山东省微山县第一中学高二（创、跃、卓班）12月月考政治试卷（解析版）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】我们每一个人在活着的几十年中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三和李四。这表明了</p><p>A. 事物有时是运动的，有时是静止的</p><p>B. 运动是绝对的</p><p>C. 静止是相对的</p><p>D. 事物是绝对运动和相对静止的统一</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>事物的运动是绝对的，不是有时是运动的，A项不选；“从少年到青年，又到中年、老年”说明事物是绝对运动的，“始终是我们自己，而不会变成张三和李四”说明事物某方面的性质是相对稳定的，是相对静止的，这说明了事物是绝对运动和相对静止的统一。B项和C项只是片面表达了材料的意思，D项是对材料完整的描述，正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学是在总结十九世纪欧洲三大工人运动的丰富经验和自然科学的最新成果的基础上，批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核创立的。上述材料主要说明</p><p>A. 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映</p><p>B. 哲学是社会变革的先导</p><p>C. 马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业</p><p>D. 真正的哲学是自己时代的精神上的精华</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A项本身正确，但不是材料所强调的，A项不选；真正的哲学才是社会变革的先导，B项不选；C项本身正确，但也不是材料强调的，不选；总结了“丰富经验和自然科学的最新成果”，批判吸取了“合理内核”“基本内核”这说明马克思主义哲学这个真正的哲学是自己时代的精神上的精华，D项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是</p><p>A. 关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学</p><p>B. 关于世界观和方法论的科学</p><p>C. 人们对整个世界的根本观点</p><p>D. 系统化、理论化的世界观</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>哲学有正确的，也有错误的，不能说哲学都是“科学”， A项错误；哲学是关于世界观和方法论的学说，但未必都“科学”，B项错误；哲学是一种世界观，是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法，C项表述不完整，不选；哲学是系统化、理论化的世界观，D项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】赫拉克利特说．世界是—团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有</p><p>①世界是物质的 ②物质是运动的 </p><p>③物质运动是有规律的 ④规律是可以认识和利用的</p><p>A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：赫拉克利特说．世界是—团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有世界是物质，物质是运动的，物质运动是有规律的。①②③正确且适合题意；④说法正确但要材料中未体现，应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人类认识和改造自然的能力随着科学技术的发展不断提高。近日，台风“山神”、飓风“桑迪”都被准确预报，因其威力巨大，还是在亚洲、北美造成了巨大的人员和财产损失。人类能准确预报台风、飓风的形成和行进路线，但还是无法完全避免损失说明</p><p>A. 人类在自然面前无能为力，所以要尊重自然</p><p>B. 只有科学高度发展，才能改造规律，造福人类</p><p>C. 即使认识了规律，利用规律还需要一定的条件</p><p>D. 只有尊重自然、服从自然，才能避免自然灾害</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>人类在自然面前不是无能为力的，A项错误；人不能改造规律，B项错误；“人类能准确预报台风、飓风的形成和行进路线，但还是无法完全避免损失”说明即使认识了规律，利用规律还需要一定的条件，C项正确；“避免自然灾害”的说法绝对，D项不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，中国农艺师引进了多种新品种洋菜，根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是</p><p>A. 人的理性为自然界立法</p><p>B. 人可以改变规律起作用的前提条件</p><p>C. 人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况</p><p>D. 客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>人的理性为自然界立法是错误的观点，A项不选；人不可以改变规律起作用的前提条件，B项不选；农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念说明人能改变规律起作用的具体状况，C项正确；规律是客观的，思维活动的规律也是客观的，D项错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】主观唯心主义与客观唯心主义观点是</p><p>A. 对物质与意识关系的两种不同理解</p><p>B. 对意识决定物质的两种不同理解</p><p>C. 对世界是否可知的两种不同理解</p><p>D. 对世界是否统一的两种不同理解</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>对物质与意识关系的两种不同理解是唯物主义和唯心主义，A项不选；对意识决定物质的两种不同理解是主观唯心主义与客观唯心主义，B项正确；对世界是否可知的两种不同理解是可知论与不可知论，C项不选；主观唯心主义与客观唯心主义观点不是对世界是否统一的两种不同理解，D项不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是</p><p>A. 物质和意识的辩证关系问题</p><p>B. 是否承认客观世界的可知性</p><p>C. 承认世界的本原是物质还是意识</p><p>D. 是否承认思维与存在具有同一性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“没有景物，何来感情”中唯物主义观点，“没有感情，何来景物”是唯心主义观点，唯物主义和唯心主义的根本分歧是承认世界的本原是物质还是意识，因此C项正确；其他选项均不属于根本分歧。