福建省东山二中高二年上学期期末考政治试卷
题型：选择题※难度：容易
<div><div><p>【题目】随着“大师”王林的骗术被揭开，一些官员迷信“大师” 指点，信奉怪异“风水”， 大造“风水工程”的事件也走上舆论前台。个别官员不问苍生“问鬼神”</p><p>①是主观唯心主义的表现</p><p>②是客观唯心主义的表现</p><p>③是古代朴素唯物主义的表现</p><p>④是脱离群众的官僚主义作风的表现</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】客观唯心主义的观点把客观精神（如上帝、鬼神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。材料中个别官员不问苍生“问鬼神”，客观唯心主义的表现，是脱离群众的官僚主义作风的表现，故选项②④符合题意，应选；选项①③不符合题意，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】据悉，第24届世界哲学大会将于2018年在中国北京举行。100多年来，历届世界哲学大会一直在不断反思，研讨关涉科技、文化、宗教、人生等重大哲学问题。世界哲学家们不断反思、研讨设计重大哲学问题的原因是</p><p>①探索世界发展的一般规律是哲学家的使命所在</p><p>②哲学给人以科学的世界观和方法论，使人聪明</p><p>③哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界</p><p>④哲学能帮助人们解决学习生活中的每个具体问题</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】世界哲学家们不断反思、研讨设计重大哲学问题的原因是探索世界发展的一般规律是哲学家的使命所在，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，故选项①③符合题意，应选；选项②说法错误，哲学有科学与非科学之分，排除；选项④说法错误，哲学是对世界一般规律的探究，是对所有知识的概括与总结，而不是研究某一个具体的问题，某一个具体的问题的是具体科学的研究对象，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】信息时代，人们用“大数据” 来描述和定义海量数据，并定名与之相关的技术发展与创新。“大数据” 理念为我们看待世界提供了一种全新的方法，即决策行为将日益基于数据分析作出，而不是像过去更多凭借经验和直觉作出。这表明</p><p>①世界观决定方法论</p><p>②世界观是方法论的集中体现</p><p>③方法论影响世界观</p><p>④发展具有普遍性和客观性</p><p>A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】由材料可知，“大数据”理念是人们对海量数据及相关技术发展与创新的定义，是一种世界观，它为我们看待世界提供了一种全新的方法，即提供了一种方法论，体现了世界观决定方法论，故①符合题意，当入选；“大数据”理念的出现体现了发展的观点，故④符合题意，当入选；②说法错误，世界观和方法论是统一的，世界观决定方法论，一定的方法论体现着一定的世界观，但世界观和方法论还是有区别，排除；③与题意不符，材料体现的是世界观对方法论的决定作用，不是方法论对世界观的影响，排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如右图所示，中国古代很长一段时间把“五行”当作世界万物的本源，还与他们之间的“相生相克”的关系来说明世界的联系和发展。由此可见，“五行” 学说体现了</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/5e9f9987/SYS201801021850555437819680_ST/SYS201801021850555437819680_ST.001.png" width="182" height="169" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①朴素唯物主义观点</p><p>②形而上学唯物主义观点</p><p>③辩证唯物主义观点</p><p>④朴素的辩证法思想</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：本题考查朴素唯物主义及朴素的辩证法思想等知识。把世界的本原归结于某种或某几种具体的物质形态，是古代朴素唯物主义的基本观点，故①符合题意，当入选；以“五行”之间““相生相克”的关系来说明世界的联系和发展，体现了朴素的辩证法思想，故④符合题意，当入选；近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，②不符合题意；③不符合题意。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】诺贝尔物理学奖得主美国科学家索尔·伯尔马特、澳大利亚科学家布赖恩·施密特和美国科学家亚当·里斯，他们“通过观测遥远的超新星发现宇宙正在加速扩张”。 他们的发现第一次提出了“暗能量” 存在的令人信服的证据。如果“暗能量” 确实存在。这将</p><p>①引起哲学领域的革命，推翻并重构“物质” 这一概念</p><p>②印证物质具有客观性和普遍性</p><p>③使哲学与具体科学的地位关系发生改变</p><p>④进一步佐证物质具体形态的丰富多样性</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“暗能量”的发现将进一步证实“物质观”的正确性，但并不能推翻并重构“物质”这一概念，①是错误的。