重庆市沙坪坝区重庆一中高二（10月）月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”，并为此废寝忘食地思索；波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家，与他们从小善于思考不无关系。这说明（ ）</p><p>A.哲学源于人们对自然万物的惊讶</p><p>B.哲学是世界观和方法论的统一</p><p>C.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>D.哲学的任务就是对现存的东西提出质疑</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：这些人后来成为大思想家，与他们从小善于思考不无关系。这说明哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，C符合题意。</p><p>A：哲学源于人们对自然万物的惊讶的说法错误，不选。</p><p>B：选项B正确，但不符合题意。</p><p>D：哲学的任务是指导人们正确的认识世界和改造世界，D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“感动中国”年度人物有一个共同的特质，那就是都具有崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。而放弃世界观的改造,背弃理想信念,思想蜕化变质,是某些领导干部成为腐败分子的重要原因。这说明</p><p>①世界观是对世界总的看法和根本观点 </p><p>②世界观是影响人生道路选择的重要因素 </p><p>③理想和信念对人的成长起着决定作用 </p><p>④在纷繁复杂的世界前行需要智慧的明灯</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①选项表述本身正确，但与题意不符。③选项“决定作用”的表述错误。题目中，“感动中国”年度人物都有崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神，这说明了世界观是影响人生道路选择的重要因素，②入选。放弃世界观的改造,背弃理想信念,思想蜕化变质,是某些领导干部成为腐败分子的重要原因，这说明了在纷繁复杂的世界前行需要智慧的明灯，④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古希腊数学家毕达哥拉斯以发现勾股定理而著称于世，毕达哥拉斯对数学的研究产生了后来的理念论和共相论，即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别，可理喻的东西是完美的、永恒的，而可感知的东西则是有缺陷的。这一思想被柏拉图发扬光大，并从此一直支配着哲学及神学思想。这一哲学史实表明</p><p>A.具体科学的精华是贯穿哲学发展的基本线索</p><p>B.具体科学的发展对哲学的发展起推动作用</p><p>C.古代哲学思想是对数学思维的概括与总结</p><p>D.有卓越贡献的数学家都具有辩证唯物主义思维</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：哲学是对具体科学的概括和总结，但不是对具体科学精华的概括和总结。A错误。</p><p>B：毕达哥拉斯对数学的研究产生了后来的理念论和共相论，说明具体科学的发展对哲学的发展起推动作用。B正确。</p><p>C：古代哲学思想是对当时具体科学的概括与总结，不仅仅是对数学思维的概括和总结。C错误。</p><p>D：有卓越贡献的数学家并非都具有辩证唯物主义思维。D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】费尔巴哈说：“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可认识它。”这段话体现了</p><p>A.思维决定存在</p><p>B.自然是可知的，人有能力认识它</p><p>C.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题</p><p>D.人们是无法回避物质和意识的关系问题的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：费尔巴哈说：“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可认识它。”这段话体现了自然是可知的，人有能力认识它，B符合题意。</p><p>A：材料强调人能够认识自然，不体现思维决定存在，A与题意不符。</p><p>C：材料强调思维与存在具有同一性，人能够正确地认识存在，不体现思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，C与题意不符。</p><p>D：材料不体现人们无法回避物质和意识的关系问题，D与题意不符。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】科研人员经过5年攻关，研发出高效的化合物诱导多能干细胞新方法，开发了一套“魔法药水”，用它依次为细胞“洗澡”，实现多种体细胞类型的“返老还童”，这项成果处于世界领先的地位。这一研究成果表明</p><p>①“魔法药水”是实现诱导多能干细胞的根本途径</p><p>②对干细胞的认识是实现细胞“返老还童”的根源</p><p>③人类的思维和客观世界之间具有同一性</p><p>④世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：“魔法药水”依次为细胞“洗澡”实现多种体细胞“返老还童”说明“魔法药水”是实现诱导多能干细胞的一种方法，而不是根本途径。①错误。</p><p>②：通过科学实验，实现细胞“返老还童”，认识不是“返老还童”的根源。②错误。</p><p>③：这项研究成果取得成功说明了思维和存在具有同一性。③正确。</p><p>④：通过科学实验活动，实现多种体细胞类型的“返老还童”，说明物质世界的可知性。④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】培根认为，人的认识其实是一种反映活动，这种反映好比照镜子，镜子里面的成像与镜子外面的实物高度相似。他说:“存在的真实与认知的真实是同一的，它们的差别没有比直接的光线和反射的光线来得更大。”由此可见，培根的这一观点</p><p>①没有看到思维的能动性②包含着唯物主义的思想</p><p>③强调思维与存在都是世界的本原④是对主观唯心主义的诠释</p><p>A.①② B.①③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：培根认为人的认识反映好比照镜子，与实物高度相似，没有看到思维的能动性。①正确。</p><p>②：培根认为人的认识其实是一种对客观事物的反映活动，有唯物主义思想。②正确。</p><p>③④：培根的这一观点属于近代形而上学唯物主义，不是二元论，也不是主观唯心主义。