陕西省黄陵中学高二（普通班）下学期期末考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】有人说：“失败是差一点点成功，成功是差一点点失败”。这一观点体现的哲理是</p><p>①要坚持适度原则，重视量的积累      </p><p>②事物的量变达到一定程度必然会引起质变</p><p>③矛盾双方在一定条件下相互转化      </p><p>④部分的性能状态决定整体状态</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：本题是引文类试题，要正确理解其哲学寓意。材料中的“一点点”是量变，也是成功与失败转化的条件，这说明事物的量变达到一定程度必然会引起质变，同时说明矛盾双方在一定条件下相互转化，②③适合题意；①不适合题意；整体居于支配地位，统帅着部分，④说法错误，故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】幸福是什么?一千个人的眼中或许有一千个关于它的定义。但有一点是确定的，幸福从来不是虚无飘渺。这体现了：</p><p>①社会意识具有相对独立性    ②价值判断和选择往往会因人而异</p><p>③主观体验是心理感受的反映    ④矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，关于幸福，一千个人的眼中或许有一千个关于它的定义。但有一点是确定的，幸福从来不是虚无飘渺。这体现了价值判断和选择往往会因人而异，矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中。故②④选项入选。①③选项在题目中没有体现。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】往一匹马身上放一根稻草，马毫无反应，倘若继续一根一根地添加稻草，当最后一根稻草放到马身上后，马竟不堪重负，瘫倒在地，这就是“稻草效应”。“稻草效应”体现的哲理是</p><p>①发展的实质是量变引起质变</p><p>②事物的质变是由渐进的量变引起的</p><p>③质变是无形的量变 </p><p>④事物的不显著的量变可以向质变转化</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，①不对不选。题干“稻草效应”体现的哲理应是事物的质变是由渐进的量变引起的，事物的不显著的量变可以向质变转化，②④正确。质变是由量变引起的，而不是无形的量变，③说法不对。本题正确答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。这是因为具体问题具体分析是我们（ ）</p><p>①正确认识事物的基础 </p><p>②认识世界的唯一方法</p><p>③正确解决矛盾的关键 </p><p>④改造世界的根本途径</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目的表述，具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。这是因为具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。故①③选项入选。②④选项表述错误，排除。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。”这句格言说明事物是</p><p>A. 相互依存 B. 相互转化 C. 相反相成 D. 相互渗透</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述，人生中需要停止的地方必须要停止，这样才能更好地前进，说明了事物之间是相反相成，故C选项表述正确入选。其他选项表述与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“民齐者强”。改革关系人民利益，需要统筹各方诉求。正如中央领导同志所言：把“最大公约数”找出来，在改革开放上形成聚焦，做事就能事半而功倍。这体现了</p><p>①价值判断和价值选择具有历史性特征 </p><p>②人民群众是历史的创造者</p><p>③必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求 </p><p>④辩证否定的实质是“扬弃”</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：材料中讲“民齐者强”，改革要处理好与人民的关系，维护人民群众的利益，自觉站在广大人民立场上，把人民群众的利益，作为最高的价值标准，故②③符合题意。材料中并未涉及价值判断和价值选择的社会历史性和辩证否定观。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上体现了( )</p><p>A. 联系的多样性 B. 联系的客观性 C. 联系的主观性 D. 联系的普遍性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。题干中的一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色，说明联系是多种多样的，A观点符合题意；B、D均与题意不符，排除；联系是客观的不是主观的，C观点错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】唯物辩证的总特征是（ ）</p><p>A. 联系观和发展观</p><p>B. 矛盾观和运动观</p><p>C. 世界观和方法论</p><p>D. 辩证法和形而上学</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】联系的观点与发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。故A选项正确入选。其他选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因为</p><p>A. 