江苏省溧水高级中学高二上学期政治期中考试试卷（必修）
题型：选择题※难度：容易
<div><div><p>【题目】关于哲学，下列说法正确的是（ ）①哲学是科学的世界观<br />②哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结<br />③哲学是世界观和方法论的统一<br />④所有的哲学都能指导人们正确地认识世界和改造世界<br />A.①②<br />B.①④<br />C.②③<br />D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观，哲学有科学与非科学之分，①说法错误；<br />从哲学与具体科学的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，②适合题意；<br />从哲学和世界观的关系看，哲学是世界观和方法论的统一，③说法正确且符合题意；<br />哲学有科学与非科学之分，真正的哲学指导人们正确地认识世界和改造世界，④是错误的；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】南宋陈亮认为：“盈宇宙者，无非物，日用之间无非事”，其观点属于（ ）<br />A.历史唯物主义<br />B.主观唯心主义<br />C.客观唯心主义<br />D.朴素唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。南宋陈亮认为：“盈宇宙者，无非物，日用之间无非事”，其观点属于朴素唯物主义，认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，D适合题意；<br />其他选项观点不适合题意。</p><p>所以答案是：D</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”下列与其观点不同的是（ ）<br />A.世界是一团永恒燃烧的活火<br />B.不是风动，不是幡动，仁者心动<br />C.我思故我在<br />D.物是观念的集合</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这是脱离物质谈运动的唯心主义观点；<br />世界是一团永恒燃烧的活火属于古代朴素唯物主义观点，与题干观点不同，适合题意；<br />不是风动，不是幡动，仁者心动，我思故我在，物是观念的集合均是唯心主义，不适合题意。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】根据国家天文台太阳活动预报中心的观测，2017年11月19日到30日内将会有太阳耀斑以及黑子事件发生，同时还会有中等短波通讯衰退，同时提醒有关部门密切关注未来两周内的太阳活动和有关预报，做好应对预案。这与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比，这体现了哲学基本问题上的（ ）<br />A.思维与存在何为第一性<br />B.思维与存在有没有同一性<br />C.唯物主义与唯心主义的对立<br />D.辩证法与形而上学的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】本题考查哲学基本问题。现在，人们已经能对太阳活动进行精确预报，说明人类是可以认识世界的，即认为思维与存在有同一性，B正确且符合题意；<br />A属于哲学基本问题但与题意不符，应排除；<br />C D都不是哲学基本问题的内容，应排除；<br />故答案：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的（ ）<br />A.唯一特性<br />B.固有属性<br />C.根本属性<br />D.存在方式</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。“不依赖于人的意识”是指物质独立于人的意识之外、先于人的意识而客观存在，具有客观性。“能为人的意识所反映”是指人的意识能够正确地反映物质，具有可知性。客观实在性是物质的唯一特性，A适合题意；<br />运动是物质的根本属性与存在方式，B、C、D均不合题意，排除。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下列对马克思主义哲学产生过程的分析，正确的是（ ）①其产生具有必然性，有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源<br />②细胞学说等三大发现及自然科学的其他巨大进步，从哲学上全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟<br />③全盘吸收了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想<br />④包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分<br />A.①③<br />B.②③<br />C.③④<br />D.①②</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】马克思主义哲学产生于19世纪中叶，是时代发展的需要，是历史发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然产物。马克思主义哲学产生的社会历史条件和思想渊源：（1）社会历史条件：马克思主义哲学是资本主义经济高度发展、无产阶级反对资产阶级斗争的必然产物；<br />（2）自然科学条件：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现(细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文生物进化论)为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学基础；<br />（3）理论来源：英国古典经济学、法国空想社会主义所提供的思想材料，特别是德国古典哲学中黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的思想成果，成为马克思主义哲学的直接理论来源。