广东省揭阳市第三中学高二下学期期中考试政治（理）试卷
题型：选择题※难度：容易
<div><div><p>【题目】商品的两个基本属性是</p><p>A. 价值和价格 B. 使用价值和价值</p><p>C. 价值和供求关系 D. 价值尺度和流通手段</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>使用价值是商品能满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值和使用价值是商品的基本属性，故B正确；价值是商品的基本属性之一，而价格是价值的货币表现，不是商品的基本属性，故A错误；价值和供求关系都是影响价格的因素，其中，价值决定价格，供求关系影响价格，二者都不是商品的基本属性，故C错误；价值尺度和流通手段是货币的基本职能，而不是商品的基本属性，故D错误。故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>比较</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>商品的使用价值</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>商品的价值</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="4" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义不同 </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>商品能够满足人们某种需要的属性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>凝结在商品中的无差别的人类劳动</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>属性不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①是商品的自然属性；②它反映的是人和物的关系；③体现了生产力发展的水平；④是商品的非本质、非特有属性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①是商品的社会属性；②它反映的是人和人的关系；③体现了生产关系；④是商品的本质属性、特有属性。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>能否量比</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不同商品的使用价值在质上是不同的，不能进行量的比较。</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>由于价值在质上是相同的，可以进行量的比较。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对商品生产者、消费者的意义</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>消费者购买商品的目的是为了获得商品的使用价值，但要获得商品的使用价值必须让渡商品的价值，即给商品生产者价值补偿。</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产者生产商品的目的是为了实现商品的价值，但要实现商品的价值必须让渡商品的使用价值，即让消费者使用商品。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①商品是使用价值和价值的统一体，一种物品要想成为商品，必须既有使用价值又有价值，二者缺一不可②使用价值是价值的物质承担者，有价值的东西一定有使用价值，但有使用价值的东西不一定有价值。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】人民币币值保持基本稳定( )</p><p>① 表示物价总水平没有任何变化 ② 有利于经济持续健康发展</p><p>③能确保我国外汇储备持续增多 ④有利于维护世界金融稳定</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人民币币值保持基本稳定对人民生活安定、国民经济又好又快发展，对世界金融的稳定、经济的发展，具有重要意义，故②④符合题意；人民币币值保持基本稳定是对内保持物价总水平稳定，对外保持人民币汇率的稳定，不是物价总水平没有任何变化，故①错误；③错误，说法过于绝对，人民币币值保持基本稳定不一定带来我国外汇储备增多。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】外汇是</p><p>A. 用外币表示的用于国际间结算的支付手段</p><p>B. 用本币表示的用于国际间结算的流通手段</p><p>C. 两种货币之间的兑换比率</p><p>D. 世界各国普遍使用的货币</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段，故A正确，B错误；汇率是两种货币之间的兑换比率，故C不符合题意；外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段，而不是世界各国普遍使用的货币，故D错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生产等量的同一种商品，甲、乙、丙分别花费1小时、3小时、2小时，并在同一市场上出售。不考虑其它条件，下列判断正确的是</p><p>A. 甲生产的商品价值量最大</p><p>B. 乙生产的商品价值量最大</p><p>C. 丙生产的商品价值量最大</p><p>D. 三者生产的商品价值量一样大</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>材料中的“1小时、3小时、2小时”都是生产商品的个别劳动时间，而商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，而不是由生产商品的个别劳动时间决定的，因此，不考虑其它条件，三者生产的商品价值量一样大，故D正确，ABC错误。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】按照消费的目的，满足较低层次衣食住行需要的消费，通常属于生活消费中的</p><p>A. 钱货两清的消费</p><p>B. 发展资料消费</p><p>C. 生存资料消费</p><p>D. 享受资料消费</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“钱货两清的消费”属于按照消费的方式划分的，故A不符合题意；发展资料消费是指家庭生活中用于满足人们发展德育、智育、体育等方面所需要的消费，可见，材料没体现，故B不符合题意；生存资料消费是指家庭生活消费中用来满足人们生存所必不可少的消费，它既包括必要的物质生活消费．也包括有关的劳务消费，这一消费是维持生存所必需的条件。因此，按照消费的目的，满足较低层次衣食住行需要的消费，通常属于生活消费中的生存资料消费，故C正确；享受资料消费是指家庭生活消费中，能够满足人们享受的物质生活消费、精神产品消费和劳务消费。享受性消费是人们在对生存和发展的需求得到满足后，为了进一步丰富自己的物质生活和精神生活的消费。此消费伸缩性大并随着社会的发展、经济水平的提高而越来越丰富多彩。可见，材料没体现，故D不符合题意。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】商家让消费者先试后买，利用的是消费者的</p><p>A. 求实心理</p><p>B. 从众心理</p><p>C. 攀比心理</p><p>D. 