陕西省西安市第七十中学高二5月月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国的书法艺术源远流长，具有独特魅力，即使在信息时代的今天，这门古老的艺术仍富有活力，这说明（）</p><p>A. 社会意识具有相对独立性</p><p>B. 社会意识对社会存在有反作用</p><p>C. 社会存在决定社会意识</p><p>D. 社会意识具有主观能动性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】社会意识具有历史继承性是相对独立性的表现,中国的书法艺术源远流长,至今富有活力,说明了A项。B、C、D三项与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中共中央、国务院印发了《关于深化国有企业改革的指导意见》，以全面深化国企改革，推进国企做优做强做大。这样做的哲学依据在于 （ ）</p><p>A. 生产关系要适应生产力的发展</p><p>B. 上层建筑要适应经济基础的发展</p><p>C. 社会意识对社会存在具有促进作用</p><p>D. 物质资料生产方式是社会发展的基础。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查生产力和生产关系的关系。全面深化国企改革，推进国企做优、做强、做大，这样做的哲学依据生产关系要适应生产力的发展，A正确且符合题意；国企改革属于经济体制改革，调整的是生产关系以适应生产力的发展，而未涉及上层建筑要适应经济基础的发展，应排除B；社会意识有先进、科学和落后、不科学之分，只有先进的科学的社会意识才会对社会存在具有促进作用，C说法错误；D说法正确但不符合题意，应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“心外无物”与“万般皆由命，由命不由人”这两种说法的共同点在于（ ）</p><p>A. 都认为意识决定物质</p><p>B. 都承认世界是物质的</p><p>C. 都否认意识的能动作用</p><p>D. 都否认运动的绝对性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“心外无物”认为意识决定物质，是一种主观唯心主义。“万般皆由命，由命不由人”，同样认为意识决定物质，是一种客观唯心主义。故二者的共同点在于意识决定物质。故A入选。B选项错误。承认世界是意识的。没有否认意识的能动作用，排除C。D选项与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。这是因为（ ）</p><p>①旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论</p><p>②旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法</p><p>③马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一</p><p>④马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】马克思主义主席第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了在实践基础上的科学性和革命性的统一。所以选D。①错误，在马克思主义哲学产生之前，就具有唯物主义观点；②错误，马克思主义以前的哲学也有辩证法的观点，只不过马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的统一。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到（ ）</p><p>A. 事物运动有其自身的规律</p><p>B. 事物的运动是永恒的</p><p>C. 意识具有能动作用</p><p>D. 物质和运动是不可分的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】规律是具有普遍性，是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，要求我们要尊重客观规律，按规律办事。“揠苗助长”的做法没有看到事物运动有其自身的规律，故A选项符合题意，应选；B、C、D不符合题意，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】关于物质和运动的辩证关系，正确的说法是（ ）</p><p>①物质和运动是密切联系、不可分割的</p><p>②物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式</p><p>③运动是物质的运动，物质是运动的主体</p><p>④运动是普遍的、永恒的、无条件的</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本小题考查的是物质和运动。运动是普遍的、永恒的、无条件的的说法不符合题意，所以选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从前有一只小马，来到一条河边，要过河。但他不知道河水有多深，于是他去问小象河水深不深，小象说：“河水很浅，我淌着就过去了。”小马又去问小羊河水深不深，小羊说：“河水很深，千万别去，上次差点把我冲走。”最后小马自己去过了一下河，才发现，河水不深不浅，他正好可以渡过河去。材料体现了（ ）</p><p>A. 实践是认识的来源</p><p>B. 实践是认识发展的动力</p><p>C. 实践是认识的目的</p><p>D. 