陕西省延安市延川县中学高二下学期期中考试政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列现象或诗句中包含事物的发展这一哲理的有</p><p>①我国社会养老2009年起试点，十年后农民由国家养老</p><p>②2011年3月11日日本发生强地震 </p><p>③ 坐地日行八万里，巡天遥看一千河</p><p>④莫道今年春将尽，明年春色倍还人</p><p>A. ① ② B. ② ③ C. ① ④ D. ③ ④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②③选项是一种运动，不是发展。我国社会养老2009年起试点，十年后农民由国家养老以及莫道今年春将尽，明年春色倍还人均体现了事物是不断向前发展的，故①④选项入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】紫茎泽兰约于20世纪40年代传入我国，在云南、贵州、四川、广西、重庆、湖北、西藏等地广泛分布，对当地生产生活造成了极大危害。但经过研究发现，它可以用来制作草粉饲料、有机肥料、植物染料，也能作为生物能源燃料。其富含“植物黄金”绿原酸且提取率达1%，有着巨大的潜在经济价值。这表明( )</p><p>①坏事一定能够变为好事 ②矛盾双方在一定条件下可以相互转化 </p><p>③利与害都是相对而言的 ④利与害之间没有严格界限</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①选项表述错误，排除。④选项错误，二者之间有着严格的界限。题目中，经过研究发现，它可以用来制作草粉饲料、有机肥料、植物染料，也能作为生物能源燃料。其富含“植物黄金”绿原酸且提取率达1%，有着巨大的潜在经济价值。这表明利与害都是相对而言的，矛盾双方在一定条件下可以相互转化，故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如果到土耳其旅游，你会在当地的洗浴中心里看到男女共浴的现象。这是因为在土耳其人眼中，浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身体是不应该有任何顾忌和邪念的。这说明( )</p><p>①一切事物随着条件的变化而变化 ②矛盾的普遍性和特殊性没有界限</p><p>③矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ④在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，在土耳其会看到男女共浴的现象，这与其他地方是不同的，这表明了一切事物随着条件的变化而变化，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性；故①④选项入选。②选项表述本身错误，且与题意无关。③选项错误，矛盾的普遍性寓于特殊性之中。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“扬汤止沸”不如“釜底抽薪”，说明想问题、办事情( )</p><p>A. 要坚持全面的观点，分清主流与支流</p><p>B. 要抓住重点，集中力量解决主要矛盾</p><p>C. 要在绝对不相容的对立中进行思维</p><p>D. 要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“扬汤止沸”不能从根本上解决问题，而“釜底抽薪”抓住了问题的关键所在，说明了想问题、办事情要抓住重点，集中力量解决主要矛盾；故B选项入选。A选项是分析问题，排除。C选项属于形而上学的观点。D选项“处理好次要矛盾”的表述与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:163.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主要方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="5" style="width:10.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:29.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>外延</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾是就复杂事物中所包含的“诸多矛盾”相比较而言的。主要矛盾一般只有一个，而次要矛盾则可以有多个</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面是就“同一矛盾”的双方相比较而言的。矛盾的主要方面只有一个，而次要方面也只有一个</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主次矛盾讲的是“矛盾体”，可以称为“一个”或“一种”。主要矛盾都有各自的矛盾的主次方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主次方面讲的是“矛盾侧面”，所以，只能叫“一方”或“方面”</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾决定事物发展的进程，其原因是主要矛盾处于支配地位，起着决定作用</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面决定事物的性质，其原因是矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面，在地位上又支配着矛盾的次要方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论意义 </p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主次矛盾关系原理，要求做事情要抓重点、抓关键、抓中心，但又不能忽视一般</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主次方面关系原理，要求看问题要把握本质和主流，但又不能忽视支流</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践方面</p></td><td style="width:163.