江苏省徐州市高二上学期政治期中抽测试卷（必修）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是（ ）<br />A.朴素唯物主义观点<br />B.形而上学唯物主义观点<br />C.辩证唯物主义观点<br />D.客观唯心主义观点</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】诗中的青天、大地、海洋、万物等都是具体的物质形态，体现了朴素唯物主义观点。A项符合题意；<br />把物质的具体形态当作物质属于朴素唯物主义而不是形而上学唯物主义观点，也不属于辩证唯物主义观点。BC项与题意不符；<br />材料体现的唯物主义观点，D项错误；<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】北京师范大学教授于丹在《（论语）心得》一书的扉页中写道：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有（ ）①生活需要智慧，需要哲学<br />②哲学就在我们的身边<br />③哲学是各门具体科学的基础<br />④哲学是科学的世界观和方法论<br />A.①②<br />B.③④<br />C.②③<br />D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长”，说明生活需要智慧，需要哲学，哲学就在我们的身边，故选项①②符合题意，应选；<br />选项③说法错误，具体知识是哲学产生的基础，哲学对具体知识的研究具有指导作用，排除；<br />选项④说法错误，哲学有科学与非科学之分，排除。<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】关于世界观和方法论之间的关系，下列观点不正确的是（ ）<br />A.世界观决定方法论<br />B.方法论体现世界观<br />C.世界观和方法论是统一的<br />D.世界观就是方法论</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】本题要求选择观点不正确的选项。世界观决定方法论本身观点正确，A项不选；<br />方法论体现世界观观点正确，B项不选；<br />世界观和方法论是统一的观点正确，C项不选；<br />世界观就是方法论观点错误，D项应选，<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】考试来临时，会有少部分考生在QQ空间分享下图，还有一部分考生和家长会选择另一种心理解压方式——到寺庙烧香许愿，他们认为这样会保证考试顺利通过。他们的观点属于（ ）<img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/02/24/04/1c1da819/SYS201802240413548533748831_ST/SYS201802240413548533748831_ST.001.png" width="180" height="156" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /><br />A.古代朴素唯物主义<br />B.辩证唯物主义和历史唯物主义<br />C.主观唯心主义<br />D.客观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】本题是一道漫画题，观察漫画，题目，考神，其次，观察漫画内容，通过，联系材料中一部分考生和家长会选择另一种心理解压方式——到寺庙烧香许愿,他们认为这样会保证考试顺利通过。明显，这部分考生与家长，是从主观愿望出发，把烧香拜佛作为通过的目标，因此属于客观唯心主义。客观唯心主义就是把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原。主观唯心主义是把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原，因此本题选D。<br />所以答案是：D</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】芸芸众生整天为生计而忙碌，超不出两件事：一是认识世界，二是改造世界。哲学家却告诉人们，人还要做第三件事，这关乎人生的成败，这就是：认识你自己。从这里我们可以感受到哲学的魅力是（ ）<br />A.哲学是指导人们生活得更好的艺术<br />B.哲学是理论化系统化的世界观<br />C.哲学是时代精神的精华<br />D.哲学分为唯物和唯心两大阵营</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。真正的哲学能够为生活和实践提供积极有益的指导。材料中“哲学家却告诉人们，人还要做第三件事，这关乎人生的成败，这就是认识你自己”体现了哲学的作用，选A；<br />C错误，因为只有真正的哲学才是时代精神的精华；<br />B和D与材料中主旨无关。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学的基本问题包括的两个方面是（ ）①物质和意识的辩证关系问题<br />②思维和存在何者是本原的问题<br />③思维能否正确反映存在问题<br />④辩证法和形而上学的对立问题<br />A.①②<br />B.③④<br />C.②③<br />D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学所强调的，不是哲学的基本问题，①不选；<br />思维和存在何者为本原、思维能否正确反映存在的问题是哲学基本问题的两个方面，②③正确；<br />辩证法和形而上学的对立问题不是哲学基本问题所包括的内容，④不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是（ ）<br />A.物质和意识的辩证关系问题<br />B.是否承认客观世界的可知性<br />C.世界的本原是物质还是意识<br />D.人与社会的关系问题</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】“没有景物，何来感情”是认为物质决定意识，是一种唯物主义观点；“没有感情，何来景物”是认为意识决定物质，是一种唯心主义观点。