admins 发表于 2021-5-12 00:57:07

河北省承德实验中学高二上学期期中考试政治试卷

题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】随着“中文热”在世界范围内的升温,文化部推出了汉字教材《100 个汉字认识中国》。《100 个汉字认识中国》与常见的汉字教材有着显著区别,它更注重呈现汉字的文化底蕴与审美价值,以神话传说、历史故事、节庆习俗、文学典故等为汉字塑造了丰满的形象,使其流畅易懂、精妙优雅。该教材</p><p>①展现了中华文化源远流长、博大精深</p><p>②反映了中华文化具有较强的包容性</p><p>③有利于中西文化的交流、借鉴与融合</p><p>④有利于推动中华文化更好地走向世界</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】神话传说、历史故事、文学典故等为汉字塑造了丰满的形象,展示了汉字的文化底蕴与审美价值,体现了中华文化源远流长、博大精深的特点,①项符合题意;随着“中文热”在世界范围内的升温,文化部推出了汉字教材《100 个汉字认识中国》,推动中华文化走向世界,让世界了解中国和中国文化,④项符合题意;包容性指中华文化在文化交流中求同存异和兼收并蓄,与提升中华文化影响力的主旨不符,②项不合题意;材料没有体现中西文化的交流、借鉴与融合,③项不合题意。答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】被列入《世界文化遗产名录》的都江堰,是当今世界年代最久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理,综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系,既能保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生。这说明</p><p>A. 中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明</p><p>B. 我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点</p><p>C. 中国的文学艺术在古代就大放异采</p><p>D. 中国的科学技术曾长期处于世界领先地位</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】都江堰主体工程规划科学、布局合理,综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系,既能保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生。这说明我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。B项符合题意;材料强调的是中国古代的科学技术成就,A项与题意不符;材料不涉及中国的文学艺术成就,C项与题意不符;材料侧重于中国古代科学技术的作用,D项与题意不符;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“家和万事兴”是中华民族的传统美德。千万“家和”的力量就会汇聚成强大的精神动力,为国家和社会进步提供源源不断的正能量。这表明(  )</p><p>A. 中华传统家庭美德具有相对稳定性</p><p>B. “和”的理念是中华民族精神的整体体现</p><p>C. 家庭建设是提高国家文化软实力的重要举措</p><p>D. “家和”的力量集中表现为民族精神的力量</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】千万“家和”的力量就会汇聚成强大的精神动力,为国家和社会进步提供源源不断的正能量。这表明家庭建设是提高国家文化软实力的重要举措,要重视家庭建设,培育良好的社会风尚。C项符合题意;材料强调的是“家和”的积极力量,家庭和谐是社会和谐的基础,没有涉及中华传统家庭美德的内容以及“和”的理念在中华民族文化中的重要地位,AB项均与题意不符;文化的力量集中表现为民族精神的力量,D项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】近年来,电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多,人为制造笑料、噱头、“恶搞”“戏说”过滥,连新闻、社教类节目也掺进娱乐元素,甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众。产生这种现象的主要原因在于(  )</p><p>A. 现代科学技术提供的多样文化载体</p><p>B. 文化市场和大众传媒的发展</p><p>C. 文化市场的自发性和传媒的商业性</p><p>D. 大众文化丰富多彩的形式</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】产生材料中所述的各种现象的原因在于文化市场的自发性和传媒的商业性,使得某些部门和单位在经济效益的驱动下生产、销售品位低下的文化产品。C项符合题意;材料强调文化市场乱象的原因,科技的发展和大众传媒的发展本身没有问题,但市场经济的自发性却利用科技的发展和大众传媒的作用引发了种种乱象,ABD项均不是产生问题的主要原因,与题意不符;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】热播的反腐剧《人民的名义》反映了当前中国反腐败斗争的现实状况,击中了反腐败社会心愿的热点,满足了公众的审美期待,受到广大观众的热烈欢迎。这个事实说明(  )</p><p>A. 文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点</p><p>B. 文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求</p><p>C. 凡是为人们所喜闻乐见的文化都是社会主义文化</p><p>D. 