安徽省池州市江南中学高二下学期第一次月考政治（文）试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】我国农业生产中有这样的谚语“清明前后，栽瓜种豆”。而随着科技的发展，随时可以生产反季节瓜果蔬菜。由此可见（ ）</p><p>A. 规律具有普遍性和客观性</p><p>B. 规律既能被改变，也能被创造</p><p>C. 科技是实践发展的动力</p><p>D. 人可以认识并利用规律</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，随着科技的发展，随时可以生产反季节瓜果蔬菜，这说明了人可以认识并利用规律，故D选项表述正确入选。A选项表述本身正确但与题意无关。B错误，规律是客观的，不以人的意志为转移的，不能被改变。C错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】恩格斯指出“我们不要过于陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次的胜利，自然界都对我们进行了报复。”这段话告诫我们（ ）</p><p>A. 人类必须不断地改造自然才能战胜自然</p><p>B. 充分发挥主观能动性是战胜自然的保证</p><p>C. 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提</p><p>D. 尊重客观规律必须以发挥主观能动性为基础</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，恩格斯指出“我们不要过于陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次的胜利，自然界都对我们进行了报复。”这段话告诫我们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，故C入选。A选项表述错误，排除。B错误，要做到与自然的和谐共处，要尊重自然。D选项错误，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。回答问题：</p><p>【1】宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是 （ ）</p><p>A. 事物的运动是永恒的</p><p>B. 事物运动有其自身的规律</p><p>C. 事物是变化发展的</p><p>D. 物质和运动是不可分的</p><p>【2】“揠苗助长”的典故给我们的启示是 （ ）</p><p>A. 办事情必须充分发挥主观能动性</p><p>B. 办事情必须遵循观规律</p><p>C. 人可以认识规律，利用规律</p><p>D. 要利用规律为人类造福</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】B</p><p>【2】B</p><p>【解析】本题以物质与运动的关系为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>【1】题目中，宋人感觉田地里的禾苗长的过慢，于是将禾苗全部都拔高一节，结果禾苗全部枯死了，这一典故告诉我们事物运动有其自身的规律，我们必须要尊重客观规律，故B入选。其他选项表述错误，排除。</p><p>【2】题目中，揠苗助长”的典故给我们的启示是在想问题办事情的过程中，必须要尊重客观规律。故B入选。A错误，题目中没有该人是错误的发挥了主观能动性。C、D选项表述与题意不符。排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】毛泽东思想的精髓是（ ）</p><p>A. 实事求是 B. 群众路线 C. 独立自主 D. 以人为本</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主，是毛泽东思想的活的灵魂。故A选项表述正确入选。其他选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】18世纪的法国爆发了世界瞩目的启蒙运动，启蒙大师们高举自由、平等、人权和理性的旗帜，向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈的进攻，从而迎来了轰轰烈烈的法国大革命。这说明（ ）</p><p>A. 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华</p><p>B. 马克思主义哲学推动时代的步伐，指导社会变革</p><p>C. 真正的哲学是社会变革的先导</p><p>D. 哲学革命是法国和德国革命的导火索</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：本题考查真正的哲学的作用。题中“启蒙运动向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈的进攻，从而迎来了轰轰烈烈的法国大革命”说明真正的哲学是社会变革的先导，C符合题意入选；材料中没有涉及马克思主义哲学。哲学革命不是法国和德国革命的导火索，故D项错误。A、B本身正确但不符合题意，排除。本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】辩证法同形而上学的斗争（ ）</p><p>A、是又一哲学的基本问题 </p><p>B、是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式</p><p>C、是从属于唯物主义同唯心主义斗争的，并同这种斗争交织在一起</p><p>D、是高于唯物主义同唯心主义斗争的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查的是辩证法同形而上学。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，A说法错误，是从属于唯物主义同唯心主义斗争的，并同这种斗争交织在一起，B、D的说法不正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】邓小平理论的主题是（ ）</p><p>A. 建设什么样的党，怎样建设党</p><p>B. 什么是社会主义，怎样建设社会主义</p><p>C. 实现什么样的发展，怎样发展</p><p>D. 立党为公执政为民</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】中国特色社会主义理论体系包含邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，其中，邓小平理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。故B入选。“三个代表”重要思想：进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。故A排除。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，故C排除。D选项错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题（ ）</p><p>A. 人与世界的关系</p><p>B. 个人与社会的关系</p><p>C. 思维和存在的关系</p><p>D. 哲学与生活的关系</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。故C选项表述正确入选。其他选项表述错误，排除。