究对象是整个世界，包括自然界、人类社会和人的思维，A错误；哲学是关于世界观的学说，把整个世界作为自己的研究对象，B正确；哲学不是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学，C错误；哲学是从各种特殊的规律中概括和总结出的一般规律，D错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了</p><p>A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观</p><p>C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题以快节奏生活时代中的“慢”为背景，考查世界观与方法论的关系哲理。从人们提出的“慢生活”理念，到被人们所接受，到从事“慢餐饮”、“慢运动”，说明有什么样的世界观就什么样的方法论，即世界观决定方法论，故A项正确；B项说法错误，哲学是关于世界观的学说，来源于实践；C项说法错误；D项强调哲学与具体科学的关系，与本题无关，舍去。因此本题的正确答案是A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于</p><p>A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：心态好就能超脱世俗杂事的困扰，将个人内心的主观感受夸大了，属于主观唯心主义，A入选。</p><p>B：客观唯心主义认为存在着客观的精神实体，是世界的本原，与题干不符，B不选。</p><p>C：朴素唯物主义认为世界是由水火土气等简单物质组成的，属于唯物主义，与题干不符，C不选。</p><p>D：形而上学唯物主义认为原子是世界的本原，与题干不符，D不选。</p><p>故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是：</p><p>A.解放思想，突破规律对人们行动束缚 B.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础</p><p>C.人能够认识规律但不能利用规律 D.事物是普遍联系的又是变化发展的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：规律是客观的，不以人的主观意志为转移，人们不能突破规律，A错误。</p><p>B：事与愿违与事半功倍从正反两方面说明尊重客观规律的重要性，B入选。</p><p>C：人能够认识规律，也能够利用规律造福于人类，C错误。</p><p>D：从联系的角度看，事与愿违与事半功倍从正反两方面说明要把握事物联系的客观性，因此D不选。</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】目前中国进入太空的能力已经进入国际第一梯队。到2030年，中国将全面建成航天强国，火箭运载能力、年均发射次数、航天产业能力将进入世界前两名。现在我们已经跻身国际领先行列，迎来了中国首个航天日。上述材料体现了</p><p>A. 运动是物质的唯一特性</p><p>B. 世界存在尚未认识的事物</p><p>C. 意识活动具有目的性</p><p>D. 物质的运动具有绝对性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查运动的有关知识，考查知识的理解运用能力，解题关键是把握材料的主旨。材料中我国进入太空的能力不断地得到提升，说明了物质的运动具有绝对性，故D符合题意；材料没有体现意识活动具有目的性，也没有体现世界存在尚未认识的事物，故BC不符合题意；客观实在性是物质的唯一特性，故A表述错误，不符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】无规矩不成方圆，有敬畏才知行止。作为一名公民，要多些主见，少些盲从；多些理性，少些冲动。要从对自己、对他人、对社会负责的角度出发，不造谣，不信谣，不传谣，对编造、传播网络谣言的行为及时举报，坚决不做网络谣言制造者的“帮凶”。这是因为谣言违背了 ( )</p><p>A. 真理的具体性 B. 真理的多样性 C. 真理的条件性 D. 真理的客观性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等。谣言违背了真理的客观性，D适合题意；其他选项不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理</p><p>①在认识过程中不断被推翻 ②在发展过程中不断超越自身</p><p>③是具体的、有条件的 ④在认识中不断超越历史条件</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本小题主要考查的是真理。真理在认识过程中不断向前发展，不是被推翻，①的说</p><p>法是错误的，人们不能在认识中不断超越历史条件，④说法错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东说：“精通的目的全在于应用。”这句名言的寓意是强调（ ）</p><p>A. 实践是认识的来源 B. 实践是认识发展的动力</p><p>C. 实践是检验认识真理性的唯一标准 D. 实践是认识的目的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“精通”是指要熟练地把握各种技巧和知识，“精通的目的全在于应用”是寓意获得知识和技巧的目的是为了更好地进行实践，这是强调实践是认识的目的，D项正确，其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2100多年前，张骞出使西域开辟了一条连接欧亚的陆上“丝绸之路；2000多年前,中国凭借航海技术开通了与东南亚的海上“丝绸之路”。新时期，沿着陆海两条“古丝绸之路”构建经济走廊，将给中国以及沿线国家、地区带来更广阔的发展空间。从中可以看出（ ）</p><p>A. 人们可根据自己的主观需要建立新的联系</p><p>B. 联系方式会随着时间的变化而变化</p><p>C. 事物之间的联系具有条件性和多样性</p><p>D. 只要加强联系，就能促进事物的发展</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A选项错误，人们不能根据自己的需要建立联系。B选项本身正确，但与题意不符。D选项表述过于绝对，排除。