甘肃省嘉峪关市第一中学高二上学期期末考试政治（文）试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】“在十七世纪，数学统治了哲学，因而产生了笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、莱布尼茨和巴斯葛；心理学统治了哲学以后，产生了贝克莱、休谟和康德，到了十九世纪在叔本华、斯宾塞和尼采等人的著作中，生物学成了哲学思想的背景。”对上述材料理解正确的是（ ）</p><p>A. 具体科学的进步限制着哲学的发展</p><p>B. 哲学对具体科学的研究具有指导作用</p><p>C. 哲学是对各类具体科学知识的综合</p><p>D. 具体科学的进步推动哲学的发展</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中数学、心理学和生物学对哲学发展的作用，体现了哲学的发展以具体科学的进步为基础，具体科学的进步推动哲学的发展，D项符合题意；具体科学的进步会促进哲学的发展，A项观点错误；材料主旨是具体科学对哲学的作用，没有强调哲学对具体科学的研究具有指导作用，B项不合题意；哲学是对具体科学的概括和总结，而不是简单的综合，C项观点错误。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:61.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:168.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:168.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:34.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究</p><p>对象</p></td><td style="width:168.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:168.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:34.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="width:168.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="width:168.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的规律</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:34.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:168.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导。</p></td><td style="width:168.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导。</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:61.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:347.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；</p><p>②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】王夫之认为“气者，理之依也”下列观点与其观点蕴含哲理相同的是 （ ）</p><p>A. 北宋著名理学家程颐认为“万物皆是一理，有理则有气”</p><p>B. 中国古代思想家老子认为“道是天地之根，万物之母”</p><p>C. 古希腊哲学家德谟克利特认为“原子是世界的本原”</p><p>D. 古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】王夫之的观点属于朴素唯物主义，C项与其观点蕴含哲理相同；AB项均属于客观唯心主义，与其观点蕴含哲理不同；D项属于主观唯心主义，与其观点蕴含哲理不同；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】物质的概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。下列对物质理解不正确的是（ ）</p><p>①物质可以脱离意识而独立存在<br />②物质是对一切现象共性的反映</p><p>③物质是运动的固有属性和存在方式<br />④物质是标志客观实在的哲学范畴</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题是逆向选择题。物质是不依赖人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质可以脱离意识而独立存在，①项观点正确，不合题意；物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，②项观点错误，符合题意；运动是物质固有的根本属性和存在方式，③项观点错误，符合题意；物质是标志客观实在的哲学范畴，④项观点正确，不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有一位画家画了一幅题为《安静》的画，画面上是一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。从哲理上看，下列选项中与该画意境相一致的是</p><p>A．蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽 B．感时花溅泪，恨别鸟惊心 </p><p>C．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 D．近水知鱼性，近山识鸟音</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：动与静是自然界中存在的既对立又统一的两种状态，其中运动是绝对的，静止是相对的。题中画家采用动静相衬、均衡相宜的方式作画，让人产生丰富的联想和共鸣。A项体现的是对立统一的观点，故可以入选；B项体现了意识对客观事物的反映具有能动性，不合题意，不能入选；C项体现了联系的观点，不合题意，不能入选；D项体现了实践出真知，不合题意，不能入选。因此，答案是A项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】翻阅有关青海湖冬季捕鱼的记载，清代《西宁府新志》上说青海湖盛产湟鱼，冰鱼尤为著名。20世纪50年代是湟鱼的全盛期，有牦牛过河踩死鱼之说，但如今由于滥捕滥捞，这些湟鱼都濒临灭绝了。