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:155.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第一个方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第二个方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:14.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在何者是本原的问题</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中最重要的方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中从属的方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面内容的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家，这是因为（ ）</p><p>A. 哲学就在我们身边</p><p>B. 世界观人皆有之</p><p>C. 要形成哲学,必须把世界观系统化理论化</p><p>D. 哲学是关于世界观的学说</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述，人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家，这是因为要形成哲学,必须把世界观系统化理论化，哲学即系统化理论化的世界观。选C。其他选项表述与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:109.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:237.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自发形成，人人都有</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是零散的、朴素的</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是理论化、系统化的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】奥运吉祥物五个福娃，代表着金、木、水、火、土，那是中国传统意义上的五行。“五行说”属于（ ）</p><p>A. 古代唯心主义 B. 古代朴素唯物主义 C. 机械唯物主义 D. 辩证唯物主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，这坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测。“五行说”属古代朴素唯物主义，认为世界的本原是具体的物质“金、木、水、火、土”，B适合题意，A、C、D不能体现。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2012年2月6日，国家国防科技工业局发布了探月工程“嫦娥二号”月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前国际上已发布的分辨率最高的全月球影像图。这表明（ ）</p><p>A. 人能够能动的认识世界</p><p>B. 意识是人脑特有的机能</p><p>C. 人能够能动的改造世界</p><p>D. 意识是物质世界长期发展的产物</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目的表述，我国国家国防科技工业局通过月球探测器获得的7米分辨率全月球影像图，这是目前国际上已发布的分辨率最高的全月球影像图。这表明人能够能动的认识世界，故A入选。其他选项表述本身正确，但与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学上讲的物质概念是指（ ）</p><p>A. 物质的多种形态</p><p>B. 原子、电子等物质形态</p><p>C. 物质现象的总和</p><p>D. 独立于意识之外的客观实在</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据题目的表述，哲学上讲的物质概念是指独立于意识之外并能为人的意识所反映的客观实在，故D选项表述正确入选。A选项表述的是物质的具体形态，排除。B、C选项表述错误，排除。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:145.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学上讲的物质概念</p></td><td style="width:202.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体的物质形态</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特性</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯一特性是客观实在性</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>除客观实在性以外，还有其自身的个别属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>存在状态</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不生不灭、永恒存在</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有生有灭</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。②不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。③二者是共性与个性，普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我们应这样看待哲学的产生（ ）</p><p>①与人类同时产生的 </p><p>②产生于人的主观情绪</p><p>③产生于人的实践活动 </p><p>④产生于人们认识世界和改造世界的活动中</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查的是哲学的产生。哲学是系统化、理论化的世界观，是在人类产生之后出现的，①的说法是错误的，它也不是产生于人的主观情绪，②的说法错误，所以选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】世界观和方法论的关系是（ ）</p><p>A. 世界观和方法论相互决定</p><p>B. 方法论决定世界观，世界观体现方法论</p><p>C. 世界观决定方法论，方法论体现世界观</p><p>D. 世界观和方法论相互影响，相互决定</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】世界观与方法论的关系是世界观决定方法论，方法论体现世界观。C选项说法正确入选。ABD三个选项错误，世界观决定方法论，方法论体现世界观。而不是相互决定。