认识对实践起指导作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：认识是适应实践的需要而产生的，小马能不能过河要通过试一试才能知道，问别人是不能解决问题的，体现了实践是认识的来源，故A选项符合题意，当入选；B、C、D说法正确但与题意无关，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的直接理论来源主要是（ ）</p><p>A. 无产阶级的产生和发展</p><p>B. 细胞学说和生物进化论</p><p>C. 能量守恒和转化定律</p><p>D. 黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,它批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，D适合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着中国经济实力的增强，经济体制改革进入新的阶段，文化体制也应作出新的改革。文化体制改革有利于文化生产力突破制度性束缚，爆发出应有的活力，从而使文化更好地发挥新的经济驱动力作用。这表明（）</p><p>A. 文化和经济密不可分，经济决定文化，文化对经济具有反作用</p><p>B. 文化是经济的重要组成部分</p><p>C. 文化对经济发展起促进作用</p><p>D. 经济实力增强，意味着文化也必然先进</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查文化与经济的关系。B说法错误；文化是经济的重要组成部分文化有先进、健康和落后、腐朽之分，只有先进、健康文化才能促进经济发展，C说法错误；面经济发展是文化发展的基础，但文化与经济发展不是完全同步的，文化有自身的传承性和相对独立性，D说法错误；A正确且符合题意；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】文化在继承中得以发展，影响文化发展的根本因素是（ ）</p><p>A. 生产力与生产关系的矛盾运动</p><p>B. 重大发现和发明的发展</p><p>C. 思想运动</p><p>D. 教育的发展和进步</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查影响文化发展的重要因素。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化发展方向，是影响文化发展的根本因素，A正确且符合题意；其它选项都不是文化发展的根本因素，均应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】尽管城市化在飞速推进，但大多数民众依然坚持着本民族的传统习俗和节日，不需要政府刻意地保护，这种习俗也会在变化中自发地延续下去。这说明（ ）</p><p>①传统习俗对人们产生深远持久的影响</p><p>②传统文化具有相对稳定性</p><p>③传统习俗是在一定社会群体中形成的较为一致的认定性</p><p>④传统文化不需要保护</p><p>A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查传统文化的特点。尽管城市化在飞速推进，但大多数民众依然坚持着本民族的传统习俗和节日，不需要政府刻意地保护，这种习俗也会在变化中自发地延续下去，这说明传统习俗对人们产生深远持久的影响，传统文化具有相对稳定性，①②正确且符合题意；传统习俗指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯，③说法错误；传统文化需要保护，④说法错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】水的流动规律在不同条件下所起的作用是不同的，或者是“洪水无情”，或者是“细水润物”。目前我国正在兴建的三峡工程的各种设施就是人们发挥主观能动性创造出来的新条件，它在防洪、发电、航运、灌溉等方面所起的作用是积极的。这主要表明（ ）</p><p>A. 人们只要发挥主观能动性，就能变有害为有利</p><p>B. 自然规律本身无所谓好与坏，只是在一定的条件下对人有利或是有害</p><p>C. 人们发挥主观能动性，使规律发生的作用有益于人类</p><p>D. 随着科技的发展，人们认识世界的活动越来越具有创造性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查规律的客观性。本题材料主要表明人们可以发挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，C正确且符合题意；人们发挥主观能动性，不一定能变有害为有利，A说法错误；B与材料主旨不符，应排除；材料反映的是改造世界而未体现认识世界，应排除D；故本题答案选C。</p><p>【点晴】规律的客观性和普遍性：</p><p>【原理】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的、普遍的。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。</p><p>【方法论】规律的客观性要求我们：①必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中，坚持了唯物主义根本方向的是（ ）</p><p>A. 世界是自我创造的非我</p><p>B. 万物是我们的表象</p><p>C. 世界是一团永恒的活火</p><p>D. 死生有命，富贵在天</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“世界是自我创造的非我”是一种唯心主义观点，A项不选；“万物是我们的表象”是唯心主义观点的体现，B项不选；“世界是一团永恒的活火”认为世界是由“火”这种物质组成的，是朴素唯物主义思想的体现，坚持了唯物主义的根本方向，C项正确；“死生有命，富贵在天”是客观唯心主义思想的体现，D项不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】雪顿节，每年藏历六月底七月初举办,是中国十大民俗节日之一,也是拉萨市最重大的传统节日之一。