一切工作都应该从正确的价值观出发</p><p>B. 价值判断是在价值选择的基础上作出的</p><p>C. 价值观对人生实践具有重要的导向作用</p><p>D. 社会提供的客观条件是实现人生价值的前提</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：材料强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，即树立正确的价值观，这是因为价值观对人生实践具有重要的导向作用，故C选项符合题意，可以入选；A说法错误，一切工作都应该从实际出发而不是从正确的价值观出发，排除；B说法错误，价值判断是价值选择的基础，排除；D说法错误，社会提供的客观条件在材料中未体现，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思、恩格斯指出:“思想根本不能实现什么东西，为了实现思想,就要有使用实践力量的人。”这主要是因为实践具有( )</p><p>A. 客观物质性 B. 主观能动性 C. 直接现实性 D. 社会历史性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：解答本题，首先要审读设问，明确答题方向。本题旨在考查考生对基础知识的掌握能力以及考生反思问题、分析问题、解决问题的能力。其次要审读材料，找准切入点，题中“为了实现思想，就要有使用实践力量的人”这体现了直接现实性，答案C正确；材料没有体现实践的客观物质性，主观能动性和社会历史性，因此ABD均不符合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】清朝著名思想家顾炎武说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”荣辱倒错，是当前腐败滋生蔓延的一个重要原因。这说明</p><p>A. 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用</p><p>B. 社会意识是对社会存在的反映</p><p>C. 社会存在决定社会意识</p><p>D. 社会意识有时候对社会存在起决定作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目中的表述，清朝著名思想家顾炎武的思想“不廉则无所不取，不耻则无所不为”属于一种落后的社会意识，其必然对社会的发展起阻碍作用，故A选项表述正确入选。B、C选项没有体现。D选项表述错误，社会存在决定社会意识。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了</p><p>A. 物质的作用</p><p>B. 意识的作用</p><p>C. 意识对物质的决定作用</p><p>D. 物质的反作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，“画饼充饥”和“望梅止渴”这两个成语都强调了意识对人体生理活动的具有调节和控制作用。体现了意识作用的哲学原理。故B选项正确入选。A选项没有体现。C、D选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】丹麦作家安徒生的童年十分不幸，贫穷、饥饿、别人的侮辱时时伴随着他。当他满怀希望成为一名歌手时，嗓子坏了，但他没有萎靡不振，而是走上了文学创作之路，经过艰苦的跋涉，终于成为一名著名的作家。安徒生的事例启示人们</p><p>①没有人希望在人生道路上直线前进，一帆风顺 </p><p>②既要对前途抱有坚定的信念，又要准备走曲折的路 </p><p>③前进性和曲折性的统一是人生发展的基本过程 </p><p>④挫折和逆境更有利于个人的成长和发展</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：所有人都希望在人生道路上直线前进，一帆风顺，①说法不对。题干中安徒生的事例告诉人们既要对前途抱有坚定的信念，又要准备走曲折的路；前进性和曲折性的统一是人生发展的基本过程，②③正确。④中“更有利于”说法欠妥。本题正确答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是</p><p>A. 抓住时机，促成质变</p><p>B. 要重视量的积累</p><p>C. 量变是渐进的、不显著的变化</p><p>D. 要重视事物的质变</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”体现了量变的重要性，量变是质变的必要准备，这启示我们要重视量的积累，B适合题意；ACD均不符合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一位心理学家说：“我＋我们=完全的我。”从世界观意义上看，其蕴涵的哲理是（ ）</p><p>A. 人生价值只要在集体中就能得到充分实现</p><p>B. 部分离不开整体，部分在整体中才有意义</p><p>C. 个人只要融入社会，就能获得全面发展</p><p>D. 只有搞好局部，才能使整体功能得到最大发挥</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目中中心理学家的表述，“我＋我们=完全的我。” 从世界观意义上看强调了每一个个人离不开整体，个人在整体中才能体现出自我的价值，故B选项表述正确入选。A、C选项表述过于绝对，排除。D选项只强调局部，否认了整体。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】过敏是让很多人烦恼的事情,但英国的一项新研究显示,人体过敏反应具有防癌功效,因此如果在被过敏困扰的时候想想可能患癌风险下降了,也许心情就会变好一些。这进一步佐证了( )</p><p>①意识对改造客观世界具有指导作用</p><p>②矛盾具有普遍性和客观性</p><p>③人类认识是无限发展的 </p><p>④实践是认识的主要来源</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项在题目中没有体现。