河北省涞水波峰中学高二上学期(实验班)9月月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】孔子认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在于( )</p><p>A. 前者强调客观条件，后者强调主观条件</p><p>B. 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义</p><p>C. 前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点</p><p>D. 前者是封建迷信，后者强调意识反映物质</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】前者不是强调客观条件，而是强调“天意”这种客观精神，后者不是强调主观条件，而是强调人的主观意志，A项错误；“死生有命，富贵在天”认为“死生”“富贵”都是由“天”决定的，这是一种客观唯心主义思想；“万物皆备于我”强调万物都以我的意志为转移，这是一种主观唯心主义思想，故这两种观点的主要区别在于前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义，B项正确；前者不是唯物主义观点，C项错误；后者不是强调意识反映物质，是强调意识决定物质，D项错误。故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年5月17日，哲学社会科学工作座谈会在北京召开。会议指出：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”这句话表明哲学社会科学</p><p>①能够预见和指明社会的前进方向 ②能够为人类社会发展提供具体方法 </p><p>③是推动历史发展和社会进步的重要力量 ④是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，哲学社会科学工作座谈指出：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”这句话表明哲学社会科学能够预见和指明社会的前进方向，是推动历史发展和社会进步的重要力量。故①③选项入选。②选项错误，哲学提供的是一般性的方法论的指导。④选项错误，与题意不符。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《物理学之后诸卷》一书共14卷，是亚里士多德对“最高本体和终极原因”的研究，因将其编排在《物理学》之后而得名。下列对《物理学》《物理学之后诸卷》的理解正确的有( )</p><p>①两者研究对象不同 </p><p>②两者均属于自然科学知识 </p><p>③两者为个别与一般的关系 </p><p>④两者为客观与主观的关系</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，《物理学之后诸卷》一书是亚里士多德对“最高本体和终极原因”的研究；故《物理学之后诸卷》不是自然科学知识，排除②。④选项表述错误，二者不是客观与主观的关系。两者研究对象不同，为个别与一般的关系。故①③选项入选。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当今世界出现的危机和挑战,从根本上说与人类思想的混乱即价值观多元化有关，而人类思想混乱关键在于哲学思想的滞后。这一现状告诉我们（ ）</p><p>①哲学的智慧产生于人类的实践活动和人类的思维 </p><p>②任何时代的哲学都是社会变革的先导 </p><p>③社会意识具有相对独立性 </p><p>④真正的哲学能为人们的生活和实践提供有益的指导</p><p>A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述，当今世界出现的危机和挑战,从根本上说与人类思想的混乱即价值观多元化有关，而人类思想混乱关键在于哲学思想的滞后。这一现状告诉我们社会意识不总是与社会存在的发展是同步的，几社会意识具有相对独立性；另外，也说明了真正的哲学能为人们的生活和实践提供有益的指导。故③④选项入选。①选项表述错误，哲学的智慧产生于人们对实践的追问与对世界的思考。②选项错误，真正的哲学是社会变革的先导。故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在《忏悔录》中，奥古斯丁写道：“哪一样存在的东西，不是凭借你的实在而存在？因此你一言而万物资始，你是用你的‘道’创造万有。”这种观点认为( )</p><p>A. 思维和存在具有同一性</p><p>B. 主观精神是世界的本原</p><p>C. 物质和意识是不可分割的</p><p>D. 世界是客观精神的外化</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：材料中的观点属于主观唯心主义观点，它把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心理等）扩大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物已至整个世界，都依赖于人的主观精神。B符合题意，应选；A、C、D不符题意，不选，故答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】把电视屏幕“穿”在身上或做成窗帘，这样的理想已经实现。华南理工大学与广州一公司联合成功研制出我国第一块彩色柔性AMOLED显示屏，传统的硬屏变成了可折叠和弯曲的柔屏。这一成果佐证了( )</p><p>①思维与存在具有同一性  ②实践是认识发展的动力 </p><p>③摒弃传统才能实现创新  ④创新改变人的思维方式</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分: “传统的硬屏变成了可折叠和弯曲的柔屏”说明人们不仅可以认识事物的现象，还可以认识事物的本质与规律，证明了思维与存在具有同一性；同时会推动我们思想的转变，说明实践是认识发展的动力，选A。③错误，创新离不开对传统的继承；材料中未体现创新改变人的思维方式，④不选。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】历史唯心主义不论以什么形式出现，其实质都是（ ）</p><p>A. 社会存在的发展变化是由少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的</p><p>B. 否认了杰出人物在社会历史发展中的作用</p><p>C. 把精神看成是社会历史发展的最终原因</p><p>D. 承认社会意识对社会存在的能动作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。历史唯心主义不论以什么形式出现，其实质都是把精神看成是社会历史发展的最终原因。故C选项入选。A选项不是其实质。B选项错误，历史唯心主义没有否认杰出人物在社会历史发展中的作用。D选项属于唯物史观的内容。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供人玩乐的艺人。”这句话可以说明</p><p>①哲学与科学艺术是相互决定的 </p><p>②哲学对艺术和科学具有指导作用 </p><p>③科学和艺术的发展受哲学思想的影响</p><p>④有了哲学思想，就是一个有成就的科学家和艺术家</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项表述错误，哲学与科学艺术不是相互决定的关系。