河北省景县梁集中学高二下学期第八次调研考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】由于风能、太阳能在昼夜和季节上具有很强的互补性，因此人们把独立的太阳能发电和风能发电组合成风光互补发电，有效克服了风能和太阳能独立发电的缺陷，提高了电网的稳定性和可靠性。人们的这一做法</p><p>①创造出了事物间新的联系 </p><p>②坚持整体着眼的同时重视局部</p><p>③表明实践是自觉、能动的活动 </p><p>④说明科学理论对实践具有指导作用</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】这一做法是在原有联系的基础上建立了新的联系而不是创造了新的联系，①不选；“把独立的太阳能发电和风能发电组合为风光互补发电”这体现了从整体着眼，“有效克服各自缺陷”这是重视了局部，②正确；注意到风能、太阳能有很强的互补性，进而把二者组合起来发电，这表明实践是自觉、能动的活动，③正确；材料没有体现科学理论对实践的指导作用，④不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】评价原则之间常存在矛盾。一般来说，要提高产品的性能，就要增加成本，导致产品价格上升；要考虑经济性，就制约了产品性能的提升。此时最好的办法是分析产品的性价比，找到一个较好的平衡点。这启示我们，企业确定一个好的平衡点所运用的哲学方法是</p><p>A. 一点论 B. 重点论 C. 唯物论 D. 两点论</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中，产品的性能和产品的经济性是一对矛盾，在矛盾双方中通过分析产品的性价比，找到较好的平衡点，说明要坚持两点论，故D选项符合题意，应选；A说法明显错误，排除；B不符合题意，材料强调的是两点论，而不是重点论，排除；C不符合题意，材料强调的是辩证法，而不是唯物论，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于</p><p>①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的</p><p>②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身</p><p>③复杂历史问题本质的暴露和展现需要一个较长的过程</p><p>④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制</p><p>①②    B.②③     C.①④     D.③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查的是在实践中追求和发展真理的知识。辩证唯物主义认识论认为，人的认识往往受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识不仅要受到具体的实践水平限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识客体来看，客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。故③④正确，①说法本身错误，②不是合理性的表现。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是</p><p>A. 思维与存在的辩证关系问题</p><p>B. 思维和存在何者是本原的问题</p><p>C. 思维和存在有没有同一性的问题</p><p>D. 思维和存在的关系问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：选项A错误，因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，而不是辩证关系问题，故排除。选项BC不够全面，因为哲学的基本问题包括两方面内容：一方面是思维和存在谁是第一性、谁是第二性问题；另一方面是思维和存在有无同一性的问题，故排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思说“一切存在物，例如生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”马克思的上述论断蕴涵的哲学道理是</p><p>A. 运动是物质的存在方式和根本属性</p><p>B. 运动是物质的惟一特性</p><p>C. 运动是物质的运动</p><p>D. 任何运动都有自己的物质承担者</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。哲学上所讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性与存在方式，脱离运动的物质是不存在的。马克思的上述论断体现了运动是物质的存在方式和根本属性，A适合题意；物质的唯一特性是客观实在性，B是错误的；C、D材料没有体现，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从哲学角度看，下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相同的是( )</p><p>A. 存在即是被感知</p><p>B. 形存则神存，形灭则神灭</p><p>C. 草木本无意，荣枯自有时</p><p>D. 未有此事，先有此理</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“巧妇难为无米之炊”说的是意识（做饭技巧）不能脱离物质（米）而存在，这强调了物质决定意识的观点，是唯物主义思想的体现。