④选项表述错误，实践是认识的唯一来源。题目中，过敏是让人烦恼的事情，但是科研人员的研究显示人体过敏反应具有防癌功效,因此如果在被过敏困扰的时候想想可能患癌风险下降了,也许心情就会变好一些。这进一步佐证了矛盾具有普遍性和客观性，人类认识是无限发展的。故②③选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人们服务的思想，该售货员则回答：“我是为人民服务，又不是为你服务”这个售货员的观点，从这些上讲</p><p>A. 是正确的，符合矛盾是事物发展的动力观点</p><p>B. 是正确的，符合物质决定意识的原理</p><p>C. 是错误的，违背了事物是联系的普遍性原理</p><p>D. 是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊性关系原理，共性存在于个性中</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据售货员的表述，“我是为人民服务，又不是为你服务”，他不认为“你”是“人民”的一员，否认了“人民”存在于每一个“你”当中，即违背了矛盾普遍性和特殊性关系原理。故D选项入选。A、B选项判断错误，排除。C选项判断正确，但是后面解析错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】农民赵某只知木棒是“绝缘体”，天晴时，他用木捧拨电线没事。下雨天，他又拿那根被雨淋湿的木棒去拨电线，结果触电身亡。这个事例说明</p><p>A. 主要矛盾和次要矛盾是对立统一的</p><p>B. 主次矛盾在一定条件下可以相互转化</p><p>C. 事物不变，事物的性质就固定不变的</p><p>D. 矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】木棒是否绝缘，是一个问题的两个方面，即矛盾的两个方面，不是两个矛盾，故排除A、B两项；事物的性质固定不变这一说法过于绝对，排除C；矛盾双方中处于支配地位、起着主导作用的方面，叫矛盾的主要方面；而处于被支配地位的方面，叫矛盾的次要方面。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化，D适合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某社区推出“时间银行”储蓄服务项目，即社区志愿者用自己的时间为需要帮助的人服务时，这个时间被储蓄、记录下来，等到自己需要帮助时，则由社区派其他志愿者进行回报服务。上述材料表明 </p><p>①个人和社会相互依存，密不可分 </p><p>②精神贡献大于物质贡献 </p><p>③人们的价值取向是利己 </p><p>④奉献和索取是辩证统一的关系</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】②的说法不对,物质贡献和精神贡献都重要,不要简单地衡量哪个大哪个小;③是个人主义在价值观上的体现,故选D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下列对辩证否定的理解，错误的是</p><p>A. 辩证的否定是“扬弃”</p><p>B. 辩证的否定是既克服又保留</p><p>C. 辩证的否定是事物联系和发展的环节</p><p>D. 辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，是既克服又保留。辩证的否定是发展的环节，是联系的环节。辩证否定的实质是“扬弃”。故A、B、C选项是对辩证否定观的正确理解。辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”的表述是对辩证否定的错误理解。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“机会，凭自己争取；命运，靠自己把握。生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。”透过汪国真的诗句，我们从中体会到的哲学智慧是</p><p>A. 联系是普遍的</p><p>B. 辩证的否定是联系和发展的环节</p><p>C. 发展是永恒的</p><p>D. 辩证的否定是事物自己发展自己</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查辩证的否定观。汪国真的诗句强调生命是自己的画板，命运靠自己把握，我们从中可体会到辩证的否定是事物自己发展自己，D正确且符合题意；A C不符合题意，应排除；B没有D更切合题意，应排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“人生活在现实,思维又使人超越现实;人生活在现在,思想又使人构想未来。这种超越现实、构想未来的能力,就形成了理想。这表明( )</p><p>A. 意识具有自觉选择性</p><p>B. 意识具有目的性</p><p>C. 意识具有主动创造性</p><p>D. 意识具有计划性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述，“人生活在现实,思维又使人超越现实;人生活在现在,思想又使人构想未来。这种超越现实、构想未来的能力,就形成了理想。这表明意识具有主动创造性。故C选项入选。其他选项没有体现，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】世界是永恒发展的，发展的实质是（ ）</p><p>①新事物代替旧事物 </p><p>②事物的运动 </p><p>③事物的前进和上升 </p><p>④事物的变化</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查教材基础知识的记忆。