求异心理</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>求实心理指消费行为讲究实惠，根据自己的需要选择商品，这种消费心理是一种理智的消费，可见，商家让消费者先试后买，利用的是消费者的求实心理，故A符合题意；从众心理强调的是消费时随大流，可见，材料没体现，故B不符合题意；攀比心理具有炫耀性，可见，材料没体现攀比心理，故C不符合题意；求异心理强调的是标新立异，与众不同，可见，材料没体现，故D不符合题意。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着健康知识的普及，人们更加关注居家环境的健康，相关健康产业由此得以快速发展。这说明</p><p>A. 消费总是由人们的主观愿望决定</p><p>B. 人们的消费心理发生了根本变化</p><p>C. 商品的价格涨跌决定消费者的选择</p><p>D. 消费新热点能带动相关产业发展</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>生产决定消费，故A错误；材料体现了人们的消费心理发生了变化，但不是根本变化，故B错误；商品的价格涨跌会影响消费者的选择，担不起决定作用，故C错误；“随着人们更加关注居家环境的健康，相关健康产业由此得以快速发展”，这说明消费是生产的动力，消费新热点能带动相关产业发展，故D正确。故选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐释</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>举例</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产决定消费的对象</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特定的产品只有生产出来，才能谈得上对它的消费，否则就谈不上消费</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有了彩电的生产，才有了对彩电的消费</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产决定消费的方式  </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>消费方式就是怎样消费的问题。高科技电子产品的出现和广泛应用，改变了人们的生活消费和娱乐的方式</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>网上购物；利用互联网进行学习；使用手机游戏</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产决费的质量和水平</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人们消费质量和消费水平的提高，根源于社会生产的大发展与生产力的提高 </p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>改革开放以来人们消费质量和水平的提高取决于生产的发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产为消费创造动力</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> 随着社会生产的发展，消费对象、消费水平和消费方式总会或迟或早、或多或少地发生变化 </p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>生产的发展刺激了人们消费的欲望</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】在我国，公有制的主体地位主要体现在</p><p>A. 公有资产在社会总资产中占优势</p><p>B. 国有经济在各个行业都占支配地位</p><p>C. 集体经济是农村经济的唯一形式</p><p>D. 国有资本在混合所有制中控股</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>公有制主体地位的表现：第一，公有资产在社会总资产中占优势；第二，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用，故A正确；公有制的主体地位并不意味国有经济在各个行业都占支配地位，只要在关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济占支配地位即可，故B错误；集体经济是农村经济的重要形式，而不是唯一形式，故C错误；公有制占主体地位并不意味着国有资本在混合所有制中控股，故D错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】股票是股份有限公司在筹集资本时向出资人出具的股份凭证。下列认识正确的是</p><p>①上市公司股票可以在证券市场上流通买卖</p><p>②股票投资是一种高风险的投资方式</p><p>③股票投资收入都是其价格上升带来的差价</p><p>④股票代表其持有者对股份公司的所有权</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>上市公司是指所发行的股票经过国务院或者国务院授权的证券管理部门批准在证券交易所上市交易的股份有限公司，因此，上市公司的股票可以在证券市场上流通买卖，故①正确；股票投资的一部分收入来源于股票价格上升带来的差价。由于股票价格要受到诸如公司经营状况、供求关系、银行利率、大众心理等多种因素的影响，其波动有很大的不确定性。正是这种不确定性，有可能使股票投资者遭受损失。价格波动的不确定性越大，投资风险也越大。因此，股票是一种高风险的投资方式，故②正确；③选项的说法太绝对，故③错误。故选B；股票是股份有限公司在筹集资本时向出资人出具的股份凭证，因此，股票代表其持有者对股份公司的所有权，故④正确。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下列属于股份有限公司权力机构的是</p><p>A. 股东会</p><p>B. 股东大会</p><p>C. 监事会</p><p>D. 总经理</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>股东会是有限责任公司的权力机构，故A不符合题意；股东大会是股份有限公司的权力机构，负责处理公司重大经营时宜，故B符合题意；监事会是股份有限公司的监督机构，故C不符合题意；总经理是股份有限公司的执行机构，故D不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】在我国，实行按劳分配的物质基础是</p><p>A. 社会分工的不同</p><p>B. 现在的生产力水平</p><p>C. 生产资料公有制</p><p>D. 劳动的性质和特点</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>社会主义公有制条件下生产力的发展水平是实行按劳分配的物质基础，故B正确；社会分工不同不是实行按劳分配的物质基础，故A不符合题意；生产资料公有制是实行按劳分配的前提，故C不符合题意；社会主义条件下人们劳动的性质和特点，是实行按劳分配的直接原因，故D不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在我国，纳税人必须依法纳税，税务机关必须依法征税。这指的是税收的</p><p>A. 强制性</p><p>B. 无偿性</p><p>C. 固定性</p><p>D. 间接性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>税收的强制性主要指国家凭借政治权利强制征收，纳税人必须依法纳税，税务机关必须依法征税，故A正确；税收的无偿性主要指国家取得税收收入，既不需要返还给纳税人，也不需要对纳税人直接付出任何代价，可见材料没体现，故B不符合题意；税收的固定性是指国家在征税之前就以法律的形式，预先规定了征税对象和税率，不经国家有关部门批转不能随意改变，可见，材料没体现，故C不符合题意；税收没有间接性的特征，故D错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列对我国公民参与政治生活的理解，不正确的是</p><p>A. 