江西省樟树中学高二上学期第四次月考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】《尚书·益稷》所载“击石拊石，百兽率舞”，是摹仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的 “石”，即石罄，它是狩猎生活的产物。《山海经·海外西经》载“刑天氏”与天帝战，头颅被砍，仍以双乳为目，肚脐为口，执干戚而舞，由此产生的“干戚舞”，是执盾与斧以再现战争场面的群舞。这说明</p><p>①文化是日常生活的形象表达 ②艺术是对美好生活的向往</p><p>③艺术创作需要丰富的想象力 ④文化来源于社会实践活动</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项表述是对文化的狭隘的理解。②选项表述与题意不符。题目中，《山海经·海外西经》载“刑天氏”与天帝战，头颅被砍，仍以双乳为目，肚脐为口，执干戚而舞，由此产生的“干戚舞”，是执盾与斧以再现战争场面的群舞。这说明艺术创作需要丰富的想象力，从根本上来看，表明了文化来源于社会实践活动；故③④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】今年是农历鸡年，“鸡文化”在中华传统文化中占有重要地位。鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。 不仅农人“鸡鸣而起，日出而作”，国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息；古人还曾以鸡鸣励志，最著名的当属“闻鸡起舞”这个典故了。这说明</p><p>①传统文化是民族生存和发展的精神根基 ②文化反作用于经济、政治，促进社会发展</p><p>③优秀文化能增强人的精神力量 ④文化影响人的实践活动和思维活动</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项错误，民族文化是民族生存和发展的精神根基。②选项错误，优秀文化促进社会的发展。题目中，“鸡文化”在中华传统文化中占有重要地位，不仅农人“鸡鸣而起，日出而作”，国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息；古人还曾以鸡鸣励志，最著名的当属“闻鸡起舞”这个典故了。这说明优秀文化能增强人的精神力量，也说明了文化影响人的实践活动和思维活动；故③④入选。选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:146.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>丰富人的精神世界</p></td><td style="width:178.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>增强人的精神力量</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不</p><p>同</p><p>点</p></td><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>体现</p></td><td style="width:146.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>只体现在主观领域</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>体现在人的具体行动中</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>侧重点</p></td><td style="width:146.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>强调优秀文化对人的精神世界的充实和完善，侧重于文化对人的影响的广度</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>强调优秀文化作品对人的激励作用，侧重于文化对人的影响的力度</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>途径</p></td><td style="width:146.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>积极参加健康有益的文化活动</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主动接受优秀文化作品的熏陶</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相同点</p></td><td colspan="2" style="width:336.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①丰富的精神世界必然迸发出强大的精神力量；强大的精神力量激发人们更加自觉地接受健康向上文化的影响。②优秀文化作品在丰富人的精神世界的同时，又能给人以无穷的精神力量。③二者都是优秀文化对人的影响，都能够促进人的全面发展</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国饮食文化是中华各族人民在几千年的生产和生活实践中创造积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。中国饮食文化选料精良、刀工精细、火候独到、技法各异、五味调和、情调优雅，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。由此可见</p><p>①文化对人的影响是深远持久的 ②不同国家和民族的文化各具特色</p><p>③中华文化具有兼收并蓄的特点 ④中华文化既源远流长又博大精深</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：中国饮食文化是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中创造积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，说明中华文化源远流长、博大精深，故④符合题意；中国饮食文化有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质，说明不同民族文化各具特色，②符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】十七届六中全会指出，要推动文化内容、文化机制、文化体制和传播手段的创新。社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。这说明</p><p>A. 社会实践是文化创新的动力 B. 社会实践是文化创新的根本目的</p><p>C. 推动社会实践的发展是检验文化创新的标准 D. 文化创新是繁荣民族文化的需要</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，十七届六中全会指出，要推动文化内容、文化机制、文化体制和传播手段的创新。