唯物辩证法认为，世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，①③符合题意；运动变化不一定是发展，②④是错误的；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一位哲学家说过：“人在饥饿时只有一个烦恼，吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼，后者是发展的烦恼。”这一说法所包含的哲理是</p><p>①主、次矛盾在一定条件下可以相互转化  </p><p>②同一事物在不同的发展阶段矛盾各不相同   </p><p>③事物的矛盾是人们的主观感受         </p><p>④人们对同一事物的认识是各不相同的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。人在吃饱前后烦恼的变化说明同一事物在不同的发展阶段矛盾各不相同，主、次矛盾在一定条件下可以相互转化，①②适合题意；③④是错误的，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当下中国道德建设步入新阶段，由过往树立“高大全”式的“英雄模范”，转为“平民好人”用实际行动引领道德风尚。这种转变折射出：</p><p>①价值观对改造客观世界的导向作用     </p><p>②道德建设具有时代性和社会历史性</p><p>③价值判断与价值选择往往因人而异     </p><p>④人民群众在道德建设中的主体作用</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目中的表述，当下中国道德建设步入新阶段，由过往树立“高大全”式的“英雄模范”，转为“平民好人”用实际行动引领道德风尚。这种转变折射出道德建设具有时代性和社会历史性，人民群众在道德建设中的主体作用。故②④选项入选。①③选项在题目中没有体现。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】手机、互联网等各种现代化通讯传播手段在给我们的日常生活和工作带来方便的同时，也带来新的困扰，如“信息焦虑症”。上述材料表明</p><p>A. 事物是一分为二的</p><p>B. 矛盾具有必然性</p><p>C. 矛盾具有特殊性</p><p>D. 事物的性质是不确定的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据题目的表述，手机、互联网等各种现代化通讯传播手段在给我们的日常生活和工作带来方便的同时，也带来新的困扰，如“信息焦虑症”。上述材料表明事物是一分为二的，要用辩证的观点看问题。故A选项入选。其他选项表述与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是</p><p>A. 辩证法的本质是革命的批判的</p><p>B. 没有疑问的读书就不能取得进步</p><p>C. 敢于怀疑就能推动事物的发展</p><p>D. 既肯定又否定是认识事物的源泉</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，旨在考查学生调动和运用知识的能力。“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”这体现了辩证法的本质是革命的批判的，A适合题意；B、C说法过于绝对，排除；实践是认识事物的源泉，D是错误的。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列关于矛盾普遍性和特殊性关系的说法，不正确的是（    ）</p><p>A. 没有特殊性就没有普遍性</p><p>B. 没有不包含普遍性的特殊性</p><p>C. 普遍性和特殊性的区分是相对的</p><p>D. 普遍性和特殊性是凝固不变的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性。世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，总要服从这类事物的一般规律，不包含普遍性的事物也是没有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。A、B、C均是对矛盾普遍性和特殊性关系的正确说法，不适合题意；D是错误的说法，适合题意。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国梦归根到底是人民的梦。执政党与政府只要仅仅依靠人民，只要励精图志、锐意进取，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”就不在是梦。宏伟的目标和蓝图必将变成绚烂的现实。“空谈误国，实干兴邦”，“喊破嗓子不如甩开膀子”。让我们每一个人拥抱“人生出彩、梦想成真”的新十年，昂首阔步迈开圆梦的坚定步伐。</p><p>试从人生价值的角度，谈谈我们应该如何才能使我们的人生更加出彩。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①在劳动和奉献中使自己的人生更加精彩。劳动的人是幸福的，努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是自己人生更加精彩的必由之路，也是人生更加精彩的根本途径。</p><p>②人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。要使自己的人生更加精彩，我们要用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，满足他人，在奉献中让自己的人生更加精彩。</p><p>③在个人与社会的统一中使自己的人生更加精彩。我们必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献中让自己的人生更加精彩。</p><p>④在砥砺自我中使自己的人生更加精彩。