“暗能量”存在和发现，充分证明是世界是客观存在的物质世界，物质具有客观性，思维和存在具有同一性，我们能够认识这个客观存在的物质世界，也充分说明，物质具体形态的丰富多样性，②④适合题意；哲学与具体科学的地位关系没有发生改变，③说法错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市，要立足国情，尊重自然、顺应自然、保护自然，改善城市生态环境，把好山好水好风光融入城市；要留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。这是基于（   ）</p><p>①规律是客观的，要尊重和利用自然规律 ②发挥主观能动性，实现人对自然的征服 </p><p>③物质决定意识，要坚持一切从实际出发 ④顺应社会发展规律，实现人与自然和谐</p><p>A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“要立足国情，尊重自然，顺应自然，保护自然，改善城市生态环境，把好山好水好风光融入城市，要留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格”，说明物质决定意识，要坚持一切从实际出发，规律是客观的，要尊重和利用自然规律，故选项①③符合题意，应选；选项②中的“实现人对自然的征服”说法错误，排除；选项④不符合题意，材料强调的是自然规律，而不是社会发展规律，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】如图所示，漫画《公牛挤奶》中的人错在</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/5e9f9987/SYS201801021850544499339717_ST/SYS201801021850544499339717_ST.001.png" width="219" height="164" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p> </p><p>①因循守旧，没有发挥主观能动性</p><p>②盲目蛮干，没有尊重客观规律</p><p>③生搬硬套，没有做到从实际出发</p><p>④墨守成规，工作缺乏创新精神</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。公牛是不可能挤出奶的，漫画表明，做事情不能一味蛮干，而要从实际出发，尊重客观规律，故选项②③符合题意，应选；选项①不符合题意，漫画中人并不是没有发挥主观能动性，而是没有从实际出发，错误地发挥了主观能动性，排除；选项④说法错误，漫画中人并不是没有创新，排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态，必须理解</p><p>A. 物质与物质具体形态的区别 B. 思维与存在、物质与意识的区别</p><p>C. 物质与自然科学中的原子的区别 D. 主观精神与客观精神的区别</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，“存在即被感知”即认为人的主观意识是世界的本源，故属于主观唯心主义，“理生万物、理主动静”即把存在与人的意识之外的“理”当做世界的本源，故属于客观唯心主义，故要正确区分这两种形态，必须理解主观精神与客观精神的区别；D选项入选。其他选项表述均与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】两千多年前的孔子到底长什么模样？相信今世之人谁也说不清楚，市面上孔子画像的版本有几十个，在孔子诞辰2557年纪念日前夕，中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了孔子标准像定稿，引发了广泛争议。同一人物常会见到好多种差别很大的画像。这表明（ ） </p><p>①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 </p><p>②人们认识对象的过程就是创造对象的过程 </p><p>③对于没有客观根据的领域，认识的片面性总是不可避免的 </p><p>④画像是一种有一定历史根据的艺术再现</p><p>A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】意识是对客观存在的反映。“同一人物常会见到好多种差别很大的画像”体现了意识的能动性和主动创造性，但是并没有否认意识是对物质的反映，材料中的孔子画像是一种有一定历史根据的艺术再现，所以①④正确，选B。②错误，认识事物不等于创造事物，事物是客观的，不是主观创造的；③错误，材料中的画像是由一定的历史依据的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】无需WiFi信号，点一盏LED灯就能上网。复旦大学计算机科学技术学院不久前发布消息称，已研究出一种利用屋内可见光传输网络信号的短距离通讯技术LiFi（Light Fidelity,可见光通讯）。研究人员将网络信号接入一盏1W的LED灯珠，灯光下的4台电脑即可上网。“灯光上网”的成功研制( )</p><p>①基于实践活动，发挥了主体的主动性和创造性</p><p>②佐证了物质世界的可知性及人类认识的无限性</p><p>③表明人为事物的联系无法独立存在于人的意识之外 </p><p>④体现了意识能动性是改造客观世界的可靠保证</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：“灯光上网”的成功研制是基于实践活动，发挥了主体的主动性和创造性，进一步佐证了物质世界的可知性及人类认识的无限性，①②符合题意。