公民参与政治实践，能提高政治素养</p><p>B. 公民可以直接参与政府所有的决策</p><p>C. 应坚持个人利益和国家利益相结合的原则</p><p>D. 既要树立权利意识，也要树立义务意识</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题要求选择表述不正确的一项。通过民主选举，选出代表人民意志的人进入决策机关，参与、审议、监督、制定决策，这是使各项决策能够反映广大人民根本利益的重要保证，由此可见，公民并不是能直接参与政府所有的决策，而是通过选举人大代表间接参与，B项观点错误；A、C、D三项表述正确，不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】可以在候选人之间形成相应的竞争，为选民行使选举权提供选择余地的选举方式是</p><p>A. 全民公决</p><p>B. 间接选举</p><p>C. 等额选举</p><p>D. 差额选举</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】在候选人之间形成相应的竞争，为选民行使选举权提供选择余地的选举方式是差额选举，D项符合题意，B、C两项不合题意；在我国，目前还不具备全民公决的条件，A项不合题意。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:510.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:34.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>选举方式</p></td><td style="width:79.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:106.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>优点</p></td><td style="width:79.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>局限性</p></td><td style="width:157.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>适用范围</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:7.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从</p><p>选</p><p>民</p><p>角</p><p>度</p></td><td style="width:16.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>直接</p><p>选举</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>由选民直接投票选举的方式</p></td><td style="width:106.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>使每个选民都有机会选择自己心目中最值得信赖的当家人</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>适合选民较多、分布较集中的情况。</p></td><td style="width:157.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>县及县以下的人大代表的选举，城市的居民委员会、农村的村民委员会的选举等。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:16.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>间接</p><p>选举</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>先由选民选出自己的代表，再由他们代表选民选举</p></td><td style="width:106.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>适用于选民较多、分布较广的情况</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>选民不能直接表达个人意愿。</p></td><td style="width:157.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>县以上各级人大代表、乡及乡以上各级地方政府的领导人员的选举等</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:7.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>从</p><p>候</p><p>选</p><p>人</p><p>角</p><p>度</p></td><td style="width:16.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>等额</p><p>选举</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正式候选人名额与应选名额相等。</p></td><td style="width:106.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>可以比较充分地考虑当选者结构的合理性</p></td><td style="width:79.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>一定程度上影响选民的选择。</p></td><td style="width:157.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在极少数情况下采用</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>差额</p><p>选举</p></td><td style="width:79.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>确定的正式候选人名额多于应选名额</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在候选人之间形成相应的竞争，为选民行使选举权提供了选择的余地，有助于选民了解候选人</p></td><td style="width:79.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>候选人间的竞争若不加以有效规范，容易发生虚假宣传、贿赂选民等情况。</p></td><td style="width:157.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人大代表的选举等</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】公民依法享有监督权。下列理解正确的是( )</p><p>①监督权是公民最基本的民主权利 ②行使监督权是公民参与国家管理的基础 </p><p>③监督权包括批评、建议、申诉、控告等权利 ④监督的对象主要是国家机关和国家工作人员</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查监督权的知识，考查学生对教材知识的识记。