③④不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】孔子认为：“死生有命，富贵在天。”贝克莱认为：“存在即被感知”。”这两种观点的主要区别在于</p><p>A.前者强调客观条件，后者强调主观条件</p><p>B.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义</p><p>C.前者属于唯物主义观点，后者属于唯心主义观点</p><p>D.前者是封建迷信，后者强调意识反映物质</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义；</p><p>B符合题意，前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义；</p><p>C不符合题意，孔子认为：“死生有命，富贵在天。”指万事皆由天命注定。是一种客观唯心主义；贝克莱认为：“存在即被感知”，属于是主观唯心主义；</p><p>D不合题意，前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义；</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】英国政治家、哲学家霍布斯曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”法国启蒙思想家、哲学家拉美特利更干脆地宣布：“人是机器。”认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。对上述观点认识正确的是（ ）</p><p>①属于近代形而上学唯物主义观点</p><p>②具有机械性、形而上学性等局限性</p><p>③只是一种可贵的猜测，没有科学依据</p><p>④正确地揭示了物质世界的基本规律</p><p>A.①② B.③④ C.①④ D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：题干中“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置”“认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已”等，属于近代形而上学唯物主义观点，具有机械性、形而上学性等局限性，①②正确。</p><p>③④：选项③④观点不符合题意，不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是</p><p>①否极泰来指鹿为马②形谢神灭 理生万物</p><p>③画饼充饥 望梅止渴④日新月异 断章取义</p><p>A.①③ B.①② C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：否极泰来属于辩证法观点，指鹿为马属于主观唯心主义观点。①不选。</p><p>②：形谢神灭属于唯物主义观点，理生万物属于客观唯心主义观点。二者反映了唯物主义和唯心主义的对立。②正确。</p><p>③：画饼充饥属于唯心主义观点，望梅止渴在一定意义上说明意识的能动作用，但“望梅”不能真正“止渴”。③不选。</p><p>④：日新月异属于辩证法观点，断章取义属于形而上学观点，二者反映了辩证法和形而上学的对立。④正确。</p><p>故本题选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:151.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义与唯心主义</p></td><td style="width:160.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证法与形而上学</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:151.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>回答的是世界“是什么”的问题</p></td><td style="width:160.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:323.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点，只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列各项选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是</p><p>①“道之为物，惟恍惟惚”与“日方中方睨，物方生方死”</p><p>②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“心生法生，心灭法灭” </p><p>③“水是万物的始基”与“理在事先，理生万物” </p><p>④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“人的理性为自然立法”</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：“道之为物，惟恍惟惚”主要是讲“道”在人的认识中的表象。属于客观唯心主义观点，“日方中方睨，物方生方死”只承认运动，不承认静止。①不选。</p><p>②：“世界是一团永恒燃烧的活火”是朴素唯物主义观点，“心生法生，心灭法灭”属于主观唯心主义观点，二者反映了唯物主义与唯心主义的对立。②正确。</p><p>③：“水是万物的始基”属于朴素唯物主义观点，“理在事先，理生万物”属于客观唯心主义观点，二者反映了唯物主义与唯心主义的对立。③正确。</p><p>④：“道生一，一生二，二生三，三生万物”属于客观唯心主义观点，“人的理性为自然立法”属于主观唯心主义观点。④不选。</p><p>故本题选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:145.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:148.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要区别</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西</p></td><td style="width:148.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本评价</p></td><td style="width:145.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>夸大了人的主观能动性；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td><td style="width:148.