这两者的根本分歧实质上就是唯物主义和唯心主义的根本分歧，唯物主义和唯心主义的根本分歧是世界的本原是物质还是意识的问题，C项正确；<br />其他选项均不是唯物主义和唯心主义的根本分歧，A、B、D项不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何顾独能为鬼？”下列观点与之一致的世界观是（ ）①生死有命，富贵在天<br />②形者神之质，神者形之用<br />③物是观念的结合<br />④人病则忧惧出，忧惧则鬼出<br />A.①②<br />B.①③<br />C.②④<br />D.②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】材料中“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”属于古代朴素唯物主义观点。①不符合题意，“生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义，排除；<br />②符合题意，“形者神之质，神者形之用”属于古代朴素唯物主义观点；<br />③不符合题意，“物是观念的结合”属于主观唯心主义观点，排除；<br />④符合题意，“人病则忧惧出，忧惧则鬼出”属于古代朴素唯物主义观点。<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这说明了（ ）<br />A.具体科学的进步推动哲学的发展<br />B.社会科学的进步是哲学发展的基础<br />C.哲学的发展是纯自然的过程<br />D.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】根据材料“真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步”，体现了具体科学发展对哲学发展的作用，故选项A正确；<br />选项B说法错误，具体科学是哲学的基础；<br />选项C说法明显错误，故排除；<br />选项D说法正确，但与题意无关，故排除。<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】静止是运动的特殊状态。一般来说。静止的情形有（ ）①事物绝对的不运动、不变化的拔态<br />②事物运动的平衡状态<br />③事物运动的稳定<br />④物体的位置变化<br />A.①②<br />B.①④<br />C.②③<br />D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】事物绝对的不运动是错误的，不是马克思主义哲学所说的静止，①不选；<br />事物运动的平衡状态、事物运动的稳定都属于运动的特殊状态，属于静止的两种情形，②③正确；<br />物体的位置变化指的是运动，不是静止，④不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东认为：“书本上的知识，只是知识的一半。”歌德曾说：“理论是灰色的，生活之树常青。”这两种观点（ ）<br />A.都认为直接经验比间接经验更重要<br />B.强调参加实践可以拓展书本知识<br />C.是经验论和唯理论的根本对立<br />D.都否认实践是认识发展的动力</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】直接经验与间接经验不分哪一个更重要，A项不选；<br />“书本上的知识，只是知识的一半”强调了还有许多知识要来自于实践，“理论是灰色的，生活之树常青”也强调了实践对于理论（书本知识）的重要性，故这两种观点都强调了参加实践可以拓展书本知识，B项正确；<br />这两种观点不属于经验论，也不属于唯理论，不是经验论与唯理论的根本对立，C项不选；<br />这两种观点没有否认实践是认识发展的动力，D项不选，<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是（ ）<br />A.读书破万卷，下笔如有神<br />B.欲知山中事，需问打樵人<br />C.近水知鱼性，近山识鸟音<br />D.不积跬步，无以至千里</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调了实践第一性的观点，强调了获得直接经验的重要性。“读书破万卷，下笔如有神”强调的是量变质变的道理，与题意不符，A项不选；<br />“欲知山中事，需问打樵人”强调的是认识获得的途径可以是间接经验，与题意不符，B项不选；<br />“近水知鱼性，近山识鸟音”强调了实践，强调了获得直接经验的重要性，与题意相符，C项应选；<br />“不积跬步，无以至千里”强调的是量变会引起质变的道理，与题意不符，D项不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说。300余年后，中国共产党人有勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学角度看，“空谈”之所以“误国，是因为（ ）①忽略了意识的能动性<br />②割裂了理论和实践的关系<br />③陷入形而上学唯物主义的错误<br />④没有做到一切从实际出发<br />A.①③<br />B.①④<br />C.②③<br />D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】“空谈误国”在于批评割裂“知”与“行”关系的行为；“空谈”是指脱离实际的谈、脱离实践的谈，没有从实际出发、对行动和实践没有指导意义，所以会“误国”。由此可见，②④两项符合题意，正确；<br />空谈也是人的一种意识，不过是错误的意识，空谈并没有忽视人的意识，①说法错误；<br />空谈没有做到从实际出发，故不是唯物主义，③说法错误。<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】东晋僧人僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竟注而不流。野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”这一观点（ ）<br />A.否认了事物的相对静止<br />B.属于唯心主义观点<br />C.