选举权和被选举权是公民基本的民主权利，行使这个权利是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志，排除①②；监督权是指公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利，对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家提出申诉、控告或者检举的权利，③④正确。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】政府依法行政有利于</p><p>①防止行政权力被滥用</p><p>②加强廉政建设，提高政府公信力</p><p>③扩大公民的政治权利</p><p>④推进社会主义民主法制建设</p><p>A. ①②③</p><p>B. ①②④</p><p>C. ①③④</p><p>D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】政府依法行政，有利于保障人民群众的权利和自由；有利于加强廉政建设，保证政府及其工作人员不变质，增强政府的权威；有利于防止行政权力的缺失和滥用，提高行政管理水平；有利于带动全社会尊重法律、遵守法律、维护法律，推进社会主义民主法制建设，①②④三项符合题意；公民的政治权利是法定的，不能随意扩大，③项观点错误。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列属于行政系统外部监督的是</p><p>A. 审计部门的监督 B. 监察部门的监督</p><p>C. 上级政府的监督 D. 人民政协报的监督</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查我国的行政监督体系。人民政协的监督属于行政系统外部监督，D正确且符合题意；审计部门的监督、监察部门的监督、上级政府的监督都属于行政系统内部监督，其它选项都不符合题意，均应排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】区别政府有无权威的标志是</p><p>A. 政府足是否保障保障公民的知情权、表达权</p><p>B. 政府是否做到权责统一，政务完全公开</p><p>C. 政府是否科学决策、依法行政、合理行政</p><p>D. 政府的管理和服务是否被人民认可和接受</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】区别政府有无权威的标志是政府的管理和服务是否被人民认可和接受，D项符合题意；A、B、C三项均不是区别政府有无权威的标志，不合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】我国的根本政治制度是</p><p>A. 人民民主专政</p><p>B. 民族区域自治制度</p><p>C. 政治协商制度</p><p>D. 人民代表大会制度</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查我国的根本政治制度，考查学生对教材知识的识记。我国的根本政治制度是人民代表大会制度，D正确；人民民主专政是我国的国体，排除A；民族区域自治制度和政治协商制度是我国的基本政治制度，排除BC。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】中国共产党执政的基本方式是( )</p><p>A. 依法执政 B. 依党章党规执政 C. 民主执政 D. 依理论体系执政</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查党的执政方式，考查学生对知识的识记。根据教材知识可知，依法执政是中国共产党执政的基本方式，A符合题意；BD均不是党的执政方式，排除；民主执政是党的执政方式，但不是基本执政方式，排除。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】我国多党合作的根本活动准则是( )</p><p>A. 坚持民主集中制原则 B. 坚持中国共产党执政</p><p>C. 遵守宪法和法律 D. 坚持权利和义务相统一</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查我国的政党制度，考查学生对知识是识记。我国多党合作的根本活动准则是遵守宪法和法律，共产党和各民主党派都必须以宪法和法律为准绳，进行民主协商，互相监督，C符合题意，排除ABD。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】我国处理民族关系的基本原则是（ ）</p><p>A. 坚持民族团结、民族互助、各民族共同进步 B. 坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣</p><p>C. 坚持民族互助、民族和谐、各民族共同繁荣 D. 坚持民族平等、民族进步、各民族共同发展</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】此题考查我国处理民族关系的基本原则，考查学生对教材基础知识的识记。处理民族关系，我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则，B正确，排除ACD。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】国家间存在着各种复杂关系。其决定性因素是( )</p><p>A. 国家利益 B. 国家实力 C. 国家性质 D. 国家制度</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查国家利益的有关知识，考查学生调动和运用知识的能力。国家之间出现分离聚合、亲疏冷热的复杂关系是多种因素综合作用的结果。其中，国家利益是国际关系的决定性因素，A正确，排除BCD。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】当今世界时代的主题是（ ）</p><p>A. 崛起与遏制 B. 争霸与反霸 C. 和平与发展 D. 变革与创新</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查当今时代的主题，考查学生对教材知识的识记。和平与发展是当今时代的主题，C正确，排除ABD。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则，它包括( )</p><p>①互相尊重主权和领土完整 ②互不侵犯，互不干涉内政</p><p>③建立国际经济政治新秩序  ④平等互利、和平共处</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】此题考查我国的外交政策，考查学生对教材知识的识记。和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则，它包括互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处，①②④正确，③不是和平共处五项原则的内容。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】叉子原来是古代的—种农具。西方人经过半个多世纪的逐步改进，将叉子变成了一种餐具，并形成了—种独有的饮食文化。由此可见（ ）</p><p>A. 文化是一种社会物质力量 B. 文化的产生是自然而然的</p><p>C. 文化是人类社会实践的产物 D. 文化与经济相互决定和交融</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】材料表明人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。