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>夸大了客观精神的作用；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在物质匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻求在乱世中的立国之本、生存之道。从中我们可以感悟到</p><p>①哲学是推动社会变革的巨大的物质力量 </p><p>②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 </p><p>③任何哲学都是自己时代的精神上的精华</p><p>④哲学的任务是指导人们正确地认识和改造世界</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：哲学是一种社会精神力量，不是物质力量。①错误。</p><p>②：“在物质匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型发展”，说明了哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。②正确。</p><p>③：真正的哲学都是自己时代精神上的精华，不是任何哲学都是时代精神的精华。③错误。</p><p>④：哲学“寻求在乱世中的立国之本、生存之道”，说明哲学的任务是指导人们正确地认识和改造世界。④正确。</p><p>故本题选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:57.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对人们生活</p></td><td style="width:301.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学指导人们正确地认识世界和改造世界</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:57.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的任务</p></td><td style="width:301.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:57.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对具体科学</p></td><td style="width:301.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:57.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对社会变革</p></td><td style="width:301.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是社会变革的先导</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:57.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的功能</p></td><td style="width:301.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】恩格斯曾经指出，马克思和他所开辟的哲学道路，是“沿着实证科学和利用辩证思维对这些科学成果进行概括的途径追求可以达到的相对真理”，它把现实生活和时代的科学精神所引起的人类思维方式的变革，升华为时代的理论思维。这说明真正的哲学</p><p>①总结和概括了时代的实践经验②实现了哲学史上的伟大变革</p><p>③决定了我们如何想问题、办事情④反映了时代的任务，把握了时代的脉搏</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：“沿着实证科学和利用辩证思维对这些科学成果进行概括的途径追求可以达到的相对真理”，说明真正的哲学总结和概括了时代的实践经验。①正确。</p><p>②：不是所有真正的哲学，而是只有马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革。②错误。</p><p>③：真正的哲学为我们想问题、办事情提供了世界观和方法论指导，但不起决定作用。③错误。</p><p>④：“把现实生活和时代的科学精神所引起的人类思维方式的变革，升华为时代的理论思维”，说明了真正的哲学反映了时代的任务，把握了时代的脉搏。④正确。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】地震的发生，给人类的生产和生活带来了重大影响。有人认为要准确预测地震的发生，需要在马克思主义哲学的指导下，研究地震科学，深入研究地壳运动规律。这是因为</p><p>A.地震科学是人们从事哲学研究的前提和基础</p><p>B.哲学能为地震科学研究提供正确指导</p><p>C.马克思主义哲学是进行地震科学实验的基础</p><p>D.马克思主义哲学能为地震科学的研究提供有益的指导</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：具体科学是哲学的基础，地震科学只是具体科学的一部分。A错误。</p><p>B：哲学能为地震科学研究提供指导，但不一定是正确的指导。B错误。</p><p>C：马克思主义哲学能够为地震科学实验提供指导，但不是地震科学实验的基础。C错误。</p><p>D：“需要在马克思主义哲学的指导下，研究地震科学，深入研究地壳运动规律”，说明马克思主义哲学能为地震科学的研究提供有益的指导。D正确。</p><p>故本题选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:76.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:163.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:145.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:42.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="width:163.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:145.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一具体领域</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:42.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="width:163.