只有发展公益性文化事业才能保障人民的基本文化权益</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料强调的是反腐剧《人民的名义》之所以会受到广大观众的热烈欢迎,是因为该剧反映了当前中国反腐败斗争的现实状况,击中了反腐败社会心愿的热点,满足了公众的审美期待。说明了文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求,顺应群众的心愿,才能受到观众的喜爱。B项符合题意;A项与题意不符;社会主义文化是指面向广大人民,反映人民利益和呼声,为人民大众所喜闻乐见的文化,并不单纯是喜闻乐见的文化,C项说法错误;保障人民的基本文化权益既要发展公益性文化事业,又要发展文化产业以提供文化产品,满足人民对文化生活的需求,D项说法错误;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】据一项调查显示,“有点相信”“很相信”网络算命的中学生,分别达41%和5%。此外,还有11%的中学生表示遇见某些难以决定的事,会以网上算命为决定依据。对于网络算命,正确的认识是:</p><p>A. 它是一种腐朽文化,应该坚决抵制</p><p>B. 它体现了文化的多样性,应该给予包容</p><p>C. 它是一种加以现代包装的落后文化,不应提倡</p><p>D. 它是对传统文化的传承,应大力提倡</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】网络算命属于落后文化,只不过它采取现代的手段加以包装,故C选项符合题意,应选;A说法错误,网络算命属于落后文化,而不是腐朽文化,排除;B中的“包容”说法错误,排除;D说法明显错误,排除。故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化最重要的是(  )</p><p>A. 坚持中国特色社会主义理论体系的指导</p><p>B. 我们的文化自觉和文化自信</p><p>C. 建设社会主义文化强国</p><p>D. 增强全民族文化创造活力</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化最重要的是坚持中国特色社会主义理论体系的指导,A项符合题意;我们要树立文化自觉和文化自信必须坚持用用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。B项说法错误;材料强调的是怎样发展中国特色社会主义文化,C项指的是发展中国特色社会主义文化的目标,与题意不符;增强全民族文化创造活力是树立文化自觉和文化自信的关键,D项与题意不符;正确选项为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会时指出,文艺工作者要想有成就,就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。材料表明(    )</p><p>①发展中国特色社会主义文化要坚持为人民服务的方针 </p><p>②文化创新的源泉是社会实践 </p><p>③文艺工作者是文化创造的主体</p><p>④文化创造必须树立文化自觉和文化自信</p><p>A. ①②    B. ②④    C. ③④    D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】上述材料中的“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民;扎根生活”强调的是社会实践是文化创新的根本途径,同时人民是文化创新的主体;题肢①与题意无关,故排除;题肢③首发错误,因为人民群众是文化创造的主体。故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】天津有一支支扎根在农村、山区的文化服务队,他们常年奔走在崎岖的乡间小路上,用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路,把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于</p><p>A.发挥文化在现代化建设中的主导性作用</p><p>B.开拓农村文化市场,促进我国文化产业的繁荣发展</p><p>C.保障基层群众的文化权益,丰富农民的精神文化生活</p><p>D.促进农村精神文明建设,使其成为农村经济发展的根本动力</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】文化惠民之路,有利于保障基层群众的文化权益,丰富农民的精神文化生活,故选C。文化建设在现代化建设中不起主导作用,故A表述错误。B与材料不符。精神文明建设不是农村经济发展的根本动力,故D表述错误。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】孟子曰:“人不可以无耻, 无耻之耻,无耻矣。”(《孟子·尽心上》)大意是说,“人不能够没有羞耻,从没有羞耻到懂得羞耻,才能够做到无羞耻”。对青少年进行社会主义荣辱观教育,目的是(  )</p><p>①加强青少年思想道德建设    ②直接保障青少年的合法权益 </p><p>③提高青少年经济全球化意识   ④促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】对青少年进行社会主义荣辱观教育,目的是通过加强青少年思想道德建设,促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成。①④项符合题意;对青少年进行社会主义荣辱观教育,目的是帮助青少年树立正确的三观,做合格公民,成为对社会有用的人,②③项与题意不符;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】目前,中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美,从社会层面发现美、呼吸美、弘扬美,从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国,需要我们(  )</p><p>①大力弘扬中华传统文化         ②不断加强思想道德修养 </p><p>③推动社会主义文化大发展大繁荣 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节</p><p>A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】用美丽心灵建设美丽中国,需要我们推动社会主义文化大发展大繁荣,不断加强思想道德修养,追求更高的思想道德目标。