这个事实启示我们（ ）</p><p>①办事情要尊重客观规律，按客观规律办事 ②人们可以认识利用、创造规律</p><p>③人类的破坏活动使自然界失去了客观性 ④规律是不以人的意志为转移的</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】因为滥捕滥捞，这些湟鱼都濒临灭绝，说明规律是不以人的意志为转移的，办事情要尊重客观规律，①④两项符合题意；规律是客观的，人们可以认识利用规律，但不能创造规律，②项观点错误；自然界是客观的，其客观性不以人的意志为转移，人类的破坏活动并没有改变自然界的客观性，③项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年5月27日是柯洁对决AlphaGo的决战。人机大战三番棋结束，柯洁0:3负于AlphaGo，赛后柯洁也几度哽咽，他说AlphaGo实在是太完美了.此后网友纷纷在柯洁微博留言调侃“人机大战，我们的英雄虽然输了但是他会哭，是温暖的，而AlphaGo虽然赢了但它永远不会笑、因为科技是冰冷的”这是因为（ ）</p><p>①AlphaGo的活动具有能动性 ②AlphaGo有智能没智慧</p><p>③ AlphaGo无法模拟人脑的功能 ④只有人类才拥有“地球上最美的花朵</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查意识的产生。意识是人脑对客观存在的主观映像。人脑是产生意识的物质器官，只有人脑才能产生意识，人工智能AlphaGo不具有人的意识，AlphaGo的活动不具有能动性，①错误；人工智能AlphaGo只是对人脑功能的一种模拟，③错误。答案为D</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。”对此解读正确的有</p><p>①画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的再现</p><p>②地上之山水是画上、梦中、胸中之山水的内容</p><p>③画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的主观映象</p><p>④画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的智慧和情感</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项表述错误，画上、梦中、胸中之山水是有意识的参与，不纯粹是对地上之山水的复制。④选项表述错误，画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的实践活动。故排除法②③选项表述正确入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国科学家首次用连续谱的特征方法发现在距离地球最近的类星体Markarian231中隐藏着超大质量双黑洞，为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向，并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义。该发现进一步证明（ ）</p><p>①世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物</p><p>②真理在发展中不断超越自身</p><p>③人的认识能力的无限性决定了认识的无限性</p><p>④科学研究的根本目的在于获得真理</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“我国科学家首次用连续谱的特征方法发现在距离地球最近的类星体Markarian231中隐藏着超大质量双黑洞”，是科学家发挥意识能动作用的的结果，说明认得意识具有主动创造性，人的意识可以正确认识世界，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，①项符合题意；“为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向，并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义”，该发现推动原有真理性的认识向前发展，说明真理在发展中不断超越自身，②项符合题意；认识的对象具有无限性，人的实践活动具有无限性，这决定了人的认识具有无限性，③项观点错误；实践是认识的目的和归宿，科学研究的根本目的在于指导实践，④项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】应对不测风云，我们应“居安思危”。“居安”之所以要“思危”，是因为矛盾双方( )</p><p>①相互贯通、相互渗透 ②相互排斥、相互对立</p><p>③在一定条件下相互转化 ④在一定条件下相互趋同</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“居安”之所以要“思危”，是因为矛盾双方相互贯通、相互渗透，在一定条件下相互转化，①③两项符合题意；材料主旨是矛盾双方相互贯通，相互渗透，没有体现相互排斥、相互对立的属性，②项不合题意；矛盾双方在一定条件下可以相互转化，但不会趋同，趋同就失去了矛盾一方，就不能称其为一对矛盾，④项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】事物的矛盾包括两个基本属性：斗争性与同一性，下列体现同一性中矛盾双方相互转化是 （）</p><p>①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣 ②君子和而不同，小人同而不和</p><p>③投之亡地然后存，陷之死地而后生 ④万物并育而不相害，道并行而不相悖</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“为之，则难者亦易矣”这体现了“难”和“易”是可以相互转化的，①正确；“君子和而不同，小人同而不和”体现了矛盾双方的对立统一，并没有体现矛盾双方的相互转化，②不选；“投之亡地然后存，陷之死地而后生”这体现了“存”和“亡”是可以相互转化的，③正确；“万物并育而不相害，道并行而不相悖”没有体现矛盾双方的相互转化，④不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是</p><p>①矛盾的普遍性是特殊性的前提</p><p>②矛盾的特殊性离不开普遍性</p><p>③矛盾的普遍性寓于特殊性之中</p><p>④矛盾的特殊性寓于普遍性之中</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色”，体现了矛盾的普遍性和特殊性的关系。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，矛盾的特殊性也离不开普遍性，②③两项符合题意；没有特殊性就没有普遍性，矛盾特殊性是矛盾普遍性的前提，①项观点错误；普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，④项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“低头族”是指如今无论何时何地，个个都做“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式把零碎的时间填满的人。