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="width:145.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一具体领域的规律</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:42.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:163.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="width:145.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:76.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:319.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①哲学是对具体科学知识的概括和总结，具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导</p><p>②哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“创新、协调、开放、共享、绿色”五大发展理念是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，它是在立足中国社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。这说明五大发展理念</p><p>①是对马克思主义理论的丰富和发展，是当代中国化的马克思主义</p><p>②是对事物的正确认识，是最终真理</p><p>③是推动全面建设小康社会进程的物质力量</p><p>④正确地反映了时代的任务和要求</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：“创新、协调、开放、共享、绿色”五大发展理念是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，发展了马克思主义。①正确。</p><p>②：五大发展理念不是最终真理。②错误。</p><p>③：五大发展理念是一种精神力量，不是物质力量。③错误。</p><p>④：五大发展理念是适应新的发展要求提出来的，因此反映了时代的任务和要求。④正确。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】2017年是达尔文诞辰208周年，他发表的《物种起源》至今影响着人们对生命起源和进化历程的认识。他的基本观点也不断被科学的发展所证实。例如</p><p>①生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物</p><p>②生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本原因</p><p>③人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说</p><p>④在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>达尔文的《物种起源》为辩证唯物主义世界观提供了科学依据，至今影响着人们对生命起源和进化历程的认识，他的基本观点也不断被科学的发展所证实，①③项符合题意；生物进化的自然选择说并没有揭示生物进化的根本原因，②项观点说法错误；在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用是马克思主义的观点，不是达尔文的观点，④项与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国科学院的学者们通过研究“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉积岩心，解开了“塔里木盆地的沙漠究竟从何而来”这一谜团。大约五百万年前，塔里木盆地曾出现过大规模湖泊群，但终因周围山体抬升阻止水汽进入盆地，导致湖泊永久消失，变为沙漠。这一研究结果进一步说明了</p><p>①世界上的一切事物都处于运动变化之中</p><p>②脱离物质的运动是根本不存在的</p><p>③思维与存在具有同一性</p><p>④人类可以利用规律改造客观世界</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题旨在考查学生对基础知识的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要正确把握题干的主旨，围绕主旨选择选项，不符合题意的均可以排除。“塔里木盆地曾出现过大规模湖泊群，但终因周围山体抬升阻止水汽进入盆地，导致湖泊永久消失，变为沙漠”，这一研究结果进一步佐证了世界上的一切事物都处于运动变化之中，①符合题意；材料不涉及脱离物质的运动是根本不存在的，②不合题意；材料中所述研究结果，进一步佐证了思维能够正确的认识存在，即思维与存在具有同一性，③符合题意；本题是认识世界，不是改造世界，④不合题意；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】当人们仰望星空时，很少有人想起来，星光来自过去，每颗星星与地球都有着遥远的距离。璀璨星空，是不同时期的不同星体的拼图，然而，人们却总是认为这些星星是在同一时刻，甚至是此时此刻的景象。以下认识正确的是（）</p><p>①浩瀚星空既是相对静止的，又是绝对运动的</p><p>②未经探索与验证过的世界，是不可知的世界</p><p>③宇宙是复杂的，思维更能让人接近它的本质</p><p>④除了此刻的思维，其他一切存在都是过去时</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：“璀璨星空，是不同时期的不同星体的拼图，然而，人们却总是认为这些星星是在同一时刻，甚至是此时此刻的景象。”体现了浩瀚星空既是相对静止的，又是绝对运动的，宇宙是复杂的，思维更能让人接近它的本质，故①③正确。</p><p>②：②说法错误，世界是可知的。</p><p>④：④说法错误。否认了客观存在，是唯心主义的观点。</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有媒体报道,英国天文学家在距离地球39光年外,发现一颗体积与地球不相上下,但环境类似金星的行星,是太阳系外体积与地球相近行星中最靠近地球的一个。从哲学上看,这颗行星被发现说明</p><p>A.物质是看得见、摸得着的东西 B.人类可以有意识地改造自然</p><p>C.物质是依赖于意识而存在的 D.整个世界是客观存在的物质世界</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>D：在距离地球39光年外,有一颗体积与地球不相上下,但环境类似金星的行星,是太阳系外体积与地球相近行星中最靠近地球的一个。从哲学上看，这颗行星被发现说明整个世界是客观存在的物质世界，D符合题意。