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>做题时判断主要矛盾要注意以下字眼，如“重点”“中心”“关键”“多数”“主导”等</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>做题时判断矛盾的主要方面要注意以下字眼，如“主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“优劣”等</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①都是讲矛盾发展的不平衡性问题，都是矛盾特殊性的情形。②主要矛盾中也存在矛盾的主次方面，两者是整体和部分的关系，而事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】孔子讲学，鲁国的大夫孟彭子问孝，他说“无违”，不违背礼仪就是孝。孟武伯问孝，他说“父母唯其疾之忧”，父母最担心孩子生病，保持自身的健康就是孝。孔子对不同人所问的同一问题有不同的回答，这启示我们要</p><p>A. 用全面的观点看问题 B. 具体问题具体分析</p><p>C. 承认矛盾是普遍存在的 D. 承认矛盾的客观性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：同样是孝，孔子对不同的人给予不同的答案，这说明同一事物在不同的发展过程和阶段有不同的特点，矛盾具有特殊性，需要具体问题具体分析，B说法正确；ACD与题意不符。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】白话文扬弃了文言文的陈腐与艰涩，更适宜和方便人们抒发新时代的新思想。人类社会能够迈向文明进步，在于一种自觉的扬弃意识。“扬弃”是（ ）。</p><p>A. 唯物辩证法的实质与核心</p><p>B. 克服过时的消极内容、保留和培育积极因素的过程</p><p>C. 要么肯定一切，要么否定一切的哲学态度</p><p>D. 我们认识世界和改造世界的根本方法</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：辩证的否定观的实质是“扬弃”是既肯定又否定，既克服又保留，所以选B；矛盾是唯物辩证法的实质和核心，所以A不入选；要么肯定一切，要么否定一切是形而上学的否定观；矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一万个后来者不如一个开拓者。”这句话的积极意义在于</p><p>A．要求人们坚持联系的观点 B．要求人们办事情要善于抓重点</p><p>C．鼓励人们要有创新精神 D．要求人们对旧事物要彻底否定</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析：开拓就是具有创新精神，站在上升、前进、发展的立场上，去促进旧事物的灭亡、新事物的成长和壮大，实现事物的发展。从“一万个后来者不如一个开拓者”中可以看出开拓者所做的工作意义十分重大，这鼓励人们要有创新精神，故C选项符合题意，可以入选；A、B不符合题意，排除；D说法错误，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，而不是彻底的否定，排除。故本题答案选C。 </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对一个地方、一个部门来讲，工作能否打开局面、不断发展，往往与那里的领导者是否具有创新意识，是否善于提出正确的工作思路有很大关系。领导者具有高超的政治智慧，能够高瞻远瞩、审时度势，善于根据国内外形势的发展变化，及时提出改革、发展和稳定的新思路、新办法，创造性地开展工作，才能动员群众、组织群众，通过人民群众的具体实践，结出经济和社会发展的硕果。这是因为</p><p>①创新意识要求必须解放思想，实事求是</p><p>②创新可以推动科技进步，进而推动社会生产力的发展</p><p>③创新可以推动生产关系和社会制度的变革</p><p>④创新可以推动人类思维和文化的发展</p><p>A. ①②③</p><p>B. ②③④</p><p>C. ①②④</p><p>D. ①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①选项表述与题意不符。题目中的表述表明了创新可以推动科技进步，进而推动社会生产力的发展，可以推动生产关系和社会制度的变革，可以推动人类思维和文化的发展；故②③④选项入选。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:315.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动社会生产力的发展</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动生产关系和社会制度的变革</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动人类思维和文化的发展</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维的能力和水平不断提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人类文化的发展是通过创新实现的。中国特色社会主义文化是中国人民在实践中不断创新的成果</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“面子”一词，有着浓厚的东方文化色彩。