江苏省连云港市锦屏高级中学高二上学期期中考试政治（必修）试卷
题型：※难度：一般
<div><div><p>【题目】事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：不论主要矛盾还是次要矛盾，每一矛盾中的两个方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】物质的唯一特性是</p><p>A. 客观实在性 B. 运动 C. 社会历史性 D. 实践</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查物质概念。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性，A正确且符合题意；运动是物质的根本属性，BCD都不符合题意，均应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从意识内容看，意识是（ ）</p><p>A．人脑的机能 B．客观存在的主观映象</p><p>C．物质的产物 D．自然界长期发展的结果</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象；人脑的机能是从生理基础看，不和题意，A不选，C和题意无关；意识从起源来看，是物质世界长期发展的结果，D也不合题意， 不选，正确答案是B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】发展中国特色社会主义理论体现了( )</p><p>A. 整体和部分的统一</p><p>B. 量变和质变的统一</p><p>C. 矛盾的普遍性和特殊性统一</p><p>D. 两点论和重点论统一</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】发展中国特色社会主义理论，就是要把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合。马克思主义的普遍真理体现了矛盾的普遍性，中国的具体国情体现了矛盾的特殊性。把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，这体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一，C项正确，其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一个舰队决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只，而是那个速度最慢的船只。”这句话体现的哲理（ ）</p><p>A. 整体决定部分</p><p>B. 部分影响整体</p><p>C. 事物的发展是前进性和曲折性的统一</p><p>D. 运动和静止的对立和统一</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料没有体现整体决定部分，A项不选；那个速度最慢的船只是整个舰队的一部分，那个速度最慢的船只决定了整个舰队速度的快慢，这体现了部分会影响整体，B项正确；材料没有体现事物的发展是前进性和曲折性的统一，C项不选；运动和静止的对立统一不是材料体现的，D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】气候变化没有国界，任何国家都不可能独善其身。应对这一挑战，需要国际社会同舟共济，齐心协力。材料体现的辩证法道理是（ ）</p><p>A. 世界上任何两个事物之间都存在联系 B. 事物是普遍联系的</p><p>C. 矛盾的同一性寓于斗争性之中 D. 矛盾是普遍存在的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】联系是有条件的，不是说世界上任何两个事物之间都存在联系，A项不选；“应对这一挑战，需要国际社会同舟共济，齐心协力”这是说国际社会间都存在着联系，这体现了事物是普遍联系的，B项正确；矛盾的斗争性寓于同一性之中，不是同一性寓于斗争性之中，C项不选；矛盾是普遍存在的在材料中没有体现，D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“地球村”一词的出现，体现了世界各地交通通讯联系的密切性，促进了各圈之间经济政治文化的交流和发展。这说明（ ）</p><p>A. 人们只要发挥主观能动性就能创造新的联系</p><p>B. 人为事物的联系是一切联系的基础</p><p>C. 人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的联系</p><p>D. 联系是普遍的因而也是全面的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“只要发挥主观能动性就能创造新的联系”观点错误，A项不选；人为事物的联系并不是一切联系的基础，B项错误；世界各地之间本身就存在着联系，因为“地球村”的出现，世界各圈之间的经济政治文化联系更加密切，这体现了人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的联系，C项正确；不能因为联系是普遍的就说联系是全面的，D项不选，故本题答案选择C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2013就是爱你一生，2014是爱你一世。“爱你一生一世”这一臆想违背了联系的( )</p><p>A. 多样性 B. 客观性 C. 主观性 D. 普遍性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“爱你一生一世”这一臆想是人们主观创造出来的，不是事物间的真正的联系，它违背了联系的客观性，B项正确；“爱你一生一世”这一臆想不属于哲学上所说的联系，也体现不出它违背联系的多样性和普遍性，A、D项不选；联系是客观的，它没有主观性，C项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“有时候失去是一种幸福，有时候跌倒是一种站起”这说明( )</p><p>A.两点论和重点论是统一的 </p><p>A. 矛盾双方在一定条件下相互转化</p><p>B. 要抓住主要矛盾.抓重点</p><p>C. 物质决定意识，意识促进事物发展</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料没有体现“重点”是什么，A项不选；有时失去是一种幸福，跌倒是一种站起，这说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化，B项正确；抓重点在材料中没有体现，C项不选；“意识促进事物发展”说法不准确，应是正确的意识促进事物发展，D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国著名科学家严济慈有句名言：“敢于好高骛远，善于实事求是。”