</p><p>A：物质是看不见、摸不着的东西，A错误。</p><p>B：人类发现这颗行星，这表明意识能够能动的认识世界，而不是改造世界，B不符合题意。</p><p>C：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，C错误。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】清代诗人翁格在《暮春》中写道:“莫怨春早归,花余几点红。留将根蒂在,岁岁有东风。”诗中蕴含的哲理有</p><p>①运动是物质的根本属性和存在方式 </p><p>②人类社会具有客观物质性</p><p>③人们可以改变规律起作用的前提条件</p><p>④自然界的变化有其固有规律</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：“留将根蒂在，岁岁有东风”，一方面说明物质世界是运动的，运动是物质的根本属性和存在方式，另一方面也说明自然界的变化有其固有规律，规律是客观的，不以人的意志为转移，①④符合题意。</p><p>②：题干强调的是自然界，并未涉及人类社会，②不选。</p><p>③：题干强调自然界有其运动的规律，并未涉及人们改变规律起作用的前提条件，③不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某校研究人员最新设计出一种专门用于寻找癌细胞受体的自组装纳米粒子，可以提高核磁共振成像（MRI）扫描的有效性，进而帮助医生提高癌症诊断率。这种自组装纳米粒子的外部涂有一层特殊的蛋白，通过该蛋白可以寻找特定的肿瘤信号。这一科学成果表明</p><p>①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性</p><p>②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用</p><p>③人的意识能够创造出客观事物而具有直接现实性</p><p>④人能够通过实践认识规律和利用规律，造福人类</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>题肢①说法错误，人能够能动的认识世界，既能够认识事物的外部现象，也能够认识事物的本质和规律，故排除；题肢③说法错误，因为人的意识对改造世界具有指导作用，但是要通过实践才能够实现，因此具有直接现实性的不是意识，而是实践，故排除。题肢②④说法正确且符合题意，故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“汉语盘点”活动至今已举办十三年，该活动旨在“用一个字、一个词描述当年的中国和世界”，鼓励全民用语言记录生活，描述中国视野下的社会变迁和世界万象。这表明</p><p>A.意识是社会发展的产物 B.意识活动具有自觉选择性和主动创造性</p><p>C.意识对物质具有能动反作用 D.世界上没有不可认识之物</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：用语言记录生活，不体现意识的产生。A不选。</p><p>B：用语言记录生活，描述中国视野下的社会变迁和世界万象，体现了意识活动不仅能够反映当前，还能够追溯过去、推测未来。B正确。</p><p>C：全民用语言记录生活，体现意识能动地认识世界，没有体现改造世界。C不选。</p><p>D：全民用语言记录生活，不体现世界的不可认识。D不选。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。从辩证唯物论的观点看,对刘禹锡《秋词》的理解正确的是：</p><p>①一鹤凌云的秋日胜景正好反映了作者顽强向上的内心追求</p><p>②诗人对秋日的景致的别样感受是其思维自觉选择的产物</p><p>③秋日固有的景致元素是诗人独特审美必不可少的基础</p><p>④诗人独特的艺术风格使其获得了不受对象约束的审美自由</p><p>A.①② B.①③ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：秋日胜景属客观现象，不反映人的内心追求，应该是包含这一胜景的诗，反映了诗人的内心追求。①错误。</p><p>②：我言秋日胜春朝，并不寂寥，说明意识的自觉选择性。②正确。</p><p>③：秋日胜景使诗人有了独特的感受，说明了物质决定意识。③正确。</p><p>④：物质决定意识，没有不受约束的审美自由。④错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实现全面小康还有3000万人没有脱贫，这其中大多数是贫中之贫、困中之困。在安排外出考察路线时，习近平总书记说，不怕路远，哪怕一天只看一个点，也要看到真贫。只有看到中国贫困的真实状况，我们才能做出正确的决策。这表明</p><p>①正确的决策对改造客观世界具有指导作用</p><p>②正确的决策是人对客观事物的主观映象</p><p>③决策的形成是人脑对客观存在的如实反映</p><p>④正确决策的形成受客观条件的影响和制约</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：材料没有体现正确的决策对改造客观世界的指导作用。①不选。</p><p>②：“只有看到中国贫困的真实状况，我们才能做出正确的决策”，说明决策要符合客观实际。②正确。</p><p>③：决策的形成是人脑对客观存在的能动反映，不是如实反映。③错误。</p><p>④：“只有看到中国贫困的真实状况，我们才能做出正确的决策”，说明了实际情况对决策的重要性。④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画《妙笔下蜗牛成牛》（作者：刘志永）讽刺了</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/07/02/08/00e235a9/SYS201907020805415433815105_ST/SYS201907020805415433815105_ST.001.png" width="181" height="123" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①不从客观实际出发的主观主义</p><p>②大胆突破成规陈说的实用主义</p><p>③生搬硬套现成原则的教条主义</p><p>④弄虚作假迎合上级的形式主义</p><p>A. ①② B. ②③</p><p>C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>漫画《妙笔下蜗牛成牛》反映了把工作成绩无限夸大，不实事求是的做法，讽刺了不从客观实际出发的主观主义和弄虚作假迎合上级的形式主义，①④项符合题意；漫画说明工作总结不从实际出发，不求真务实，不体现大胆突破成规陈说的创新意识，②项与题意不符；漫画反映的是主观主义和形式主义，不体现生搬硬套现成原则的教条主义，③项与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近年来，散养的绿壳鸡蛋价格明显高于普通鸡蛋，很多消费者认为绿壳鸡蛋营养价值高，有保健功效，贵点无所谓。