手机填满了人们的时间却也阻断了人与人之间感情的交流和有效的沟通。这一担忧是对以手机为载体的移动互联网带来的负面效应的深层忧虑。对此，从哲学角度来看，我们应该</p><p>①抓住主流，把握事物主要矛盾的主要方面</p><p>②抓住重点，集中力量解决事物的主要矛盾</p><p>③分清主次，主要矛盾与次要矛盾相互转化</p><p>④看问题要坚持两点论与重点论的有机统一</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】手机既有利也有弊，对“低头族”来讲，弊大于利。我们应该用一分为二的观点看问题，在对待手机利弊问题上，坚持两点论与重点论的有机统一，抓住主流，把握事物主要矛盾的主要方面，①④两项符合题意；材料主旨是对待手机利弊问题，是一对矛盾的两个方面，而不是复杂的矛盾统一体，所以不适合用主次矛盾的关系来分析，②③两项不合题意。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:79.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:134.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主要方面</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="5" style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>外延</p></td><td style="width:134.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾存在于复杂事物中，一般只有一个，而次要矛盾可以有很多</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>一个矛盾统一体内部的两个方面，一个是主要方面，另一个是次要方面</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵</p></td><td style="width:134.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾指的是“矛盾体”，内部又含主次方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面讲的是“矛盾侧面”，只能叫“一方”或“方面”</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位作用</p></td><td style="width:134.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾决定事物发展的进程，原因在于主要矛盾在事物发展中处于支配地位</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面规定着事物的性质，原因在于主要方面在矛盾体中处于支配地位</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td><td style="width:134.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>做工作要抓重点、找主要矛盾，找到解决问题的关键</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识事物时，要把握矛盾的主要方面，正确认识事物的本质和主流</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>标志词语</p></td><td style="width:134.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>“重点”、“重心”、“关键”、“首要任务”、“突破口”、“中心环节”等</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>“主流”、“方向”、“大局”、“性质”、“主体”、“实质”、“本质”、“多数”、“优势”等</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:79.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:329.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①都是矛盾特殊性的表现，是矛盾发展不平衡的结果。②都在一定条件下各自向自己相反的方向转化。③都要求坚持两点论和重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是（ ）</p><p>A. 辩证的否定是一事物对另一事物的否定</p><p>B. 否定是对旧事物的保留</p><p>C. 辩证的否定是事物联系的环节和发展的环节</p><p>D. 事物的否定是对旧事物的否定</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的意思是青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要纯，冰是由水形成的，却比水还要寒冷。青和冰都是新事物，但它们产生于旧事物——蓝和水，并且它们都是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础，所以这二者都属于事物自身的否定，即辩证的否定，是事物联系和发展的环节，C项符合题意；辩证的否定是事物自身的否定，而不是一事物对另一事物的否定，A项观点错误；辩证的否定既是对旧事物积极合理因素的保留，又是对旧事物中消极过时内容的克服，是既克服又保留，B、D两项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2000多年前，韩非子就提出“奉法者强则国强”的思想，但在以农业生产为主的古代社会里，人治作为治国理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成为主流思想。随着工业革命的到来，价值判断日趋多元，利益关系日益复杂，人治管理模式与之难以相容，无从维系下去。这表明 （）</p><p>①生产力的变化决定着生产关系的变化 <br />②经济基础决定社会的政治、法律制度</p><p>③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 <br />④人类社会历史发展的总趋势是前进的</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料没有体现生产关系的变化，①不选；随着工业革命的到来，人治管理模式与之难以相容，无从维系下去。