社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。这说明社会实践是文化创新的动力；故A选项入选。B选项错误，推动社会实践的发展，促进人的全面发展是文化创新的根本目的。C选项表述错误。D选项与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年全国教育工作会议指出：2017年要出台中国教育现代化2030和加快推进教育治理现代化的意见，全面启动“双一流”建设，使教育迈上新台阶。我国加快教育改革的原因有</p><p>①教育是民族振兴和社会进步的基石 ②教育是培育“四有公民”的重要手段</p><p>③教育是发展社会主义文化的中心环节 ④教育是促进生产力发展的现实手段</p><p>A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】③选项表述错误，社会主义思想道德建设是发展社会主义文化的中心环节。④选项表述本身错误。题目中，2017年全国教育工作会议指出：2017年要出台中国教育现代化2030和加快推进教育治理现代化的意见，全面启动“双一流”建设，使教育迈上新台阶。我国之所以要加快教育改革，这是因为教育是民族振兴和社会进步的基石，教育是培育“四有公民”的重要手段；故①②入选。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>知识角度</p></td><td style="width:294.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育的作用</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化的特点</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是一种文化活动，有利于提高人的文化素养，展示文化的力量</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化与经济、政治、综合国力关系</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育有利于推动科技进步，促进社会经济和民主政治发展，提高综合国力</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化对人的影响</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育有利于营造良好的文化环境，影响人、塑造人，促进人的全面发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化交流与传播</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是文化传播的重要途径，能够促进文化交流，发展本民族文化，繁荣世界文化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化的继承与发展</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:115.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会主义精神文明</p></td><td style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>教育是民族振兴和社会进步的基石。发展教育事业有利于建设社会主义精神文明，培养社会主义建设者和接班人</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着我国经济社会的发展，志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量。上述内容说明</p><p>①社会的发展与人的发展是相互促进的 </p><p>②经济发展水平取决于人的思想道德水平</p><p>③践行社会主义核心价值观要从我做起 </p><p>④提高思想道德修养能够促进科学文化修养</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】②选项错误，颠倒了经济发展水平与思想道德水平二者的关系。④选项错误，题目中没有强调促进科学文化修养的知识。题目中，随着我国经济社会的发展，志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量，这说明了社会的发展与人的发展是相互促进的，启示我们践行社会主义核心价值观要从我做起；故B选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年3月28日，李克强在奥克兰总督府会见新西兰总督雷迪时强调，中新两国都尊重文化多样性，不同文化之间的相互交融能够激发人们的智慧，联通人类的梦想，中方愿同新方共同努力,推动两国密切教育、旅游、文化等领域交流，使中新友好与合作在新形势下更上一层楼。这表明</p><p>①各民族文化应完全不同 ②对待各民族文化应坚持一律平等原则</p><p>③各民族文化没有先进、落后之分 ④各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项表述错误，各民族文化既有个性也有共性。③选项错误，文化有先进、落后之分。题目中，中新两国都尊重文化多样性，不同文化之间的相互交融能够激发人们的智慧，联通人类的梦想，中方愿同新方共同努力,推动两国密切教育、旅游、文化等领域交流，使中新友好与合作在新形势下更上一层楼。这表明对待各民族文化应坚持一律平等原则，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩；故②④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】某国际学术期刊的封面，用中国山水画形象地表现了中国某生物研究组的一项重要研究成果。山顶代表体细胞状态；连接各山顶的桥代表小分子，能够促进各山顶之间的横越；山水中的小舟代表转基因方法，通过不同的路线实现重编程。采用绘画形式表现科学研究成果反映了</p><p>A. 科学与艺术都来自于创新思维 B. 科学与艺术具有相通性</p><p>C. 科学与艺术都可以提高人的精神素养 D. 艺术的传播需要借助科学的力量</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】A选项表述错误，科学与艺术都来自于人们的社会实践。C、D选项表述与题意不符。题目中，该学术期刊的封面上，用中国山水画形象地表现了中国某生物研究组的一项重要研究成果。山顶代表体细胞状态；连接各山顶的桥代表小分子，能够促进各山顶之间的横越；山水中的小舟代表转基因方法，通过不同的路线实现重编程。采用绘画形式表现科学研究成果反映了科学与艺术具有相通性；故B选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】24小时免费对群众开放的城市书房,已经成为温州的城市地标,成为一个温暖的文化符号。