在我们这个有着五千年文化底蕴的国度，面子囊括了人的地位、财富、尊严、人格等，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧。这说明( )</p><p>A. 社会存在的变化决定了社会意识的变化</p><p>B. 社会意识是推动社会进步的动力</p><p>C. 社会存在是社会发展的决定力量</p><p>D. 社会意识具有相对独立性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，虽然时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧。这说明社会意识与社会存在二者是不完全同步的，即体现了社会意识具有相对独立性；故D选项入选。A选项没有体现。B选项错误，生产力与生产关系的矛盾运动是推动社会进步的动力。C选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2014年5月30日，中宣部部长刘奇葆同新任县委宣传部长培训班学员座谈时强调，要大力开展社会主义核心价值观宣传教育，充分利用各种基层宣传思想文化阵地和载体，大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，使之成为人们的共同价值追求和自觉行动。从历史唯物主义角度看，这样强调是因为( ) </p><p>A. 意识能够促进社会发展</p><p>B. 先进的社会意识对社会发展起推动作用</p><p>C. 社会意识总是先于社会存在而变化发展的</p><p>D. 经济基础决定上层建筑</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，从历史唯物主义角度看，之所以要大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，并使之成为人们的共同价值追求和自觉行动，这是因为先进的社会意识对社会发展起推动作用；故B选项入选。A选项错误，正确的意识能够起促进作用。C选项表述本身错误。D选项的表述与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】社会是以人为主体，以自然界为环境，以物质生产为基础，由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等多种要素构成的复杂有机体，这些要素之间按一定的规律相互作用。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间按一定的规律相互作用( )</p><p>①贯穿人类社会发展的始终 ②只在阶级社会中才存在 </p><p>③推动社会历史由低级向高级发展 ④有力地驳斥了历史唯心主义观点</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①②③ D. ①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】②选项错误，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾，贯穿人类社会的始终。题目中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间按一定的规律相互作用，贯穿人类社会发展的始终，推动社会历史由低级向高级发展，并且有力地驳斥了历史唯心主义观点；故①③④选项入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2013年8月13日，陕西省公安厅公布了全省公安机关自6月份以来破获的包括氢氧化钠制毒牛肚、溴酸钾“漂白”毒馒头、非法添加剂制毒粉条、用工业盐加工猪肉、化学品造出毒醋、用明矾做伪劣蜂蜜等在内的8起危害食品安全的典型案例。这些安全事故的发生都源于一些黑心厂商不顾一切的追逐利益。这主要说明</p><p>①错误的价值观对社会的发展起阻碍作用 ②价值观影响着人们改造世界的活动 </p><p>③价值观影响着人们认识世界的活动④社会存在决定社会意识</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，陕西省公安厅公布了全省公安机关自6月份以来破获的8起危害食品安全的典型案例。这些安全事故的发生都源于一些黑心厂商不顾一切的追逐利益。这主要说明错误的价值观对社会的发展起阻碍作用，价值观影响着人们改造世界的活动；故①②选项入选。③选项错误，材料强调的是改造世界。④选项与题意不符。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“你不理财，财不理你”，积极主动地去理财，才会有财富的积累。随着社会的发展，人们正在逐步改变传统的被动等待的理财观念。这说明( )</p><p>①通过理财致富是人类价值观的进步 ②社会意识对社会存在起促进作用 </p><p>③价值判断和价值选择具有社会历史性 ④价值判断和价值选择无标准</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，随着社会的发展，人们正在逐步改变传统的被动等待的理财观念。这说明通过理财致富是人类价值观的进步，也说明了价值判断和价值选择具有社会历史性；故①③选项入选。②选项错误，正确的社会意识对社会存在起促进作用。④选项表述本身错误，排除。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】石家庄第一医院主任医师刘琼芳是新中国培养的第一代医学大学生，她医术精湛，为上万名患者解除了病痛；她爱院如家，将给病人看好病视为自己最大的快乐；她身患癌症36年，仍时刻想病人所想，急病人所急，用自己的实际行动完美诠释了医德、医术和医心。刘琼芳医生的事迹表明( )</p><p>①价值观对人的行为具有积极的促进作用 </p><p>②站在人民的立场上才能保证价值判断和价值选择的正确性 </p><p>③劳动和奉献是实现人生价值的必由之路 </p><p>④社会提供的客观条件是人生价值的评价标准</p><p>A．①② B．②③ C．③④ D．