重庆市彭水一中高二上学期第三次月考文综政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】观点一：美学中的“移情”说法——人们高兴的时候，就仿佛觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。观点二：存在就是被感知。这两种观点分属于不同的哲学派别，划分它们的标准（ ）</p><p>A. 对思维和存在关系问题的不同回答 B. 对思维和存在有无同一性问题的不同回答</p><p>C. 对思维和存在何者是本原问题的不同回答 D. 对世界是什么．怎么样的根本观点的不同理解</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，观点一中说人们高兴的时候，就仿佛觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟，观点二中，存在就是被感知；对于两种观点不能简单地认为是唯物主义还是唯心主义，这两种观点都是在讨论思维与存在的关系问题，故C选项符合题意，其他选项表述均与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:155.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第一个方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第二个方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:14.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在何者是本原的问题</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中最重要的方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中从属的方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面内容的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是</p><p>A. 思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义</p><p>B. 思维和存在何为本原的问题；辩证法和形而上学</p><p>C. 思维和存在的辩证关系问题；辩证唯物主义和历史唯物主义</p><p>D. 思维和存在有没有同一性的问题；可知论和不可知论</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题主要考查哲学的基本问题和哲学的两大派别， 准确再现课本基础知识的能力。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：思维和存在何者为本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题。哲学的两大阵营是唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学的斗争具有从属性质，总是依附于唯物主义和唯心主义的，A正确，BCD错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一切存在物、一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”对这句话的正确理解有（ ）</p><p>①意识是运动的承担者 <br />②运动是物质的派生物</p><p>③运动是物质的固有属性和存在方式 <br />④物质是运动的，物质离不开运动</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，物质是运动的承担者。②选项表述错误，运动是物质存在的方式。题目中，一切存在物、一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活，这说明了运动是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的，物质离不开运动；故③④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近年来，很多幼儿园为迎合家长需求，大搞知识教育、“神童”教育，幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法，其错误在于没有看到（ ）</p><p>A. 事物运动有其自身的规律 B. 事物的运动是永恒的</p><p>C. 人类社会具有物质性 D. 物质和运动是不可分的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，近年来，很多幼儿园为迎合家长需求，大搞知识教育、“神童”教育，幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法，其错误在于没有看到小孩的成长过程有其自身的规律，故A选项入选。B、C选项表述与题意不符。D选项错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】孔子认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”两种观点的共同点在于（ ）</p><p>A. 都否认物质决定意识，都属于主观唯心主义</p><p>B. 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义</p><p>C. 前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点</p><p>D. 都承认意识是世界的本原</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“死生有命，富贵有天”是一种客观唯心主义观点，“万物皆备于我”是一种主观唯心主义观点，A项错误；B项本身正确，但所述不是两种观点的共同点，与设问不符，不选；前者应属于客观唯心主义观点，不是唯物主义观点，C项错误；两者都属于唯心主义观点，都承认意识是世界的本原，D项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为（ ）</p><p>A. 方法论决定世界观，世界观影响方法论 B. 世界观决定方法论，方法论影响行动的结果</p><p>C. 世界观和方法论都有各自的相对独立性 D. 世界观和方法论在一定条件下互相转化</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为世界观决定方法论，方法论影响行动的结果；故B选项入选。A选项错误，世界观决定方法论，方法论影响世界观。C、D选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“供给侧结构性改革”排名第一，成为2016年全民流行语。推动供给侧改革有利于改善供给质量，提高供给效率，更好地满足群众需求。从哲学的角度看，“供给侧结构性改革”流行语来自于</p><p>A. 人脑，因为人脑是意识的生理器官</p><p>B. 人们的想象，因为谣言是不属实的错误意识</p><p>C. 客观存在，因为意识是客观存在的主观映象</p><p>D. 物质世界，因为意识是物质世界长期发展的产物</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“供给侧结构性改革”流行语作为意识，是对客观存在的反映，故C选项符合题意，应选；A、B说法错误，意识来源于客观存在，排除；D说法不科学，从起源看，意识是物质世界长期发展的产物，从内容看，意识是客观存在的主观映象，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列问题。</p><p>围绕回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，我们党以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。