云南省德宏州梁河县第一中学高二上学期第一次月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】《河北省建设文化强省规划纲要（2016-2020年）》指出，要以文化惠民为目的，以创建公共文化服务示范区为抓手，加大力度实施重点文化项目和街道文化设施建设，进一步完善图书馆、文化艺术中心、博物馆等文化惠民工程。实现上逑要求</p><p>A. 要加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业</p><p>B. 文化发展应坚持经济效益和社会效益相统一，把社会效益放在首位</p><p>C. 要大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益</p><p>D. 党政机关要积极开展精神文明创建活动</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】A选项错误，题目中没有强调要推动文化产业成为国民经济支柱性产业。B选项错误，题目中，河北省大力完善图书馆、文化艺术中心、博物馆等文化惠民工程，不涉及经济利益。D选项与题意无关。题目中，要实现上述要求需要大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。故C选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，而且带来哲学的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种的不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明（ ）</p><p>①哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 </p><p>②具体科学是哲学的基础 </p><p>③随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来 </p><p>④具体科学的进步就是哲学的发展</p><p>A. ②③ B. ①③ C. ①④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】材料中强调了达尔文带来了哲学的革命，体现了具体科学是哲学的基础，哲学随着具体科学的进步而进步，②正确；“它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种的不变论”体现了随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来，③正确，选A。①强调了哲学对于具体科学的作用，不选；④否认了哲学和具体科学的区别，不选。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr><td colspan="2" style="width:48.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p><br /> </p></td><td style="width:165.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>哲 学<br /> </p></td><td style="width:184.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>具体科学<br /> </p></td></tr><tr><td rowspan="3" style="width:9.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>区别<br /> </p></td><td style="width:28.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>研究对象<br /> </p></td><td style="width:165.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>整个世界<br /> </p></td><td style="width:184.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:28.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>任务<br /> </p></td><td style="width:165.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律<br /> </p></td><td style="width:184.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的特殊规律<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:28.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>作用<br /> </p></td><td style="width:165.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导<br /> </p></td><td style="width:184.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导<br /> </p></td></tr><tr><td colspan="2" style="width:48.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>联系<br /> </p></td><td colspan="2" style="width:360.45pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>①哲学以具体科学为基础，是对具体科学知识的概括和总结；②哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导<br /> </p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】泰勒斯说，世界的本原是水。这种观点（ ）</p><p>①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向 </p><p>②坚持了唯心主义观点 </p><p>③错误地把物质归结为具体的物质形态 </p><p>④是科学的世界观和方法论</p><p>A. ②③ B. ②④ C. ①④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】世界的本原是水的观点把水当成是世界的本原，这只是一种可贵的猜测，没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了，但是坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，选D。