④选项表述错误，其表述过于绝对。题目中，一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供人玩乐的艺人，这句话说明了哲学对艺术和科学具有指导作用，科学和艺术的发展受哲学思想的影响。故②③选项入选。选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:130.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:194.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界的某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界最一般的本质和最普遍的规律</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体的方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:336.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。那种认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正确方向，甚至陷入混乱和失败。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】朱熹说：“理生万物”，“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性者，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”朱孟二人的观点( )</p><p>①都把人的主观精神看作世界的本原 </p><p>②都否定了世界的本原是物质 </p><p>③分别是客观唯心主义和主观唯心主义 </p><p>④体现着哲学两大基本派别的对立</p><p>A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：作答本题的关键是对朱孟二人的观点进行分析，朱熹的观点认为“理念”是世界的本原，世界万事万物都是由理念产生的，是典型的客观唯心主义的观点，而孟子的观点认为“心”是世界的本原，即认为人的思维是世界的本原，是典型的主观唯心主义的观点，由此可以推断出②③符合题意，应选；选项①④不符合题意，排除；答案A正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下列看法中，属于世界观的有①人是命，天注定②摩擦生热③水往低处流④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡</p><p>A. ①②④⑤ B. ①②③④⑤ C. ①②⑤ D. ①④⑤</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，世界观是自发形成的，人人都有，是零散的、朴素的。通过世界观的含义和特点可以发现，①④⑤属于世界观；②③研究的领域不是整个世界，故不属于世界观，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物。这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上。”这种唯物主义学说( )</p><p>①否定了实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础 </p><p>②肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物 </p><p>③在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 </p><p>④肯定了环境是人的思想观念形成和变化的客观前提，否定了环境对人的精神面貌和伦理道德观念起着决定作用</p><p>A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题根据题目中的表述，“这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上”通过该观点的表述可以得知马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调的这种唯物主义属于近代形而上学唯物主义，这种唯物主义学说在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义；另外起否定了实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础，故①③选项入选。选项入选。②④选项表述错误，排除。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】科学家在从事科学研究的过程中，要有所成就，需要哲学思维。这说明</p><p>A. 具体科学的进步推动着哲学发展</p><p>B. 哲学是系统化、理论化的世界观</p><p>C. 哲学能为具体科学提供世界观和方法论指导</p><p>D. 哲学是科学的科学</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】A选项错误，题目中没有阐述具体科学对哲学的作用。B选项错误，其表述与题意无关。D选项表述错误，排除。题目中，科学家在从事科学研究的过程中，要有所成就 ，需要哲学思维。其强调了哲学的作用，故说明了哲学能为具体科学提供世界观和方法论指导。故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。这是因为马克思主义哲学( )</p><p>①具有与时俱进的理论品质 ②是科学性与革命性的统一 </p><p>③是关于中国社会发展规律的科学理论 ④是系统化、理论化的世界观</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：马克思主义哲学与中国社会发展科学理论之间是一般与特殊的关系，据此③不选；凡是哲学都是系统化理论化的世界观，但系统化理论化的世界观不一定科学，我们共产党人坚持以马克思主义为指导，在于马克思主义哲学的科学性，据此④不选；①②均是马克思主义哲学的特点，故本题应选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列选项中，能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是( )</p><p>①人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围</p><p>②全国人大常委会通过修改个税法大幅度减轻中低收入群体的缴税负担</p><p>③国务院成立事故调查组分析“7·23”动车追尾事故的原因</p><p>④2017年7月上旬中央主要领导分赴各地密集调研经济形势</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：该题考查哲学基本问题，①认为人不能认识世界的本质和规律，是一种不可知论，故没有正确回答哲学的基本问题，②大幅度减轻中低收入群体的缴税负担，没有从实际出发，故也没有处理好物质与意识的关系问题，③④观点正确且符合题意，故答案应选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在改革开放的实践中，我国形成了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富。