安徽省望江县第三中学度高二政治第三次段考试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。就这一问题的原因甲、乙、丙、丁四位同学分别发表了自己的观点。其中正确的是</p><p>A. 甲一般人的世界观是自发的零散的</p><p>B. 乙一般人的世界观与哲学没有关系</p><p>C. 丙哲学产生于人的实践活动</p><p>D. 丁一般的世界观对生活不起作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家，一般人的世界观是自发的零散的，故A选项入选。B选项错误，哲学就是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。C选项不是题目的原因。D选项表述本身错误。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:109.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:237.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自发形成，人人都有</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是零散的、朴素的</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是理论化、系统化的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物之源；我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。这两种哲学观点的共同之处在于</p><p>A. 肯定了物质决定意识</p><p>B. 认为世界是物质的世界</p><p>C. 科学地揭示了世界的本原</p><p>D. 承认了物质的唯一特性是客观实在性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物之源与我国古代的“五行说”这两种哲学观点都认为世界是某种具体的物质构成的，但他们都只是一种猜测，没有科学的依据。故B选项入选。A选项是马克思主义哲学的思想。C选项错误，没有正确揭示世界的本源。D选项与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】任何物体在占据一个与自身体积相等的空间时是静止的，飞着的箭在任何一个瞬间都占据与自身相等的空间，所以它是静止的。下列说法中，与此哲学观点对立的是</p><p>A. 古之善用兵者，因天地之常，与之俱行</p><p>B. 世界是我的观念、我的活力、我的经验</p><p>C. 道之大原出于天，天不变，道亦不变</p><p>D. 静者静动，非不动也；静即含动，动不舍静</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】略</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读漫画《期望》。从哲学派别上看，“期望蒿草长成栋梁”属于</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/74c4e8c0/SYS201801022002202950698155_ST/SYS201801022002202950698155_ST.001.png" width="237" height="139" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 朴素唯物主义 B. 主观唯心主义 C. 形而上学唯物主义 D. 客观唯心主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。从哲学派别上看分为唯物主义和唯心主义。主观唯心主义的观点是:把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。“期望蒿草长成栋梁”是从主观愿望出发，不是从实际出发。是主观唯心主义观点，B适合题意；A、C、D项没有体现。</p><p>考点:主观唯心主义</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】推进全球互联网治理体系变革，应该坚持《联合国宪章》的主权平等原则，在此基础上，应该尊重各国自主选择网络发展道路、网络管理模式、互联网公共政策和平等参与国际网络空间治理的权利。材料表明</p><p>①矛盾普遍性与特殊性相互联结 </p><p>②矛盾特殊性寓于普遍性之中</p><p>③矛盾普遍性与特殊性相互转化 </p><p>④矛盾着的事物各有其特点</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：材料中强调坚持《联合国宪章》的主权平等原则，在此基础上，尊重各国自主选择网络发展道路，表明矛盾普遍性与特殊性相互联结。尊重各国自主选择网络发展道路、网络管理模式、互联网公共政策和平等参与国际网络空间治理的权利，表明矛盾着的事物各有其特点。矛盾普遍性寓于特殊性之中，矛盾普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。故答案是B项。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对于那些不研究哲学而高谈哲学的人，黑格尔说他们就像某些动物，虽然听见了音乐中的一切音调，但音调的一致性与和谐性却没有透进他们的头脑。在黑格尔看来，哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔，而是在夜幕降临的时候才悄然起飞。</p><p>结合所学内容，谈谈你对材料中黑格尔“两个比喻”的理解。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1)可以结合哲学与世界观的关系来理解第一个比喻。黑格尔重在阐发哲学的理论性和系统性。动物能听到的只是“音调”而不是“音乐”，因为它不理解音调中的“一致性与和谐性”，人人都有“世界观”，但不是人人都懂“哲学”，因为多数人的世界观缺乏“理论性与系统性”。而要达到世界观的理论化、系统化，需要艰苦学习。黑格尔批评了那种不进行艰苦学习而高谈哲学的人。</p><p>(2)可以结合哲学与具体科学的关系来理解第二个比喻。黑格尔重在阐发哲学是一种反思性的活动，“反思”即是对具体知识的“再思”。密涅瓦的猫头鹰在夜幕降临时才悄然起飞，此时它已经观察到了白天所发生的一切，比喻哲学是对具体科学概括、总结和反思的一门学问。</p><p>【解析】本题以黑格尔的两个“比喻”为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生分析材料中黑格尔“两个比喻”的理解。解答本题首先要求考生对材料中黑格尔的两个比喻要进行充分理解，首先第一个比喻是关于哲学与世界观的关系的比喻。“对于那些不研究哲学而高谈哲学的人，黑格尔说他们就像某些动物，虽然听见了音乐中的一切音调，但音调的一致性与和谐性却没有透进他们的头脑。”说明了哲学是系统化、理论化的世界观。故实质上是在批评那种不进行艰苦学习而高谈哲学的人。第二个比喻是强调哲学的反思功能，“反思”即是对具体知识的“再思”。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料：一直以来，广东以其“中国古代海上丝绸之路的发祥地，岭南文化的中心地，近现代革命史的策源地和当代改革开放的前沿地”，孕育了既包涵岭南传统文化精粹又具有时代文化元素的客家文化、海外文化、华侨文化、商业文化、饮食文化、粤语文化。在中华博大精深的文化园林中奇葩怒放，名扬海内外。于广东而言，文化的地域特色十分明显，但在过去较长一段时间内，广东对文化“地域特色”的发掘还不是很到位，现在要提升文化软实力，保护和开发优秀地域文化遗产，是广东追索自己的特色，抢占文化制高点的首要选择。