否认了事物的绝对运动<br />D.否认了运动是物质的运动</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】僧肇说的大意为狂风在吹却是静止的，江河奔流却是静止的，野马驰骋却是不动的，日月轮回却是不变的，有什么奇怪的呢？僧肇认为一切的动都是不动的，是只承认静止否认运动的绝对静止，属于形而上学不变论，答案C正确。<br />所以答案是：C</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从意识的科学家研究发现，人的体力、情绪、智力三种节律的盛衰波动都是有周期的，人自出生之霞起，三节律就同生命一起开始运行。这一发现说明了（ ）<br />A.人的生命运动是有规律的<br />B.人在客观规律面前是无能为力的<br />C.人可以改变和创造规律<br />D.规律发生作用是无条件的</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】B、C、D三项说法错误，不选。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是（ ）<br />A.任何事物的变化发展都有固定的模式<br />B.规律是不以人的意志为转移的<br />C.自然规律是永恒不变的<br />D.人能够认识和利用规律</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】A选项观点错误，任何事物的变化发展有规律，没模式，故排除。<br />人易老天难老，都是规律，都是客观的，不以人的意志为转移，故B入选。<br />C选项观点不符合题意，本题不是强调规律的永恒不变，而是强调规律是客观的，不以人的意志为转移，故排除。<br />D选项观点正确，但不符合题意，本题不是强调认识利用规律，而是强调规律的客观性，故排除。<br />所以答案是：B</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】萄子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”下列诗句与此寓意相近的是（ ）<br />A.草木本无意，荣枯自有时<br />B.会当凌绝顶，一览众山小<br />C.两句三年得，一吟双泪流<br />D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”意思是说自然界运行是有规律的，规律是客观的，不以人的意志为转移。“草木本无意，荣枯自有时”体现草木按照自身的规律运行，与题意寓意相近，A项与题意相符；“<br />会当凌绝顶，一览众山小”体现一种积极向上的精神状态，B项与题意不符；<br />“两句三年得，一吟双泪流”体现了量的积累的艰辛，C项与题意不符；<br />“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”体现了矛盾的对立统一，D项与题意不符；<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“世界比我们伟大，不会按我们的想法行事；我们比世界渺小，必须遵循它的法则”，本杰明·惠奇科特这句话告诉我们（ ）①人在规律面前无能为力<br />②规律具有客观性<br />③规律是可以被人所创造的<br />③发挥主观能动性必须遵循规律<br />A.①②<br />B.①④<br />C.②④<br />D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】人在规律面前不是无能为力的，①不选；“<br />世界比我们伟大，不会按我们的想法行事”这告诉我们规律具有客观性，②正确；<br />规律是不能创造的，③错误；“<br />我们比世界渺小，必须遵循它的法则”这说明发挥主观能动性必须遵循规律，④正确，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“记忆和思维活动，要借化学过程来描摹；即便你我的喜怒哀乐，也是化学神出鬼没。”这是北大校长创作的科普歌曲《化学是你化学是我》中的歌词。强调了人体化学过程所起的作用。这句歌词体现了（ ）①意识依赖于物质<br />②运动是物质的存在方式<br />③思维活动离不开物质载体<br />④意识是人脑的机能<br />A.①②<br />B.①③<br />C.③④<br />D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】“即便你我的喜怒哀乐，也是化学神出鬼没”这体现了意识依赖于物质，①正确；<br />运动是物质的存在方式在材料中没有体现，②不选；<br />“记忆和思维活动，要借化学过程来描摹”这体现了思维活动离不开物质载体，③正确；<br />意识是人脑的机能在材料中没有体现，④不选，<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是（ ）①植物的根会伸向有水多肥的地层，枝叶会向阳光充足的地方伸展<br />②铁生锈、岩石风化、滴水穿石<br />③我国古代“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想<br />④狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪<br />A.②→①→③→④<br />B.④→③→②→①<br />C.④→③→①→②<br />D.②→①→④→③</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】意识的产生历程经历了一切物质都具有的反应特征——生物的反应形式——高等动物的心理——人的意识产生这样一个历程，按此排序，应为②→①→④→③。<br />所以答案是：D</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书在中央党校高级干部研修班开学典礼的讲话中指出，研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。这说明（ ）①实践是认识的来源和发展动力<br />②理论创新是社会发展和变革的先导<br />③只有通过调查研究得来的认识才是正确的<br />④实践是检验认识真理性的唯一标准<br />A.