②③项符合题意;中华传统文化有精华也有糟粕,我们要大力弘扬中华优秀传统文化,①项说法错误;文化发展的中心环是思想道德建设,④项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为:“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此完成下面小题。</p><p>【1】上述材料中的两种观点都是对________的回答。(  )</p><p>A. 世界观和方法论的关系问题</p><p>B. 具体科学和哲学的关系问题</p><p>C. 思维和存在的关系问题</p><p>D. 个人和社会的关系问题</p><p>【2】从哲学上看,两种观点(  )</p><p>A. 都认为思维决定存在</p><p>B. 都认为存在决定思维</p><p>C. 都认为思维和存在有同一性</p><p>D. 前者肯定了存在决定思维,后者认为思维决定存在</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>【1】试题分析:根据题意,形神关系,是思维与存在的关系,存在与感知是思维与存在的关系,所以二者都是回答思维和存在的关系问题,故C入选。形神关系、存在与感知,不是世界观与方法论的关系,也不是具体科学与哲学的关系,故排除AB。而个人和社会的关系并不是哲学上的关系,故排除D。</p><p>【2】试题分析:根据题意,题中前后二人的观点截然相反,不是其中一种思维决定存在或者存在决定思维,故排除AB。具体是前者认为存在决定思维,后者认为思维决定存在,故D入选。C选项与题意不符,题中强调的是思维与存在的关系问题的第一个方面,即何者为世界本原的问题,而不是思维与存在是否具有同一性的问题,故排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】古代许多人把日全食称为“天狗食日”。在许多古人看来,日食不但象征不吉利,而且是非常不吉利。在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”(《后汉书·五行志》)。上述观点属于(  )</p><p>A. 主观唯心主义观点</p><p>B. 古代朴素唯物主义观点</p><p>C. 客观唯心主义观点</p><p>D. 近代机械唯物主义观点</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】在许多古人看来,日食不但象征不吉利,而且是非常不吉利。这种观点属于客观唯心主义观点。C项符合题意;ABD项均与题意不符;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】目前人们已经知道,太阳约在50亿年前形成,地球的诞生距今也有46亿年之久,由此可见,宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国,所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。可见(   )</p><p>A. 自然界是客观存在的物质世界</p><p>B. 生物产生和进化是自然界长期发展的结果</p><p>C. 人类是自然界长期发展的结果</p><p>D. 意识是自然界长期发展的结果</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的,这表明自然界是客观存在的物质世界,A项正确;材料没有表明生物的产生和进化是自然界长期发展的结果,B项不选;材料没有体现人类的产生发展过程,C项不选;意识是自然界长期发展的结果观点错误,D项不选,故本题答案应为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】山东省博兴县吕艺镇道口村农民将野生芦苇资源变废为宝,在对芦苇经过一定处理后,编织成苇箔、苇帘、苇席等芦苇制品,深受市场青睐。从哲学上看,农民对野生芦苇资源进行处理,编织成芦苇制品,其首要前提是</p><p>A. 肯定世界观和方法论是统一的</p><p>B. 承认自然物的形态是可以改变的</p><p>C. 尊重自然物本身所固有的属性</p><p>D. 掌握熟练的编织技术</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】考查尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。农民对野生芦苇资源进行处理,编织成芦苇制品,充分发挥了主观能动性,其首要前提是尊重自然物本身所固有的属性。C项正确;A、B项均不是前提;D项不属于哲学观点。正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在内蒙古自治区的阿拉善盟,当地政府根据当地的实际,提出了“人退沙退”的新思路,妥善安置牧民生活,并提出了“退休牧民”的新理念,使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和初步逆转。“人退沙退”的治沙新思路,说明了(  )</p><p>①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 ②适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重 ③人的活动与自然生态存在着不可调和的矛盾 ④人的活动是自然生态系统的重要影响因素</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“人退沙退”的治沙新思路,说明正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提。