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列说法正确的是</p><p>A. 任何哲学都可以成为社会变革的先导</p><p>B. 哲学的产生与当时代的经济、政治有着密切的关系</p><p>C. 哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用</p><p>D. 任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】只有真正的哲学才可以成为社会变革的先导，A项错误；哲学的产生与当时代的经济、政治有密切的关系，B项正确；哲学对社会经济、政治发展有影响作用，但不起决定作用，C项不选；只有真正的哲学才正确反映了时代的任务和要求，D项错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是</p><p>A. 对哲学基本问题的不同回答</p><p>B. 对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答</p><p>C. 对物质和意识辩证关系问题的不同回答</p><p>D. 对思维能否正确反映存在问题的不同回答</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答，凡是认为思维是世界的本原的就属于唯心主义，凡是认为存在是世界本原的就属于唯物主义，因此B项正确；其他选项均不是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明</p><p>A．辩证法是本来就客观存在的 B．哲学思想与人们的生活密切相关</p><p>C．思考的力量是巨大的 D．哲学就是辩证法 </p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：该题考查哲学与人们的关系，A观点错误，辩证法是主观范畴，题干说人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了，说明哲学思想与人们的生活密切相关，故B观点符合题意，C观点无关，D观点错误，哲学和辩证法是不同的，故答案应选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有哲学家辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是 </p><p>①唯心主义 ②唯物主义 ③形而上学的观点 ④辩证法的观点</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>“‘白’与‘坚’都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的“，这种观点否认了物质决定意识，意识离不开物质，因而是一种唯心主义观点，①正确；可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”，这是认为人们无法全面的看问题，因而这是一种形而上学的观点，③正确；故本题答案应选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于</p><p>A. 客观唯心主义与主观唯心主义</p><p>B. 可知论与不可知论</p><p>C. 唯心主义与唯物主义</p><p>D. 一元论与二元论</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念”是认为“绝对理念”是世界的根本，这是客观唯心主义思想；“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”是认为“阴阳二气”是世界的根本，这是古代朴素唯物主义思想，因此两个人的观点分别属于唯心主义和唯物主义，C项正确；其他选项均不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人的思维活动和认识发展是有规律的，这种规律 </p><p>①受到人的主观能动性的制约 </p><p>②不以人的主观意志为转移</p><p>③是可以改造和创新的 </p><p>④是能够被人们所认识和利用的</p><p>A. ①④ B. ②④ C. ①③④ D. ①②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>规律是客观的，不受人的主观能动性的制约，①不选；规律是客观的，不以人的主观意志为转移，②正确；规律是不可以人为改造的，③错误；规律是能够被人们所认识和利用的，④正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】求真务实不能也不可能一蹴而就，一劳永逸。彼时的“真”不能代表此时的“真”， 彼时的“实”不能代表此时的“实”。其中蕴涵的哲理是</p><p>A. 事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的</p><p>B. 事物运动的方式是永恒不变的</p><p>C. 真与假、虚与实是交织在一起的</p><p>D. 事物的运动变化是不可捉摸的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>彼时的“真”不能代表此时的“真”，彼时的“实”不能代表此时的“实”是说事物是绝对运动的，一切事物都处于运动变化之中，因此它蕴涵的哲理是事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的，A项正确；事物的运动方式是可以变化的，不是永恒不变的，B项错误；“真与假、虚与实是交织在一起的”不属于哲理，C项不选；事物的运动变化是有规律的，不是不可捉摸的，D项不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】虽然唯心主义哲学中也包含某些合理的因素，但列宁曾把唯心主义哲学称作“人类认识之树上的一朵不结果实的花”。这是因为</p><p>A. 唯心主义和唯物主义是相对立的</p><p>B. 唯心主义认为世界的本原是意识</p><p>C. 以唯心主义为指导不能正确地认识和改造世界</p><p>D. 唯心主义不属于人类的认识</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>唯心主义哲学是“不结果的花”是强调唯心主义可供“欣赏”，但却没有多少实际的用途，不能用来正确指导人们认识世界和改造世界，因此C项正确；A、B两项本身正确，但与设问不符，所答非所问；“唯心主义不属于人类的认识”的观点是错误的，D项不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思说：“哲学不在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”对这句话理解正确的是</p><p>A. 哲学在物质世界之内</p><p>B. 生活处处有哲学</p><p>C. 哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>D. 