②错误，该观点是古代唯物主义观点，不是唯心主义观点；④错误，该观点据有一定的缺陷，不是科学的世界观和方法论。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】针对我国存在的经济社会缺乏全面协调可持续性问题，党中央提出并在全社会大力倡导科学发展观。如今，学习科学发展观、实践科学发展观蔚然成风，经济社会发展日益步入全面协调可持续的科学发展轨道。这说明（ ）</p><p>①哲学可以更新人的观念，解放人的思想 </p><p>②哲学是推动社会变革的巨大物质力量 </p><p>③哲学源自于时代实践，是时代精神的精华 </p><p>④真正的哲学能为社会变革提供正确世界观和方法论的指导</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：科学发展观是基于我国当前经济社会片面发展的现状提出的，学习科学发展观、实践科学发展观蔚然成风，表明哲学可以更新人的观念，解放人的思想，①符合题意；通过学习和实践科学发展观，经济社会发展日益步入全面协调可持续的科学发展轨道，表明真正的哲学能为人们认识和改造世界提供正确世界观与方法论的指导，④正确；哲学是一种精神力量，可以转化为变革社会的物质力量，②错误；真正的哲学才是时代精神的精华，③错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列成语能体现上述“两个对子”的是( )</p><p>①指鹿为马、乐极生悲 ②天行有常、心外无物</p><p>③掩耳盗铃、买椟还珠 ④沧海桑田、刻舟求剑</p><p>A. ②③ B. ③④ C. ②④ D. ①②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查哲学上的两个对子。①项，指鹿为马的意思是把鹿说成马，比喻故意颠倒黑白、混清是非，没有坚持实事求是的原则，属于主观唯心主义；乐极生悲的意思是人高兴到极点时，发生使人悲伤的事，体现了矛盾的转化，坚持了辩证法的立场，故错误；②项，天行有常的意思是大自然运行变化有一定的规律，体现了规律的客观性，属于唯物论的观点；心外无物的意思是物不能离开心而存在，体现了主观唯心主义。两者属于唯物主义和唯心主义的对立，故正确；③项，掩耳盗铃的意思是偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，比喻自己欺骗自己，体现了主观唯心的观点；买椟还珠的意思是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻买者取舍不当，次要的东西比主要的还要好，没有认识到矛盾的特殊性，属于辩证法的内容，故错误；④项，沧海桑田的意思是大海变成桑田，桑田变成大海，比喻世事变化很大，体现了发展变化的观点；刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题，是形而上学的。两者属于辩证法和形而上学的对立，故正确。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】做好2017年经济工作，要坚持稳中求进的工作总基调，把握好经济社会发展大局，确保经济平稳健康发展，努力提高经济运行质量和效益。下列与“稳中求进”体现的哲理一致的是( )</p><p>①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 </p><p>②风定花犹落，鸟鸣山更幽</p><p>③欲穷千里目，更上一层楼 </p><p>④卧看满天云不动，不知云与我俱东</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“稳中求进”说明要在保持大局稳定的前提下，不断进取。保持大局稳定体现了“相对静止”，不断进取体现了“绝对运动”，“稳中求进”体现了绝对运动和相对静止的统一。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”体现了新事物战胜旧事物的观点，①与材料不符；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”中的“定”与“落”，“鸣”与“幽”一动一静，动静结合，体现了绝对运动和相对静止的统一，②与题意相符；“欲穷千里目，更上一层楼”体现了价值观的指导作用，③与题意不符；“卧看满天云不动，不知云与我俱东”中的“云”与“我”看似不动，实则在动，这体现了绝对运动和相对静止的统一，④与题意相符，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是（ ）</p><p>①物质概念就是各种物的总和 </p><p>②物质的唯一特性是客观实在性 </p><p>③物质概念概括了一切客观事物的共同本质 </p><p>④物质与物质具体形态是共性与个性的关系</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中马克思认为“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”即他认为物质概念概括了一切客观事物的共同本质，物质与物质具体形态是共性与个性的关系。故③④选项入选。①选项错误，马克思哲学物质的概念不是各种物的总和的简单相加。②选项表述与题意无关。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列对漫画《看风水》认识正确的是（ ）</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/3554bc59/SYS201801022004222062500472_ST/SYS201801022004222062500472_ST.001.png" width="326" height="217" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①这种文化常以传统习俗的形式表现出来 ②这种文化会侵蚀民族精神，危害社会主义事业</p><p>③需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除 ④必须坚决抵制，依法取缔</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】②④选项错误，题目漫画中体现的文化属于落后文化而不是腐朽文化。落后文化常以传统习俗的形式表现出来，对待落后文化需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除。故①③选项入选。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”——中华文明是世界上最古老文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明经历了“多源一体”的文明形成模式，其直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，它是多森区域文明交流、融合、升华的果实。由此可知（ ）</p><p>①中华文化源远流长、博大精深 ②中华文化是各区域文化交流、融合的结果</p><p>③民族文化相互借鉴，趋于统一 ④中华文化是中华民族之魂</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】③选项中“趋于统一”的表述错误。