这表明经济基础决定社会的政治、法律制度，②正确；随着工业革命的到来，价值判断日趋多元，利益关系日益复杂，人治管理模式需要改变，这表明社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展，③正确；材料没有表明人类社会历史发展的总趋势是前进的，④不选，故本题答案应为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】不同的人对幸福感的诠释不同。市民说：幸福就是工资再高一点，晚上少加班；职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明</p><p>A. 幸福感是主观体验，不具有客观依据</p><p>B. 价值判断因人而异，具有主体差异性</p><p>C. 正确的价值判断要自觉站在最广大人民群众的立场上</p><p>D. 价值判断因时而异，具有社会历史性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】不同的人对幸福感的诠释不同，说明价值判断因人而异，具有主体差异性，B项符合题意；幸福感作为社会意识，由社会存在决定的，具有客观依据，A项观点错误；材料未体现正确的价值判断要自觉站在最广大人民群众的立场上，C项不合题意；材料未体现价值判断的社会历史性特征，D项不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】四川成都市第三人民医院骨科主任梁益建，多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。2017年2月8日，获得“感动中国2016年度人物”称号。梁益建事迹启示我们</p><p>①人生的真正价值在于对社会的贡献</p><p>②人是价值创造者，又是价值的源泉</p><p>③把人民的利益作为最高的价值标准</p><p>④正确的价值选择是价值判断的前提</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查人生价值的实现与创造的知识。梁益建救死扶伤，服务社会的事迹启示我们人生的真正价值在于对社会的贡献，要把人民的利益作为最高的价值标准。故①③正确。人是价值创造者，劳动才是价值的源泉，排除②。价值判断是前提，④错误。故答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“正月菠菜才吐绿,二月栽下羊角葱,三月韭菜长得旺,四月竹笋雨后生…”农谚是劳动人民在长期生产活动中积累起来的经验结晶，是对自然规律的总结，它对农业生产起着一定的指导作用。这说明</p><p>①文化是人们社会实践的产物 ②文化能直接转化为物质力量</p><p>③文化对社会生活具有反作用 ④广大农民是文化创造的主体</p><p>A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】农谚是劳动人民在长期生产活动中积累起来的经验结晶，是对自然规律的总结，它对农业生产起着一定的指导作用。这说明文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。同时，文化对社会生活具有反作用，①③适合题意；文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响，②错误；人民群众是文化创造的主体，也是社会实践的主体，④错误；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在急速的城市化进程中，城市毫无节制地膨胀，农村被一点点蚕食。据统计，中国每天消失的村落有80至100个。这不仅仅是“乡土乡韵”的遗失，还有被毁的“乡愁乡思”。由此可见</p><p>A. 文化是人类的全部精神活动和产品</p><p>B. 经济的发展总是伴随着文化的衰落</p><p>C. 人们的精神活动离不开物质载体</p><p>D. 文化是一种重要的社会精神力量</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】割裂的城市与村庄之间充斥着“乡韵”的遗失，还有被毁的精神家园，这说明“乡韵”精神是通过村落体现出来的，人们的精神活动离不开物质载体，C适合题意；A不符合题干主旨；经济决定着文化，文化是经济的反映，B是错误的；文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响，D说法正确但不适合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】印度国父甘地有一句名言：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”这句话主要表达的观点是( )</p><p>①要实现各民族文化一律平等 </p><p>②尊重文化多样性首先应维护好本民族的文化 </p><p>③文化交流中要坚守文化的民族性 </p><p>④文化融合是文化发展的必然趋势</p><p>A. ②④ B. ①③ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”这句话主要表达的观点是尊重文化多样性首先应培育好、发展好本民族的文化，同时在文化交流中要以我为主、为我所用，②③适合题意；①④不符合材料主旨，排除；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“问渠那得清如许，为有源头活水来。”文化创新的活水应该来源于</p><p>A. 社会实践 B. 优秀传统文化</p><p>C. 外来文化 D. 创造者的灵感</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这说明文化创新的活水应该来源于社会实践。社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造，A适合题意；其他选项均不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人民是文化创作的基础，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。这启示我们要</p><p>①从人民的伟大实践和丰富的生活中汲取营养</p><p>②认真学习借鉴世界各国人民创造的文化成果</p><p>③尊重广大文艺工作者在文化创作中的主体作用</p><p>④关注人民的根本利益，着眼于人民的文化需求</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新要立足于中国特色社会主义事业的伟大实践，关注人民的根本利益，着眼于人民的文化需求，从人民的伟大实践和丰富的生活中汲取营养，①④适合题意；认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文化成果，②错误；人民群众是文化创新的主体，不是广大文艺工作者，③错误；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国是世界上最爱藏书的国家之一。