人的活动是自然生态系统的重要影响因素,认识到自然规律的客观性,只有尊重自然规律,退出或减少对自然界的人为影响,才能使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和逆转。①④项符合题意;尊重客观规律并不是适当放弃主观能动性的发挥,而是正确地认识并利用规律,按规律办事,②项说法错误;人的活动与自然生态存之间的矛盾并非不可调和,尊重客观规律,按规律办事,可以实现人与自然的和谐相处,③项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】科学家借助功能性磁共振成像技术,采用了一种新的组合神经成像方法,在对大量的健康成人的大脑进行长期研究的基础上得出如下结论:当人一个大脑区域的功能丧失时,备用的次要大脑区域就会立即活化起来,取代不能工作的大脑区域。这告诉我们,当关键的大脑区域受伤后,人类仍能继续维持工作。科学家关于人脑的研究进一步佐证了(  )</p><p>①没有大量的医学研究很难获得科学的医学结论</p><p>②人脑组织的严密性决定了它能产生意识 </p><p>③现代科技和方法有助于促进人们对人脑的认识</p><p>④意识的内容来源于人脑</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】科学家关于人脑的研究进一步佐证了意识能够正确地认识事物。人们可以通过大量的医学研究,获得人脑如何工作的医学结论,可以借助现代科技和方法进一步促进对人脑的认识。①③项符合题意;人脑是产生意识的生理机能,意识的内容来自于客观世界,并不来源于人脑,故②④项说法错误;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中医将人体对外界客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,称其为“七情”。在一般的情况下,七情属于人的正常精神活动,但突然受到剧烈的精神刺激,或情志活动过久,超过了人生理所能调节的范围,引起阴阳失调,气血不和,脏腑功能紊乱,便可导致疾病的发生。从哲学上看(  )</p><p>①“七情”的产生是人们情绪变化的结果 </p><p>②“正常精神活动”和“致病因素”在一定条件下是相互转化的 </p><p>③我们要充分发挥意识的调控作用,合理调节自己的“七情” </p><p>④“七情”是否是致病因素是由人的情绪决定的</p><p>A.②③  &#xa0;B.③④        C.①④  &#xa0;D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“突然受到剧烈的精神刺激,或情志活动过久,超过了人生理所能调节的范围,引起阴阳失调,气血不和,脏腑功能紊乱,便可导致疾病的发生”,说明“正常精神活动”和“致病因素”在一定条件下是相互转化的,它启示我们要充分发挥意识的调控作用,合理调节自己的“七情”,②③正确。“七情”是人体对外界客观事物的不同情绪,①④错误。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】漫画《画像》给我们的哲学启示是(  )</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/08/02/11/a34f7d96/SYS201808021138283728824373_ST/SYS201808021138283728824373_ST.001.png" width="520" height="123" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 意识具有自觉选择性和主动创造性</p><p>B. 发挥主观能动性要尊重客观规律</p><p>C. 思维决定存在</p><p>D. 意识对人体生理活动具有调节和控制作用</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】漫画《画像》给我们的哲学启示是意识具有自觉选择性和主动创造性。意识的自觉选择性说明反映什么、不反映什么、怎样反映是可以选择的。意识活动的主动创造性,是人们能够认识世界的重要条件。A项符合题意;B项与题意不符;存在决定思维,不是思维决定存在,C项属于唯心主义观点,错误;材料不体现意识对人体机能的调节和控制,D项与题意不符;正确选项为A。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引;每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑。党的十八大以来,党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬,“在人的心灵里搞建设”,久久为功,驰而不息。倡导优良家风,使其成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。培育乡贤文化,重构乡村本土文化,敦厚民心民风,激励向上向善。重视传统节日,让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节,彰显了节日文化内涵,树立了节日新风。八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”……有效激发了全社会崇德向善的正能量;国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵……传播爱国主义精神,引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。全国道德模范评选、时代楷模发布、感动中国人物表彰,“身边好人”“寻找最美”……无数道德灯塔在全国挺立,照亮了整个社会的价值星空。学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风,与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等创建活动同频共振。