“存在即是被感知”是主观唯心主义观点，与材料中的语义并不相同，A项不选；“形存则神存，形灭则神灭”强调了物质决定意识，与材料观点相同，B项正确；“草木本无意，荣枯自有时”体现了事物发展变化是有规律的，与材料中的语义并不相符，C项不选；“未有此事，先有此理”是客观唯心主义观点，与材料语义不符，D项不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】现代安全经济学“三角形理论”认为，经济是两条斜边（一条是实体经济、另一条是虚拟经济），安全是底边。如果没有底边的支撑，即使经济发展再快，也构不成稳定的三角形。这体现的哲学道理是</p><p>A. 整体的功能大于各部分之和 B. 部分对整体具有决定作用</p><p>C. 整体由部分组成，部分变化会影响整体 D. 要通观全局，发挥整体的最大功能</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】整体功能并不总是大于各部分功能之和，A项说法不严谨；整体对部分有决定作用，B项错误；“如果没有底边的支撑，即使经济发展再快，也构不成稳定的三角形”这体现了整体由部分组成，部分变化会影响整体，C项正确；材料强调的是部分对整体的作用，没有强调发挥整体的功能，D项不选，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物之源；我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。这两种哲学观点的共同之处在于</p><p>A. 肯定了物质决定意识</p><p>B. 认为世界是物质的世界</p><p>C. 科学地揭示了世界的本原</p><p>D. 承认了物质的唯一特性是客观实在性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物之源与我国古代的“五行说”这两种哲学观点都认为世界是某种具体的物质构成的，但他们都只是一种猜测，没有科学的依据。故B选项入选。A选项是马克思主义哲学的思想。C选项错误，没有正确揭示世界的本源。D选项与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】在青藏铁路建设过程中，科学家和工程师们成功解决高寒缺氧、多年冻土、生态脆弱三大世界性难题。青藏铁路的建成体现的哲理是</p><p>A. 社会实践是认识和创造规律的前提条件</p><p>B. 尊重规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的</p><p>C. 人可以改造规律，从而使规律为人类服务</p><p>D. 充分发挥人的主观能动性就可以突破规律的限制</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】A选项表述错误，不能创造规律。C选项表述错误，规律是客观的不以人的意志为转移的，故改造规律的表述错误。D选项错误，“突破规律的限制”的表述错误。题目中，从哲学层面来看，青藏铁路的建成体现尊重规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。故B选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】.中共十八届三中全会强调，全面深化改革，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导。从历史唯物主义的角度看，这是因为（ ）</p><p>A. 先进的、健康的文化会促进社会的发展</p><p>B. 正确的认识能够促进实践的发展</p><p>C. 正确的意识能够促进客观事物的发展</p><p>D. 先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：从历史唯物主义角度看，之所以要必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，是因为社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，故选项D正确；选项A、B、C不属于历史唯物主义范畴，故排除。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“万物都在运动，但只是在概念中运动。”与此哲学观点相同的是（ ）</p><p>A. 自然从来不飞跃</p><p>B. 心外无物</p><p>C. 世界是一团永恒的活火</p><p>D. 理生万物，理主动静</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：材料中的话强调任何事物都处于不断运动、变化、发展之中，但只是在概念中运动，是主观唯心主义观点。B心外无物是主观唯心主义观点。D是客观唯心主义观点。C世界是一团永恒的活火是古代朴素唯物主义观点。ACD项不符合题意故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2015年2月27日，中国人的年度精神史诗，2015感动中国人物评选颁奖盛典在中央电视台深情呈现，获奖人物用自己的行动再一次阐释了人生的价值。为者常成，行者常至，告诉我们，要实现人生价值，必须</p><p>A. 正确处理个人与集体、个人与社会的关系 B. 充分发扬顽强拼搏、自强不息的精神</p><p>C. 用坚定的理想和正确的价值观引领自己 D. 努力发展自己才能，全面提高个人素质</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：题目中，获奖人物用自己的行动阐释了人生的价值。为者常成，行者常至。说明了要实现人生价值要充分发扬顽强拼搏、自强不息的精神。故B选项入选。其他选项表述与题意不符，故排除。本题选B 。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】科学发展观深刻回答了“为谁发展”和“靠谁发展”的问题。即为满足广大人民群众日益增长的物质、文化需要而发展，依靠最广大人民群众的力量谋发展。“为谁发展”和“靠谁发展”所体现的哲学原理是</p><p>A. 