①③<br />B.①④<br />C.②③<br />D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措必须进行全面深入的调查研究，这说明实践是认识的来源和发展动力，①正确；<br />材料强调的是实践，并不强调理论创新，②不选；<br />“只有通过调查研究得来的认识才是正确的”说法绝对，③不选；<br />实践是检验认识真理性的唯一标准，所以确定改革思路和重大举措必须进行全面深入的调查研究，④正确，<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一次，受迪生发观了一架自动记录投票数的装置，以加快国会的工作。一位议员告诉他，他们无意加快议程，有时慢慢投票是出于政治上的需要。从此，爱迪生决定，再也不搞人们不需要的任何发明。这表明（ ）<br />A.书本知识要和具体实践结合<br />B.认识是实践发展的动力<br />C.实践是认识的目的和归宿<br />D.实践是检验认识真理性的唯一标准</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】材料没有强调书本知识的相关内容，A项不符题意；认识是实践发展的动力在材料中没有体现，B项不选；<br />“再也不搞人们不需要的任何发明”表明认识的目的是为了实践，说明实践是认识的目的和归宿，C项正确；<br />实践是检验认识真理性的唯一标准在材料中没有体现，D项不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对大多数食品而言．越新鲜．其营养价值越高。但对海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”却意味着可能存在导致食物中毒的隐患。这说明（ ）<br />A.真理与谬误没有明显区别<br />B.真理是具体的、有条件的<br />C.真理是绝对的、无条件的<br />D.真理性的认识是不存在的</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】真理与谬误有明显的界限，A项错误；<br />对大多数食品而言，越新鲜营养价值越高是真理，但对于海蜇、木耳等食品而言，越新鲜营养价值越高就是谬误，这说明真理是具体的、有条件的，B项正确；<br />真理并不是无条件的，C项错误；<br />真理性的认识是存在的，D项错误，<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“2016年，运气最好的星座是双鱼座。”这一观点违背了联系的（ ）<br />A.客观性<br />B.多样性<br />C.普遍性<br />D.主观性</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的，不以人的意志为转移。联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。“2016年下半年，运气最好的星座是双子座。”这一观点违背了联系的客观性，A适合题意；<br />B、C材料没有体现，排除；<br />联系不具有主观性，排除D。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】现代家居设计中，一个“点睛之笔”的创意设计往往能让人眼前一亮，并能迅速提升整个居室的层级。这表明（ ）<br />A.整体统率着部分，部分服从整体<br />B.关键部分的功能会影响整体的功能<br />C.关键部分对整体总是起决定作用<br />D.部分的作用往往大于整体的作用</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】“一个“点睛之笔”的创意设计往往能让人眼前一亮，并能迅速提升整个居室的层级”是本题的关键句，这体现了关键部分的功能会影响整体的功能，B正确。<br />A的说法本身没有问题，但是和材料无关；<br />C说法错误，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；<br />D错误，整体处于统率地位，所以部分的作用不可能大于整体的作用，也不可能发挥整体的功能和效果，<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唯物辩证法认为，世界上的一切事物都与周围其他事物相互联系着。事物的联系具有（ ）①普遍性<br />②客观性<br />③随意性<br />④多样性<br />A.①②③<br />B.②③④<br />C.①②④<br />D.①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】事物的联系具有普遍性、和客观性和多样性，①②④正确；<br />联系是有条件的，是客观的，不是随意的，没有随意性，③不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一个不文明的出境游客的素质出了问题，往往会影响整个国家的形象，让中国旅客被列入世界“最差游客”名单。这说明（ ）①整体的功能及其变化会影响到部分<br />②部分的功能及其变化会影响到整体<br />③要搞好局部，推动整体的发展<br />④要用综合的思维方法认识事物<br />A.①③<br />B.①③<br />C.②③<br />D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】材料强调的是部分对整体的作用，不是强调整体对部分的作用，①不选；<br />一个游客出了问题，会影响整个国家的形象，这说明部分的功能及其变化会影响到整体，也启示我们要搞好局部，推动整体的发展，②③正确；<br />材料强调的是部分，用综合的思维方法认识事物不是材料要强调的，④不选，<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在2017年春节团拜会上，习书记引用北宋著名诗人王安石的的一首诗；“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”号召“全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加酒干”。