</p><p>结合材料,运用《文化生活》知识,谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①立足中华优秀传统文化,传承中华传统美德,为涵养社会主义核心价值观提供重要载体和文化养料。</p><p>②弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,持续推进社会主义核心价值体系建设。</p><p>③开展群众性的公民道德实践活动,营造有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的社会氛围。</p><p>④开展多种形式的精神文明创建活动,建设社会主义精神文明。</p><p>⑤加强思想道德建设,树立社会主义荣辱观,引领社会思潮、凝聚社会共识。</p><p>⑥走中国特色社会主义文化发展道路,树立高度的文化自觉和文化自信,增强价值认同感。(任意四点给满分)</p><p>【解析】本题要求结合材料,运用《文化生活》知识,谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的。</p><p>一定要认真阅读材料,抓住材料中一些关键词,如国家培育乡贤文化,重视传统节日,落实八项规定,传播正能量,举行国家公祭日等传播爱国主义精神,评选全国道德模范评选等树立时代风尚,开展学雷锋、志愿服务等文明创建活动。将这些关键词与相关知识一一对应,从社会主义核心价值观、爱国主义为核心的中华民族精神、公民道德实践活动、精神文明创建活动、树立高度的文化自觉和文化自信等方面说明国家将社会主义核心价值观移植到人们的心灵深处,营造了良好的社会氛围,增强全民族的价值认同。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】材料一 景德镇制瓷历史悠久,工艺精良,享誉海内外。进入20世纪,注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展,而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时,世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛,富有民族特色,但落后于时代”。改革开放以后,景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张,经济全球化必然带来艺术的全球化,因此,中国陶艺必须向西方取经,采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为,中国陶艺独树一帜,独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。</p><p>材料二 “一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号,高举和平发展的旗帜,主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险,如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾;基础设施建设投资大,回报周期长。</p><p>(1)有人认为,发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺,学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点?请运用文化自信的知识说明理由。</p><p>(2)面对中国提出的“一带一路”战略构想,有的国家表示怀疑,有的对中国持戒备心理,认为中国搞霸权主义。请拟定两条宣传纲要,以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口,每条限14个字以内。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)示例一:赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握,对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力,发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺,吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色,就否定了中国陶艺的独特价值,失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。</p><p>示例二:不赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。发展现代陶艺,要继承中国传统陶艺,也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果,有利于把握陶艺发展潮流,推动中国陶艺创新,让传统陶艺焕发生机。</p><p>(2)示例:昨天联手铸辉煌,今朝合作促共享;和平的路,发展的路,我们的路;连接你我他,建设靠大家。</p><p>【解析】(1)本题要求请运用文化自信的知识,对发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺,学习外来陶艺不利于增强文化自信的观点进行表态。并说明赞同与反对的理由。</p><p>这类题赞成也好,反对也罢,都必须说明理由,且态度要明确,不能莫能两可。</p><p>如赞成,可运用文化自信的含义、作用等知识说明中国陶艺具有独特价值和生命力,发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺,吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色,就否定了中国陶艺的独特价值,失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。</p><p>如反对,同样可运用文化自信的含义和作用的知识,说明发展现代陶艺,既要继承中国传统,也要学习外来优秀陶艺技术。