由此可见，选项①②符合题意；<br />选项③说法错误，马克思主义哲学对待黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想的正确态度是批判地吸收，而不是全盘吸收，排除；<br />选项④不符合题意，排除。<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（ ）①唯物主义与辩证法的有机统一<br />②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一<br />③世界观和方法论的统一<br />④实践基础上的科学性和革命性的统一<br />A.①②③<br />B.①③④<br />C.①②④<br />D.②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】马克思主义哲学在科学基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，①②适合题意；<br />马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，④适合题意；<br />哲学是世界观和方法论的统一，③不适合题意；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”，这是因为（ ）<br />A.意识能够反作用于物质<br />B.意识可以代替物质<br />C.精神的东西并不重要<br />D.物质第一性，意识不能代替物质</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”这不是强调意识的反作用，A项不选；<br />意识不可以代替物质，B项不选；<br />精神的东西不能说不重要，C项不选；“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”，是因为物质第一性，意识不可能代替物质，D项正确，<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】达尔文的进化论否定了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，不仅带来生物学上的革命，而且带来了哲学上的革命。这说明（ ）<br />A.哲学为具体科学的发展提供指导<br />B.随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来<br />C.具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和发展提供了基础<br />D.具体科学为马克思主义哲学的发展提供了科学的世界观和方法论</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】材料说明具体科学是哲学的基础，具体科学的发展推动哲学的发展，达尔文的进化论不仅带来生物学上的革命，而且带来了哲学上的革命，为马克思主义哲学的丰富和发展提供了条件。C项符合题意；<br />材料强调具体科学对于哲学的作用，A项与题意不符；<br />材料主要强调的是达尔文的进化论对于马克思主义哲学产生的意义，B项与题意主旨不符；<br />马克思主义哲学为具体科学的发展提供了科学的世界观和方法论指导，D项说法错误；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人知恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲理是（ ）<br />A.规律具有客观性，不以人的意志为转移<br />B.事物的发展变化不由人的意志决定，而由天的意志来决定<br />C.规律的存在和其作用是无条件的，不以人的意志为转移<br />D.规律是客观的，就是说人们在客观规律面前无能为力</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】此题考查规律的客观性。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人知恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”说明规律具有客观性，不以人的意志为转移，故A正确；<br />题干中荀子的观点是唯物主义观点，而B中“由天的意志来决定 ”是唯心主义观点，故B错误；<br />规律的存在和起作用是有条件的，不是无条件的，故C错误；<br />在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，故D错误。<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面。银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是（ ）<br />A.静止是运动的特殊状态<br />B.机械运动是最基本的运动形式<br />C.物质是运动的承担者<br />D.静止是绝对的</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】银幕上的静止实际上是放映机上数十个相同画面的运动，体现静止是一种特殊的运动，A项符合题意；<br />材料主旨考查静止这种特殊的运动状态，而不是机械运动，B项不合题意；<br />材料主旨考查运动与静止的关系，而不是物质与运动的关系，C项不合题意；<br />从静止的特征看，静止是相对的，有条件的，暂时的，D项观点错误。<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2023年“人脑工程”研究小组将在计算机上制造一个完整人类大脑的模型——“仿真人脑”，“仿真人脑”将发挥越来越重要的作用。