这体现哲理是（ ）①根据事物固有的联系改变事物的状态，创造新的具体联系<br />②发挥主观能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律<br />③树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标<br />④重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展<br />A.①③<br />B.①④<br />C.②④<br />D.②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】我们要根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系，而不是创造新的具体联系，①不选；<br />要“撸起袖子加油干”这是强调要发挥主观能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，②正确；<br />要“登高望远”这是强调要树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标，③正确；<br />用局部的发展推动整体的发展在材料中并没有强调，④不选，<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】离开运动谈物质是唯心主义，离开物质谈运动是形而上学。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】该题考查物质与运动的关系，物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的，既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】春夏秋冬四季更替，昼夜循环，苹果落地，都属于自然规律。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】本题考查的是对规律的理解，较易题。规律不是现象间的联系，而是本质间的联系，春夏秋冬四季更替，昼夜循环，苹果落地都是现象，不是规律，故错误。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物质与意识相互依赖、密不可分。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】物质可以离开意识而独立存在。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】把握联系多样性，要求我们一切以时间、地点和条件为转移。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】联系的多样性要求我们主要分析把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动，也是有条件的。要求我们一切以时间、地点、条件为转移。<br />所以答案是：正确</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是科学的世界观与方法论的统一。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】哲学是世界观与方法论的统一，但未必都是科学的世界观与方法论的统一。</p><p>所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】哲学上的物质概念概括了万事万物的共同本质即具有客观实在性。<br />所以答案是：正确</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是人们改造主观世界的一切物质性活动。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动，不是改造主观世界的物质性活动。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】任意两个事物之间都是有联系的。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】联系是有条件的，不是任意两个事物之间都有联系。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】关键部分的功能状态及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】部分影响整体，关键部分的功能状态及其变化在一定条件下甚至对整体的功能起决定作用。<br />所以答案是：正确</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】十九大报告指出：“建设兰态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚待节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一祥对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理。衽最严格的生态环境保护制度，形成成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境。为全球生态安全作出贡献。结合材料，运用辩证唯物论知识，分析“把生态文明建设放在突出地位”的依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。资源约束趋紧、环境污染严重的严峻形势，要求树立生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位。<br />②意识对具有能动作用，意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进事物的发展。树立生态文明理念，有利于促进资源节约、环境保护，实现中华民族永续发展。<br />③规律具有客观性和普遍性，要遵循规律，按客观规律办事。把生态文明建设放在突出地位，符合经济社会发展的客观规律。