C项符合题意；文化是一种精神力量，A项说法错误；文化的产生不是自然而然的，而是在社会实践中创造出来的，B项说法错误；经济决定文化，文化反映经济，它们之间不能相互决定，D项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】传播媒介，简称传媒。传媒真正开始面向大众传递信息的标志是（ ）</p><p>A. 活字印刷术的发明 B. 印刷媒体的推广</p><p>C. 自媒体的产生和普及 D. 网络技术的普及</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】传媒真正开始面向大众传递信息的标志是印刷媒体的推广，B项符合题意；ACD项均说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】既是人类共同的文化财富，又是—个国家和民族历史文化成就的重要标志的是（ ）</p><p>A. 民族节日 B. 传统思想 C. 文化遗产 D. 宗教信仰</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】既是人类共同的文化财富，又是—个国家和民族历史文化成就的重要标志的是文化遗产，C项符合题意；ABD项均与题意不符；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列选项中，以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰而成为展现中国传统文化重要标志的是 （ ）</p><p>A. 传统习俗 B. 传统建筑 C. 传统文艺 D. 传统思想</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰而成为展现中国传统文化重要标志的是传统建筑，B项符合题意；ACD项均与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】检验文化创新的根本标准是（ ）</p><p>A. 得到网络点赞 B. 推动社会实践发展</p><p>C. 催生社会思潮 D. 得到权威的认可</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】检验文化创新的根本标准是推动社会实践发展，B项符合题意；实践是检验标准，ACD项均说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】作为中华源远流长的见证,至今仍为中华各民族人民通用,同时也是中华文明的重要标志的是（ ）</p><p>A. 汉字 B. 史书典籍 C. 民族精神 D. 古代技术</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】作为中华源远流长的见证,至今仍为中华各民族人民通用,同时也是中华文明的重要标志的是汉字。A项说法正确；BCD项均说法错误；正确选项为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】现阶段，我国社会主义核心价值体系的内核是</p><p>A. 时代精神 B. 社会主义核心价值观 C. 和谐文化 D. 社会主义荣辱观</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>社会主义核心价值观是中国社会主义核心价值体系的内核,反映了社会主义核心价值体系的基本特征和根本内涵，故B正确；民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，故A不符合题意；和谐文化不是社会主义核心价值观的基本内容，故C不符合题意；社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，故D不符合题意。故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内 容</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地 位</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>马克思主义</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的灵魂</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中国特色社会主义共同理想</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的主题</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>民族精神和时代精神</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的精髓</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会主义荣辱观</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是社会主义核心价值体系的基础</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>四者的关系</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相互联系、相互贯通、相互促进，是有机统一的整体</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是</p><p>A. 努力改造落后文化</p><p>B. 增强全民族文化创造活力</p><p>C. 弘扬中华革命文化</p><p>D. 提高辨别不同文化的能力</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族文化创造活力，故B正确；ACD选项都不是走中国特色社会主义文化发展道路的关键，故ACD不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】马克思称为“文化的活的灵魂”的是</p><p>A. 思维科学 B. 自然科学 C. 社会科学 D. 哲学</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。马克思称哲学为“文化的活的灵魂”；故D选项入选。其他选项与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是（ ）</p><p>A. 思维和存在的关系问题 B. 可知论和不可知论的关系问题</p><p>C. 思维和存在何者为本原的问题 D. 唯心主义和唯物主义的关系问题</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终，对这一问题的不同回答，决定着哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。可见，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，故A正确；可知论和不可知论的关系问题是对哲学基本问题中思维和存在是否具有同一性的不同回答所产生的，不是哲学的基本问题，故B不符合题意；思维和存在何者为本原的问题是哲学基本问题中的一个方面，因此，也不是哲学的基本问题，故C不符合题意；唯心主义和唯物主义的关系问题是对哲学基本问题中思维和存在何为本原的不同回答所产生的，因此，也不是哲学的基本问题，故D不符合题意。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近代形而上学唯物主义的特点是</p><p>A. 把客观精神看作世界的本原 B. 把物质归结为无知的具体形态</p><p>C. 把主观意识看作世界的本原 D. 把物质归结为自然科学意义上的原子</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性，缺少辩证法思想。故D选项入选。A选项错误，客观唯心主义把客观精神看作世界的本原。