浙江省台州市书生中学高二上学期第一次月考政治试卷
题型：※难度：较易
<div><div><p>【题目】意识对事物的发展有促进作用。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错</p><p>【解析】本题考查的是对意识能动作用的理解，难度较易。意识对物质的能动作用具有两重性，只有正确的意识对事物的发展有促进作用。故错误。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】运动是相对的、有条件的，静止是绝对的、无条件的。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错</p><p>【解析】</p><p>试题分析：世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、普遍的、永恒的和绝对的；静止是运动的特殊状态，它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体在一定条件和范围内咩有进行某种运动，因而静止是有条件的、个别的、暂时的和相对的。由此可见，本题中的观点是错误的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】浙江台州的农民说，以前卖农产品是“肩挑腿跑挨家叫卖”，后来有了专业批发市场，使销量大增，现在有了网络，通过网络可以把产品卖到全国甚至世界各地。这些变化体现了实践的</p><p>A. 客观物质性 B. 主观能动性 C. 直接现实性 D. 社会历史性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：“以前、后来、现在”，这三个词是该题要把握的重点，这说明随着社会历史条件的变化，实践具有不同的特点，这些变化体现了实践具有社会历史性，D说法正确；ABC与材料内容不符，与题意不符，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是人们改造世界的一切活动。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动。在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践不是纯粹的思维活动、认识活动。实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。故题目观点错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】2017年9月，全国新人学的中小学生将使用“部编本”语文新教材。新教材一年级第一课是“天地人”“你我他”六个楷书大字，而不是字母aoe。专家解释，对刚走进学校的小朋友来说，一上来就学拼音比较难。把拼音学习推后一个月左右，能减少孩子的畏难情绪，培养认字读书的兴趣。这说明</p><p>①意识对事物的反映具有能动性 ②人们能认识事物本质并根据需要加以利用</p><p>③意识活动具有客观实在性 ④客观与主观总是统一的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】材料表明意识对事物的反映具有能动性，人们能认识事物本质并根据需要加以利用，故选项①②符合题意；选项③说法错误，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，而客观实在性不属于意识的特点，排除；选项④说法错误，主观与客观统一，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】汉朝张衡已经发明了地动仪，现代人也制造出了许多地震预警监测方面的仪器。但是远没有达到精确预测地震的目的。这是因为 </p><p>①对地震的认识受到人的认识水平的制约和限制 </p><p>②对地震规律的探究是认识发展的动力</p><p>③地壳运动规律的暴露与展现需要一个很长的过程</p><p>④对地震的预测取决于地震工作者的科学素养和能力</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：认识具有反复性，由于主客观因素的影响，人们要获得对一个事物的正确认识，往往要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成，人们的认识需要在实践的基础上不断扩展、深化、向前推移。材料中没有达到精确预测地震的目的说明了该观点，①③适合题意。实践是认识发展的动力，实践具有社会历史性特征，②④是错误的。本题答案选安D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】歌德说：“我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复宣传，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明 ( )</p><p>A. 真理和谬误往往相伴而行</p><p>B. 少数人的意见才是真理</p><p>C. 真理与谬误是相互融合的关系</p><p>D. 真理以谬误为基础而存在</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：真理是具体的有条件的。本题材料中“我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复宣传，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传”，充分说明了真理和谬误往往是相伴而行的，故A项符合题意，故可以入选；人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不相符合的认识则是谬误，真理和谬误的界限不容混淆，故C、D两项表述不科学，不能入选；实践是检验真理性认识的唯一标准，故B项表述不科学，不能入选。因此，答案是A项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国画要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。国画的“写意”，能将万千山水收于尺幅，这正是中国画的奇妙之处。