要让自己的人生更加精彩就必须发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；发展自己的才能，全面提高个人素质；坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。</p><p>【解析】本题以中国梦归根到底是人民的梦为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生从人生价值的角度，谈谈我们应该如何才能使我们的人生更加出彩。本题答题的知识范围明确，即人生价值的角度。故解答本题主要考虑从三个方面进行分析即：在劳动和奉献着中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值与在砥砺自我中走向成功，然后依次展开即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思在撰写《资本论》时，每天上午九点就去伦敦大英博物馆阅览室查找资料，研究文件，一坐就是一整天。由于精力集中，常常情不自禁地在座位上用脚来回蹭地，日久天长，竞把脚下的水泥地面磨去了一层，留下了很深的痕迹，人们称之为“马克思的足迹”。马克思孜孜不倦40年才成就了这部鸿篇巨著。</p><p>运用“事物发展状态”的有关知识，分析“马克思的足迹”中所蕴涵的哲学道理及对我们青年人成才的启示。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】哲学道理：“马克思的足迹”表明了一切事物都是首先从量变开始的，量变是质的前提和必要准备，质变是量变的必然结果；没有一定程度的量的积累，就不会有事物性质的变化，就不会实现事物质的飞跃，所以，要重视量的积累；马克思经历40年的潜心刻苦研究，搜集、分析大量材料，才写出名著《资本论》，就说明了这一点。</p><p> 启示：做任何事情要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；只有善于抓住机遇，才能赢得主动；只有努力赢得优势，才能加快发展。（每点2分，共计6分）</p><p>【解析】本题以马克思孜孜不倦40年撰写《资本论》为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用“事物发展状态”的有关知识，分析“马克思的足迹”中所蕴涵的哲学道理及对我们青年人成才的启示。本题包含了两个方面的小问题，考生在组织答案的过程中需要依次进行分析作答。第一问主要考虑从量变与质变的辩证关系的角度进行分析；第二问题属于启示类主观解析试题。回答这种设问的题目时，应从材料、设问的关键词和材料呈现的措施中去归纳。即从脚踏实地、埋头苦干、抓住时机，促成质变等角度进行分析即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】追求创新是中华民族的传统美德。《大学》里记载着这样的化：“苟日新，日日新，又日新”。《易传》说“日新之盛德”。</p><p>习近平总书记说：科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。中国要强，中国人民生活要好，必须有强大科技。</p><p>运用《创新意识和社会进步》的有关知识，谈谈创新的社会作用。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】创新推动社会生产力的发展； 创新推动生产关系和社会制度的变革； 创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。</p><p>【解析】本题以追求创新是中华民族的传统美德为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用创新意识和社会进步的有关知识，谈谈创新的社会作用。总的来看本题难度不大，考查的是考生对教材基础知识的回顾与运用能力。根据所学的相关知识，创新的社会作用主要体现在对社会生产力、生产关系、社会制度以及人的思维方面的作用。然后总结创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】蔷薇花总是有刺。我相信，天上可爱的天使，她们也决不会没有瑕疵。天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会坠入凡尘。最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会有黑点看到。</p><p>俗话说，“金无足赤，人无完人”，运用矛盾主次方面辩证关系原理分析我们应该怎样对待同学、老师、家长和自己？谈谈你的想法。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】每一矛盾中处于支配地位，起主导作用的一方，是矛盾的主要方面，而另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面；事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；这就要求我们看问题时必须坚持两点论和重点论相统一，既要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，又不要忽视矛盾的次要方面，即支流；因而我们在对待同学、老师、家长和自己时，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流，不能求全责备。</p><p>【解析】本题以事物都是相反相成的为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生从矛盾的主次方面的角度进行分析。故考生充分解读材料的基础上，首先明确，矛盾的主要方面与矛盾的次要方面的内涵，然后说明事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；其次，从方法论的角度来看，需要我们看问题时必须坚持两点论和重点论相统一即可。</p></div>
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