③说法不对，人为事物的联系是客观的，是不以人的意志为转移的。④说法不对，意识能动性包括认识世界和改造客观世界的活动。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2014年初，现代黑洞理论创造者之一斯蒂芬·霍金再次震惊了物理学界，他通过研究指出，“事件视界”的说法并不合理。原有黑洞的概念其实是不存在的，取而代之的应是“灰洞”，为当今物理学界的焦点争论提供了一个新观点。这告诉我们</p><p>①真理性认识需要在实践中不断地丰富和发展</p><p>②认识经历多次反复过程后会更接近真理</p><p>③应在实践中获得认识并检验认识的真理性</p><p>④人类追求真理的过程往往不是一帆风顺的</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】通过研究指出，“事件视界”的说法并不合理，体现了实践是检验真理的唯一标准，人类追求真理的过程往往不是一帆风顺的，认识具有反复性，③④符合题意。“事件视界”的说法并不合理，原有黑洞的概念其实是不存在的，这里有对与错的区别，不是真理性认识的丰富和发展，①与题意不符。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，但不一定是正误反复②说法不妥。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“吃一碗方便面需要32天解毒”，“ Wifi辐射会严重损害身体健康”， 类似“科学流言” 在微信朋友圈中时常可见。流言的传播违背了</p><p>A. 联系的客观性 B. 物质的运动性 C. 认识的反复性 D. 发展的曲折性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“吃一碗方便面需要32天解毒”，“WiFi辐射会严重损害身体健康”，这些类似的“科学流言”是假科学，是人为臆造的联系，缺乏科学依据，违背了联系的客观性，故A选项符合题意，应选；B、C、D不符合题意，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《庄子·刻意》中说：“吐咰呼吸，吐故纳新。”其包含的生活与哲学道理是</p><p>①新事物是对以往事物的全盘抛弃 </p><p>②新事物产生的时间总晚于旧事物</p><p>③新事物吸收了旧事物中的积极因素 </p><p>④新事物增添了有生命力的新内容</p><p>A. ③④ B. ①④ C. ②③ D. ①②</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】新事物并不是对以往事物的全盘抛弃，①不选；新事物产生的时间并不是总晚于旧事物，②不选；“吹啕呼吸，吐故纳新”说明了新事物吸收了旧事物中的积极因素，③正确；“吹啕呼吸，吐故纳新”说明新事物增添了有生命力的新内容，④正确，故本题答案应为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生活中离不开手机，但不能依赖手机。当你低头看手机时，或许错过了与亲友的会心一笑；当你忙着把图片晒到微信群里时，或者错过了下一道美丽的风景。这告诉我们</p><p>①事物变化都有度，切忌过分与极端</p><p>②事物都有两面性，切忌片面的看问题</p><p>③矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 </p><p>④矛盾具有主次之分，在一定条件下相互转化</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】根据材料“生活中离不开手机，但不能依赖手机”说明了事物变化都有度，切忌过分与极端，故①正确入选。材料中“当你低头看手机时，或许错过了与亲友的会心一笑；当你忙着把图片晒到微信群里时，或许错过了下一道美丽的风景”说明了事物都有两面性，切忌片面地看问题。故②正确入选。③选项矛盾的特殊性在材料中没有体现，④错误，与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。”王昌龄的《闺怨》，描绘了“少妇不曾愁”、“ 教夫觅侯”到春是“忽见杨柳色”、 形单影只后悔不已的心理变化过程。从哲学角度看，少妇“怨”和“悔”的情绪源自她没有</p><p>A. 坚持真理的正确指导，因为真理具有客观实在性</p><p>B. 坚持变化发展的观点，因为任何事物都是变化发展的</p><p>C. 坚持矛盾的观点，因为任何事物都是对立统一的</p><p>D. 坚持价值观的导向，因为价值观对人生有积极作用</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：少妇“怨”和“悔”的情绪源自她没有认识到矛盾是普遍的，没有看到事物都是一分为二的，故选项C正确。选项A说法错误，因为客观实在性是物质的特征，故排除；选项B混淆了发展与运动的区别，故排除；选项D说法错误，因为价值观有正确和错误之分，故排除。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国书法的发展始终以文化为轴心，在不同时代都烙下清晰或模糊的印记，比如：曹操与建安风骨，陶渊明与田园诗派，谢灵运、鲍照与山水诗派，王维、孟浩然的隐逸情结与山水情怀诗派，李清照与婉约词派等。