据此有人说，“仿真人脑”也有意识，能够完全取代人。从哲学上看，这一观点（ ）<br />A.肯定了世界观和方法论是统一的<br />B.否认了意识是自然界长期发展的产物<br />C.肯定了意识的内容来自于客观事物<br />D.否认了人脑是产生意识的生理基础</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】 人脑是意识产生的生理基础，“仿真人脑”是对人类思维的机械模拟，毕竟不是人脑，与人的意识有本质的区别，D项符合题意；<br />材料不涉及哲学的概念，A项不合题意；<br />材料不涉及人的意识产生的过程，B项不合题意；<br />材料不涉及人意识的本质，C项不合题意。<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”，这表明（ ）<br />A.正确的认识来源于人脑<br />B.意识是人脑对客观事物的能动的反映<br />C.错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反<br />D.意识对客观事物具有促进作用</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”是作者的感觉，感觉是人的意识或认识，是人脑对客观事物的反映，故B选项符合题意；<br />A说法错误，意识来源于客观存在，排除；<br />C不符合题意，排除；<br />D说法错误，意识具有两面性，正确的意识对客观事物具有促进作用，排除。<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年9月5日，国家主席习近平在厦门主持新兴市场国家与发展中国家对话会并发表重要讲话。习近平指出，当今世界经济下行风险和不确定性在同步上升，多边贸易谈判举步维艰。面对新形势，新兴市场国家和发展中国家需要同舟共济，坚定信心，联手营造有利发展环境，努力实现更大发展，为世界经济增长作出更大贡献。这一讲话蕴含的哲学道理是（ ）<br />A.意识是客观事物在人脑中的反映<br />B.事物是绝对运动和相对静止的统一<br />C.要坚持—切从实际出发，使主观符合客观<br />D.意识是把主观和客观加以比较和对照的东西</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】国家主席在讲话中指出，面对新形势，新兴市场国家和发展中国家需要同舟共济，坚定信心，联手营造有利发展环境，努力实现更大发展，为世界经济增长做出更大贡献。这一讲话蕴含了要坚持—切从实际出发，实事求是，使主观符合客观的道理。C项符合题意；<br />材料强调的是要勇于面对客观形势，采取相应对策，A项与题意不符；<br />材料不涉及绝对运动和相对静止的关系，B项与题意不符；<br />实践是把主观和客观加以比较和对照的东西，D项说法错误；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】以下说法中属于唯物主义基本观点的是（ ）①心外无物 ②巧妇难为无米之炊 ③气者，理之依也 ④生死由命富贵在天<br />A.①④<br />B.①②<br />C.③④<br />D.②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】选项①不符合题意，心外无物属于主观唯心主义观点，排除；<br />选项②符合题意，巧妇难为无米之炊属于唯物主义观点，应选；<br />选项③符合题意，气者，理之依也属于古代朴素唯物主义观点，应选；<br />选项④不符合题意，生死由命富贵在天属于客观唯心主义观点，排除。<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”。这体现的哲学观点是（ ）<br />A.绝对运动与相对静止的统一<br />B.绝对静止与相对运动的统一<br />C.世界的本质是物质的<br />D.思维与存在具有可知性</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】变化的是时间和人，没有变化的是乡音，这说明说明事物是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动，故A选项符合题意，应选；<br />B、C、D不符合题意，排除。<br />所以答案是:A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“事半功倍”与“事倍功半”的主要区别在于是否（ ）<br />A.从科学理论出发<br />B.以尊重规律为前提<br />C.使客观符合主观<br />D.发挥意识的能动作用</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。如果违背规律，必然要受到惩罚。规律的普遍性和客观性要求遵循客观规律，按客观规律办事。“事半功倍”与“事倍功半”的主要区别在于是否以尊重规律为前提，B适合题意；<br />物质决定意识，这要求我们一切从实际出发，实事求是，是主观符合客观，A、C说法错误；<br />D不符合题意，排除。<br />所以答案是：B</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】下列名句“人们常常把自己关起来，去猜测外面的世界”所蕴含的哲理与下边漫画一致的是（ ）<img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/02/24/03/78c3a1b9/SYS201802240356395575750360_ST/SYS201802240356395575750360_ST.001.png" width="167" height="154" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /><br />①不识庐山真面目，只缘身在此山中 ②竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知<br />③举一纲而万目张，解一卷而众篇明 ④暗潮已到无人会，只有篙师识水痕<br />A.