④选项错误，爱国主义是中华民族之魂。题目中，中华文明是世界上最古老文明之一，也是世界上持续时间最长的文明表明了中华文化源远流长、博大精深，“中华文明经历了“多源一体”的文明形成模式，其直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，它是多森区域文明交流、融合、升华的果实”表明了中华文化是各区域文化交流、融合的结果。故①②选项入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列现象有利于增强中华文化自信的是</p><p>①在世界多国建立孔子学院</p><p>②中央电视台推出《中国诗词大会》节目</p><p>③婚丧嫁娶活动追求光鲜体面高消费</p><p>④通过祭祖、续家谱等方式，壮大家族势力</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。故在世界多国建立孔子学院或者中央电视台推出《中国诗词大会》节目均能增强中华文化自信。故①②选项入选。③④选项表述错误，排除。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱”，这句话说明（ ）</p><p>A. 学习小鸟快乐生活</p><p>B. 人的尊严在于思想</p><p>C. 世界的本质是客观的</p><p>D. 思维是客观存在的反映</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱”，说明世界不会因你的情绪而改变，世界不以人的意志为转移，世界的本质是物质。本题选C。A不是哲学观点；B强调了思想的重要性，材料强调了世界的客观性；D与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在我国历史上曾掀起“赶英超美”、“跑步进入共产主义”的做法，最后均以失败而告终。这从侧面告诉我们（ ）</p><p>A. 自然界具有客观物质性 B. 人类社会具有客观物质性</p><p>C. 人们不能选择生产关系 D. 社会发展不受人的意识影响</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：A选项观点与题意不符，题中事例与题意不符，题中事例强调人类社会具有客观物质性，而不是强调自然界具有客观物质性，故排除。B选项观点正确且符合题意，题中事例告诉我们人类社会具有客观物质性，故排除。C选项观点与题意不符，题中事例并没有涉及选择生产关系，故排除。D选项观点与题意不符，社会发展受到人的意识影响，故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】世界首只克隆羊“多利”的诞生与三只母羊有关。兰多塞特母绵羊，两只是苏格兰黑面母绵羊。一只是怀孕三个月的芬芬兰多塞特母绵羊提供了全套遗传信息，即提供了细胞核；只苏格兰黑面母绵羊提供无细胞核的卵细胞；另一只苏格兰黑面母绵羊提供羊胚胎的发育环境—子宫。可见，克隆羊“多利”作为生命科学的一大突破</p><p>①有力地驳斥了“上帝造物”的观点</p><p>②表明改造自然要以自然物的存在为前提</p><p>③进一步证明了人类可以创造新物质</p><p>④说明科技正在不断打破生物进化的规律</p><p>A.①② B. ①④ C.②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：克隆羊“多利”作为生命科学的一大突破，有力地驳斥了“上帝造物”的观点，①正确且适合题意；世界首只克隆羊“多利”的诞生与三只母羊有关，表明改造自然要以自然物的存在为前提。②正确且适合题意；物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，人类可以改变物质的具体形态但不能创造物质本身，③说法错误；规律是客观的，规律不可以被打破，④说法错误；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这说明( ) </p><p>①马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展</p><p>②马克思主义在中国传播的过程就是马克思主义中国化的过程</p><p>③中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展</p><p>④实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：中国特色社会主义理论体系是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来的结果。本题的题意是说我们党的理论是马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来的结果。说明马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播的过程就是马克思主义中国化的过程。故本题选C项。③④项本身正确但不符合题意应排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】《非诚勿扰Ⅱ》捧红了一首诗：“你见/或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这首诗所蕴涵的哲理相一致的是</p><p>A. 心外无物</p><p>B. 我在故我思</p><p>C. 理在事先，理生万物</p><p>D. 古今异俗，新故异备</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】该题考查唯物主义，“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”这首诗是唯物主义观点，A观点是主观唯心主义，B观点符合题意，是唯物主义观点，C观点体现的是客观唯心主义观点，D观点体现的是变化发展观，故答案应选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。为此，习近平多次强调：要把家风建设摆在重要位置。建设良好的家风</p><p>①能使社会文化生活更加色彩斑斓</p><p>②有利于培育和践行社会主义核心价值观</p><p>③有利于形成尊老爱幼、互爱互助的社会风尚</p><p>④有利于全民族文化创造活力持续迸发</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，其表述与题意无关。④选项过于夸大家风的作用。题目中，建设良好的家风有利于培育和践行社会主义核心价值观，有利于形成尊老爱幼、互爱互助的社会风尚。故②③选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平讲：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软卖力，这事关一个民族精气神的凝聚。我们要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神。”据此完成下面小题。</p><p>【1】“要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神”，是因为（ ）</p><p>A. 