中国书法的这一特点说明</p><p>①事物之间联系的客观性决定着人的主观能动性的发挥</p><p>②任何事物的存在和发展都离不开特定的历史条件</p><p>③矛盾的特殊性构成了一事物区别于他事物的特殊本质</p><p>④矛盾的特殊性寓于普遍性之中</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】联系的客观性并不决定人的主观能动性的发挥，①不选；中国书法在不同时代都烙下清晰或模糊的印记，这一特点说明任何事物的存在和发展都离不开特定的历史条件，②正确；中国书法在不同时代都烙下清晰或模糊的印记，这一特点说明矛盾的特殊性构成了一事物区别于他事物的特殊本质，③正确；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，④错误，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画《习惯》给我们的哲学启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/03/12/10/77bf8a3e/SYS201903121001497149689900_ST/SYS201903121001497149689900_ST.001.png" width="223" height="121" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①创造有利条件，促进事物成长</p><p>②坚持解放思想，做到实事求是</p><p>③注重量的积累，促成事物飞跃</p><p>④坚持与时俱进，推动实践创新</p><p>A. ②④ B. ②③</p><p>C. ①④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：上述漫画中下雨天打伞浇花说明没有做到一切从实际出发，启示我们应坚持解放思想，与时俱进，推动实践创新，故题肢②④符合题意；题肢①③不是漫画主旨，故排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】自2016年5月1日起，“营改增” 试点范围将扩大到建筑业、房地产业、金融业和生活服务，实现货物和服务行业全覆盖，打通税收抵扣链条，支持现代服务业发展和制造业升级。预计2016年“营改增” 将减轻企业税负。从历史唯物主义的角度看，国务院推进“营改增” 改革，主要是因为</p><p>A. 实践是认识的来源和动力</p><p>B. 社会意识具有相对独立性</p><p>C. 生产关系一定要适应生产力</p><p>D. 上层建筑一定要适应经济基础</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】实践是认识的来源和动力并不是从历史唯物主义角度来看的，A项不选；国务院推进“营改增” 改革并不是因为社会意识具有相对独立性，B项不选；“营改增”改革是调整生产关系的体现，推进“营改增”改革主要是因为生产关系一定要适应生产力的发展，C项正确；“营改增”改革并不属于上层建筑的范畴，D项不选，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】美食纪录片《舌尖上的中国》这样描写时间的味道：时间是食物的挚友，也是食物的死敌。”对“时间的味道”的描述说明</p><p>A. 矛盾的斗争性以同一性为前提</p><p>B. 矛盾双方既对立又统一的关系</p><p>C. 矛盾双方一定条件下相互转化</p><p>D. 矛盾的同一性寓于斗争性之中</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】时间是食物的挚友，也是食物的死敌。”说明了任何事物都同时包含着既对立又统一的两个方面，同一性与斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。B项符合题意；同一以对立和差别为前提，A项说法错误；材料不体现矛盾双方的转化，C项与题意不符；矛盾的斗争性寓于同一性之中，D项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”很多青年在谈到未来时，只见“诗和远方”而不见“眼前的苟且”。不明白只有跨过“眼前的苟且”方能真正体味“诗和远方”。这其中蕴含的哲理有（ ）</p><p>①人生价值实现需要处理好主观与客观的关系</p><p>②实现人生价值的根本途径是投身于劳动奉献</p><p>③价值观对人们认识和改造世界具有导向作用</p><p>④充分发挥主观能动性是实现人生价值的基础</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】 “诗和远方”代表实现人生价值的主观条件，“眼前的苟且”代表实现人生价值的客观条件。不明白只有跨过“眼前的苟且”方能真正体味“诗和远方”。体现了价值观对人们认识和改造世界具有导向作用，人生价值实现需要处理好主观与客观的关系。①③项符合题意；材料不涉及实现人生价值的根本途径，②项与题意不符；社会提供的客观条件是实现人生价值的基础，④项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】从1G到5G，移动通信技术日新月异。5G是一个大的标准体系，其中包括许多当前技术的演进，这些技术可以完全向4G技术兼容，也需要一部分相对革命的技术，二者相辅相成，从而实现无缝升级，顺利向2020年及更长的未来过渡。可见</p><p>①科技创新以革命批判精神破除过去所有的观念和技术</p><p>②科技创新以吸取和改造旧事物中积极的因素作为基础</p><p>③科技创新是在与传统模式绝对不相容的对立中实现的</p><p>④在批判性思维的指导下实现对既有理论和实践的突破</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】5G是一个大的标准体系，其中包括许多当前技术的演进，这些技术可以完全向4G技术兼容，也需要一部分相对革命的技术，二者相辅相成，从而实现无缝升级，顺利向2020年及更长的未来过渡。可见科技创新以吸取和改造旧事物中积极的因素作为基础，其实质是“扬弃”。