①②<br />B.①③<br />C.②④<br />D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。漫画“人们常常把自己关起来，去猜测外面的世界”启示我们投身于实践，坚持实践第一的观点，②④适合题意；不识庐山真面目，只缘身在此山中是指认识的主体影响认识的效果，①不适合题意；<br />举一纲而万目张，解一卷而众篇明是集中力量解决主要矛盾，③不适合题意；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年6月9日，青年古筝演奏家任洁作品独奏会在大连举行。其《丝绸之舞》采用具有西域独特风格的定弦，并在古筝上融合了印度“西塔尔”琴等乐器的演奏特点，加上电子乐的烘托，弥漫着神秘妖娆的异域风情，引起人们的无限遐想。这表明意识活动具有（ ）<br />A.计划性<br />B.自觉选择性<br />C.主动创造性<br />D.直接现实性</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】其《丝绸之舞》采用具有西域独特风格的定弦，并在古筝上融合了印度“西塔尔”琴等乐器的演奏特点，加上电子乐的烘托，弥漫着神秘妖娆的异域风情，引起人们的无限遐想。这表明意识活动具有主动创造性，意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界，C适合题意；<br />A、B也是意识的特征，但材料没有体现；<br />实践具有直接现实性，意识不具有直接现实性，D是错误的。<br />所以答案是：C</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生活中，人们常把“浮起来”称为成功，把“沉下去”叫做失败。其实在沉浮之间，有起有落才是真实人生。从中我们可以领悟到（ ）<br />A.事物发展的道路总是迂回的、曲折的<br />B.事物发展前途是光明的，道路是曲折的<br />C.事物总处在量变与质变的交替过程中<br />D.物质世界是绝对运动与相对静止的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】题目中，生活中，人们常把“浮起来”称为成功，把“沉下去”叫做失败。其实在沉浮之间，有起有落才是真实人生。从中我们可以领悟到事物发展前途是光明的，道路是曲折的；<br />故B选项入选。A选项中“总是迂回的”的表述错误。<br />C选项表述错误，事物的发展是量变与质变的统一。<br />D选项与题意无关。<br />所以答案是：B</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】中国的经济发展在2016年尽管遭遇了种种困难，但总体上还是呈现出更有质量、更有活力、更加健康的“新气质”。这说明（ ）<br />A.主要矛盾对事物发展起决定作用<br />B.次要矛盾也能决定事物的性质<br />C.在认识某一矛盾时要抓住其重点<br />D.要坚持两点论和重点论的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】中国的经济发展尽管遭遇了种种困难，但总体上还是呈现出更有质量、更有活力、更加健康的“新气质”。这说明矛盾的主次方面要求我们坚持两点论和重点论的统一，D适合题意；<br />A、C不符合材料主旨，排除；<br />主要矛盾的主要方面决定着事物的性质，B是错误的，排除。<br />所以答案是：D</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】      是关于事物矛盾问题的精髓。（ ）<br />A.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理<br />B.具体问题具体分析<br />C.矛盾的普遍性<br />D.主次矛盾的辩证关系原理</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓，A项正确；<br />B、C、D项均不是关于事物矛盾问题的精髓，不选，<br />所以答案是：A。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“苟日新，日日新，又日新。”《大学》里记载的这句话告诉我们（ ）<br />A.要破除各种思想观念<br />B.要敢于怀疑一切<br />C.要突破成规陈说<br />D.要树立创新意识</p></div></div>
<div><p>【答案】D<br />【解析】本题主要考查的是树立创新意识的知识。“苟日新，日日新，又日新”体现了辩证法的革命批判精神和批判性思维，它要求我们树立创新意识，要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于突破落后的思想观念、敢于寻找新思路，确立新观念，是既肯定又否定，既克服又保留而不是怀疑一切，B排除，A、C不选，<br />所以答案是：D。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】麦种生根发芽→生长麦苗、拔节、结果→生成新麦粒。在这一过程中，经过两次否定的麦粒，无论是数量还是质量，都远超过以前的麦种。这说明辩证的否定是（ ）①单纯的任意的否定 ②联系和发展的环节<br />③既肯定又否定、既克服又保留 ④通过外力作用实现的<br />A.①②<br />B.①④<br />C.②③<br />D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；<br />辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辩证否定的实质是“扬弃”。 ②③是在辩证的否定观，适合题意；<br />①④是形而上学的否定观，不适合题意；<br />所以答案是：C。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画《即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略》启示我们（ ）<img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/02/24/03/78c3a1b9/SYS201802240356405546690502_ST/SYS201802240356405546690502_ST.001.png" width="236" height="155" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /><br />A.要树立创新意识，敢于否定一切<br />B.要发挥主观能动性不断战胜自然<br />C.要勇于实践，勇敢迈出人生第一步<br />D.要一切以时间、地点、条件为转移</p></div></div>