但营养学专家指出，蛋壳颜色与鸡的种类有关，与饲养环境和营养价值并无关系。下列评述合理的是</p><p>①消费者关于绿壳鸡蛋的观念佐证了经验层面的认识是不可靠的</p><p>②消费者对绿壳鸡蛋营养价值的真理性认识是其价值实现的前提</p><p>③鸡蛋营养价值与蛋壳颜色无本质联系，人们不能臆造客观联系</p><p>④绿壳鸡蛋的颜色取决于鸡的内在遗传因素，不由外部环境决定</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：经验层面的认识有可靠的，也有不可靠的。①错误。</p><p>②：绿壳鸡蛋本身的客观属性是其价值实现的前提，认识不是价值实现的前提。②错误。</p><p>③：绿壳鸡蛋与饲养环境和营养价值并无关系，说明人们不能臆造客观联系。③正确。</p><p>④：蛋壳颜色与鸡的种类有关，说明绿壳鸡蛋的颜色取决于鸡的内在遗传因素，不由外部环境决定。④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】情感计算就是赋予计算机像人一样的观察、理解和表达各种情感特征的能力最终使计算机能与人进行自然亲切和生动的交互。情感计算及其在人机交互系统中的应用必将成为未来人工智能的一个重要研究方向。下列对材料信息理解正确的是</p><p>①情感计算使机器人能产生思维</p><p>②情感计算是机器人思维发展的科学依据</p><p>③情感机器人是人能力拓展的体现</p><p>④人工智能的发展不会改变机器人的工具属性</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>③④：意识是人脑特有的机能，人工智能的发展不会改变机器人的工具属性，情感机器人是人能力拓展的体现，③④符合题意。</p><p>①：意识是人脑的机能，机器人不能产生思维，①错误。</p><p>②：意识是人脑的机能，机器人没有思维，②错误。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】荀子曰：“道虽学不行不至，事虽小不为不成。”下列与这句名言反映的哲理一致的有</p><p>①非淡泊无以明志，非宁静无以致远②功崇惟志，业广惟勤</p><p>③暗潮已到无人会，只有篙师识水痕④江山代有才人出，各领风骚数百年</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“道虽学不行不至，事虽小不为不成”，强调实践的重要性。</p><p>①：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，强调加强自身修养，没有强调实践。①不选。</p><p>②：“功崇惟志，业广惟勤”强调实践的重要性。②正确。</p><p>③：“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”，强调实践的重要性。③正确。</p><p>④：“江山代有才人出，各领风骚数百年”，强调事物的变化发展。④不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】气象专家指出，人工增雨（雪）作业需要一定的云和降水条件，受目前科技水平的限制，还做不到晴空条件下的“人工造雨（雪）”。这表明</p><p>①客观条件制约着实践活动的结果②实践活动是在一定历史条件下进行的</p><p>③实践必须在一定社会关系中进行④实践是在人的意识指导下有目的活动。</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：人工增雨（雪）作业需要一定的云和降水条件，说明客观条件制约着实践活动的结果。①正确。</p><p>②：“受目前科技水平的限制”说明实践活动是在一定历史条件下进行的。②正确。</p><p>③：材料没有强调实践的社会性。③不选。</p><p>④：材料没有强调实践的主观能动性。④不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】著名漫画家丰子恺曾画过一幅漫画《卖羊》：一个农人牵着两只羊，悠闲地走着。一位农民看了这幅画却连连摇头发笑。丰子恺觉得纳闷，上前虚心请教。那农民说：“牵羊只需牵头羊，只要一根绳子把头羊牵好就行了。”这个故事告诉我们</p><p>①实践是检验认识的真理性的唯一标准 </p><p>②要把间接经验与直接经验相结合</p><p>③只有亲身实践获得的认识才是正确的 </p><p>④直接经验比间接经验更具有价值</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：题中事例农民在长期生产实践中获取真理性的认识，说明实践是检验认识真理性的唯一标准，农民通过实践获得的认识是直接经验，丰子恺通过农民说法获得的认识是间接经验，我们要把直接经验和间接经验相结合，①②符合题意。</p><p>③：获取认识的途径有两个，直接经验和间接经验，并不只有直接经验即亲身实践活动的认识才是正确的，③说法错误。</p><p>④：直接经验和间接经验都很重要，并不存在谁更有价值，④说法错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年5月16日，自然资源部中国地质调查局所属的广州海洋地质调查局“海洋六号”船圆满完成2019年深海探测共享航次任务返抵广州。这是中国地质调查局组织实施的一次大规模深海探测共享航次。航次历时36天，航程3000多海里，完成了来自国内不同单位的多项科考任务。“海洋六号”</p><p>①是人类掌握和利用规律造福自身的产物</p><p>②搭建了人类认识与海洋生态之间的桥梁</p><p>③是人类征服自然活动中取得的重要成果</p><p>④延伸了人类的认识器官提高了认识能力</p><p>A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>从材料可以看出，“海洋六号”延伸了人类的认识器官提高了认识能力，是人类掌握和利用规律造福自身的产物，①④符合题意；社会实践搭建了人类认识与海洋生态之间的桥梁，②说法错误；自然规律是客观的，人类能够认识自然，但不能征服自然，③说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 曾经D县有“八大沙地”和“两大荒坡”被统称为“西北风口”，全长89.8公里，平均宽20公里，区域面积269万亩。彼时人们过度的采伐和放牧导致草场寸草不生，沙子埋房。2001年，D县人瞄准“八大沙地”和“两大荒坡”，一场旷日持久的生态大会战打响了。</p><p>截止到2018年，该县造林面积累计66.35万亩，筑起一道长89.8公里、宽5公里至25公里的绿色屏障、生态“长城”，区域森林覆盖率由2000年的6.8%提高到2018年的31.5%。如今，D县绿色生态效应开始显现。据气象部门统计，D县每年五级以上大风天、扬沙天、沙尘暴都呈现出下降趋势。树林、草地、泡泽给这里带来了湿润的小气候和丰富的物产。“山清水秀、林茂草盛、土沃粮丰、湖兴鱼肥”，人与自然和谐相处的图景，已在这里写实。</p><p>结合材料，运用规律客观性的知识，分析说明D县是怎样从寸草不生的“西北风口”转变到生态文明建设样本的？</p></div></div>