城市书房的文化价值在于</p><p>①推动城市文化产业的发展 ②提升民众的科学文化素养</p><p>③弘扬中华民族的传统道德 ④保障市民的基本文化权益</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项不是文化价值而是经济价值。③选项错误，过于夸大其文化价值。题目中，24小时免费对群众开放的城市书房,已经成为温州的城市地标,成为一个温暖的文化符号。城市书房的文化价值在于提升民众的科学文化素养，保障市民的基本文化权益；故②④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年11月30日，中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会在北京召开。会议指出，广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，回答时代课题。这启示我们</p><p>①文艺创作应坚持为人民服务、为社会主义服务的方针 </p><p>②博采众长是中华民族文化传承的有效途径</p><p>③文化创新必须植根于本民族的文化土壤</p><p>④文艺创作应坚持以改革创新为核心的时代精神</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，回答时代课题。这启示我们文化创新必须植根于本民族的文化土壤，文艺创作应坚持以改革创新为核心的时代精神；故③④入选。①选项在题目中没有体现。②选项表述错误，排除。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在物资匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸 子百家纷纷著书立说，寻求在乱世中的立国之本、生存之道。这就是哲学的深入发展，我们可以称之为“饥饿哲学” 或者理解为绝路逢生的哲学。这说明</p><p>①哲学可以使人们正确地看待社会和人生的变化</p><p>②哲学都是自己时代的精神上的精华</p><p>③哲学是一定时代的经济和政治在精神上的反映</p><p>④哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项在题目中没有体现。②选项错误，真正的哲学是自己时代的精神上的精华。题目中，在物资匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻求在乱世中的立国之本、生存之道。这就是哲学的深入发展，这说明了哲学是一定时代的经济和政治在精神上的反映，哲学是指导人们生活得更好的艺术；故③④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】美国宇航局的钱德拉X射线天文台探测到来自英仙座星系团的神秘X射线信号。虽然仍需进一 步探究，但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态。这一事例蕴含的哲理是</p><p>A. 暗物质就是哲学上说的物质 B. 具体科学的发展促进了哲学的发展</p><p>C. 思维和存在具有同一性 D. 科学家的价值体现在不断发现新的物质形态</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，美国宇航局的钱德拉X射线天文台探测到来自英仙座星系团的神秘X射线信号。虽然仍需进一步探究，但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态。这一事例说明了我们可以正确认识客观的物质世界，即思维和存在具有同一性；故C选项入选。A选项错误，暗物质是一种具体的物质形态。B选项在题目中没有体现。D选项表述错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有人说水变成了酒，怎样鉴别其真假呢？一位哲学家回答：“如果大家都感觉是酒，并认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了。”与这位哲学家观点一致的是</p><p>①未有物，而已有物之理<br />②物是观念的集合 </p><p>③万物皆备于我<br />④绝对理念是万物的本原</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，该哲学家认为，如果大家都感觉是酒，并认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了，即他将人的主观意识作为世界的主宰，故属于主观唯心主义，②③选项体现的哲学观点与题意一致。①④选项属于客观唯心主义的观点。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】从1971年的“一个不少，两个正好，三个多了”，到1980年提倡“一对夫妇只生育一个孩 子”；从2013年单独二孩政策顺利落地，到2015年全面实施一对夫妇可生育两个孩子，我国的生育政策从产生的那一天起就始终在实践中不断调整和完善。我国计划生育政策的这一变化表明</p><p>A. 真理是一个由不正确到正确的逐渐发展过程 B. 任何真理都是具体的、有条件的</p><p>C. 追求真理往往要经历从错误认识到正确认识的多次反复 D. 真理可以被推翻、从未被超越</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】A选项表述本身错误，排除。C选项错误，追求真理往往要经历从实践到认识，再从认识到实践的一个过程。D选项错误，真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴，不能被推翻。题目中，我国计划生育政策的这一变化表明任何真理都是具体的、有条件的；故B选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】50年前，浙江枫桥干部群众创造了“依靠群众就地化解矛盾”的“枫桥经验”，如今，一枫桥经验一得到不断发展，形成了具有鲜明时代特色的“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾”的枫桥新经验，成为新时期专门工作与群众路线相结合的典范。下列能与材料中观点结成哲学上“对子”的观点是</p><p>A．道之大原出于天，天不变，道亦不变</p><p>B．天行有常，不为尧存，不为桀亡</p><p>C．存在即被感知，物是观念的集合</p><p>D．天地合而万物生，阴阳接而变化起</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：根据题意，题中枫桥经验的发展，体现发展具有普遍性，属于辩证法，道之大原出于天，天不变，道亦不变，体现的是形而上学的观点，哲学上辩证法和形而上学是对子，故A入选。B选项观点与题意不符，天行有常，不为尧存，不为桀亡，强调规律的客观性，属于唯物论，与辩证法不是哲学对子，故排除。C选项观点，存在即被感知，物是观念的集合，是唯心主义，与辩证法不是哲学对子，故排除。