②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：价值观有正确和错误之分，正确的价值观对人的行为具有积极的促进作用。对社会的责任和贡献是人生价值的评价标准。故①④项错误。题中刘琼芳医生的事迹表明站在人民的立场上才能保证价值判断和价值选择的正确性。劳动和奉献是实现人生价值的必由之路。本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2012年10月26日，中国人民银行发行招商银行成立25周年暨上市10周年熊猫加字金银纪念币一套。该套纪念币共2枚，其中金币1枚，银币1枚均为中华人民共和国法定货币。对此，下列说法正确的是  ( )。 </p><p>①该纪念币的本质是一般等价物 </p><p>②该纪念币具有贮藏手段的职能 </p><p>③中国人民银行有权统一发行货币 </p><p>④该纪念币是由国家发行的强制使用的价值符号</p><p>A．①②③  B．②③④  C．①③④  D．①②④ </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：中国人民银行发行的该套纪念币为金币和银币，是法定货币，因此其本质是一般等价物，①符合题意；作为货币就有贮藏手段的职能，②符合题意；由此可以说明中国人民银行有权发行货币，③符合题意；纸币是国家发行的强制使用的价值符号，该纪念币是货币不是纸币，因此④错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】张先生在郑州某4S店刷卡消费20万元购买了一辆汽车，然后开车去附近某加油站购买了100元的当日零售价是7.78元/升的93号汽油。这里的20万元和7.78元（ ）</p><p>A. 履行的都是价值尺度，都是观念上的货币</p><p>B. 履行的都是流通手段职能，都是现实的货币</p><p>C. 前者履行的是流通手段职能，后者履行的是价值尺度职能</p><p>D. 前者表示商品的价格，后者表示商品的价值</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：货币的基本职能是价值尺度和流通手段。货币所具有的表现和衡量其它一切商品价值大小的职能，叫做价值尺度。货币充当商品交换媒介的职能，叫做流通手段。题中“花18万元购买了一辆汽车”，这里的货币充当了商品交换媒介的职能;“当日零售价是7.46元/升的93号汽油”，这里的7.46元是商品的价格，执行的是价值尺度的职能，因此答案C正确。</p><p>考点:货币的基本职能。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】根据中国人民银行公布的外汇牌价，2006年1月10日100美元可兑人民币806.91元，2007年1月10日100美元可兑人民币780.75元。这表明 （ ）</p><p>A. 外汇汇率在升高，美元升值，人民币贬值</p><p>B. 外汇汇率在跌落，美元贬值，人民币升值</p><p>C. 外汇汇率在升高，美元贬值，人民币升值</p><p>D. 外汇汇率在跌落，美元升值，人民币贬值</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，2006年1月10日100美元可兑人民币806.91元，2007年1月10日100美元可兑人民币780.75元。这表明100美元现在可以兑换更少的人民币，意味着外汇汇率在跌落，美元贬值，人民币升值；故B选项入选。D选项中“美元升值”的表述错误。A、C选项判断本身错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】某企业率先采用了先进的技术和管理，劳动生产率提高了2倍，这意味着该企业在同一时间内生产的使用价值量——，单位商品的价值量——，单位时间生产的商品价值总量——。</p><p>A. 增加1\2倍 增加2倍 不变</p><p>B. 增加2倍 减少1\2倍 不变</p><p>C. 降低的2倍 增加2倍 减少1\2倍</p><p>D. 增加2倍 不变 增加2倍</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据题目的表述，某企业率先采用了先进的技术和管理，劳动生产率提高了2倍，这意味着该企业在同一时间内生产的使用价值量增加2倍。单位商品价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间来决定的，题目中没有涉及到社会必要劳动时间的变化，故单位商品价值量不变，因为个别劳动时间的变化，故单位时间生产的商品价值总量增加2倍；选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】由于冬季蔬菜供不应求，价格较高，所以农民主动建大棚生产蔬菜，及时解决了冬季“吃菜难”的问题。这主要说明</p><p>A.农民只有在冬季生产蔬菜才赚钱</p><p>B.大棚蔬菜成本高，价格必定高于价值</p><p>C.价格变动能有效地调节生产</p><p>D.价格变动都促进生产，限制消费</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析：AB明显错误，A错在“只有”在冬季生产蔬菜才赚钱，B错在价格必定高于价值；价格变动，如果是降价，不是促进生产，相反是缩小生产规模，价格提高是限制消费，价格降低会促进消费，D错误；C正确且符合题意；故本题应选C。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】大学毕业生就业难的问题是实实在在的问题，国家提倡大学生实行自主创业，然后在创业中出现“100人创业，95人死掉或受伤，只有少数人可以摇摇晃晃地走过去”是大学生创业的真实写照。正是由于成功率不高，大学生创业广受争议。对大学生而言，自主创业的进取精神令人钦佩，即使失败，这段经历也是人生的宝贵财富。大学生在创业时，要有足够的抗打击能力，要做好承受失败和挫折的准备；大学生创业的过程中，忽略了书本知识与实际的联系，好高骛远，眼高手低。或者一味地抛弃过去人们创业中的经验，盲目求新、求异。或者一味地信赖于人们过去的经验走不出传统的圈子。因而出现创业不创新，创业难成功的局面。</p><p>运用唯物辩证法的发展观，分析大学生创业为什么容易遭遇失败和挫折。</p></div></div>