对于一个国家而言，收藏史书典籍的伟大，在于使文明和文化得以薪火传承。由此可见，收藏史书典籍</p><p>①可以见证中华文化的源远流长、一脉相传</p><p>②可以记载发展轨迹，成为文明的基本标志</p><p>③有利于展现中华文化优越于其他文化的魅力</p><p>④有利于传承中华文化，延续民族精神的血脉</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰，为世界所仅有。收藏史书典籍可以见证中华文化的源远流长、一脉相传，有利于传承中华文化，延续民族精神的血脉，①④适合题意；文字可以记载发展轨迹，成为文明的基本标志，②错误；各民族文化一律平等，③错误；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中华文化之所以源远流长、博大精深，得益于它特有的包容性。对“包容性”的判断正确的是（ ） </p><p>①它要求全面接纳外国文化 </p><p>②它使中华文化在文化交流中借鉴、吸收其他民族文化中的消极成分 </p><p>③它有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同</p><p>④“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”集中体现了包容性</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】中华文化的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。通过分析发现，③④适合题意，①②是错误的，故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】孙中山先生说“吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励”。下列说法和上述精神内涵相吻合的是</p><p>A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 克勤于邦，克俭于家</p><p>C. 愚公移山、精卫填海 D. 吴越同舟、众心成城</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。孙中山先生说“吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励”，这体现了自强不息的民族精神；天下兴亡，匹夫有责体现了民族精神的核心爱国主义，A不适合题意；克勤于邦，克俭于家体现了勤劳勇敢，B不适合题意；愚公移山、精卫填海体现了自强不息，C适合题意；吴越同舟、众心成城体现了团结统一的民族精神，D不适合题意。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:389.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:11.25pt"><td style="width:56.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵</p></td><td style="width:310.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>名言警句</p></td></tr><tr style="height:21.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>团结统一</p></td><td style="width:310.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>万众一心、众志成城；②同胞共气，家国所凭；</p><p>③内睦者家道昌，外睦者人事济</p></td></tr><tr style="height:21.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>爱好和平</p></td><td style="width:310.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①己所不欲，勿施于人；②礼之用，和为贵；</p><p>③中华民族以礼仪之邦享誉世界</p></td></tr><tr style="height:21.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>勤劳勇敢</p></td><td style="width:310.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①克勤于邦，克俭于家；②天道酬勤；③不畏强御；④勇者不惧</p></td></tr><tr style="height:33pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自强不息</p></td><td style="width:310.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①天行健，君子以自强不息；②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；③不怨天，不尤人；④路曼曼其修远兮，吾将上下而求索</p></td></tr><tr style="height:21.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>爱国主义</p></td><td style="width:310.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；②天下兴亡，匹夫有责；</p><p>③寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕；④为中华之崛起而读书</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的十八届五中全会提出全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策。该政策于2016年1月1日起正式实施。1971年7月，控制人口增长的指标首次纳入国民经济发展计划；1982年9月，中共十二大把计划生育确定为基本国策。计划生育政策实施以来，成就巨大。但随着社会的发展，也带来了一些社会问题，如人口老龄化加速、企业用工荒等。为此，党中央着眼长远，完善人口发展战略，通过提高人口素质和质量，促进经济社会持续健康发展。全面两孩政策的实施，让很多家庭欢欣鼓舞，但面对孩子抚养和教育成本不断增加，导致不少家庭在做出生育决定时犹豫不决。</p><p>结合材料运用唯物论的知识，说明我国人口政策调整的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）物质决定意识，要求一切从实际出发。