下列关于民族节日的说法正确的是（ ）</p><p>①民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志</p><p>②它蕴含着民族生活的风土人情和道德伦理等文化因素</p><p>③它是一个民族历史文化的长期积淀</p><p>④随着经济全球化的发展,世界各民族节日越来越呈现出一体化趋势</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，①说法错误；民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，它包括蕴含民族生活的风土人情和道德伦理等文化因素。②③正确且适合题意；世界各民族节日并未呈现出一体化趋势，④说法错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】韩国某外交官说：“如果外国人对韩国歌手有更多的关注，逐渐地他们就会喜欢上韩国……</p><p>如果他们喜欢韩国，他们就会购买更多的韩国产品。这就是我们试图推广的。”这启示我们</p><p>①文化对经济具有反作用 ②文化生产力对现代经济起决定作用</p><p>③必须提高国家文化软实力 ④文化影响人们的交往行为和交往方式</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“如果外国人对韩国歌手有更多的关注，逐渐地他们就会喜欢上韩国如果他们喜欢韩国，他们就会购买更多的韩国产品”，说明了文化与经济相互交融，文化反作用于经济，说明了当今世界文化在综合国力竞争中的地位和作用，启示我们必须提高国家的文化软实力，①③正确，选B；文化作为一种精神力量并不能起决定作用，②错误；④与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列说法属于古代朴素唯物主义思想的是（ ）</p><p>A. 分子、原子是世界的本原</p><p>B. 水是万物之源</p><p>C. 没有调查就没有发言权</p><p>D. 人的生活就是追求物质的满足</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，这坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测。分子、原子是世界的本原，是近代形而上学唯物主义，而不是古代朴素唯物主义，A选项观点与题意不符；水是万物之源，是古代朴素唯物主义思想，B选项观点正确且符合题意；没有调查就没有发言权强调实践的重要性，C选项观点与题意不符，排除；人的生活不仅追求物质满足，还追求精神满足，D选项观点错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“丝绸之路”，这条连接东西方的贸易通道，不仅记载了中华民族的艰辛，也记载了中华民族的辉煌。历史上，“丝绸之路”既是商贸之路，更是文化之路；它交换的是商品，交流的却是文化。这说明（ ）</p><p>A. 商品交换就是文化交流和传播</p><p>B. 商业贸易是文化交流的重要途径</p><p>C. 文化交流总是在商品交换中实现的</p><p>D. 通过丝绸之路中华文化才得以传播</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查文化交流的重要途径。“丝绸之路”既是商贸之路，更是文化之路；它交换的是商品，交流的却是文化，这说明商业贸易是文化交流的重要途径，B正确且符合题意；商品交换不一定是文化交流和传播，A说法错误；文化交流有多种途径，商业贸易并不是文化交流的唯一途径， CD说法错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】虽然文学描述上 “小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”，但它所反映的真实世界应该是（ ）</p><p>A. 运动是绝对的</p><p>B. 静止是相对的</p><p>C. 运动是绝对的，静止是相对的</p><p>D. 运动是相对的，静止是绝对的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查运动和静止的辩证关系。“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”，竹排如果以江水为参照物，是相对静止的，如果以青山作为参照物，它是绝对运动的，C正确且符合题意；A B说法不全面；D说法错误；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近年来，我国有许多民乐队远赴维也纳金色大厅演奏，为欧洲观众带去充满中国韵味的音乐享受，得到了很高的评价。这表明（ ）</p><p>A. 文化既是通俗的，又是高雅的</p><p>B. 不同国家的文化各具特色</p><p>C. 文化既是民族的，又是世界的</p><p>D. 世界各国文化具有趋同性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】我国有许多民乐队远赴维也纳金色大厅演奏，为欧洲观众带去充满中国韵味的音乐享受，得到了很高评价。这表明文化既是民族的，又是世界的，C适合题意。A、B项本身正确但不符合题意，排除；文化具有多样性，不能说世界各国文化具有趋同性，D项错误。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr><td rowspan="3" style="width:40.