题目中，以前，张骞出使西域开辟陆上“丝绸之路，中国凭借航海技术开通了与东南亚的海上“丝绸之路”，现在，沿着陆海两条“古丝绸之路”构建经济走廊，将给中国以及沿线国家、地区带来更广阔的发展空间，这说明了事物之间的联系具有条件性和多样性；故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】当个人利益与国家利益发生矛盾时，之所以强调个人利益服从国家利益，从哲学上讲，这是因为、</p><p>A.整体离不开部分，部分可以离开整体</p><p>B.部分高于整体，但应服务于整体</p><p>C.部分对整体没有太大影响</p><p>D.整体统率部分，部分从属于整体</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：整体与部分是相互联系，密不可分的，离开了整体，部分就不成其为部分，A错误。</p><p>B：整体居于主导地位，统率着部分，B错误。</p><p>C：部分影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，C错误。</p><p>D：个人利益服从国家利益，强调整体居于主导地位，整体统率着部分，D入选。</p><p>故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近来，中国海洋管理“五龙治水”的状况引起了人们的关注。国土资源、农业、交通、公安、海关等部门的海洋管理队伍条块分割、自成体系，一些协调工作难以进行。这启示我们</p><p>A.自在事物的联系是主观的 B.要运用系统优化的方法来解决问题</p><p>C.事物发展的道路是曲折的 D.要坚持实践的观点</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：自在事物的联系是客观的，不是主观的，A错误。</p><p>B：条块分割、自成体系、协调工作难以进行，说明要坚持系统优化的方法，B入选。</p><p>C：启示类的题目对于生活与哲学而言，要回答方法论的要求，C不选。</p><p>D：海洋管理队伍条块分割、协调工作难以进行，从实践的角度不是要不要实践的问题，而是如何实践的问题，D不选。</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列既体现了唯物辩证法联系观，又体现了发展观的是（ ） </p><p>① 飞矢不动 ② 仁者见仁 </p><p>③ 吐故纳新 ④ 青出于蓝而胜于蓝</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。飞矢不动违背了绝对运动和相对静止的关系，只看到了静止，违背了运动，是形而上学的不变论，排除①；仁者见仁体现了由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，②不符合题意；吐故纳新、青出于蓝而胜于蓝都指明了新事物的产生和旧事物的灭亡，体现了发展的观点，同时指明了新事物与旧事物之间的联系，③④适合题意；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】每逢羊年，我国婴儿出生率都明显下降，这主要源于“羊年不宜生育”的说法。这一说法</p><p>A.否定了联系的客观性</p><p>B.承认了联系的多样性</p><p>C.承认了联系的普遍性</p><p>D.认为可以建立新的具体联系</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：“羊年不宜生育”把人的主观联系强加给事物，否定了联系的客观性，A入选。</p><p>B：联系的多样性是指客观性基础上的多样性，“羊年不宜生育”属于主观联系，B不选。</p><p>C：“羊年不宜生育”是主观臆造的不存在的联系，不体现联系的普遍性，C不选。</p><p>D：人们建立新的具体的联系需要在事物固有联系的基础上，D不选。</p><p>故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】山西省省长王君在山西省十一届人大三次会议上谈到经济结构调整时讲话指出：“无论困难有多大、任务有多重，为了山西的长远发展，我们要咬定目标，迎难而上，敢为人先、勇挑重担，坚定不移调结构，脚踏实地促转型，努力使我省真正走上科学发展的道路！”这就要</p><p>A.坚信事物发展的趋势是前进的</p><p>B.坚持适度的原则，促成事物的质变</p><p>C.坚信事物发展的前途是光明的，准备走曲折的路</p><p>D.发挥主观能动性，创造事物发展的规律</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：事物发展的总趋势是前进的，“总”字意味着较长的时间内总体的发展趋势，少了一个“总”字，意义有所不同，A不选。</p><p>B：为了山西长远发展，咬定目标，迎难而上，这是坚持量变的表现，不是抓住时机促成质变，B不选。</p><p>C：咬定目标，是坚信前途光明的表现，迎难而上，是准备走曲折的路的表现，C入选。</p><p>D：规律是客观的，既不能被创造也不能被消灭，D错误。</p><p>故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】与“一着不慎，满盘皆输”相同哲理的是</p><p>A. 国破则家亡</p><p>B. 牵一发而动全身</p><p>C. 不谋全局者,不足谋一域</p><p>D. 头痛医头,脚痛医脚</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“一着不慎，满盘皆输”强调关键部分对整体的影响，在一定条件下对整体起决定作用，选项B与题意符合，故入选；A项强调整体对部分的影响，C项强调要树立全局观念，D项割断了事物之间的联系，用孤立的观点看问题，故ACD均与题意不符，排除。故本题答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从哲学上分析，对“得中原者得天下”的正确理解是 </p><p>A. 得到中原就可以永远得到天下</p><p>B. 在一定条件下，关键部分会对整体产生决定性影响</p><p>C. 没有注意到到整体或系统处于统帅地位</p><p>D. 把握住部分就能搞好整体</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“得中原者得天下”是指部分的功能及其变化也会影响到整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，B适合题意；A不是哲学道理，排除；C是强调整体的作用，不适合题意；D说法过于绝对，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“人事有代谢，往来成古今”。唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（ ）</p><p>A.自然界是客观的 B.人类社会是客观的</p><p>C.事物的联系是客观的 D.一切事物都是变化发展的</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>ABC不合题意，诗句未体现自然界和人类社会的客观性，也未体现联系的客观性。<br />D符合题意，“人事有代谢，往来成古今”的意思是人间世事不停的交替变换，时光往来流逝就成为古今，这体现了世界是不停的运动变化发展的。<br />故选：D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国人探索太空的过程就像一场永无止境、勇攀高峰的接力赛。在探索太空的一步步的成功中，我国的太空探索之路必将迎来最终的成功。这给我们的哲学启示是</p><p>①真理是具体的、有条件的 ②实践是永无止境的 </p><p>③量变发展到一定程度必然引起质变 ④人类能够穷尽宇宙间的一切奥秘</p><p>A.①② B.②③ C.③④ D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①与题意不符，题意主旨是强调量变与质变的辩证关系；<br />②正确，探索太空的过程就像一场永无止境、勇攀高峰的接力赛，说明实践是永无止境的；      <br />③正确，“接力赛”、必将迎来最终的成功，体现了量变发展到一定程度必然引起质变；<br />④错误，“穷尽”说不妥。<br />故选：B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列关于事物运动、变化和发展关系的表述正确的有(   )</p><p>①发展是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系</p><p>②运动变化是宇宙间一切事物、现象的变化过程,也就是发展</p><p>③事物都是运动变化着的,但并非任何运动变化都是发展</p><p>④发展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】规律是事物运动过程本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系，①项说法错误；运动是宇宙间一切事物、现象的变化和过程,而发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。运动并不等于发展，故②项说法错误；③④项说法正确且与题意相符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古语云：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”下列选项中，与此蕴含哲理一致的是</p><p>A. 水滴石穿，绳锯木断</p><p>B. 量体裁衣，对症下药</p><p>C. 有无相生，难易相成</p><p>D. 解放思想，实事求是</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查量变和质变的辩证关系。“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，体现了量变到一定程度会引起质变，要重视量的积累；A正确且符合题意；B体现的哲理是具体问题具体分析，C体现的哲理是矛盾就是对立统一，D体现是物质决定意识，都不符合题意，均应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是关于世界观的科学。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】哲学是关于世界观的学说，并不是关于世界观的科学。</p></div>
题型：判断题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】世界观决定方法论，方法论体现世界观。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>本题主要考查的是世界观和方法论的关系的知识。世界观决定方法论，方法论体现世界观，世界观和方法论是同一问题的两个方面。</p></div>
题型：判断题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>哲学的基本问题是意识和物质的关系问题。故说法错误。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】运动是物质的唯一特性和存在方式。</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：运动是物质的固有属性和存在方式，物质的唯一特性是客观实在性。所以该题错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。故题中观点正确。</p></div>
题型：判断题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】规律是客观的，它既不能被创造，也不能被消灭。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，因而，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。故说法正确。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】意识是人脑对客观事物的正确反映。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】意识是人脑对客观事物的反映，可能是正确的真实的反映，也可能是歪曲的虚幻的反映。</p></div>