故故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学和我们的生活之间的关系是（ ）</p><p>①哲学和我们的生活的关系不大 </p><p>②生活需要智慧，需要哲学</p><p>③人人都懂哲学 </p><p>④哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是哲学与生活的知识。选项①说法错误，哲学源于生活，又指导生活，故排除。选项③说法错误，因为哲学是需要专门的学习而获得的，故排除。选项②④说法正确且符合题意，故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】牛顿运动定律只有在宏观低速运动的情况下才是正确的，一旦进入宏观高速运动领域就必须让位于相对论力学。这主要表明了（ ）</p><p>A. 实践从根本上推动认识的发展</p><p>B. 人类对事物的认识总是循环往复的</p><p>C. 真理是具体的有条件的</p><p>D. 实践是检验认识真理性的唯一标准</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：真理是具体的有条件的是指任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，任何真理都有自己的适用条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，题干中适用条件与范围的变化导致牛顿定律的不适用，体现了真理是具体的有条件的，所以C符合题意；ABD都不符合题意。本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列观点属于主观唯心主义的是（ ）</p><p>①物是观念的集合 </p><p>②上帝支配着地球上的万事万物</p><p>③气者，理之依也 </p><p>④心外无物 </p><p>⑤存在即被感知</p><p>A. ①②③④ B. ①②④⑤ C. ①④⑤ D. ②③④⑤</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：阅读题文可知，题文要你选出属于主观唯心主义观点的选项。联系所学知识可知，主观唯心主义把人的主观精神（如人的感觉、经验、目的、意志、心灵等）夸大为唯一的实在，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，由此可见，①④⑤符合题意，可以入选；②不符合题意，“上帝支配着地球上的万事万物”属于客观唯心主义观点，排除；③不符合题意，“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列观点属于唯物主义的是</p><p>A. 心外无物 B. 形存则神存，形谢则神灭</p><p>C. 理在气先 D. 存在就是被感知</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：该题考查唯物主义，A、D观点属于主观唯心主义，B属于唯物主义观点，C属于客观唯心主义，故答案应选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】珠算是由筹算演变而来，由于古代商业贸易的发展，原有的筹算不能适应计算的需要，筹算逐步演变为珠算。这一演变过程说明（ ）</p><p>A. 实践是认识发展的动力</p><p>B. 量的积累必然引起质变</p><p>C. 实践是检验认识真理性的唯一标准</p><p>D. 辩证否定是对旧事物的抛弃</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目的表述，珠算是由筹算演变而来，由于古代商业贸易的发展，原有的筹算不能适应计算的需要，筹算逐步演变为珠算。这一演变过程说明实践是认识发展的动力，故A入选。B错误，量变必须要达到一定的程度才能引起质变。C选项表述与题意无关。D选项错误，辩证否定是对事物的“扬弃”。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2009年6月14日，中国科技部，中国发改委等14个部委公布《中国应对气候变化科技专项行动》，提出在应对全球气候变化时将充分利用全球资源，加强国际技术合作，促进国际技术转让。《中国应对气候变化科技专项行动》明确提出，要将气候变化的相关科技纳入双边，多边政府间科技合作协议，提升气候变化国际科技合作的层次和水平。</p><p>上述材料体现了唯物论哪些哲理？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，应一切从实际出发，实事求是。在全球变暖的大背景下，国家制定政策，采取行动必须立足于我国气候方面的国情，做到从实际出发。</p><p> ②规律是普遍的，客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造也不能被消灭，但在客观规律面前，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律改造世界，造福人类。全球气候变暖是有规律可循的，为应对气候变化，我国政府通过了一系列政策和措施，这些体现了我们对规律的认识和利用。</p><p> ③意识能够能动的认识世界和改造世界。人的意识活动具有目的性和计划性，具有自觉选择性和主动创造性。尽管气候变化十分复杂，但是人们还是取得了许多认识成果；意识对改造世界具有指导作用，必须发挥正确意识的促进作用。应对气候变化必须在正确的思想指导下进行。</p><p>【解析】本题以中国科技部，中国发改委等14个部委提出在应对全球气候变化时将充分利用全球资源，加强国际技术合作，促进国际技术转让为背景材料，考查考生对唯物论的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生分析上述材料体现了唯物论哪些哲理。解答本题需要考生明确答题的方向与范围。其次，从材料的表述中提取关键性的信息结合唯物论的相关知识进行作答即可。故考生可以从物质决定意识，要求一切从实际出发的角度、规律的客观性与普遍性的角度以及意识的作用的角度分别进行展开阐述即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“去产能”是2016年经济重头戏。在市场经济的背景下，去产能既要有“壮士断腕”的精神，更要遵循市场规律，由市场选择、优胜劣汰、自动出清。当然政府也有责任实行科学的宏观调控，遵循市场规律，制定措施推动去产能。总之，去产能终须市场主导，政策联动。</p><p>结合材料，运用运动是有规律的知识，谈谈你对去产能终须市场主导，政策联动的认识。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律，按规律办事。市场经济有其内在经济规律，在去产能过程中，要自觉遵循市场规律，充分发挥企业的主体作用，优胜劣汰。②同时，人可以认识和利用规律，改造客观世界，在去产能问题上政府利用市场规律，制定政策措施，实行科学的宏观调控。</p><p>【解析】本题以2016年经济重头戏“去产能”为背景材料，考查考生对规律的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生结合材料，运用运动是有规律的知识，谈谈你对去产能终须市场主导，政策联动的认识。本题答题的知识范围明确，即运动是有规律的知识。属于认识类主观解析试题。解答本题首先要求考生对设问进行解读，明确回答方向，其次，链接教材，列出知识提纲；第三，分析材料，提取有效信息；第四，要有条理严谨作答。故考生根据这四部，可以分别从规律的客观性和普遍性的方法论要求以及人可以认识和利用规律的角度进行分析作答即可。</p></div>
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