<div><p>【答案】C<br />【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。漫画《即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略》启示我们要勇于实践，勇敢迈出人生第一步，C适合题意；<br />辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素，A错误；<br />发挥主观能动性要以尊重规律为前提，B错误；<br />D不符合漫画主旨。<br />所以答案是：C</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”这一段话主要体现了（ ）<br />A.矛盾双方在一定条件下相互依存<br />B.矛盾双方在一定条件下相互转化<br />C.矛盾双方相互排斥，相互斗争<br />D.矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点</p></div></div>
<div><p>【答案】B<br />【解析】“寂寞”和“不寂寞”是一对对立的矛盾，但在一定条件下又会相互转化，故B选项符合题意，应选；<br />A、C、D不符合题意，排除。<br />所以答案是：B。</p><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】李克强评价“创客”时说：“创客充分展示了大众创业、万众创新的活力。这种活力和创造，将会成为中国经济未来增长的不熄引擎。”从辩证法角度看，“创新”的哲学依据是（ ）<br />A.辩证否定观<br />B.认识的无限性<br />C.意识的能动性<br />D.规律的客观性</p></div></div>
<div><p>【答案】A<br />【解析】辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质是“扬弃”。这要求我们树立创新意识，不唯书、不唯上、只唯实，A适合题意；<br />B属于认识论依据，不适合题意；<br />C、D是唯物论依据，不适合题意。<br />所以答案是：A</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唯物主义和唯心主义的根本分歧是思维和存在有没有同一性的问题。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在谁是世界的本源，对这一问题的回答划分了唯物主义和唯心主义；二是思维和存在是否具有同一性，对这一问题的回答划分了可知论和不可知论。<br />所以答案是：错误</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】真理的条件性和具体性表明，真理和谬误没有严格的界限。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】</p><p>真理是具体的，任何真理都是主观与客观、理论与实践达到具体的历史的统一，真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。超出这个条件和范围，真理就变成了谬误，真理和谬误的界限不容混淆，因此题干中真理与谬误没有严格的界限的说法是错误的。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物质和意识相互联系、不可分割。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】辩证唯物主义认为世界的本原是物质，世界上先有物质，后有意识，物质第一性，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识依赖于物质，物质不依赖于意识；意识对物质具有能动的反作用。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】量变必然引起质变。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果。但量变要达到一定程度才能引起质变。<br />所以答案是：错误</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】唯物辩证法的实质与核心是矛盾规律即对立统一规律，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，题干中的说法是正确的。<br />所以答案是：正确</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】矛盾的特殊性构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】矛盾的特殊性有三种情形，一是不同事物有不同的矛盾，这些不同矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。据此，本题正确。<br />所以答案是：正确</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】世界观和方法论相互影响、相互决定。