<div><p>【答案】①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。</p><p>②必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。彼时人们违背规律，过度的采伐和放牧导致草场寸草不生。严酷的事实让D县人认识到要尊重自然规律。</p><p>③在规律面前，人不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。此后，D县人在认识规律的基础上，充分利用规律，经过艰苦奋斗，改变了D县的面貌，使之成为生态文明建设的样本。</p><p>【解析】</p><p>本题考查规律，需要用规律客观性的含义、规律客观性的要求等知识联系材料进行回答。</p><p>规律客观性含义：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。</p><p>规律客观性的方法论要求：</p><p>尊重客观规律。材料中“过度的采伐和放牧导致草场寸草不生”说明违背规律必然会受到惩罚。</p><p>发挥主观能动性。根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。材料中，D县人充分认识规律和利用规律，经过艰苦奋斗，改变了D县的面貌。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 今年9月，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。在新中国成立70周年之际，以国家之名和最高规格褒奖英雄，是要铭刻他们的贡献，更是要铸造中华民族精神的脊梁。</p><p>中国第一代核潜艇总设计师黄旭华“有家不能回”“深潜”报国30年，与同事筑成护卫国土的“水下移动长城”；连任十三届全国人大代表申纪兰坚持65年间为农村发展建言，坚守为党为国家履职尽责的“初心使命”；青年教师李保国每年深入基层200多天，利用科技兴农让140万亩荒山披绿……42位获奖者身上集中体现了忠诚、执着、朴实的品质，这也正是中华民族追求的精神取向。</p><p>“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”新时代中国特色社会主义伟大事业需要千千万万个英雄群体、英雄人物。让英雄精神融入民族血脉，我们就能不断激发前行力量。</p><p>（1）结合材料，运用意识能动作用说明新时代我们崇尚英雄的原因。</p><p>（2）班级举行“学习英雄人物，逐梦青春”主题班会。请列举两个发言要点。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①意识是对物质的能动的反映，意识活动具有目的性。崇尚英雄是要学习英雄的品质。英雄人物身上集中体现的优秀品质正是中华民族精神的体现，是中华民族进步发展的精神支柱。</p><p>②意识对物质具有能动的反作用。意识对人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上。英雄人物身上的民族精神能激励广大人民群众建设中国特色社会主义的信心和勇气。</p><p>③意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进客观事物的发展。英雄人物身上的民族精神将激励人民群众投身中国特色社会主义的伟大实践。</p><p>（2）学习科学知识，弘扬科学精神；投身实践，开拓创新；胸怀远大理想，实干报效祖国。</p><p>【解析】</p><p>本题考查意识的能动作用。需要从意识能动地认识世界和能动地改造世界两大方面回答；主题班会的发言要联系学生生活实际。</p><p>（1）从能动地认识世界角度：意识活动具有目的性。崇尚英雄是要学习英雄的品质。英雄人物身上集中体现的优秀品质正是中华民族精神的体现，是中华民族进步发展的精神支柱。</p><p>从能动地改造世界角度：（从改造世界的客体方面）正确的意识促进客观事物的发展。英雄人物身上的民族精神将激励人民群众投身中国特色社会主义的伟大实践。</p><p>（从改造世界的主体方面）意识对人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上。英雄人物身上的民族精神能激励广大人民群众建设中国特色社会主义的信心和勇气。</p><p>（2）发言要点要联系英雄的事迹和自身学习实际。</p><p>示例：学习科学知识，弘扬科学精神；投身实践，开拓创新；胸怀远大理想，实干报效祖国。</p><p>其他：学习英雄的执着，持之以恒；学习英雄的奉献，服务人民。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:417pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="4" style="width:24.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的能动作用</p></td><td rowspan="2" style="width:43.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>能动地认识世界</p></td><td style="width:61.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体表现</p></td><td style="width:243.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:61.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因</p></td><td style="width:243.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="2" style="width:43.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>能动地改造世界</p></td><td style="width:61.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从意识与客观世界的关系看</p></td><td style="width:243.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍事物的发展</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:61.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从意识与人自身的关系看</p></td><td style="width:243.