</p><p>材料体现了唯物辩证法矛盾观的哪些观点？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）矛盾具有普遍性，要一分为二地看问题。广东文化的地域特色十分明显，但在过去较长一段时间内，广东对文化“地域特色”的发掘还是不很到位。</p><p>（2）矛盾的普遍性和特殊性相互联结。</p><p>岭南传统文化精粹在中华博大精深的文化园林中奇葩怒放。</p><p>（3）矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。于广东而言，文化的地域特色十分明显。</p><p>（4）主要矛盾处于支配地位，起决定作用，办事情要抓重点。保护好开发岭南等优秀地域文化遗产，是广东追索自己的特色，抢占文化制高点的首要选择。</p><p>【解析】本题以广东省要提升文化软实力，保护和开发优秀地域文化遗产抢占文化制高点为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生分析材料体现了唯物辩证法矛盾观的哪些观点。本题答题的知识范围明确，即矛盾观的相关知识。故解答本题首先要求考生对材料要进行充分解读，从材料的表述中提取出有效信息，然后在用矛盾观的相关知识依次进行分析即可。例如，材料中“广东文化的地域特色十分明显，但在过去较长一段时间内，广东对文化“地域特色”的发掘还是不很到位。”故考生可以从矛盾具有普遍性，要一分为二地看问题的角度进行分析，其他依次类推即可。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】建设中国特色社会主义法治国家是中国共产党作出的重大决策。依法治国，是中国共产党的庄严选择。从开国大典前夕的《共同纲领》播下法治的“种子”，到民主法制在经历曲折后的艰辛探索，特别是党的十五大以来建设社会主义法治国家进程的加快，无不体现法治是中国共产党的坚定信念和执着追求。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:436.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十五大</p></td><td style="width:310.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>确立依法治国基本方略</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十六大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出要把依法治国作为“党领导人民治理国家的基本方略”，还把依法治国作为“发展社会主义民主政治”的一项基本内容</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十八大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐述全面推进依法治国重要思想</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党十八届三中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出推进法治中国建设目标任务，一整套适应现代化建设需要的治理体系加紧构建，全面提升治理能力的改革深入推进</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中共十八届四中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，指出全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法制体系，建设社会主义法治国家。</p></td></tr></table><p> </p><p>追求真理是一个永无止境的过程。谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现这一过程的。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①认识具有反复性。对建设社会主义法治国家的长期探索，说明我们对一个事物的正确认识要经历曲折的过程。</p><p>②认识具有无限性。实践是不断发展的，决定了对建设法治国家的认识是不断深化发展的。</p><p>③从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式螺旋式上升的过程。对法治国家的建设的认识也是一个前进上升的过程。</p><p>④必须坚持与时俱进，不断创新。对法治国家的建设的认识是在实践中发展和完善真理的体现。</p><p>【解析】本题以我国建设中国特色社会主义法治国家的历程为背景材料，考查考生对哲学生活中认识论的相关知识的理解与运用能力。试题以教材为载体，立足基础，适当增加难度、增大容量，体现出了灵活性与综合性。本题注重考查考生辩证思维和分析、解决问题的能力。难度系数不大，但是要组织好答案还需要考生有扎实的基础知识。</p><p>本题要求考生谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现追求真理是一个永无止境的过程。解答本题首先，考生要认真解读所给出的材料，其次，根据材料的表述分别可以从认识具有反复性、无限性、上升性以及必须坚持与时俱进，不断创新等方面进行分析即可。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】台风每年都会对我国东南沿海地区造成严重影响。面对给人类带来巨大灾害的台风，人们曾试图削弱、消灭它，但最终都不得不放弃。于是开始总结经验，逐步转变抗台防灾的观念，越来越重视以人为本、科学防御的抗台防灾工作思路。一方面，利用气象卫星，使用先进的卫星遥感技术观测和预报台风，运用动力学方法和统计学方法预测、预报台风的路径和强度，及时掌握和分析灾害的实时信息，做到预报准确，决策科学。另一方面，高度重视防汛水利工作，投入大量财力、物力，夯实水利防灾减灾基础，提高了抗御台风灾害的能力；建立一整套诸如人员避险转移等内容的预案和处置制度。</p><p>请简要说明人们在防台抗台中是如何做到一切从实际出发，实事求是的？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①一切从实际出发，实事求是就要从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律性，以此作为我们行动的依据。防台抗台要以台风运动的规律为依据，而不能人为割裂事物本身固有的联系。</p><p>②一切从实际出发，实事求是要求我们充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，指导实践。在防台抗台中，要用科学的理论武装头脑，指导实践，确保人民群众的生命财产安全 。</p><p>③一切从实际出发，实事求是要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。在防台抗台中要反对那种试图消灭台风等夸大意识能动作用的错误观点，也要防止强调客观困难而安于现状、无所作为的思想。</p><p>【解析】试题分析：通过审读设问可以看出，本题考查的知识范围是生活与哲学，考查的知识指向是一切从实际出发，实事求是，考查的知识点是如何做到切从实际出发，实事求是。本题属于措施类主观题，解答本题时可根据教材知识结合材料从防台抗台要以台风运动的规律为依据，而不能人为割裂事物本身固有的联系，在防台抗台中，要用科学的理论武装头脑，指导实践，确保人民群众的生命财产安全，在防台抗台中要反对那种试图消灭台风等夸大意识能动作用的错误观点，也要防止强调客观困难而安于现状、无所作为的思想等角度分析作答即可。</p></div>
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