国画创作的这种特点表明</p><p>①画家的意识直接改造了物质世界</p><p>②画家的意识具有主动创造性</p><p>③物质与意识相互依赖，不可分割</p><p>④意识的形式与内容的有机统一</p><p>A. ①④ B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】中国画要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。国画创作的这种特点表明意识是对客观存在的主观映像，内容来自于客观世界，但带有主观的色彩，且以主观的形式表现出来，达到形式与内容的统一。故④项符合题意；国画的“写意”，能将万千山水收于尺幅，这正是中国画的奇妙之处。表明画家的意识具有主动创造性和自觉选择性，能够能动地认识世界。故②项符合题意；意识不能直接改造物质世界，①项说法错误；物质不依赖于意识，③项说法错误；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下图漫画中的主人翁错在</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/97371ed3/SYS201801022015507653267925_ST/SYS201801022015507653267925_ST.001.png" width="238" height="196" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p> </p><p>①没有做到主观必须要符合客观 ②否认了事物的发展是有规律的</p><p>③认为客观事物依赖于人的意志 ④否认了意识对客观世界的认识</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题是漫画类选择题，考生要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。“想要10环就10环” 认为客观事物依赖于人的意志，没有做到主观必须要符合客观，故选项①③符合题意；选项②④不符合漫画主旨，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】面对网络民主的发展，有人担心地提出“真理会在不明真相的网民的热议中走失”。这句话的错误在于它没有认识到</p><p>A. 真理最基本的属性是客观性 B. 真理都是有条件的</p><p>C. 真理是对客观对象的反映 D. 真理都是具体的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等。有人担心地提出“真理会在不明真相的网民的热议中走失”。这句话的错误在于它没有认识到真理最基本的属性是客观性，A适合题意；其他选项均不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】高性能的电子计算机，能进行一系列复杂的运算，因此，有人认为计算机是有意识的。从哲学上看，这一观点否认了</p><p>A. 计算机也有一定的意识 B. 计算机是由人制造出来的</p><p>C. 意识是人脑的机能 D. 意识是物质世界长期发展的产物</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。故人脑是产生意识的物质器官或物质基础，意识是人脑特有的机能。有人认为计算机是有意识的。从哲学上看，这一观点否认了意识是人脑的机能，C适合题意；计算机是人的意识的产物，A错误；B、D不符合材料主旨，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】物质是认识的来源。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。故题目观点错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】因为规律是正确的，所以我们必须把规律作为我们行动的向导。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律具有普遍性。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的普遍性和客观性要求遵循客观规律，按客观规律办事。规律本身无正确与错误之分，本题观点是错误的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列观点中与柏格森的观点所体现的哲理相同的是</p><p>A. 存在就是被感知 B. 天地合气，万物自生</p><p>C. 人病则忧惧，忧惧见鬼出 D. 理生万物，理主动静</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点，这属于主观唯心主义观点。存在就是被感知是主观唯心主义，A适合题意；天地合气，万物自生；人病则忧惧，忧惧见鬼出均属于唯物主义，排除B、C；理生万物，理主动静，这是客观唯心主义观点，排除D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物质和意识相互影响，相互制约。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。意识是物质世界长期发展的产物，人脑是产生意识的物质器官或物质基础，意识是人脑对客观存在的主观映像。故取值可以脱离意识而存在，但意识不能脱离物质而存在，本题观点错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了 的哲理。</p><p>A. 运动是物质区别于主观意识的唯一特性</p><p>B. 运动是物质的固有属性和存在方式</p><p>C. 城市是社会运动的一主体</p><p>D. 运动是物质的运动，物质是运动的载体</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了物质与运动的关系。洛阳城千年兴衰起伏，不断运动变化，而运动变化又通过洛阳城这一载体得到体现。故D项符合题意；客观实在性是物质区别于主观意识的唯一特性，A项说法错误；通过洛阳城可以看出千年兴衰，B项在材料中没有体现出来；，社会运动的主体是物质资料的生产方式，C项说法错误；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】用干细胞修复受损和衰老的组织，造福人类健康，这是医生的梦想。实现这一梦想，必须让干细胞按照人的指令实现分化。最近，科学家们终于通过控制干细胞内部的Nanog蛋白，精确操纵了胚胎干细胞的分化。