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别<br /> </p></td><td style="width:40.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p><br /> </p></td><td style="width:178.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>文化的民族性<br /> </p></td><td style="width:194.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>文化的世界性<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>决定<br />因素<br /> </p></td><td style="width:178.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同<br /> </p></td><td style="width:194.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>表现<br /> </p></td><td style="width:178.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>民族文化的个体性、独特性<br /> </p></td><td style="width:194.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>不同民族文化有共性和普遍规律<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>联系<br /> </p></td><td colspan="3" style="width:435.45pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>文化的世界性不能脱离民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就没有世界性。民族性与世界性的界限具有相对性，它们在一定条件下相互转化<br /> </p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神，这种精神在当今社会引起了很大的反响，激励着人们战胜困难。这体现了优秀文化可以（ ）</p><p>A. 增强人的精神力量</p><p>B. 提升文化竞争力</p><p>C. 促进人的全面发展</p><p>D. 丰富人的精神世界</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量，优秀文化作品能够以其特有的感召力和感染力，使人深受震撼、力量倍增，而亮剑精神给人以震撼和力量，所以体现了优秀文化可以增强人的精神力量，故A符合题意；其它选项观点正确，但与题意无关。答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物质的唯一特性和根本属性分别是（ ）</p><p>A. 客观实在性、运动</p><p>B. 客观存在性、永恒性</p><p>C. 客观实在性、相对静止</p><p>D. 客观实在性、可知性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：本题直接考查课本基础知识，没有难度，可根据课本知识直接选出即可，物质的唯一特性是客观实在性，而物质的根本属性是运动。A正确且适合题意；B C D中关于物质根本属性的说法错误都是错误的，均应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料一：如下面图片。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/7084def1/SYS201801021943063578318171_ST/SYS201801021943063578318171_ST.001.png" width="343" height="206" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>材料二：2015年6月2日，国家发展和改革委员会有关负责人在解读《关于2015年深化经济体制改革重点工作的意见》时，重点谈到深化收入分配制度改革——“既是优化需求结构、促进经济发展方式转变的重要举措，也是保障和改善民生、促进社会公平正义的重要途径，这将是当前和今后一段时期深化改革的重点”。</p><p>结合上述材料和寻觅社会的真谛相关知识，分析我国深化收入分配制度改革的哲学依据。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1)社会存在和社会意识的辩证关系。①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。②先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。③尽管人民的生活得到显著改善，但是收入分配制度改革仍相对滞后，这种情况决定了必须深化收入分配制度改革。只有深化收入分配制度改革，才能促进社会稳定和国家的长治久安。</p><p>(2)生产力和生产关系的辩证关系。①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。②分配制度不合理，任由收入差距继续扩大，必将影响经济健康发展。</p><p>(3)①改革是社会主义制度的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。