物质和意识的辩证关系</p><p>B. 实践是认识发展的根本动力</p><p>C. 人民群众是历史的创造者</p><p>D. 矛盾是事物发展的动力</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。材料中“为谁发展”和“靠谁发展”都强调人民群众，说明人民群众是历史的创造者，故C选项符合题意；A、B、D不符合题意，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】英国物理学家斯蒂芬•霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见</p><p>①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 </p><p>②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论 </p><p>③世界观与方法论是脱节的 </p><p>④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查哲学的两大基本派别的观点。①正确，“认为命中注定”是客观唯心主义观点，不选。②正确，“行”时过马路左右看，是唯物主义的观点，如需那。③错误，声称者体现的是世界观和方法论不一致，不选。④错误，唯心主义理论可以，实践上行不通，不选。</p><p>故答案：A</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这里强调马克思主义哲学具有高度的</p><p>A. 能动性 B. 革命性 C. 科学性 D. 实践性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据题目的表述，马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这里强调马克思主义哲学具有高度的实践性。故D选项入选。A选项表述错误，排除。B、C选项没有体现。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是</p><p>A. 对意识能否正确反映物质问题的不同回答</p><p>B. 对物质和意识何者为第一性问题的不同回答</p><p>C. 对事物发展变化的根本原因的不同回答</p><p>D. 对意识能否反作用于物质问题的不同回答</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说,就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，B适合题意；思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论，A不适合题意；事物发展变化的根本原因是矛盾，C不适合题意；D不符合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了（ ）</p><p>A. 世界观决定方法论</p><p>B. 哲学来源于人们形成的世界观</p><p>C. 方法论影响世界观</p><p>D. 哲学是对具体生活的概括和升华</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了有什么样的世界观就有什么样的方法论，即世界观决定方法论，A入选。B选项表述错误，排除。C、D选项表述与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:184.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:184.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是指导人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:379.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割。没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。②一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2015年是万隆会议60周年。如果说60年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么60年后的今天，“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进，在继承和发扬万隆精神的同时，赋予万隆精神新的时代内涵。这说明</p><p>A. 价值判断和价值选择具有社会历史性</p><p>B. 价值判断和价值选择往往会因人而异</p><p>C. 万隆精神走出历史误区渐趋成熟</p><p>D. 共同的价值判断是社会发展动力</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】如果说60年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么60年后的今天，“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。这说明价值判断和选择具有社会历史性，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，A适合题意；B、C不符合题意；生产力的发展是社会发展动力，D是错误的，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列成语与哲理对应正确的是</p><p>A. 白璧微瑕——看问题要分清主次矛盾</p><p>B. 叶落知秋——事物是普遍联系</p><p>C. 掩耳盗铃——发挥意识能动作用</p><p>D. 