是在在批判性思维的指导下实现对既有理论和实践的突破。②④项符合题意；科技创新以革命批判精神对待旧技术，不是破除过去所有的观念和技术，更不是在与传统模式绝对不相容的对立中实现的，相反，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。①③项错误；正确选项为C。</p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>2015年3月15日，十二届全国人大三次会议举行全体会议，会议表决通过了关于修改立法法的决定，这是中国十五年来首次修改立法法。我国现行的《立法法》自2000年颁布实施以来，对规范立法活动，推动形成和完善中国特色社会主义法律体系，推进社会主义法治建设，发挥了重要作用；实践证明，《立法法》确立的立法制度总体是符合国情、行之有效的。但是，随着我国经济社会的发展和改革的不断深化，立法工作面临不少需要研究解决的新情况、新问题，为了适应立法工作，新形势新任务的需要，需进一步提高立法质量和地方效率，形成完备的法律规范体系，建设社会主义法治国家。</p><p>结合材料，运用辩证唯物论知识，说明如何对《立法法》进行修订。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，要求一切从实际出发。对《立法法》的修改要从当前经济社会发展和改革的实际出发。</p><p>②意识对物质具有能动的反作用，要树立正确意识。要认识新情况、新问题，提高立法质量，形成完备的法律体系，推动法治国家建设。</p><p>③规律是客观的，要求我们遵循客观规律。《立法法》的修订要遵循经济社会发展和法治建设的客观规律。</p><p>【解析】试题分析：首先审题，注意知识范围的限定和题型。辩证唯物论知识包括物质和意识的辩证关系、规律客观性与主观能动性的辩证关系、物质的运动与静止的关系等原理。题型为措施类试题，重点阐述方法论，具体措施要结合材料阐述详细。对《立法法》的修改要从当前经济社会发展和改革的实际出发体现了物质决定意识，一切从实际出发；要提高立法质量，形成完备的法律体系，以推动经济社会发展和法治国家的建设，发挥了意识的能动作用，有利于促进社会发展。《立法法》的修订要遵循经济社会发展和法治建设的客观规律，体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。《立法法》的修订也要坚持稳定性与灵活性的统一，体现了事物的发展是绝对运动与相对静止的统一。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>某知名京剧演员在微博上发布其剧照并附言：“这一头点翠头面（传统戏曲中旦角演员所带头饰）……80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛，经过点翠师傅的加工，变成有流动光泽的头面，永不褪色。”</p><p>有动物保护人士指责这种滥用翠鸟羽毛的行为与吃鱼翅没有什么区别。有人发微博批判传统点翠是非不分：犀角、熊胆、虎骨均可入药，但那是从前！但是，也有力挺的声音：京剧是国粹，而点翠头面是京剧艺术不可或缺的一部分，“（动物保护人士）是在偷换概念，把广义的翠鸟和受保护的翠鸟混为一谈。京剧被列入世界文化遗产名录，其保护、传承、弘扬重在‘守旧’。”</p><p>针对网友“炫富”、“残忍”、“虚荣”的批评，当事演员表示，“我只是分享国粹艺术美，不是炫富……希望将来有一天，能有价廉、质优、物美的替代品出现。”</p><p>运用价值观的相关知识并结合材料，谈谈如何认识点翠头面工艺之争。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。（2分）针对点翠头面工艺，动物保护人士、传统文化界由于立场的不同，出现了价值判断和价值选择的分歧。（3分）各方不同角度的价值判断和选择，都应该尊重社会发展规律和从人民群众的整体利益出发。（3分）</p><p>【解析】</p><p>试题分析：材料描述了不同的人对点翠头面工艺的不同认识和评价，因此首先指出点翠头面工艺之争的世界观依据，用价值观的知识，其世界观依据是价值观具有导向作用，对人们认识世界具有导向作用，价值观不同，人们对事物的认识和评价一般不同。其次，通过过渡句，将这一争论和世界观依据相结合，可以具体描述材料中动物保护人士和传统文化界由于不同的立场做出了不同的价值判断和价值选择，形成了不同的价值观；最后，说明什么才是正确的价值观，即必须尊重社会发展的规律，符合广大人民群众的根本利益。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着神舟十一号载人航天飞船、嫦娥三号探月卫星等设备的顺利应用，我国航空航天技术已取得了巨大的成就，但与国际先进水平相比，仍存在较大盖距，技术落后已成为翻的我国航天活动的最大瓶颈，习近平指出，“十三五”及未来一段时期，中国航天将把提高自主创新能力作为航天事业定展的突破口，更加注重原始创新和颠覆性技术创新，同时立足于本国经济发展和对太空的需求，科学部署各类航天活动；坚持开放发展，不断拓展国际交流与合作的深度和广度，加速迈向航天强国。</p><p>结合材料，运用“唯物辩证法的实质和核心”的知识，说明我国实施航天强国战略的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾是既对立又统一的关系，要求我们用一分为二的观点看问题。正确认识我国航天事业发展的现状，我国航空航天技术虽然已取得巨大成就，但与国际先进水平相比，仍存在较大差距，实施航天强国战略有利于加速迈向航天强国。（回答矛盾的普遍性原理也可）②主次矛盾相互对立又相互依赖，既要着重解决主要矛盾，又要统筹兼顾，坚持两点论与重点论统一。