这句话体现( )</p><p>A. 客观规律受主观能动性的制约</p><p>B. 尊重客观规律和发挥主观能动性的统一</p><p>C. 个人活动受社会发展的制约</p><p>D. 要善于发挥人的抽象思维能力</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】发挥主观能动性受客观规律的制约，不是客观规律受主观能动性的制约，A项错误；“敢于好高骛远”在这里是强调要发挥主观能动性，“善于实事求是”在这里是强调要尊重客观规律，故这句话体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，B项正确；材料没有体现个人活动受社会发展的制约，C项不符题意；材料强调了要发挥人的主观能动性，不是强调要善于发挥人的抽象思维能力，D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】辩证唯物主义的物质概念</p><p>A．是看得见、摸得着的客观实在 B．是各种具体物质形态的总和</p><p>C．概括了万事万物的共同本质 D．是抽象的，人的思维无法把握</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析：辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，它的唯一特性是客观实在性。A说法错误，哲学上的物质是一个抽象的哲学概念，看不见、摸不着；B说法错误，哲学上的物质概念是对物质的具体形态的共同特征和本质属性的概括和总结，不是简单的相加；C说法正确；D说法错误，物质能被人的意识所反映，D属于不可知论。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】发展的实质是（ ）</p><p>A. 新事物的产生和旧事物的灭亡 B. 新事物和旧事物的融合</p><p>C. 事物数量的增加和减少 D. 事物的性质和状态的改变</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，A项正确；新事物和旧事物的融合不是发展的实质，B项不选；事物数量的增加和减少指的是事物的量变，事物的性质和状态的改变指的是事物的质变，量变与质变均不是发展的实质，C、D项不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】坚持“真理面前人人平等”，即承认真理具有（ ）</p><p>A. 条件性 B. 客观性 C. 具体性 D. 正确性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“真理面前人人平等”是强调在同一时间地点等确定的条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一种，不会因为人的身份地位、价值观念等的不同而变化，这是承认了真理具有客观性，不以人的意志为转移，B项正确，其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点（ ）</p><p>A. 思维不能正确认识存在 B. 意识是世界的本原</p><p>C. 主观精神依赖客观事物 D. 原子是世界的本原</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】思维不能正确认识存在是不可知论观点，不是唯心主义的根本观点，A项不选；意识是世界的本原是唯心主义的根本观点，B项正确；主观精神依赖客观事物不是唯心主义观点，C项不选；原子是世界的本原是形而上学唯物主义观点，不是唯心主义的根本观点，D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】要改变命运，就要先改变行为；而要改变行为，先要改变思想。这是因为</p><p>A．方法论决定世界观 B. 世界观决定方法论</p><p>C．世界观和方法论相互转化 D．世界观和方法论都有相对独立性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：思想即世界观，行动即在一定世界观指导下采取的方法、行为。题中观点体现了世界观决定方法论，方法论体现世界观。AC对二者关系的论述本身都错误，D与题无关。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在电脑的控制下，机器能够自动调节，导弹能够自动命中目标，宇宙飞船能够自动导航。因此，有人认为，电脑是有意识的。上述观点（ ）</p><p>①认为意识是物质世界长期发展的产物 ②否认意识是人脑对客观事物的反映</p><p>③否认意识是人脑特有的机能 ④否认意识对物质具有能动作用</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：本题考查意识的含义。①④不符合题意；认为电脑是有意识的观点没有看到人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机能，故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学与世界观的关系 （ ）</p><p>A. 世界观人人都有，而哲学不是 B. 世界观就是哲学</p><p>C. 哲学是正确的世界观 D. 哲学是系统化和理论化的世界观</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：本题主要是考查世界观和哲学的关系，A是世界观和哲学的区别；哲学是系统化理论化的世界观，B不正确，D是正确的；哲学也有正确和错误之分，真正的哲学是正确的哲学，C是错误的；故答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是人们改造___________的一切物质性活动。</p><p>A．世界 B．客观世界 C．自然界 D．人类社会</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】 B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：实践的含义实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。客观世界包括自然界、人类社会。故本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“西气东输”工程是根据我国资源分布不均，各地发展不平衡则做出的重大能源调配政策。它蕴含的哲理是</p><p>A. 