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；方法论是指人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，方法论反映、体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。<br />所以答案是：错误。</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】运动是物质的存在方式，是绝对的、无条件的。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确<br />【解析】哲学上所讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性与存在方式，脱离运动的物质是不存在的。运动是绝对的、无条件、永恒的。<br />所以答案是：正确。</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】实践是人们改造世界的物质性活动。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动。在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践不是纯粹的思维活动、认识活动。实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。<br />所以答案是：错误。</p><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误<br />【解析】矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的基本属性是同一性与斗争性。同一性(统一性)是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势，它包括：相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提；相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。斗争性(对立性)是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。<br />所以答案是：错误。</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我们党对政府与市场关系的认识在不断深化，党的十四大提出“市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，党的十八大提出“更大程度、更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用”，党的十八届三中全会进一步提出“建设统一开放、竞争有序的市场体系，是使市场在资源配置中起决定性作用的基础”。党的十九大上，习近平总书记进一步指出，“看不见的手”和“看得见的手”都要用好，努力形成市场作用和政府作用有机统一、相互补充、相互协调、相互促进的格局，推动经济社会持续健康发展。这是我们科学把握政府与市场关系所应遵循的基本理论思维。结合材料，运用认识论的相关知识，说明我们党对市场在资源配置中地位、作用认识的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源和认识发展的动力。我们党对政府和市场关系的认识是从实践中获得的并在实践中不断深化。<br />②真理是具体的有条件的。我们党对政府与市场的关系在不同阶段有不同的认识，这说明任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。<br />③追求真理是一个永无止境的过程，认识具有反复性、无限性、上升性，党对市场在资源配置中地位和作用的认识，与时俱进，开拓创新，在实践中不断发展。<br /><br />【解析】本题以我们党对政府与市场关系的认识在不断深化为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查认识论的有关知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。本题考查认识论的相关知识，设问指向我们党对市场在资源配置中地位、作用认识的合理性。回答合理性的问题，也即是回答某某政策或者问题的原因是什么，这是最近几年高考频繁出现的设问方式。解读设问和材料，首先，实践决定认识，实践的变化决定认识的变化，我党对市场作用认识的变化其原因在于我国实践的变化，具体应用理论为实践是认识的来源和认识发展的动力，结合材料对应理论组织语言，我们党对政府和市场关系的认识是从实践中获得的并不断深化的结果；<br />其次，我党每个阶段的认识都是正确的，都符合那个时代的客观实际，而认识的变化是由于客观情况的变化，具体理论即真理是具体的、有条件的，联系材料对应理论，我党对政府与市场关系在不同阶段有不同的认识，说明任何真理都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一；<br />最后，虽然我党在每个阶段的认识都符合客观情况，都是真理性的认识，但仍然随着时代的发展不断做出调整，说明追求真理是一个永无止境的过程，联系材料对应理论，党对市场在资源配置中地位和作用的认识，是与时俱进，开拓创新，在实践中不断发展真理。<br />所以答案是：①实践是认识的来源和认识发展的动力。我们党对政府和市场关系的认识是从实践中获得的并在实践中不断深化。<br />②真理是具体的有条件的。我们党对政府与市场的关系在不同阶段有不同的认识，这说明任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。<br />③追求真理是一个永无止境的过程，认识具有反复性、无限性、上升性，党对市场在资源配置中地位和作用的认识，与时俱进，开拓创新，在实践中不断发展。