</p><p>新思想明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕；新思想明确了坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，第一个阶段，从二○二○年到二○三五年，再奋斗十五年，基本实现社会主义现代化，第二个阶段，从二○三五年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗十五年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。</p><p>（1）结合材料，从哲学与时代关系的角度，回答坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的原因。</p><p>（2）结合材料，回答习近平新时代中国特色社会主义思想的提出和内涵是如何体现意识能动性特点的。</p><p>（3）坚持习近平新时代中国特色社会主义思想需要树立高度的文化自觉。请根据材料，从认识世界和改造世界的角度，就我们高中生该如何坚持习近平新时代中国特色社会主义思想提两点要求。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①真正的哲学是自己时代的精神上的精华，它正确的反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。</p><p>②真正的哲学是社会变革的先导。它可以更新人的观念，解放人的思想。可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。真正的哲学动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。</p><p>（2）①目的性和计划性。②自觉选择性。 ③主动创造性。</p><p>（3）①认识到新思想是符合社会发展规律的，具有重大的理论和实践价值。</p><p>②从实际出发，具有发展中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的责任和担当，积极参与社会实践，做出自己的点滴贡献。</p><p>【解析】本题以习近平新时代中国特色社会主义思想是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展为背景才料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题第一问要求考生从哲学与时代关系的角度，回答坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的原因。解答本题需要考生首先要审读主干材料，依据主干材料抽取主体信息和主旨信息；其次是审读设问，通过设问明确指示的指向范围或者主体指向，第三，结合材料的表述运用所学的相关知识进行分析总结即可。故本题着重可以从两个方面进行分析即可。即首先从哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华的角度说明习近平新时代中国特色社会主义思想正确的反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果即可；其次，从哲学反作用于时代，是社会变革的先导的角度说明近平新时代中国特色社会主义思想可以更新人的观念，解放人的思想。可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。真正的哲学动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量即可。本题第二问要求考生回答习近平新时代中国特色社会主义思想的提出和内涵是如何体现意识能动性特点的。通过材料的解读，近平新时代中国特色社会主义思想是围绕回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题时提出的，而且现在成为全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南等，说明了意识活动的目的性和计划性、自觉选择性以及主动创造性的特点。本题第三问要求考生从认识世界和改造世界的角度，就我们高中生该如何坚持习近平新时代中国特色社会主义思想提两点要求。本题属于开放性试题，答案往往是融开放性、探究性、实践性、生成性、自主性、价值性等为一体，突出考查学生理论联系实际、学以致用的能力。例如：认识到新思想是符合社会发展规律的，具有重大的理论和实践价值或者从实际出发，具有发展中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的责任和担当，积极参与社会实践，做出自己的点滴贡献等。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列问题。</p><p>材料一：文化积淀着一个国家最深层的情感和精神追求，是一个民族保持生机与活力的源泉，它越来越成为经济社会发展的重要支撑，不断为国与国之间的交往增添绚丽的色彩。 </p><p> 古老的中华文化走过了独具特色的辉煌历程。马克思主义传入中国，开启了中华文化复兴的新征程，对中国社会发展起到积极的推动作用。 </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/21/058498ae/SYS201801022122471024496224_ST/SYS201801022122471024496224_ST.001.png" width="553" height="143" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>马克思主义在中国的发展历程及其重要成果</p><p>材料二：探月工程与日常生活和社会发展都息息相关。美国领先于世界的信息、生物、新材料等高技术，很大部分来自对“阿波罗”工程技术的消化、优化和二次开发。我国探月工程所带动的基础科学和高新技术的进步，也会对经济发展发挥牵引和推动作用。目前中国每年在航天产业的直接投入达到上百亿元，据专家粗略估算，对航天领域每投入1元，将对整个社会产生8至14元的带动效益。同时，探月是一个国家综合实力的体现，也是提升民族自信心的重要载体。 </p><p>（1）结合材料一，运用物质与意识的辩证关系原理，简要分析“马克思主义在中国的发展历程及其重要成果”。  </p><p>（2）根据材料二，运用“把握规律”的有关知识，谈谈他们是如何按规律办事的？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1） ①物质决定意识，要坚持一切从实际出发，坚持马克思主义一定要和中国实际相结合，从中国实际出发，解决中国的问题。随着中国的实践而得到发展。</p><p>②是要发挥意识的能动作用，在中国的革命和建设实践中要坚持马克思主义的执导。用在中国形成的新的理论化成果来指导中国的实践。</p><p>（2）①他们遵循了规律的普遍性和客观性而不是违背客观规律。探月的成功证明了这一点。</p><p>②他们在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，成功地实现了探月。</p><p>③他们充分地发挥主观能动性，并把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，从而成功探月。</p><p>【解析】本题材料一以马克思主义传入中国，开启了中华文化复兴的新征程，对中国社会发展起到积极的推动作用为背景材料，材料二以我国探月工程所带动的基础科学和高新技术的进步，对经济发展发挥牵引和推动作用为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题第一问要求考生运用物质与意识的辩证关系原理，简要分析“马克思主义在中国的发展历程及其重要成果”。本题答题的知识范围明确，即物质与意识的辩证关系原理。着重考查考生对教材基础知识的理解与运用能力。根据所学的相关知识，材料中，坚持马克思主义和中国实际相结合，从中国实际出发，解决中国的问题，考生可以从物质决定意识，要坚持一切从实际出发的角度进行分析；材料中，用在中国形成的新的理论化成果来指导中国的实践，考生可以从发挥意识的能动作用的角度进行分析即可。本题第二问要求考生运用“把握规律”的有关知识，谈谈他们是如何按规律办事的。解答本题首先要求考生对材料进行充分解读，从中提取出关键性的信息，结合所学的相关知识进行分析作答即可。材料中，我国在探月的</p><p>成功说明了我们遵循了规律的普遍性和客观性而不是违背客观规律的哲学道理；材料中，他们在认识和把握规律的基础上，对规律发生作用的条件和形式进行调整，改造客观世界，成功地实现了探月；材料中，在充分尊重客观规律的基础上，他们还充分发挥了主观能动性，从而成功探月。</p></div>
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