哲学可以给人们带来智慧</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“哲学不在世界之外”是强调哲学既存在于“客观世界”中，也存在于“主观世界”中，生活处处有哲学，因此B项正确；“哲学在物质世界之内”缩小了哲学的范畴，A项不选；C、D项强调哲学的意义，作用，与材料所述并不一致，不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说，“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”回答下列题</p><p>【1】富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是</p><p>A. 懂哲学的人不会犯错误</p><p>B. 哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的</p><p>C. 认识世界、办好事情，都需要哲学智慧</p><p>D. 哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界</p><p>【2】富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们</p><p>A. 哲学是系统化的世界观</p><p>B. 任何哲学都给人以智慧，使人更聪明</p><p>C. 不懂哲学的人，就无法生存</p><p>D. 哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】B</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>本题借一个小故事来考查哲学的来源、哲学的作用的相关知识，要求学生具有获取和解读信息，调动和运用知识的能力。</p><p>【1】懂哲学的人不一定不犯错误，A项不选；因为“撞上了门框”从而获得了人生智慧，这说明哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的，B项正确；事例主要强调的是哲学的来源，C、D两项谈的是哲学的意义和任务，这与题意不符，C、D两项不选。</p><p>【2】“低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己”强调的是哲学的意义。“哲学是系统化的世界观”不强调哲学的意义，故A项不选；哲学有正确的哲学，也有错误的哲学，不是所有哲学都给人以智慧，使人更聪明，B项不选；“不懂哲学的人，就无法生存”说法绝对，C项不选；哲学是指导人们生活得更好的艺术这强调了哲学的意义，与材料相符，D项正确。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】鉴赏古代诗词，感悟深刻哲理，传承中华文化：</p><p>唐代大诗人白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”</p><p>宋代诗人陈与义的诗：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱动。”</p><p>请问：以上白居易和陈与义的古诗分别反映了什么哲学思想？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1)白居易的古诗：说明世界上的事物都是运动、变化和发展的；事物的运动变化都是有规律的，规律是客观的，它的存在与发生作用是不以人的意志为转移的。</p><p>(2)陈与义的诗：大意是，“静”是运动中的“静”，并不是“不动”；“动”中存在相对静止，动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。</p><p>【解析】</p><p>本题要求分析古诗词所蕴含的哲学思想。这不仅要求学生有一定的古诗词功底，也要求学生对基本哲学原理有深刻的理解，体现了对学生加强传统文化教育的要求。试题考查事物是运动变化发展的、事物的运动是有规律的、规律是客观的、物质世界是绝对运动和相对静止的统一等知识点，要求学生具备获取和解读信息，调动和运用知识的能力。</p><p>“离离原上草，一岁一枯荣”是说事物是运动变化发展的，事物的运动变化是有规律的。“野火烧不尽，春风吹又生”是指规律是客观的，不以人的意志为转移。“卧看满天云不动，不知云与我俱动”，“云不动”是指事物是相对静止的，“云与我俱动”是指事物是绝对运动的，这包含了物质世界是绝对运动和相对静止的统一的观点。考生结合以上分析具体作答即可。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料一：马克思主义是发展的理论，随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，产生了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系重大理论成果。 </p><p>材料二：14～15世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。 </p><p>（1）结合材料一谈谈你对哲学与时代关系的理解。</p><p>（2）结合材料二说明哲学对社会变革的作用。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1） ① 哲学源于时代，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，是时代精神的总结和升华。真正的哲学是时代精神的精华。马克思主义哲学反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是自己时代的精神上的精华。  ② 哲学反作用于时代，真正的哲学是社会变革的先导。马克思主义哲学反映了自己时代的历史任务和客观要求，成为当今时代社会变革的先导，推动着时代的步伐，指导着社会变革。 </p><p>（2） ① 哲学对社会变革的作用首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。马克思主义哲学、文艺复兴时期的先进思想都起到这一作用。 ② 哲学对社会变革的作用还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。欧洲文艺复兴促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。。</p><p>【解析】第(1)问：哲学是对时代的经济和政治在精神上的反映，同时哲学又可以对一定时代的经济政治产生反作用。第(2)问：哲学对社会变革的作用表现在，可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；还可以表现在预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来，可以转化为变革社会的巨大力量。</p></div>
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