中华文化博大精深，源远流长 B. 中华优秀传统文化具有包容性</p><p>C. 中华民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 D. 中华民族精神，深深根植于优秀传统文化之中</p><p>【2】要弘扬民族精神，必须（ ）</p><p>①正确对待外来思想文化 ②继承和发扬中华民族优秀传统</p><p>③弘扬和培育以改革创新为核心的民族精神和以爱国主义为核心的时代精神</p><p>④坚持毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的中国特色社会主义理论体系</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】D</p><p>【2】A</p><p>【解析】本题以习近平强调文化软实力的作用为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>【1】根据题目的表述，“要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神”，是因为中华民族精神，深深根植于优秀传统文化之中。A、B选项在题目中没有体现。C选项错误，中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量。故D选项入选。</p><p>【2】要弘扬民族精神，必须正确对待外来思想文化，继承和发扬中华民族优秀传统。故①②选项入选。③选项表述错误，正确的表述为弘扬和培育以改革创新为核心的时代精神和以爱国主义为核心的民族精神。④选项表述错误，中国特色社会主义理论体系不包括毛泽东思想。选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:280.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>坚持马克思主义指导思想</p></td><td style="width:280.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的灵魂。马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值体系的性质和方向</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>树立中国特色社会主义共同理想</p></td><td style="width:280.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的主题。能为社会各个阶层广泛认可和接受、能有效凝聚各个方面的智慧和力量的共同理想</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>弘扬民族精神和时代精神</p></td><td style="width:280.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的精髓。成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>倡导社会主义荣辱观</p></td><td style="width:280.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的基础。为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:129.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>四者的关系</p></td><td style="width:280.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相互联系、相互贯通、相互促进，是有机统一的整体</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“透过汉字，世界了解了中国，中国也认识了世界”。自文化部出品的《100个汉字认识中国》问世以来，为中外文化交流带来了一股新风。据了解，中国驻外使领馆和海外中国文化中心纷纷使用了这本书。这是因为（ ）</p><p>A. 汉字作为世界是最美的文字，是文化的基本载体</p><p>B. 汉字内涵丰富，是中华文化博大精深的见证</p><p>C. 汉字书写中华文化，是传播中华文化的重要载体</p><p>D. 汉字是中华民族文明程度的基本标志</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，“透过汉字，世界了解了中国，中国也认识了世界”。 自文化部出品的《100个汉字认识中国》问世以来，为中外文化交流带来了一股新风，表明了汉字书写中华文化，是传播中华文化的重要载体。故C选项入选。A选项“汉字作为世界是最美的文字”的表述不恰当。B错误，我国的文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证。D选项错误，汉字是中华文明的重要标志。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】古有“缟素酬家国，戈船决死生”的爱国情怀，今天我们爱岗、敬业、诚信、友善也是爱国的体现。对此理解正确的是（ ）</p><p>①爱国主义不是抽象的，而是具体的 ②爱国主义集中表现为英勇战斗，为国捐躯</p><p>③爱国主义作为一种民族情感，无明确的具体标准</p><p>④在不同历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查中华民族精神的核心。爱国主义是中华民族精神的核心，爱国主义不是抽象的，而是具体的，在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的内涵。爱国主义作为中华民族精神的核心，具有明确的具体标准，③错误。答案为B</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着科学技术的进步，人们发现物质存在形态除了有固态、液态和气态三种形态之外，还有第四态等离子态、第五态低温态，此外，还有高密度态、液晶态……目前，人类已经发现的物质形态有十多种，今后可能还会发现更多种。材料进一步佐证了（ ）</p><p>①事物的复杂性决定了物质世界的不可知性 </p><p>②人们对事物的认识受主客观条件的制约</p><p>③否定了客观实在性是物质的唯一特性 </p><p>④思维与存在具有同一性</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：目前，人类已经发现的物质形态有十多种，今后可能还会发现更多种。材料进一步佐证了思维与存在具有同一性，人们对事物的认识受主客观条件的制约，题肢②④说法正确；题肢①违背了思维和存在具有同一性的观点、属于不可知论的观点，排除；题肢③材料没有体现，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学作为世界观包含许多方面的问题，其中基本问题是（ ）</p><p>A. 物质和意识何者是世界的本原的问题</p><p>B. 实际工作中的基本问题</p><p>C. 世界观和方法论的问题</p><p>D. 