②深化收入分配制度改革，有利于完善社会主义制度，有利于推动我国社会经济的发展。</p><p>【解析】本题要求考生结合上述材料和寻觅社会的真谛相关知识，分析我国深化收入分配制度改革的哲学依据，本题的知识范围是寻觅社会的真谛相关知识，即历史唯物主义中的社会历史观的知识，问题指向是分析我国深化收入分配制度改革的哲学依据，属于原因、依据类主观题，具体解答本题考生可结合材料从社会存在和社会意识的辩证关系、生产力和生产关系的辩证关系、社会主义改革的知识等角度来分析说明我国深化收入分配制度改革的必要性和重要性。</p><p>【点晴】政治主观题的答题要求：</p><p>（1）联想相关知识：通过审设问明确要考查的知识点或知识范围，然后通过审材料，确定要调动和运用哪一个，或哪几个知识点。在联想相关知识时，除了运用设问中所要求的知识点外，还要从此知识点的知识网络中调动一些能解答该题的相关知识点。分析中应结合材料中相关信息(即材料语言)。这种情况在解答“怎样体现”类的试题时经常用到。</p><p>（2）拟写提纲：通过审题，明确了答题的类别、设问的主体，以及考查的知识范围和题意后，必须在草稿纸上拟写提纲，这个提纲不要求写出每个要点的完整意思，只要求写出提示性的字或词。然后，依据这个提示性的提纲逐条写出答案要点。</p><p>（3）组织答案要点：整个答案必须是教材语言、材料语言、时政语言的有机结合，但每个答案要点不强求三种语言结合，可以是一种语言，也可以两种语言的结合。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>“互联网+”是互联网传统行业的融合与重构。在经济新常态下，互联网日益成为创新驱动发展的先导力量，经济发展已从过去的传统粗放转为高效率、低成本、可持续。李克强总理在2015年3月5日政府工作报告中首次提出“互联网+”行动计划，为电子商务的发展提供了机遇。</p><p>在我国电子商务高速发展的同时，也出现许多问题，虚假促销、网络诈骗、质量问题、退换货难、发货迟缓等问题大量存在。我国一家非常著名的电子商务平台，被指虚构交易额达350亿元。另一项调查显示，网购商品正品率不足六成，某知名电子商务平台正品率甚至不足四成。</p><p>运用唯物辩证法的相关知识并结合材料，分析应如何正确看待电子商务的发展？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）事物是运动变化发展的，要用发展的观点看问题。电子商务作为新生的事物，不可避免地存在着弱点和不完善的地方，会在实践中不断完善和发展。</p><p>（2）矛盾双方有主次之分，看问题要分清主流和支流。网络时代的电子商务，可以大大降低成本、提高效率，这是电子商务发展的主流，而存在的问题是支流。</p><p>【解析】本题要求考生运用唯物辩证法的相关知识并结合材料，分析应如何正确看待电子商务的发展，本题的知识范围是唯物辩证法的相关知识，问题指向是分析应如何正确看待电子商务的发展， 属于认识类主观题，具体解答本题考生可结合材料从发展的普遍性、发展是前进性和曲折性的统一、矛盾的主次方面的关系等角度来分析说明应如何正确看待电子商务的发展。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】万卡特拉曼·莱马克里斯南、托马斯·施泰茨和阿达·尤纳斯三位科学家因“对核糖体的结构和功能的研究”而获得诺贝尔化学奖。</p><p>核糖体在细胞中的工作，是根据DNA所含有的各种指令，合成不同的蛋白质。如果细菌的核糖体功能得到抑制，那么细菌就无法存活。在医学上，目前许多抗生素通过阻滞细菌核糖体的功能而治愈多种疾病，但出现病原微生物对抗生素的“抗性”新问题，进一步了解核糖体，有助于研制出疗效更好的抗生素。</p><p>3名获奖者通过独立的研究和科学实验，使用了X射线结晶学的方法得到了核糖体的三维结构，绘制出3D模型。在原子水平上分析了由几十万个原子构成的核糖体的结构和功能，扫清了目前抗生素研究中的许多障碍，并弄清了一些细菌的抗药机制。如今已被应用于开发新的抗生素，直接帮助了挽救生命及减少人类的痛苦，也为科学探索提供了新工具。</p><p>结合材料，运用实践和认识关系的知识，说明三位科学家的科学实验过程。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源。通过科学实验获得核糖体的兰维结构，绘出3D模型。（2分）</p><p>②实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准。针对病原微生物对抗生素的‘抗性’新问题，通过科学实验，在原子水平上了解核糖体结构和功能，扫清了抗生素研究中的许多障碍。（2分）</p><p>③实践是认识的目的和归宿。通过科学实验，开发出新的抗生素，帮助挽救了生命及减少人类的痛苦。（2分）</p><p>④科学理论指导实践。研究成果应用于开发新的抗生素，为科学探索提供了新工具。（4分）</p><p>【解析】试题分析：本题要求结合材料，运用实践和认识关系的知识，说明三位科学家的科学实验过程。根据本题设问可知，本题的知识范围是实践和认识关系的知识，这一知识点包括实践决定认识和认识反作用于实践，注意这两个方面都有具体的内容。切入点是三位科学家的科学实验过程，题型属于分析说明类主观题，具体解答本题可从材料中提取有效信息并转化为实践和认识关系的相关知识来组织答案：“通过科学实验获得核糖体的兰维结构，绘出3D模型。”可从实践是认识的来源角度来分析说明；“通过科学实验，在原子水平上了解核糖体结构和功能，扫清了抗生素研究中的许多障碍。”可从实践是认识发展的动力角度来分析说明；“通过科学实验，开发出新的抗生素，帮助挽救了生命及减少人类的痛苦。”可从实践是认识的目的和归宿角度来分析说明；“研究成果如今已被应用于开发新的抗生素”。可从认识反作用于实践，科学理论对实践有指导作用角度来分析说明。</p></div>
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