物质决定意识，一切从实际出发 B. 唯心主义的新表现</p><p>C. 事物发展是前进性和曲折性的统一 D. 认识总是不断升华的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查的是物质与意识。“西气东输”工程是根据我国资源分布不均是物质，</p><p>重大能源调配政策是意识，要坚持物质决定意识，一切从实际出发。所以选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“六十年像长河，有缓流也有激流；六十年像画卷，有暖色也有冷色”新中国六十年体现了（ ）</p><p>A. 事物的发展是质变和量变的统一</p><p>B. 事物的发展是前进性和曲折性的统一</p><p>C. 矛盾的普遍性和特殊性的统一</p><p>D. 绝对运动和相对静止的统一</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“有缓流也有激流”“有暖色也有冷色”这体现了新中国六十年的发展过程并不是一帆风顺的，其间经历了曲折。从哲学角度看，这体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一，B项正确；量变与质变的统一、矛盾普遍性和特殊性的统一、运动和静止的统一都不是材料所体现的，A、C、D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有人说，中图出手全球金融危机，既是拯救自己，也是帮助他国。若各困央行的联手行动缺少了中国这一环，则中国会失去一个最佳机会，世界也会失去一份重要力量。这说明（ ）</p><p>①整体和部分是不可分割的 ②要搞好局部，重视发挥部分的作用</p><p>③要树立全局观念和整体意识 ④事物的关键部分决定其整体的性能</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】全球是一个整体，中国是整体中的一部分。材料说明全球金融危机的解决离不开中国这一环，这说明整体和部分是不可分割的，①正确；少了中国这一环，世界会失去一份重要力量，这说明我们要搞好局部，重视发挥部分的作用，②正确；“中图出手全球金融危机，既是拯救自己，也是帮助他国”这说明要树立全局观念和整体意识，③正确；材料没有体现中国的出手决定全球金融危机的解决，故材料不能说明事物的关键部分决定其整体的性能，④不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古人诗有“风定花犹落”一句，素来无人能对，王安石借用王籍原诗“鸟鸣山更幽”来对，这样对仗体现了 ( )</p><p>①联系的观点 ②静止和运动是统一的</p><p>③静止和运动是对立的 ④主观和客观的统一</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①②③ D. ①②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“风定花犹落”和“鸟鸣山更幽”均体现了事物是运动和静止的统一的观点，二者因为这个条件而“对仗”即联系在了一起，这体现了联系的观点，①正确；“风定花犹落”有“风定”的静止和“花落”的运动，“鸟鸣山更幽”有“鸟鸣”的运动和“山幽”的静止，这样对仗体现了静止和运动是统一的，②正确；这二句诗均体现了运动与静止是相互依存的，并不是体现静止和运动是对立的，③不选；这样的对仗体现了运动与静止的统一，并没有体现主观和客观的统一，④不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】俗话说：“水往低处流”。但现在的水利设施却可以把水从低处引到高处。这说明（ ）</p><p>A. 人类可以改变并创造规律 B. 规律是客观的，不以人的意志为转移的</p><p>C. 人可以认识和利用规律 D. 规律是普遍的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人们不能改变并创造规律，A项不选；现在的水利设施可以把水从低处引到高处，这是人们认识和利用规律的体现，并不是强调规律不以人的意志为转移，B项不选，C项正确；规律是普遍的在材料中没有体现，D项不选，故本题答案选择C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东说：“精通的目的全在于应用。”这句名言的寓意是强调（ ）</p><p>A. 实践是认识的来源 B. 实践是认识发展的动力</p><p>C. 实践是检验认识真理性的唯一标准 D. 实践是认识的目的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“精通”是指要熟练地把握各种技巧和知识，“精通的目的全在于应用”是寓意获得知识和技巧的目的是为了更好地进行实践，这是强调实践是认识的目的，D项正确，其他选项不符题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列体现实践决定认识的有（ ）</p><p>①没有调查就没有发言权</p><p>②不登高山不知山之高也，不临深渊不知地之厚也</p><p>③三思而后行</p><p>④没有革命的理论，就不会有革命的运动</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“没有调查就没有发言权”强调了实践决定认识，①应选；“不登高山不知山之高也，不临深渊不知地之厚也”是说没有登高山的实践就不会取得“山有多高”的认识，没有去深渊的实践就不会取得“地有多厚”的认识，这强调了实践决定认识的观点，②应选；“三思而后行”强调的是认识对实践具有反作用，没有强调实践决定认识，③不选；“没有革命的理论，就不会有革命的运动”强调的是认识对实践的反作用，没有强调实践决定认识，④不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学的两大基本派别（ ）</p><p>A. 辩证法和形而上学</p><p>B. 唯物主义和唯心主义</p><p>C. 可知论和不可知论</p><p>D. 主观唯心主义和客观唯心主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，B项正确；辩证法和形而上学、可知论和不可知论、主观唯心主义和客观唯心主义均不是哲学的基本派别，A、C、D项不选，故本题答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明（ ）</p><p>A. 运动是物质的唯一特性 B. 物质和运动不可分</p><p>C. 运动是无条件的 D. 物质运动是有规律的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：解答本题的关键是理解物质和运动的关系。