思维和存在的关系问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：解答本题的关键是对哲学基本问题的含义及内容的理解和识记。依据所学知识可知，哲学的基本问题是，思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题，故D选项符合题意，当入选；A、B、C不符合题意，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料 2015年十一黄金周刚过，雾霾便来势汹汹，让华北大部分地区再遭“心肺之患”。在下半年首个重污染预警中，北京市民再度体验了一把“京华烟云”。刚进入10月，中国中东部便开启“雾霾模式”，而随后的秋冬数月，中国面临秸秆焚烧、燃煤采暖、春节爆竹“三道坎”的考验。有人感叹“无处可逃，听天由命”；也有人喊出“人定胜天”的口号。</p><p>请结合材料，运用尊重客观规律和发挥人的主观能动性的相关知识对防治雾霾提出合理化建议。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）人们的生产生活必须尊重自然规律，按自然的客观规律办事。尊重自然、保护自然，顺应自然，与自然和谐相处。</p><p>（2）人们必须充分发挥主观能动性，研究雾霾天气的成因，探索空气治理规律。</p><p>（3）把尊重自然规律的科学精神与治理雾霾天气的决心结合起来，既要反对面对雾霾无所作为，也反对夸大人的能动作用。</p><p>【解析】本题我国频发的雾霾现象为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用尊重客观规律和发挥人的主观能动性的相关知识对防治雾霾提出合理化建议。本题答题的知识范围明确，即尊重客观规律和发挥人的主观能动性的相关知识。故根据所学的相关知识，首先从尊重客观规律的角度说明尊重自然、保护自然，顺应自然，与自然和谐相处；其次，从充分发挥主观能动性的角度说明人类要研究雾霾天气的成因，探索空气治理规律；最后，从二者相结合的角度说明既要反对面对雾霾无所作为，也反对夸大人的能动作用即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中共中央政治局常委刘云山在中国文联十大、中国作协九大上强调，要用社会主义核心价值观引领文艺创作生产，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导全社会树立正确的价值追求。要树立以人民为中心的创作导向，把人民作为文艺表现主体，健全深入生活、扎根人民的长效机制，为人民提供更多更好的精神食粮。要聚力文化精品创作生产，提升文艺创新创造能力，推动实现从“高原”到“高峰”的突破。</p><p>结合材料，请用发展中国特色社会主义文化的知识，说明应该如何推动文艺创作实现从“高原”到“高峰”的突破。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 </p><p>要用社会主义核心价值观引领文艺创作生产，引导全社会树立正确的价值追求。 </p><p>要立足于发展中国特色社会主义实践，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，提升文艺创新创造能力。 </p><p>（4）要坚持以人民为中心的创作导向，把人民作为文艺表现主体，为人民提供更多更好的精神食粮。 （5）要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，实现从“高原”到“高峰”的突破。</p><p>【解析】本题以刘云山强调要用社会主义核心价值观引领文艺创作生产，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导全社会树立正确的价值追求为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生结合材料，用发展中国特色社会主义文化的知识，说明应该如何推动文艺创作实现从“高原”到“高峰”的突破。明确本题的答题的知识范围后，考生需要对材料进行充分解读，从中提取出有效信息，然后多角度发散思维组织答案。故本题考生可以从坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位、用社会主义核心价值观引领文艺创作生产、立足于发展中国特色社会主义实践、以人民为中心的创作导向以及深化文化体制改革等角度依次展开即可。</p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的国民经济及社会发展的“十三五”规划建议稿指出：“十三五”时期，我国发展面临许多新情况、新问题，最主要的就是经济发展进入新常态，在新常态下，我国发展的环境、条件、任务要求等都发生新的变化。我们要适应新常态、把握新常态，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念（即创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念），要以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。</p><p>请运用“运动和静止”的辩证关系原理，对经济新常态加以分析说明。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）运动是无条件的、永恒的和绝对的，一切事物都处在运动和变化之中。新常态之“新”，意味着不同以往。当前我国经济发展进入新的阶段，我国经济发展的条件和环境发生了转变，重要战略机遇期的内涵和条件发生了改变，经济增长速度发生了改变，经济发展方式的方向、经济结构调整的方向和经济发展的增长点都发生了改变。</p><p>（2）静止是有条件的、暂时的和相对的，静止是运动的一种特殊状态。新常态之“常”意味着相对稳定。我国仍处于社会主义初级阶段，发展仍处于重要战略机遇期，我国经济发展总体向好的基本面没有改变，经济增速依然较高，经济发展方式依然在转变，但经济结构还在调整，经济发展动力依然存在。</p><p>（3）动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只有立足我国发展的重要战略机遇期，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，保持战略上的平常心态，才能推动我国经济平稳持续健康发展。</p><p>【解析】试题分析：解答主观题要做到“两审读、一发散、一结合。”所谓两审读，就是审读主干材料，依据主干材料抽取主体信息和主旨信息;第二是审读设问，通过设问明确指示的指向范围。一发散就是依据设问和主干信息，明确问题核心，以问题核心为中心，发散相关有效知识点。一结合发散指向与设问核心，正确作答。本题考查“运动和静止”的辩证关系原理，设问指向经济新常态，解答时先明确“运动和静止”的辩证关系原理:运动是无条件的、永恒的和绝对的，一切事物都处在运动和变化之中;静止是有条件的、暂时的和相对的，静止是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一；然后运用上述知识，结合经济新常态加以分析说明。</p></div>
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