D选项观点是唯物主义，与辩证法不是哲学对子，故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”， 却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这些认识现象是因为</p><p>①意识的产生和发展离不开客观存在 </p><p>②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性</p><p>③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 </p><p>④人的主观世界影响人们对客观事物的反映</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项在题目中没有体现。③选项错误，意识是物质世界长期发展的产物，意识是人脑所特有的机能。题目中，陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”， 却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这些认识现象是因为意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性，人的主观世界影响人们对客观事物的反映；故②④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜欢并风靡世界，原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知瘙痒，“江南style”中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应，使人不断注意这些音乐。这表明（ ）</p><p>A. 意识是人脑的机能 B. 意识是对客观存在的反映</p><p>C. 意识具有相对独立性 D. 意识对人体生理活动具有调节作用</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查学生对哲学基本原理的理解运用能力。材料中讲“江南style”中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应，使人不断注意这些音乐，说明人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能，故A选项表述符合题意，B、C、D三项的表述与题意不符。故排除，本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是（ ）</p><p>①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现</p><p>②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键</p><p>③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性</p><p>④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人的发现并不决定老马识图的客观性，①不选；材料中正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键，②正确；用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性，③正确；马不是人，老马之“智”不属于认识，老马之“智”不源于人的实践活动，④错误，故本题答案选择C。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】共享单车是城市慢行系统的模式创新，也是“互联网+交通运输”的交通方式，对解决人民群众最后一公里的方式特别见效。作为新生事物，它给市民带来了极大的便利，但出现了一些问题，比如乱停乱放、私锁偷藏和蓄意破坏以及服务维修不到位的问题。共享单车从某个角度来说，已经成为了衡量市民百姓文明素质、国家社会文明水平的一个标尺，诚如网友所说，我们与文明之间，也许恰好隔着一辆共享单车的距离。各种问题的出现暴露了我们这个社会的文明短板，结果就是经营共享单车的公司企业、地方部门以及市民百姓多方共输。</p><p>共享单车的背后是共享经济，而共享经济需要“共享文明”来保驾护航，如果缺失了“共享文明”，必然会带来共享经济的损失，也成为社会发展与进步的一种阻碍。当文明人、做文明事，就从珍惜与呵护我们身边的每一辆共享单车开始。</p><p>结合材料，运用所学文化生活知识，分析共享文明对社会和市民的作用。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①文化与经济相互影响，先进的、健康的文化会促进经济的发展。共享单车，就是一种共享文明，共享文明可以促进经济社会健康发展。②文化是综合国力竞争的重要因素，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。共享文明可以展示城市良好形象，提升城市文明程度，提升我国综合国力。③文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。共享文明将深人人心、提高市民素质，增进人民群众福祉。④社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想道德基础，共享文明对于培育和践行社会主义核心价值观、建设社会主义精神文明、全面提高公民道德素质意义重大。</p><p>【解析】本题以共享单车带来的作用和存在的问题为话题设置相关情境，从《文化生活》角度设置相关问题，考查考生对文化的作用和意义等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题考查文化生活的知识，设问指向共享文明对社会和市民的作用，属于意义类试题。意义类的解答题要遵循由近及远、由表及里、有直接到间接的思维顺序，语言组织要落脚在“有利于”“促进”“增强”“巩固”等句型。主观题回答文化的作用时，一般可以从以下四个方面加以考虑：一是文化的力量（文化作为精神力量，能在人们认识世界和改造世界中转化为物质力量，对社会和个人产生深刻的影响）。二是文化与经济政治相互影响，相互交融。三是文化与综合国力（当前国际竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉）。四是文化塑造人生（优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展）。解答时注意结合材料分析，实现理论与材料的统一。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料：长期以来，GDP(国内生产总值)是我国评价考核城市发展的重要指标，也是考核城市 管理者工作业绩的重要指标，受GDP指挥棒和短视的城市管理的影响，我国的城市规划普遍缺乏科学性和稳定性。许多城市往往是一任领导一个规划，导致城市建设、管理的混乱。虽然我国早有城乡规划法，但并未得到全面落实，城市规划、建设失去了应有的约束。城市的规划、建设、管理及其可持续发展本是极其宏大、复杂的系统工程，但在一些城市管理者那里，城市规划却成了朝令夕改的计划。</p><p>城市管理者必须转变城市建设理念，注重适度、均衡、以人为本。这就要求城市不再盲目扩张，要坚持城市规划的科学性、稳定性、人性化；既要注重城市的公共基础设施建设，也要注重城市的人性化管理，在各个方面为市民提供高质量的公共服务。总之，少做一些“大手笔”的形象工程、面子工程，多做一些精雕细刻的惠民工程、里子工程，让城市真正成为市民的幸福乐园。</p><p>结合材料，“城市规划朝令夕改”属于哲学哪个阵营的哪种形态？运用哲学基本问题的相关知识，对中国城市建设“重面子轻里子”进行分析。</p></div></div>