<br /><br />【解析】本题以建设美国中国为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对物质决定意识、意识具有能动作用、规律的客观性普遍性原理等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。回答本题，考生可从物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。资源紧缺，环境污染严重的严峻形势要求把生态文明建设放在突出地位；意识对具有能动作用，正确的意识促进事物的发展。树立生态文明理念有利于实现中华民族永续发展；规律具有客观性和普遍性，要遵循规律，按客观规律办事。把生态文明建设放在突出地位，符合经济社会发展的客观规律等角度进行回答。<br />所以答案是：①物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。资源约束趋紧、环境污染严重的严峻形势，要求树立生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位。<br />②意识对具有能动作用，意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进事物的发展。树立生态文明理念，有利于促进资源节约、环境保护，实现中华民族永续发展。<br />③规律具有客观性和普遍性，要遵循规律，按客观规律办事。把生态文明建设放在突出地位，符合经济社会发展的客观规律。</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记在北京参观国家博物馆《复兴之路》展览时强调：中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以后，中强民族遭受的苦难之重，付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。因此，国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业。需要一代又一代，中国人共同为之努力。阅读材料，运用整体与部分的辩证关系原理，说明实现中华民族的伟大复兴，应如何正确处理个人和国家的关系？</p></div></div>
<div><p>【答案】①整体和部分相互联系，密不可分。个人和国家也是紧密相联的。<br />②整体处于主导地位，统率着部分，要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局。以国家、民族利益为重，为中华民族的伟大复兴贡献力量。<br />③整体是由部分构成的，部分的功能及其变化影响整体，要求我们搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。要积极完善自我，为国家的发展做出贡献。<br /><br />【解析】本题以习近平总书记关于民族复兴的讲话为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对整体与部分辩证关系原理这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。回答本题，考生可从整体和部分相互联系，密不可分。整体统率着部分，要求我们树立全局观念，以国家、民族利益为重，为中华民族的伟大复兴贡献力量；整体是由部分构成的，部分的功能及其变化影响整体，要求我们用局部的发展推动整体的发展。所以我们要积极完善自我，为国家的发展做出贡献等角度进行回答。<br />所以答案是：①整体和部分相互联系，密不可分。个人和国家也是紧密相联的。<br />②整体处于主导地位，统率着部分，要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局。以国家、民族利益为重，为中华民族的伟大复兴贡献力量。<br />③整体是由部分构成的，部分的功能及其变化影响整体，要求我们搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。要积极完善自我，为国家的发展做出贡献。</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生态文明是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它将使人类社会形态发生根本转变。阅读材料回答问题。材料一：从十二大到十五大，我们党一直强调，建设社会主义物质文明、精神文明；十六大在此基础上提出了社会主义政治文明。十七大报告首次提出“生态文明”，要“建设生态文明，基本形成节约资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费方式”，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华！。这一理念的提出，不仅是对我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题的正视，正是今后对我国经济“又好又快”发展的规划和指导，必将促进社会和谐、民生改善。<br />材料二：</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; margin-left:0.03pt; border-style:solid; border-width:0.75pt"><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十六大</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>提出走新型工业化道路</p></td></tr><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十六届三中全会</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>提出树立全面、协调、可持续的发展观以及统筹人与自然和谐发展的思想</p></td></tr><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十六届五中全会</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>提出把节约资源作为基本国策</p></td></tr><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十七大</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>提出建设生态文明、牢固树立生态文明理念</p></td></tr><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十八大</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>把生态文明建设放在突出地位，纳入社会主义现代化建设的总体布局，进一步强化了生态文明建设的地位和作用</p></td></tr><tr><td