没有运动的物质属于形而上学，没有物质的运动属于唯心主义。马克思主义哲学认为物质是运动的物质，运动是物质的运动，物质和运动密不可分。A项观点错误，客观实在性是物质的唯一特性；C项和D项表述正确，但是与题意不符；故选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是 （ ）</p><p>A. 思维和存在的辩证关系问题 B. 思维和存在的是否具有统一性的问题</p><p>C. 思维和存在谁决定谁的问题 D. 思维和存在的关系问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据题目，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。故D选项入选。A错误，思维和存在的辩证关系问题是马克思主义哲学的命题。B选项错误，思维和存在的是否具有统一性的问题是对哲学基本问题的第一个问题的不同回答。C选项错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“世界皆是神的意志”，这一观点属于( )</p><p>A. 辩证唯物主义和历史唯物主义 B. 客观唯心主义</p><p>C. 主观唯心主义 D. 可知论的观点</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：“世界皆是神的意志”这一观点认识世界的产生于神，神的意志主宰了一切，这是客观唯心主义的观点，故答案为B。</p></div>
题型：辨析题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】量变是质变的必要准备，量变必然引起质变。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】该判的表述错误。量变与质变互相联系。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物的量变达到一定程度必然会引起质变。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】发展的观点是唯物辩证法的总特征。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】发展的观点是唯物辩证法的总特征之一。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】真理最基本的属性是无限性。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】真理最基本的属性是客观性。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】规律是客观的，人们只能服从规律。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】规律是客观的，但人们可以认识和利用规律，不是只能服从规律。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是具体科学总和（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】哲学是对具体科学知识的概括和总结，不是具体科学的总和。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】抓住重点是我们正确解决矛盾的关键。( )</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是获得认识的唯一途径。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】实践是认识的唯一来源，但不是获得认识的唯一途径。</p></div>
题型：辨析题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】意识是人脑对客观事物的正确反映。（ ）</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】意识是人脑对客观事物的反映，可能是正确的真实的反映，也可能是歪曲的虚幻的反映。</p></div>
题型：综合题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】联合国教科文组织世界遗产委员会第38届大会决定将由中国.哈萨克斯坦.吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”列入《世界文化遗产名录》。这是首例跨国合作.成功申遗的项目。展望未来，中国在推动“丝绸之路经济带”的过程中，应把握以下原则：一是目标不宜定得过高。要充分考虑到中亚特殊的地缘政治状况，以及各国的不同政治环境，切实理解相关国家的关切，照顾各国的舒适度。二是过程中要注意循序渐进。要“以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作”。三是要加强战略自觉和统筹规划。加强对中亚政治.经济.社会.文化等方面的深入研究，规划战略目标，并制订各类细致的工作计划，综合应用投资.贸易.货币.产业等各类经济手段，推动“丝绸之路经济带”更快.更好地实现。</p><p> 结合材料，运用唯物辩证法的相关知识为中国打造“丝绸之路经济带”提出合理建议。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾具有特殊性。打造“丝绸之路经济带”要坚持具体问题具体分析，充分考虑中亚特殊的地缘政治状况，以及各国不同的政治环境，制定合理目标。②事物的发展是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备。打造“丝绸之路经济带”要重视量的积累，坚持以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作，实现质的飞跃;</p><p>③联系是普遍的也是客观的，要用联系的观点看问题。打造“丝绸之路经济带”要坚持联系的观点，统筹规划战略目标，优化组合，综合各个方面，制订各类细致的工作计划；</p><p>【解析】试题分析：本题考查唯物辩证法的知识，设问指向为中国打造“丝绸之路经济带”提出合理建议，类型为措施类。首先明确知识范围包括联系观、发展观、矛盾观和辩证的否定观；然后获取解读材料信息，抓住“充分考虑到实际状况和环境”“循序渐进”“ 统筹规划”，调动运用具体问题具体分析、系统优化、量变和质变的关系等有关知识分析；最后将原理、方法论、材料有机结合起来。</p></div>
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