<div><p>【答案】唯心主义中的主观唯心主义</p><p>①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括思维与存在何者是本原的问题、思维与存在有没有同一性的问题两方面。</p><p>②唯物主义认为，存在决定思维，而不是思维决定存在。因此，我们想问题、办事情必须从客观存在的事实出发，而不能从主观出发，应反对任何形式的唯心主义，少做一些“大手笔”的形象工程、面子工程。</p><p>③上述现象的存在要求我们必须对全民特别是领导干部加强科学世界观教育，自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论指导我们的工作，多做一些精雕细刻的惠民工程、里子工程，让城市真正成为市民的幸福乐园。</p><p>【解析】本题以我国一段时期以来受我国评价考核城市发展的指标的影响，导致城市建设、管理的混乱为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生结合材料，“城市规划朝令夕改”属于哲学哪个阵营的哪种形态，运用哲学基本问题的相关知识，对中国城市建设“重面子轻里子”进行分析。解答本题首先明确，哲学的两大阵营是唯物主义与唯心主义两大阵营，材料中，“城市规划朝令夕改”即按照人的主观意识出发，故属于唯心主义中的主观唯心主义；其次，明确哲学的基本问题是是思维和存在的关系问题，它包括思维与存在何者是本原的问题、思维与存在有没有同一性的问题两方面；然后，从唯物主义认为，存在决定思维，而不是思维决定存在的角度说明，我们想问题、办事情必须从客观存在的事实出发，而不能从主观出发；最后，再说明这种现象的存在要求我们必须对全民特别是领导干部加强科学世界观教育，自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论指导我们的工作即可。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:155.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第一个方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第二个方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:14.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在何者是本原的问题</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中最重要的方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中从属的方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面内容的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料 回答问题： </p><p>“十二五”期间，针对需求不足矛盾，很多政策重点在需求侧发力， 政府采用了“西医”治疗，对于当时经济稳增长确实发挥了效果。但随着经济发展进入新常态，市场需求结构的变化，亟需供给体系跟进调整，当今以及“十三五”期间就轮到“供给侧改革”这一剂“中医”良药发挥功效。可见，未来我国推进新一轮经济改革，要采用“中医为主、西医配合”，即供给管理和需求管理相结合的综合疗法。“供给侧改革”不仅是对眼下中国宏观经济的一剂对症良药，对于普通老百姓来说，也意味着未来更多的实惠和便利。</p><p>结合材料，从辩证唯物论的角度，分析我国的上述举措。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，要求一切从实际出发。随着我国市场需求结构的变化，各地因地制宜让“供给侧改革”发挥功效；</p><p>②意识具有能动作用，要重视正确意识的指导作用。“供给侧改革”是推动我国经济发展的有效举措，同时未来会给普通老百姓带来更多的实惠和便利；</p><p>③规律具有客观性、普遍性，要尊重我国经济社会发展的客观规律；</p><p>④我国推进新一轮经济改革，要充分发挥主观能动性，完善相关政策。</p><p>【解析】试题分析：设问限定了答题的知识范围，要求从辩证唯物论的角度分析我国的上述举措。答题时要明确知识范围，结合材料，从材料中提取答题知识要点，选准角度，从物质决定意识，要求一切从实际出发，规律的客观性、普遍性，要求重客观规律，人在规律面前不是无能为力的，可以充分发挥主观能动性，意识具有能动作用，要重视正确意识的指导作用等方面分析说明。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“十三五”时期，我国发展面临许多新问题新情况。在新常态下，我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。适应新常态、把握新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念。党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，贯穿着鲜明的问题导向，解决我国发展中突出的矛盾和问题。集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新，是关系我国发展全局的一场深刻变革。 </p><p>结合材料，运用真理的知识，分析党是如何正确处理理论创新与解决实践课题之间的关系的？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】① 真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，五大发展理念的提出，体现党对我国经济社会发展状况的准确把握。</p><p>② 真理是具体的，有条件的。五大发展理念坚持问题导向，解决目前中国发展中的突出矛盾和问题，坚持了理论与实践的具体的历史的统一。</p><p>③ 追求真理是一个永无止境的过程，五大发展理念集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新，坚持了在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。</p><p>【解析】本题以“十三五.”时期，我国发展面临许多新问题新情况为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用真理的知识，分析党是如何正确处理理论创断与解决实践课题之间的关系的。解答本题首先要求考生明确真理是什么，其特点是什么，然后说明五大发展理念的提出，体现党对我国经济社会发展状况的准确把握。然后从追求真理的过程的角度说明五大发展理念集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化即可。</p></div>
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