这表明</p><p>①事物发展的规律是客观的普遍的     </p><p>②在客观面规律面前，人不是无能为力的</p><p>③人可以在实践基础上认识和把握规律  </p><p>④人可以利用规律改造客观世界，造福人类</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料表明在客观面规律面前，人不是无能为力的，人可以在实践基础上认识和把握规律，利用规律改造客观世界，造福人类。②③④项符合题意；题意强调人们可以发挥主观能动性认识和利用规律，没有体现事物发展的规律是客观的普遍的。故①项与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】世界上永远存在未知之物，但是不存在永远不可知之物。这种观点属于</p><p>A. 彻底的不可知论 B. 不可知论 C. 不彻底的可知论 D. 可知论</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。通过意识这一“思维的眼睛”，人类可以揭示事物的本质和规律。世界上只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物。这说明人能够能动地认识世界，属于可知论，故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对同一确定的对象，只能有一种正确的认识。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等，题目观点正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明</p><p>A. 世界的真正统一性在于它的物质性</p><p>B. 自然界先于人和人的意识而存在</p><p>C. 自然界的事物是按自己的意志行事的</p><p>D. 自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广”的简单意思是:老天不会因为人们讨厌寒冷，就舍弃冬天；大地不会因为人们不喜欢遥远的距离，就放弃了辽阔。这说明事物不会以人自身的意志而转移，D符合题意。A、B、C材料没有体现。</p><p>考点:规律的客观性</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。上述材料中“拍脑袋决策”属于</p><p>A. 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点</p><p>B. 肯定物质决定意识的唯物主义观点</p><p>C. 否认物质决定意识的唯心主义观点</p><p>D. 否认人能够认识客观事物的错误观点</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】真理之所以是真理，是因为它对事物的发展起积极作用。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。由于真理正确的反映了客观事物及其规律，因此，它对实践有着重要的指导作用。在此意义上，真理是非常有用的。但是，有用的事物，即能够满足人们某种需要的东西，不一定就是真理。故题目观点错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“天灾不由人，抗灾不由天”，坚持了客观规律性和主观能动性的统一。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。如果违背规律，必然要受到惩罚。规律的普遍性和客观要求遵循客观规律，按客观规律办事。人在客观规律面前并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，为人类造福。“天灾不由人，抗灾不由天”，坚持了客观规律性和主观能动性的统一，故题目观点正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】到目前为止，人们已经发现三十多个由各种兽类哺育成长的婴孩，其中狼孩最多。他们虽然为人所生，但是由于生活在动物群体中，长期脱离社会实践，不可能参加任何社会活动，所以虽然客观存在作用于他们的头脑，但是并没有形成人的意识。上述事实充分表明</p><p>A. 人脑并非是产生意识的生理基础</p><p>B. 意识并非是客观存在的反映</p><p>C. 只有正常的大脑才能产生意识</p><p>D. 意识是人类社会实践的产物</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】被告动物养大人类之所以没有意识，主要是缺少社会性的活动。充分表明意识不仅是自然界长期发展的产物，更是人类社会实践的产物。离开了社会实践，就不能形成意识。D项符合题意；人脑是产生意识的生理基础，但人脑不会自行产生意识，只有在社会实践中，客观事物作用于人脑，意识才能形成，A项说法错误；无论是正确的意识，还是错误的意识，都是对客观存在的反映，B项说法错误；C项混淆了大脑与人脑的概念，说法错误；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】柏格森的观点</p><p>①颠倒了物质和意识的关系，把意识当做世界的本原</p><p>②只是一种可贵的猜测，没有科学依据</p><p>③从根本上说是错误的，没有任何可取之处</p><p>④触及了世界的本原问题，承认了世界的可知性</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】柏格森作为主观唯心主义者，其观点颠倒了物质和意识的关系，把意识当做世界的本原，但承认了世界的可知性。故①④项符合题意；古代相互唯物主义只是一种可贵的猜测，没有科学依据。②项与题意不符；柏格森的观点从根本上说是错误的，但不是没有任何可取之处，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着航空科技的发展，人类的活动范围已从地球走向外星球。“好奇”号火星车发回的照片，再次有力地证明了自然界是物质的。这表明</p><p>A. 哲学是具体科学的基础</p><p>B. 哲学的发展推动具体科学的发展</p><p>C. 具体科学是哲学的基础</p><p>D. 自然科学家的活动不受哲学指导也能取得成功</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】航空科技的发展使人类的活动范围已从地球走向外星球，再次有力地证明了自然界是物质的。表明随着具体科学的进步，哲学在不断得到发展，具体科学是哲学的基础，具体科学推动了哲学的发展。