题型：判断题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】认识是实践的根本目的。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>实践是认识的根本目的。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的，如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，这种认识也就失去了它的实际意义。故说法错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】自在事物和人为事物的联系都是客观的。( ) </p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】联系是客观的，无论是自在事物，还是人为事物的联系都是客观的。因此，题中观点正确。</p></div>
题型：辨析题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】发展的观点是唯物辩证法的根本观点。( )</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，题目观点错误。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】 进入21世纪，L市经济快速发展，但空气污染也日趋严重，“蓝天不蓝”。其主要原因有：机动车大量增多，尾气排放量加大；城市建设工程众多，工地扬尘严重；企业生产扩大，燃煤废气扩大放加剧，等等。针对日益严重的空气污染，自2002年L市政府作出决策，启动“绿色L市工程”，8年来，主要采取以下措施：大力推行机动车尾气净化处理，严格新轻型机动车准入制度，实施绿色公交；严格控制燃煤废气排放，推广燃煤锅炉自燃技术,L市的空气质量得到不断改善。</p><p>结合材料，从物质和意识辩证关系的角度分析L市空气质量改善的原因。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，要坚持一切从实际出发、实事求是（或坚持了一切从实际出发、实事求是）。L市政府坚持从本市的空气污染的实际出发，针对日益严重的空气污染，作出启动“绿色N市工程”的正确决策；②意识对物质具有能动作用，正确的意识对事物的发展起促进作用（或发挥了正确意识对事物发展的促进作用）。L市政府启动“绿色N市工程”并积极采取相关措施，实现了蓝天目标，空气质量好转；</p><p>【解析】</p><p>从物质和意识辩证关系角度分析，需要从材料中提取相应的信息，哪一信息是坚持从实际出发的，哪一信息是发挥意识能动作用的。</p><p>材料中，针对日益严重的空气污染，启动“绿色L市工程”，这是坚持一切从实际出发的表现，因而改善了空气质量；材料中，实施绿色公交、燃煤锅炉自燃技术等，这是充分发挥意识的能动作用的表现，因此改善了空气质量。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 从十二大到十九大，我们党一直强调，建设社会主义物质文明、精神文明；十八大在此基础上提出了社会主义政治文明。十九大报告首次提出“生态文明”，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。这一理念的提出，不仅是对我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题的正视，更是今后对我国经济“又好又快”发展的规划和指导，必将促进社会和谐、民生改善。</p><p>上述材料是如何体现实践是认识的基础的？</p></div></div>
<div><p>【答案】实践是认识的来源。“生态文明”的理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题，体现了实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出了生态文明，说明认识在实践的基础上深化、发展。实践是检验认识真理性的唯一标准。从十二大到十九大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性，“生态文明”理念的正确性也必将得到实践的检验。实践是认识的目的和归宿。“生态文明”的理念的提出是为了更好地解决经济发展过程中存在的突出资源、环境等问题，为了更好地指导今后我国经济“又好又快”的发展。</p><p>【解析】</p><p>本题以生态文明建设的理念的提出为情境，考查实践决定认识的知识，需要从实践是认识的来源、动力、检验标准、目的等方面解答。</p><p>材料中，我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题提出生态文明建设理念，体现了实践是认识的来源；材料中，在物质文明、精神文明、政治文明基础上，十九大报告提出“生态文明”，隐含着在经济社会发展的基础上提出新理念，体现实践是认识发展的动力；材料中，从十二大到十九大，我们党一直强调物质文明、精神文明，证明这些理念的正确性，体现实践是检验认识真理性的唯一标准；材料中，生态文明建设理念是今后对我国经济“又好又快”发展的规划和指导，说明实践是认识的目的。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 党的十九届三中中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。</p><p>党的十九届三中全会深入分析了“十三五”时期我国发展环境的基本特征，认为我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。</p><p>运用唯物辩证法的发展观，说明材料中的全会精神所体现的哲学道理</p></div></div>
<div><p>【答案】①党的十九届三中全会要求不断开拓发展新境界，体现创新精神，坚持了用发展的观点看问题。</p><p>②全会认为我国发展仍处于重要的战略机遇期，也面临着诸多矛盾叠加，坚持了用前进性和曲折性相统一的观点分析事物。</p><p>③全会要求准确把握战略机遇，更加有效地应对各种风险，不断开拓新境界，坚持了积极做好量的积累，抓住时机，促成质变。</p><p>【解析】</p><p>本题要求用发展观说明全会精神所体现的哲学道理，需要用发展的普遍性、发展的趋势、发展的状态等知识点来回答。</p><p>材料中，不断开拓发展新境界，体现了发展具有普遍性，发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡；材料中，认为我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面临诸多矛盾叠加，体现了事物发展前途是光明的道路是曲折的，是前进性与曲折性的统一。材料中，应对各种风险和挑战，集中力量把自己的事情办好，体现事物发展是量变与质变的统一，要做好量的积累。</p></div>
页:
[1]