</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为了贯彻党的十八届五中全会推进“健康中国建设”，2016年3月，国务院医改领导小组开展了《“健康中国2030”规划纲要》编制工作。健康中国的提出，体现的了从单纯追求经济增长向更加注重人民福祉，这一发展理念的转变，切实提升了百姓的获得感。“十二五”期间，我国基本医保参保人数超过了十三亿人，各级医疗机构免费向全乡全体城乡居民提供十二类四十六项基本公共卫生服务，覆盖居民生命全过程。现在，药价降了、检查项目地价格也降了，“看病贵”的问题得到了有效缓解。医事服务费改革有望让专家号“降温”，让社区卫生服务机构“升温”，改变大超市门庭若市，小医院门可罗雀，全民看病找专家的怪象，缓解大中城市看病难的问题，推动医疗卫生工作重心下移医疗卫生资源下沉。党中央这一战略部署已成为我国推动城乡基本公共服务均等化的目标与方向，将逐步改变城乡之间地区之间医疗资源的不平衡现象。<br />健康中国不仅要靠医疗卫生服务改革的小处方也要靠社会整体联动的大厨房健康，中国2030规划纲要全民健身，2016至2020年的出台立足从。全生命周期全人口覆盖全过程和现代化产业的全局提升全民健康的质量和水平。<br />（1）从辩证唯物论的角度阐释当前我国为什么要从单纯追求经济增长向更加注重人民福祉，这一发展理念的转变？<br />（2）运用联系的观点，说明“健康中国”要靠社会整体联动的“大处方”？</p></div></div>
<div><p>【答案】<br />（1）世界真正的统一性在于它的物质性，这就要求坚持一切从实际出发，实事求是，意识对物质具有能动的反作用正确意识才能进促进作用。当前我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好，生活需要和不平衡，不充分的发展之间的矛盾，中国特色社会主义进入新时代，因此我不仅有必要而且有可能从单纯追求经济增长向更加注重人民服务这一发展理念的转变。<br /><br />（2）整体居于主导地位统率部分具备部分所不具备的功能。我们应当树立全局观念立足整体统筹全局。健康中国是一项复杂的系统工程，必须立足于全生命周期全人口覆盖全过程全人群和现代化产业的全局，靠社会整体联动。提升全民健康的质量和水平。<br /><br />【解析】本题以从单纯追求经济增长向更加注重人民福祉的转变为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对辩证唯物论、联系的观点等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。<br />（1）本题考查辩证唯物论的知识，设问指向当前我国为什么要从从单纯追求经济增长向更加注重人民福祉，这一发展理念的转变，属于原因类试题，要从理论依据和现实意义角度分析。唯物论的知识主要包括：物质与意识的辩证关系、规律与人的主观能动性；然后调动运用上述知识，结合从单纯追求经济增长向更加注重人民福祉的转变进行分析，注意回答时按照世界观、方法论、材料分析的顺序答题。<br />（2）本题考查联系的观点，设问指向“健康中国”要靠社会整体联动的“大处方”“把握。联系的观点主要包括：普遍性、客观性、多样性、整体与部分、系统优化的方法；然后调动运用上述知识，结合材料分析，实现理论与材料的统一。<br />所以答案是：（1）世界真正的统一性在于它的物质性，这就要求坚持一切从实际出发，实事求是，意识对物质具有能动的反作用正确意识才能进促进作用。当前我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好，生活需要和不平衡，不充分的发展之间的矛盾，中国特色社会主义进入新时代，因此我不仅有必要而且有可能从单纯追求经济增长向更加注重人民服务这一发展理念的转变。<br />（2）整体居于主导地位统率部分具备部分所不具备的功能。我们应当树立全局观念立足整体统筹全局。健康中国是一项复杂的系统工程，必须立足于全生命周期全人口覆盖全过程全人群和现代化产业的全局，靠社会整体联动。提升全民健康的质量和水平。</p><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】中共中央、国务院于2015年11月29日颁布的关于打赢脱贫攻坚战的决定指出，打赢脱贫攻坚战，必须充分发挥党的领导核心作用；扶贫开放不能以牺牲生态为代价，探索生态脱贫新路子、让贫困人口从生态建设与修复中得到更多实惠；坚持因地制宜，创新体制机制，实现精准扶贫。结合材料，运用唯物辩证法的根本观点（矛盾观点），说明我国怎样打赢脱贫攻坚战。</p></div></div>
<div><p>【答案】①主要矛盾在事物发展过程中占支配地位起决定作用，要着力解决主要矛盾。打赢脱贫攻坚战，要发挥党的领导核心作用。<br />②矛盾就是对立统一，要用对立统一的观点看问题。扶贫开放与生态建设既对立又统一，扶贫开发要从生态建设与修复中得到实惠。<br />③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。扶贫开发要坚持因地制宜，实现精准扶贫。<br /><br />【解析】本题要求考生结合材料，运用唯物辩证法的根本观点（矛盾观点），说明我国怎样打赢脱贫攻坚战，属于体现类的解答题。本题答题知识范围明确，即矛盾的观点。材料中“充分发挥当的领导核心作用”体现了要善于抓住主要矛盾，善于抓重点；<br />“坚持因地制宜”体现了坚持具体问题具体分析；<br />“扶贫开放不能以牺牲生态为代价”强调了矛盾是普遍的，矛盾就是对立统一，要用对立统一的观点看问题。<br />所以答案是：</p><p>①主要矛盾在事物发展过程中占支配地位起决定作用，要着力解决主要矛盾。打赢脱贫攻坚战，要发挥党的领导核心作用。<br />②矛盾就是对立统一，要用对立统一的观点看问题。扶贫开放与生态建设既对立又统一，扶贫开发要从生态建设与修复中得到实惠。<br />③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。扶贫开发要坚持因地制宜，实现精准扶贫。</p><p> </p></div>
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