由此可见( )</p><p>①中国特色社会主义理论体系是马克思主义的具体内容 </p><p>②中国特色社会主义理论体系是对马克思主义的继承和发展 </p><p>③中国特色社会主义理论体系是对马克思主义的概括和总结 </p><p>④中国特色社会主义理论体系是当今时代精神的精华</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：中国特色社会主义理论体系是马克思主义的继承与发展，但不是其具体内容，故排除①。中国特色社会主义理论体系是对中国特色社会主义建设与改革开放的概括和总结，故排除③。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这说明( ) </p><p>①马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展</p><p>②马克思主义在中国传播的过程就是马克思主义中国化的过程</p><p>③中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展</p><p>④实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：中国特色社会主义理论体系是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来的结果。本题的题意是说我们党的理论是马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来的结果。说明马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播的过程就是马克思主义中国化的过程。故本题选C项。③④项本身正确但不符合题意应排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】达尔文的进化论早已被世人所认同。但是，美国一家民意调查机构进行的一项调查显示：42%的人持有类似于“神创论”的观点，认为人类和其他生物从生命一开始就以现在的面貌存在于世了；64%的人认为“神创论”应该和“进化论”一起纳入学校教学大纲，同时教授给广大学生。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”，这是因为( )</p><p>①这些人的思维方法具有片面性 ②客观世界仍然存在大量未知的领域和不解之谜 </p><p>③世界是不可以被人们认识的 ④唯心主义具有欺骗性</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】相信“神创论”的人所持的是客观唯心主义的观点，虽然是唯心主义但仍然认为世界是可以被认知的。故题肢③说法错误。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”，这是因为客观世界仍然存在大量未知的领域和不解之谜，当人们不能够认识这些问题时，可能会让这些人的思维方法产生片面性，另外，唯心主义具有欺骗性也是导致这些人相信“神创论”的原因之一。故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累，智慧便无从谈起；而没有相应的智慧，知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”，要将具体知识转化为哲学智慧，应该</p><p>A. 用哲学取代其他的具体知识</p><p>B. 对具体知识进行概括和升华</p><p>C. 抛开具体知识思考整个世界</p><p>D. 在实践基础上丰富具体知识</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：哲学是“智慧之学”，哲学是对具体科学知识的概括与总结，所以，要将具体知识转化为哲学智慧，应该对具体知识进行概括和升华，B符合题意；哲学以具体知识为基础，不能取代具体知识，也不能抛开具体知识思考整个世界，AC错误；在实践基础上丰富具体知识，还是具体科学知识，不等于哲学，D不合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为了形象地表达自己的思想，某著名哲学家举例说：“当我说我的桌子是存在的，这就是说，我能够看到摸到它；如果我走出书房后说我的桌子是存在的，那就是说，如果我在我的书房里，我能够看到摸到它。”下列论断与该哲学家的思想根本对立的是( )</p><p>①万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里 ②天下惟器，据器而道存，离器而道毁 </p><p>③自然界由数目无穷、性质不同的元素构成 ④心外无物，心外无事，心外无理</p><p>A. ②④ B. ②③ C. ①③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题干中该哲学家的观点属于主观唯心主义思想。①属于客观唯心主义思想，与该哲学家的观点一致。④属于主观唯心主义思想，与该哲学家的思想一致。②③都属于唯物主义思想，与该哲学家的思想是根本对立的。故本题答案选B</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读下列材料，回答问题：</p><p>材料一 雷电崇拜，起自上古。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公” 。雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。 </p><p>材料二 数百年来，球状闪电始终是一个难解之谜。澳大利亚科学家约翰·洛克认为:“闪电击中地面，照亮天空后，会留下一条由带电粒子或离子形成的长长的尾巴。在大部分情况下，这些带正电或者带负电的离子会在瞬间结合在一起，但剩余离子会迅速移向地面，这种离子越积越多 ，就会产生足以让玻璃窗内的空气分子失去一些电子，并释放出光子，产生发光的球状结构。 ” </p><p>结合上述材料， 谈谈你对哲学的基本问题的认识。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，（2分）它包括两个方面的内容：第一，思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；（2分）第二，思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准。（2分）</p><p>（2）古代中国，民众认为雷公能辨人间善恶，代天执法。从哲学上看，这是把客观精神看作世界的主宰和本源，是一种客观唯心主义观点，从根本上颠倒了思维和存在的关系。（2分）自古以来，人们无论认为雷电是神的化身，还是认为是一种社会现象，其共同本质是都认为思维和存在具有同一性，其观点都属于可知论。（2分）</p><p>【解析】试题分析：解答本题，首先要审读设问，明确答题方向。本题题型属于典型的“认识类”主观题，旨在考查考生对基础知识的掌握情况以及考生反思问题、分析问题、解决问题的能力。本题的答题指向是哲学的基本问题。其次要审读材料，找准切入点，作答时首先阐述哲学基本问题的内容，其次，从哲学的两方面的内容，结合相关材料进行分析。</p></div>
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