人口政策应结合人口状况的变化而调整；</p><p>（2）意识对物质有能动作用，合理的人口政策可以促进经济社会协调发展；</p><p>（3）规律具有客观性，要求我们按客观规律办事，实事求是。调整人口政策，是尊重人口发展规律的需要。</p><p>【解析】本题要求考生结合材料运用唯物论的知识，说明我国人口政策调整的合理性，本题的知识范围是唯物论的知识，问题指向是说明我国人口政策调整的合理性，属于原因、意义类主观题，具体解答本题考生可结合材料从物质和意识的辩证关系、规律的客观性等角度来分析说明。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>2017年4月1曰，党中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区，这是以习近平同志为核心的党中央做出的一项重大的历史性战略决策，是继深圳经济特区和上海浦东新区之后设立又一具有国家战略意义的新区行政区域，是“千年大计，国家大事”。雄安新区的发展可以借鉴深圳和上海两地的经验，但不能直接复制，对此，习近平总书记强调，雄安新区的规划建设，要体现四大特色：建设绿色生态宜居新城区、创新驱动发展引领区、 协调发展示范区、开放发展先行区，并且要突出七个方面的重点任务：一是建设绿色智慧新城，二是打造优美生态环境，三是发展高端高新产业，四是提供优质公关服务，五是构建快捷高效交通网，六是推进体制机制改革，七是扩大全方位对外开放。</p><p>结合材料，运用矛盾观的相关知识，分析说明如何推进雄安新区的建设。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】矛盾的特殊性要求具体问题具体分析。规划建设雄安新区，要牢固树立和贯彻落实新发展理念，体现四大特色。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系要求坚持共性与个性的具体的历史的统一。规划建设雄安新区，可以有效借鉴上海、深圳的经验，但不能直接复制。主要矛盾在事物发展中处于支配地位，起决定作用，要求办事情善于抓重点，集中力量解决主要矛盾。规划雄安新区要突出七个方面的重点任务。</p><p>【解析】本题以党中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生结合材料，运用矛盾观的相关知识，分析说明如何推进雄安新区的建设。本题属于说明类主观解析试题。解答此类题目，考生可以遵循四个步骤：可以遵循以下四个步骤：第一步“定”，即确定所要运用的观点、原理。第二步“分”，即对观点、原理进行分解。第三步“筛”，即筛选材料中的有效信息。第四步“联”，即把保留的观点、原理与相应材料进行有机结合。故可以从矛盾的特殊性要求具体问题具体分析、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系要求坚持共性与个性的具体的历史的统一以及抓主要矛盾三个方面进行分析作答即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>李克强总理在2016年“两会”答记者问中谈到了文物保护工作，他说：“我们保护文物实际上也是在推动文化事业的发展，滋养道德的力量，传承我们的优秀传统文化，来推动经济和社会协调发展。现在经济领域有不少大家诟病的问题，像坑蒙拐骗、假冒伪劣、诚信缺失，这些也可以从文化方面去找原因、开药方。市场经济是法治经济，也应该是道德经济。”</p><p>结合材料，运用社会存在和社会意识的辩证关系原理，谈谈你对“市场经济也应该是道德经济”的理解。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）、社会存在决定社会意识，解决市场经济领域存在的问题迫切需要加强诚信意识，培育道德力量；</p><p>（2）、社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用；全社会道德意识的提升也会进一步促进市场经济的健康发展。</p><p>【解析】本题以文物保护工作为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对社会存在和社会意识的辩证关系这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从社会存在决定社会意识，解决市场经济领域存在的问题迫切需要加强诚信意识；先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，全社会道德意识的提升也会进一步促进市场经济的健康发展等角度进行说明。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>2017年的暑期，电影《战狼2》口碑和票房一路飙升，成为一部世界级的作品。</p><p>《战狼2》的成功，得益于这部电影主创人员的敬业拼搏和电影本身的专业而精良的制作。电影的拍摄过程中，吴京直接跑到了非洲，找来了真狮子，真坦克，为了电影效果炸掉了一百辆汽车……随着中国电影市场的日趋成熟，只有更加尊重观众、尊重市场的良心作品，才能得到观众和市场的认可。</p><p>《战狼2》的成功，也是中国强国之梦的成功，是时代精神的成功。对国家强大的认知在每个人心中都存在。这部影片是一把钥匙，让很多人真正感受到了作为中国人的骄傲和让中国强大起来的那一份自豪感。这是这部电影非常重要的社会背景和文化底蕴。</p><p>爱国主义反映了中国民众内心最传统的精神基因。《战狼2》最大的亮点在于，它借助好莱坞手法技巧和表述方式，讲了一个关于中国爱国主义的故事，从而顺应了广大中国民众当今的社会心理。中国传统文化的根，加上欧美文化的枝叶，并用现代高科技浇灌，最终结出了累累硕果。</p><p>结合材料，从文化创新的角度，谈谈《战狼2》的成功对文化创作的启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）要立足社会实践，关注人民群众的文化需求。《战狼2》尊重观众、尊重市场，内容贴合现实，制作精良专业，获得了口碑和票房双丰收。</p><p>（2）要植根优秀传统文化，体现时代精神，不断创新。《战狼2》把传统的爱国情怀和时代强国之梦结合起来，顺应了广大中国民众当今的社会心理。</p><p>（3）要面向世界，博采众长，吸收和借鉴世界文化的优秀成果。《战狼2》借助好莱坞手法技巧和表述方式，运用现代高科技展现作品，取得了很好的市场效果。</p><p>【解析】本题以电影《战狼2》为话题设置相关情境，从《文化生活》角度设置相关问题，考查考生对文化创新的途径这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从《战狼2》的成功启示我们文化创作要立足社会实践，关注人民群众的文化需求；启示我们要植根优秀传统文化，体现时代精神，不断创新；启示我们要面向世界，博采众长，吸收和借鉴世界文化的优秀成果等角度进行说明。</p></div>
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