画龙点睛——重视矛盾的主要方面</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：A选项观点错误，白璧微瑕体现看问题分析矛盾主次方面，故排除。B选项观点正确且符合题意，通过一篇树叶知道整个秋天，说明事物是普遍联系的，故排除。C选项观点错误，掩耳盗铃强调要坚持一切从实际出发，而不是发挥意识能动作用，故排除。D选项观点错误，画龙点睛，强调重视主要矛盾，故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在</p><p>①不懂得事物是联系的，孤立地认识问题 </p><p>②把个性当成了共性 </p><p>③把个性与共性对立起来 </p><p>④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际</p><p>A. ① B. ② C. ②④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：盐遇水融化，减轻了重量，但不是所有的东西都是这样的，棉花遇上水时就会加重重量，故驴子错把个性当成共性，用静止不变的观点看待事物，没有做到一切从实际出发采取不同的策略，②④正确；①③与题意不符。该题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一切从实际出发是唯物主义的根本要求。坚持一切从实际出发的首要前提是</p><p>A. 尊重客观事实 B. 重视调查研究 C. 发挥主观能动性 D. 勇于探求</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目的表述，一切从实际出发是唯物主义的根本要求。坚持一切从实际出发的首要前提是尊重客观事实。故A选项入选。其他选项表述与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“要命令自然就必须服从自然”这句话的正确理解是</p><p>①改造客观世界必须尊重客观规律</p><p>②规律是客观的，人在规律面前无能为力</p><p>③只有按规律办事，才能达到改造世界的目的</p><p>④规律是不可抗拒的，应尊重它、认识它、利用它</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②选项表述错误，该观点否认了人的意识的能动作用。题目中，要命令自然就必须服从自然这句话表明了改造客观世界必须尊重客观规律，只有按规律办事，才能达到改造世界的目的，规律是不可抗拒的，应尊重它、认识它、利用它。故①③④选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2014年10月5日，习近平主持文艺工作座谈会时指出，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。推动文艺繁荣发展，文艺工作者需要 （ ） </p><p>①发挥价值观的导向作用，传播正能量 </p><p>②抓住主要矛盾，将经济效益放在首位 </p><p>③把遵循文化创作规律作为最高价值标准</p><p>④坚持群众观点，尊重人民的主体地位</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，习近平强调，文艺一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。推动文艺繁荣发展，文艺工作者需要发挥价值观的导向作用，传播正能量，坚持群众观点，尊重人民的主体地位。故①④选项入选。②选项错误，题目中不是强调经济效益。③选项表述错误，排除。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”下列选项与诗中蕴涵的哲理相近的是</p><p>A. 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村</p><p>B. 流水不腐，户枢不蠹</p><p>C. 日方中方睨，物方生方死</p><p>D. 满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：王夫之的观点认为事物是绝对运动与相对静止的统一，这与D选项诗中蕴涵的哲理相近，可以入选；A不符合题意，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”强调的是事物发展的前进性与曲折性，排除；B不符合题意，“流水不腐，户枢不蠹”强调的是运动是物质的存在方式和根本属性，排除；C不符合题意，“日方中方睨，物方生方死”强调的是只承认绝对运动而否认相对静止会导致诡辩论和相对主义，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】费尔巴哈认为，上帝的全知全能和无所不在等特性，只是人的本质的虚幻反映。宗教是人类的精神之梦,是人的本质的异化。他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭。从唯物主义的发展进程看，这是一种</p><p>A. 主观唯心主义观点</p><p>B. 客观唯心主义观点</p><p>C. 近代机械唯物主义观点</p><p>D. 朴素唯物论观点</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，费尔巴哈认为上帝的全知全能和无所不在是人的本质的异化，他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭。从唯物主义的发展进程看，这是一种近代机械唯物主义观点。故C选项表述正确入选。其他选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学，它包括</p><p>A. 唯物论和辩证法 B. 实践论和矛盾论</p><p>C. 唯物主义世界观和历史观 D. 