style="width:76.45pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>十九大</p></td><td style="width:329.95pt; border:0.75pt solid #808080; padding:0.03pt; vertical-align:middle"><p>坚持人与自然和谐共生，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计，加快生态文明体制改革，建设美丽中国</p></td></tr></table><p><br />（1）材料是一如何体现实践是认识的基础的？<br />（2）结合材料，用《求索真理的历程》中“追求真理是一个过程”的知识，分析党对生态文明的认识。<br />（3）党的十九大是全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会。请你用“探索世界与追求真理”的相关知识，关于生态文明建设相十九大代表提出建议并指出其哲学依据。（至少两条）</p></div></div>
<div><p>【答案】<br />（1）①实践是认识的来源。“生态文明”的理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题，体现了实践是认识的来源。<br />②实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出生态文明，说明认识在实践的基础上深化和发展。③实践是检验认识真理性的唯一标准。从十二大到十七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性，生态文明理念的正确性也必将得到实践的检验。<br />④实践是认识的目的。生态文明理念的提出为了更好地指导今后我国经济又好又快的发展。<br /><br />（2）①认识具有反复性。人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。从十六大至今，生态文明建理论的上升经历了多次反复。<br />②认识具有无限性，人类追求真理是一个永无止境的过程。立足我国现代建设实践，生态文明的发展是无限的。<br />③认识是具有上升性，真理要在发展中不断超越自身。生态文明理论会在实践中不断得以检验和向前发展。<br /><br />（3）略<br /><br />【解析】本题以我国的生态文明建设为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对实践是认识的基础、认识的反复性无限性和上升性等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。<br />（1）回答本题，考生可从实践是认识的来源，“生态文明”理念是基于我国经济发展过程中存在的资源、环境等问题而提出的；实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出生态文明；实践是检验认识真理性的唯一标准，生态文明理念的正确性也必将得到实践的检验；实践是认识的目的。生态文明理念的提出为了更好地指导今后我国经济又好又快的发展等角度分析上述材料是如何体现实践是认识的基础的。<br />（2）回答本题，考生可从认识具有反复性，人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成，生态文明建理论的上升经历了多次反复；认识具有无限性，人类追求真理是一个永无止境的过程，生态文明的发展是无限的；认识是具有上升性，真理要在发展中不断超越自身。生态文明理论会在实践中不断得以检验和向前发展等角度进行论述。<br />（3）本题是一道开放性试题，考生可从生态文明建设要结合各地区的实际情况来进行，不能搞一刀切。依据是物质决定意识，要求我们一切从实际出发；做好生态文明建设要多查阅当地历代文献资料，以更好地指导本地生态建设。依据是认识对实践具有反作用等角度提出相关建议。<br />所以答案是：（1）①实践是认识的来源。“生态文明”的理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题，体现了实践是认识的来源。<br />②实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出生态文明，说明认识在实践的基础上深化和发展。③实践是检验认识真理性的唯一标准。从十二大到十七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性，生态文明理念的正确性也必将得到实践的检验。<br />④实践是认识的目的。生态文明理念的提出为了更好地指导今后我国经济又好又快的发展。<br />（2）①认识具有反复性。人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。从十六大至今，生态文明建理论的上升经历了多次反复。<br />②认识具有无限性，人类追求真理是一个永无止境的过程。立足我国现代建设实践，生态文明的发展是无限的。<br />③认识是具有上升性，真理要在发展中不断超越自身。生态文明理论会在实践中不断得以检验和向前发展。<br />（3）①规律具有普遍性客观性，要求我们尊重规律，按规律办事，认识和利用规律造福人类。<br />②物质决定意识，意识是对物质的反映，要一切从实际出发。</p><p> </p></div>
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