C项符合题意；具体科学是哲学的基础，A项说法错误；具体科学推动了哲学的发展，哲学的发展对具体科学的发展有指导作用，故B项说法错误；自然科学家的活动只有在正确哲学思想的指导才能取得成功，故D项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心脚踢在一块石头上。他说：“因为我踢到了石头，石头才存在。”因而他提出了“存在即被感知”的观点。</p><p>(1)材料反映了什么哲学观点？此哲学观点有什么特点？</p><p>(2)哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1)材料反映的是唯心主义；其特点是认为意识决定物质。</p><p>(2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者是本原问题的不同回答。</p><p>【解析】本题以贝克莱“存在即被感知”的观点为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查哲学的基本问题和基本派别等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>（1）本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“存在即被感知”属于主观唯心主义的观点，把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。</p><p>（2）本题考查哲学的基本问题，考查学生对教材基础知识的理解与识记。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准；另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国对生态文明建设经历了一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的认知过程。新中国成立之初，受物质匮乏等历史条件的影响，处理人与自然的关系时强调征服自然；改革开放前，经济发展和生态环境的矛盾不突出，生态文明建设处于起步阶段。近年来，经济社会快速发展，生态建设遇到严峻的挑战。存在的问题有：环保产业市场化程度差，集中度低；立法滞后、执法监督机制不健全，部分企业节能减排措施尚未完全落实甚至违规排污；部分国人不顾公共利益追求无节制的生活方式加剧环境恶化……面对日益严峻的生态环保形势，党的十八大把生态文明建设放在突出地位，努力建设美丽中国。</p><p>结合材料，运用“认识的反复性和无限性”的知识，分析我国生态文明建设经历一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的认知过程的原因。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）认识具有反复性。认识会受到具体实践水平的限制，建国初期，受物质匮乏等历史条件的影响，人们形成了“征服自然”等理念。客观事物是复杂的变化，其本质的展现也有一个过程，改革开放初期，经济发展和生态环境之间的矛盾不突出，生态文明建设理念还处于萌芽阶段。</p><p>（2）认识具有无限性，会随着社会实践的发展而发展。面对当前日益严峻的生态形势，生态文明建设被摆上突出地位，成为会社会的价值目标。</p><p>【解析】本题以我国对生态文明建设经历了一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的认知过程为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查认识的反复性和无限性等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>本题考查“认识的反复性和无限性”的知识，设问指向我国生态文明建设经历一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的认知过程的原因。认识具有反复性。认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。解答本题需要我们抓住设问中的“萌芽认识”、“视之为社会价值目标”、“认知过程”等关键性的词语，要将它们与“认识的反复性和无限性”这一答题角度有机结合起来，并结合材料所述的内容来组织本题的答案。</p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的十八大以来，针对我国经济社会发展特征和扶贪脱贫现实状况，中央提出了实施精准扶贫精准脱贫的宏伟目标，并对精准扶贫工作进行了总体谋划和顶层设计。中央扶贫开发工作会议提出，要创新扶贫攻坚新机制，实施扶持对象、项目安排、措施到户、脱贫成效等“6个精准”举措，要区别不同情况，做到对症施策，要动员全党全国全社会力量，齐心协力坚决打赢脱贫攻坚战，要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，确保到2020年所有贫困地区和贫困人们一道迈入全面小康社会。</p><p>目前，扶贫开发工作己进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。运用意识能动作用的知识，结合材料说明中央为什么要实施精准扶贫精准脱贫。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。（3分）按照扶贫总体规划和目标实施精准扶贫，能确保扶贫目标如期实现；实施精准扶贫，更能够创新扶贫攻坚的新机制，对症施策，提高扶贫工作的效率，取得更好的实效。（2分）</p><p>②人能够能动的改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。（3分）中央提出精准扶贫精准脱贫的正确决策对坚决打赢脱贫攻坚战起着巨大的推动作用。能振奋人心，有利于推动扶贫攻坚工作顺利进行。（2分）</p><p>【解析】试题分析：本题要求考生运用意识作用的知识，结合材料说明中央为什么要实施精准扶贫精准脱贫。本题答题的知识范围明确即意识的作用的知识。中央能够认识到我国当前还存在着贫困问题，主要说明人的意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。其次，我们不仅认识到了这个问题而且能够拿出具体的措施表明了人能够能动的改造世界，体现了意识对改造客观世界具有指导作用。</p></div>
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