<div><p>【答案】①事物发展的前途是光明的，但发展的道路是曲折的，大学生虽有较高的理论知识、积极进取的精神和满腔的热情，然而存在缺乏社会实践经验，对创业过程中可能遇到的问题估计不足等弱点和缺陷。社会对大学生创业意义认识不足，支持不够，导致大学生在创业中对事物发展的曲折性认识不足而失败。②事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累。一些大学生好高骛远，眼高手低，忽视自身素质的提高，忽视量的积累，导致创业失利。</p><p>【解析】本题以大学生自主创业为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对事物发展是前进性与曲折性的统一、量变与质变辩证统一关系原理等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从事物发展的前途是光明的，但道路是曲折的。大学生由于缺乏实践经验，对问题估计不足等原因易导致在创业进程中遭遇失败；量变是质变的必要准备，要求我们做好量的积累以实现质的飞跃。大学生忽视自身素质的提高，忽视量的积累，在创业过程中容易导致失败等方面进行分析。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊”。事实上，人民群众才是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的“上帝”就是人民。</p><p>(1)“历史是上帝的作坊”和“我们的‘上帝’就是人民”这两种观点的根本区别是什么？</p><p>(2)运用群众观，分析说明为什么我们的“上帝”就是人民。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①“历史是‘上帝的作坊’”的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上完全颠倒了社会存在和社会意识的关系。②“我们的‘上帝’就是人民”的观点，认为人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。</p><p>(2)人民群众是历史的主体，是社会历史的创造者。主要表现在：①人民群众是社会物质财富的创造者。②人民群众是社会精神财富的创造者。③人民群众是社会变革的决定力量。因此，我们必须树立群众观点，坚持群众路线。</p><p>【解析】本题以人民群众才是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的“上帝”就是人民为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题第一问要求考生区分两种观点。解答本题需要考生对这两种观点进行仔细解读，“历史是‘上帝的作坊’”的观点，即认为上帝创造了一切，推动了社会的发展，故属于历史唯心主义，而观点：我们的‘上帝’就是人民”则认为人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。本题第二问要求考生运用群众观，分析说明为什么我们的“上帝”就是人民。本题答题的知识范围限定为群众观。故主要说明人民群众是历史的主体，是社会历史的创造者，然后分别从人民群众是社会物质财富的创造者、精神财富的创造者以及人民群众是社会变革的决定力量的角度进行分析作答即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有两名畜牧兽医专业毕业的大学生应聘到农村养猪场担任技术总监后，大力推广适用生态养猪和中草药防疫技术，使养猪场步入了良性发展轨道。他们深入群众，调查研究，针对本镇农民收入低的实际，在广泛征求农民意见的基础上，起草了脱贫致富的方案，提交镇人大常委会讨论。方案通过后，他们不辞辛苦，组织党员，带领农民从事大棚蔬菜种植，并进行蔬菜包装深加工。不到一年的时间，全镇农民的收入就有了大幅度的提高。</p><p>（1）人生价值包括几个方面？评价一个人的价值主要看什么？</p><p>（2）结合上述材料，说明我们应如何实现自己的人生价值的。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）人生价值包括社会价值和自我价值（或贡献和索取）。评价一个人的价值主要看主要看贡献（或社会价值）。（2）①在劳动和奉献中创造价值。大学生通过自己的辛勤劳动，实现了自己的人生价值，这也是拥有幸福人生的根本途径。②在个人与社会的统一中实现价值。他们深入群众，广泛征求农民意见，起草了脱贫致富的方案，带领农民从事大棚蔬菜种植和包装深加工，增加了农民收入。③在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。努力发展自己的才能，全面提高个人素质，坚持正确价值观的指引。由于他们坚持了不怕吃苦、顽强拼搏、甘于奉献的价值观，才做出了巨大的贡献。</p><p>【解析】本题以有两名畜牧兽医专业毕业的大学生带领全镇农民发展为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题第一问要求考生分析人生价值包括几个方面，并且说明评价一个人的价值主要看什么。总的来看，本题难度相对较小，主要考查的是考生对教材基础知识的理解与运用能力。故考生主要说明人生价值包括社会价值和自我价值，评价一个人的价值主要看主要看贡献即可。本题第二问要求考生结合上述材料，说明我们应如何实现自己的人生价值的。实现人生价值，主要可以从三个角度进行分析，即在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值以及在砥砺自我中走向成功，然后结合材料进行分析作答即可。</p></div>
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