辩证唯物主义和历史唯物主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】马克思主义哲学与一切哲学的不同，不仅在于第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，还在于实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学，它包括辩证唯物主义和历史唯物主义。故D选项入选。其他选项表述错误。排除。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2014年是全面深化改革元年、反腐年，也是习近平主席政务繁忙的一年。这一年他在国内外重要场合留下了许多精彩的瞬间，也影响着国家发展的进程。阅读材料，回答问题。</p><p>材料一 2 014年11月11日晚，世界瞩目的习奥会在北京中南海进行。习近平指出，中美在一些问题上存在分歧和矛盾，但两国拥有广泛而重要的共同利益，这是第一位的；两国利益虽有不同，相互依存却在加深；新阶段、新时期，中美更应以包容之心增强互信，合作共赢。</p><p>(1)结合材料一，运用唯物辩证法的实质与核心的有关知识分析习主席的论断。</p><p>材料二 五四青年节，习近平与北大师生座谈时，提醒青年学生，不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。希望大家能热爱基层、扎根基层，奉献基层，在时代大潮中建功立业，到基层和人民中去建功立业，成就自己宝贵的人生。</p><p>(2)运用“价值的创造与实现”的知识，分析习近平总书记的讲话对青年学生实现人生价值有何启示？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①主次方面的辩证关系原理要求我们要分清主流和支流，坚持两点论和重点论相统一。中美在一些问题上存在分歧和矛盾，但两国拥有广泛而重要的共同利益，这是第一位的。</p><p>②矛盾就是对立统一，要用对立统一的观点看问题。两国利益虽有不同，相互依存却在加深。(4分，若从矛盾的同一性与斗争性关系角度作答，亦可给分)</p><p>③矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。新阶段、新时期，中美更应以包容之心增强互信，合作共赢。</p><p>（2）①热爱基层、扎根基层，奉献基层，启示青年学生要在劳动和奉献中创造价值。</p><p>②在时代大潮中建功立业，到基层和人民中去建功立业，启示青年学生在个人与社会的统一中实现价值。</p><p>③不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。启示青年学生在砥砺自我中走向成功。</p><p>【解析】本题以习近平在国内外重要场合留下了许多精彩的瞬间，也影响着国家发展的进程为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>（1）本题要求考生结合材料一，运用唯物辩证法的实质与核心的有关知识分析习主席的论断。本题答题的知识范围明确，即唯物辩证法的实质与核心的有关知识。解答本题首先要求考生对材料要进行充分解读，从其表述中提取出关键性的信息点，然后结合相关知识进行分析作答即可。本题中着重可以矛盾的主次方面、用对立统一的观点看问题以及具体问题具体分析等几个方面进行分析作答即可。</p><p>（2）本题要求考生运用“价值的创造与实现”的知识，分析习近平总书记的讲话对青年学生实现人生价值有何启示。本题属于启示类主观解析试题。回答这种设问的题目时，应从材料、设问的关键词和材料呈现的措施中去归纳为什么要这样做。故考生可以从在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值、以及在砥砺自我中走向成功等三个方面进行阐述即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中共中央总书记习近平在履新不到一月之际辗转深圳、珠海、佛山、广州等地。考察改革新区、参观特色企业、走访百姓人家、邀基层人士座谈，屡屡向外界发出“中国的改革开放将不会停顿和止步”的强烈信号。习近平强调，我国改革已经进入攻坚期和深水区，进一步深化改革。必须坚定信心、凝聚共识、统筹谋划、协同推进.要勇于冲破思想观念的障碍和利益固化的藩篱，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩.要尊重人民首创精神，在深入调查研究的基础上提出全面深化改革的顶层设计和总体规划，尊重实践、尊重创造，鼓励大胆探索、勇干开拓，聚合各项相关改革协调推进的正能量。</p><p>运用物质和意识的辩证关系知识谈谈如何更好地推进改革?</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①物质决定意识.要求我们做到一切从实际出发，实事求是。在深入调查研究的基础上提出全面深化改革的顶层设计和总体规划，尊重实践、尊重创造；</p><p>②意识对物质具有能动作用，要求我们重视意识的作用，发挥人的主观能动性。只有以更大的政治勇气和智慧，勇于冲破思想观念的障碍和利益固化的籓篱，敢于啃硬骨头、涉险滩，才能聚合各项相关改革协调推进的正能量。</p><p>【解析】本题以我国改革已经进入攻坚期和深水区，进一步深化改革为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用物质和意识的辩证关系知识谈谈如何更好地推进改革。本题答题的知识范围明确，即物质和意识的辩证关系。故首先可以从物质决定意识.要求我们做到一切从实际出发的角度说明在深入调查研究的基础上提出全面深化改革的顶层设计和总体规划，尊重实践、尊重创造；其次，从意识的能动作用的角度，说明只有充分发挥主观能动性才能聚合各项相关改革协调推进的正能量推进改革。</p></div>
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