技术落后是制约我国航天活动的最大瓶颈，要把提高自主创新能力作为事业发展的突破口，同时科学规划，加强国际交流与合作，促进我国航天事业发展。</p><p>③矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析。要立足于本国经济发展和太空需要，科学部署各类航天活动。</p><p>【解析】本题要求结合材料，运用“唯物辩证法的实质和核心”的知识，说明我国实施航天强国战略的合理性。属于原因类主观题，需要调用的知识为“唯物辩证法的实质和核心”，即矛盾的观点。然后分析材料：1.我国航天事业发展的成就和存在的问题决定了我国要实施航天强国战略，可对接对立统一原理(或矛盾的普遍性原理)；2.技术落后已成为我国航天活动的最大瓶颈，这抓住了主要矛盾，对接主次矛盾原理；3.立足于本国经济发展和对太空的需求，是对我国的航天强国战略具体定位，体现了具体问题具体分析，对接矛盾的特殊性原理。最后按照先原理方法论后结合材料分析说明其合理性即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】32 .中国的法治进程：.</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:411.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:13.5pt"><td style="width:61.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十五大</p></td><td style="width:328.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正式提出依法治国基本方略，将依法治国提升为国家治理的基本方略。</p></td></tr><tr style="height:27.75pt"><td style="width:61.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十六大</p></td><td style="width:328.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出把依法治国作为“党领导人民治理国家的基本方略”，把依法治国作为“发展社会主义民主政治”的一项基本内容。</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:61.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十八大</p></td><td style="width:328.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐述全面推进依法治国重要思想。</p></td></tr><tr style="height:27.75pt"><td style="width:61.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>十八届三中全会</p></td><td style="width:328.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出推进法治中国建设的目标任务，加紧构建一整套适应现代化建设需要的治理体系，深入推进全面提升治理能力的改革。</p></td></tr><tr style="height:42.75pt"><td style="width:61.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>十八届四中全会</p></td><td style="width:328.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>全面规划了依法治国方略的实现步骤和具体内容，明确了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的具体路线图，并强调依法治国必须依宪治国。</p></td></tr></table><p> </p><p> </p><p>结合材料,运用“寻觅社会真谛”的知识说明全面推进依法治国的依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。全面推进依法治国是我国面对新形势新任务，顺应时代要求作出的重大决策，必将有力促进社会主义法治国家建设。</p><p>②上层建筑一定要适应经济基础状况是人类社会发展的基本规律。坚持依法治国，推进政治体制改革，适应我国经济发展的要求，是社会公正的法治保障。</p><p>③改革是发展中国特色社会主义的强大动力。全面推进依法治国，深化政治体制改革，有利于促进中国特色社会主义现代化建设。</p><p>【解析】本题以中国的法治进程为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对社会存在与社会意识的辩证关系、上层建筑要适应经济基础发展的规律、改革是社会发展的动力等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。全面推进依法治国必将有力促进社会主义法治国家建设；上层建筑一定要适应经济基础状况是人类社会发展的基本规律。坚持依法治国适应我国经济发展的要求，是社会公正的法治保障；改革是发展中国特色社会主义的强大动力。全面推进依法治国有利于促进中国特色社会主义现代化建设等角度进行说明。</p></div>
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