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果,有利于把握陶艺发展潮流,推动中国陶艺创新,让传统陶艺焕发生机。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。</p><p>    2016年6月27日,《人民日报》栽文指出,以大数据助力国家治理现代化。大数据作为信息时代的基础资源,能有效集成国家经济、政治、文化、社会、生态等方面的信息资源。通过对海量数据的采集、挖掘、加工、汇总、整合、存储和分享,为党和政府进行国家治理顶层设计提供坚实的数据支撑,助力党和政府找到国家治理现代化的最优路径。大数据的开放和流动、使用和共享,能帮助治理主体准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求、引发社会治理危机和公共安全事件的因素,有效实施事前控制,进一步降低治理成本、提高治理效率,从而进一步提升国家治理的整体效能。</p><p>结合材料,说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】25.(1)意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。大数据在对海量数据整合共享的基础上,把握事物发展的规律性,发挥了意识在认识世界中的能动作用。(3分)</p><p>(2)意识对人们改造世界具有指导作用。大数据能准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求,提升国家治理的整体效能,发挥了意识在改造世界中的能动作用。(3分)</p><p>【解析】本题考查哲学生活的相关知识,知识指向明确,考查意识的能动作用, 要求考生分析说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的,旨在考查学生调动和运用知识的能力和从材料中获取关键信息的能力。首先,意识的能动作用包括意识可以指导人们认识世界,其次指导人们改造世界。回答第一个方面主要从意识的特征分析,即意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性;第二个方面回答意识的反作用。考生结合材料分析即可,大数据在对海量数据整合共享的基础上,把握事物发展的规律性,发挥了意识在认识世界中的能动作用;大数据能准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求,提升国家治理的整体效能,发挥了意识在改造世界中的能动作用。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境,形成了滩羊肉独特的风味品质,陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多,畜载量大大超标,导致草场破坏严重。宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后,人们开始饲喂青贮玉米和精料,比散养的时候长得快、肥,出栏时间大大提前。但是,羊肉的味道发生了改变,不那么香了,而且膻味重了。陈海想,一方水土养一方人,养羊也是这个道理。为此,陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草,和原来一样活动,还喝上了原来的水(盐碱水,含矿物质特别多),盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。经过几年的饲喂,盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了,不仅鲜香浓郁,而且没有了膻气味。如今,陈海的生意比以前更红火了,销售量大幅度提高。</p><p>结合材料,运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)规律具有普遍性和客观性,要求我们遵循规律,而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变,违背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草,喝上了原来的水,和原来一样活动,遵循了滩羊生长的自然规律,从而获得成功。</p><p>(2)人具有主观能动性,通过发挥主观能动性,人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律,遵循和利用了规律,从而找回滩羊肉的原味。</p><p>(3)认识和利用规律受客观条件的制约。陈海通过创造一系列有利于滩羊生长的条件,从而使滩羊肉的品质提高。</p><p>(4)尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。陈海既尊重客观规律,又充分发挥主观能动性,坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合,从而最终找回滩羊肉的原味。</p><p>【解析】本题要求结合材料,运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”。</p><p>本题知识要求和问题指向都十分明确,回答本题需要具备两个条件,一是对规律知识的把握,即懂得规律具有普遍性和客观性,要求我们遵循规律,而不能违背规律。但人在规律面前不是无能为力的,人可以认识和利用规律。因此要求坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。二是明确问题的指向,即是如何“找回滩羊肉的味道的”。然后把二者结合起来进行说明。</p><p>基本思路是:陈海能够“找回滩羊肉的味道”,一定是通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律,遵循和利用了规律,通过创造一系列有利于滩羊生长的条件,让滩羊吃上原来的草,喝上了原来的水,和原来一样活动,从而使滩羊肉的品质提高,找回滩羊肉的原味。</p></div>
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