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识对人的生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神可以催人向上，萎靡的精神则会使人悲观、消沉，丧失斗志</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:78.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td><td colspan="2" style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>要重视和发挥意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 “瑞像九寻惊巨塑，飞天万态现秋毫。”敦煌莫高窟被世界遗产委员会评为文化遗产保护利用的典范。莫高窟与许多文化遗产一样，既有珍贵稀有的价值，又有脆弱易损的特点，一旦破坏，不可再生，将永远消失，所以保护必须是第一位的。敦煌研究院对影响文物的自然因素和人为因素进行了长期的研究建立起一套科学的保护程序和规范。敦煌研究院不仅要让文物“存”下来，更要让文物“活”起来。敦煌研究院几代工作人员秉持“坚守大漠、开拓进取”的信念经过多年不懈的探索，完成了敦煌石窟数据采集，图像处理，上线了数字敦煌网站，使全球可以在线共享洞窟高清图像；此外还运用新媒体平台讲好“敦煌故事”，使敦煌文化艺术走出洞窟“活”起来。</p><p>结合材料，运用“一切从实际出发，实事求是”的知识，谈谈敦煌成功的案例给我们保护弘扬中华优秀传统文化的启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】①要尊重客观规律，从客观存在的事物出发。对传统文化的保护要了解文物的特点，尊重保护的规律；对传统文化的创新要顺应科技和时代变化的趋势。</p><p>②要发挥主观能动性，解放思想，与时俱进。保护和弘扬传统文化要发挥主观能动性，以科学的精神积极探索保护体系；又要开拓进取大胆创新，利用新方式、新媒体让传统文化走进大众。</p><p>③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。保护和弘扬传统文化既要尊重规律，又要发挥主观能动性，让中华优秀传统文化得以代代相传。</p><p>【解析】</p><p>本题考查如何一切从实际出发，需要用规律的客观性和主观能动性的关系结合材料进行回答。</p><p>材料中“莫高窟既有珍贵稀有的价值，又有脆弱易损的特点”，说明文物保护必须尊重客观规律，按客观规律办事。启示我们弘扬中华优秀传统文化必须顺应科技和时代变化的趋势。</p><p>材料中“通过对敦煌石窟数据采集，图像处理，上线了数字敦煌网站”，说明文物保护必须充分发挥主观能动性。启示我们弘扬中华优秀传统文化要开拓进取大胆创新，利用新方式、新媒体让传统文化走进大众。</p><p>材料中“敦煌研究院对影响文物的自然因素和人为因素进行了长期的研究建立起一套科学的保护程序和规范”，说明文物保护要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。启示我们弘扬传统文化既要尊重规律，又要发挥主观能动性，让中华优秀传统文化得以代代相传。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:417pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观原理</p></td><td style="width:165.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>尊重客观规律与发挥主观能动性二者是辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，尊重客观规律，按客观规律办事必须发挥主观能动性。</p></td><td style="width:192.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，必须尊重客观规律，按规律办事。人具有主观能动性，人们可以发挥主观能动性，认识并利用规律，达到改造世界的目的。</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td><td colspan="2" style="width:368.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>想问题、办事情既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答按下列问题。</p><p>2019年“嫦娥四号”探测器成功着陆,成为千百年来中国人探月梦想征程中的里程碑。嫦娥四号主要任务是着陆月球表面,探测月球地质、资源等方面的信息,完善月球的档案资料。嫦娥四号是我国探月工程中的重要一环。预计嫦娥五号月面采样返回任务将于2019年底左右实施。后续探月任务依次是:嫦娥六号计划在月球南极进行采样返回;嫦娥七号在月球南极进行一次联合探测,包括对月球地形地貌、物质成分、空间环境进行一次联合探测任务;嫦娥八号要进行一些关键技术的月面试验,要通过嫦娥八号验证部分技术,为各国一起共同构建月球科研基地做一些前期探索。</p><p>结合材料,运用实践是认识的基础的相关知识,分析我国不断推进探月工程的作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源。探月工程的实施有利于获得不为先人所知的月球奥秘。</p><p>②实践是认识发展的动力。探月工程的不断推进,提供了先进的设备有利于层层推进对月球的认识。</p><p>③实践是检验认识的真理性的唯一标准。探月工程需要通过科学实验去验证技术的正确性。</p><p>④实践是认识的目的。通过验证部分技术,为各国共同构建月球科研基地做一些前期探索。</p><p>【解析】</p><p>本题以我国不断推进探月工程为背景材料，从生活与哲学角度设题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识分析和理解问题的能力，本题难度一般。</p><p>本题要求考生结合材料，运用实践是认识的基础的相关知识，分析我国不断推进探月工程的作用。</p><p>本题的知识范围是运用实践是认识的基础的相关知识，问题指向是结合材料，分析我国不断推进探月工程的作用，属于材料分析题。</p><p>具体解答本题考生可结合材料中的关键信息并运用实践是认识的基础的相关知识来组织答案：可从实践是认识的来源角度分析说明探月工程的实施有利于获得不为先人所知的月球奥秘。</p><p>从实践是认识发展的动力角度分析说明探月工程的不断推进，提供了先进的设备有利于层层推进对月球的认识。</p><p>从实践是检验认识的真理性的唯一标准角度分析探月工程需要通过科学实验去验证技术的正确性。</p><p>从实践是认识的目的角度分析说明通过验证部分技术,为各国共同构建月球科研基地做一些前期探索。</p></div>
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