B选项属于古代朴素唯物主义思想。C选项属于主观唯心主义，排除。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" rowspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>旧唯物主义</p></td><td rowspan="2" style="width:109.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="5" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不同点</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界本质</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为具体的物质形态，如水、火、土、气等，把复杂问题简单化</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自然观</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>朴素论、唯物论，没有科学依据</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物的，具有机械性、形而上学性，缺少辩证法思想</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>既唯物又辩证</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会历史观</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯心史观。至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因，抹杀了人民群众创造历史的伟大作用</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物史观。既承认社会历史的客观性，又充分肯定人民群众创造历史的作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质与意识的关系</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>只承认物质决定意识，意识是物质的反映(缺少辩证法思想)</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质决定意识，意识对物质具有能动作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>历史使命</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>解释世界</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践性是其最主要、最显著的特点。不仅要说明和解释世界，更重要的是变革和改造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相同点</p></td><td colspan="3" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>承认世界的本质是物质，坚持了唯物主义的根本方向</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】朱熹说“理生万物”,“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。这种把“理”看作世界的猪仔和本原的观点属于</p><p>A. 辩证唯物主义 B. 历史唯物主义 C. 主观唯心主义 D. 客观唯心主义</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，这种把“理”看作世界的猪仔和本原的观点属于客观唯心主义；故D选项入选。其他选项表述错误。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】物质的唯一特性是（ ）</p><p>A. 客观实在性</p><p>B. 主观能动性</p><p>C. 社会历史性</p><p>D. 运动绝对性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，可见，物质的唯一特性是客观实在性，故A正确；人具有主观能动性，主观能动性不是物质的唯一特性，故B不符合题意；社会历史性不是物质的唯一特性，物质的唯一特性是客观实在性，故C不符合题意；运动是物质的固有的根本属性，故D不符合题意。故选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学上的物质概念</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体的物质形态</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特性</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯一特性是客观实在性</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>除客观实在性以外，还有其自身的个别属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>存在状态</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不生不灭、永恒存在</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有生有灭</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质是对具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】意识的形成离不开人脑，也离不开被反映的客观存在。这表明</p><p>A. 人的大脑是意识产生的根源 B. 物质和意识是不可分割的</p><p>C. 意识是派生的，物质决定意识 D. 意识的内容和形式都是客观的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述，意识的形成离不开人脑，也离不开被反映的客观存在。这表明意识是派生的，物质决定意识；故C选项入选。A选项错误，实践是意识产生的根源。B选项错误，物质可以离开意识而存在。D选项错误，意识的内容是客观的，形式是主观的。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有人认为，人类的实践活动与动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。这—观点没有看到人类的实践活动具有</p><p>A. 能动性 B. 阶级性 C. 客观性 D. 规律性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，有人认为，人类的实践活动与动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。这—观点没有看到人类的实践活动具有能动性；故A选项入选。其他选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】检验认识的真理性的唯一标准是</p><p>A. 权威专家 B. 经典理论 C. 实践 D. 大众意见</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】实践是检验认识的真理性的唯一标准。故C选项正确入选。权威专家、经典理论以及大众意见均不能作为检验认识的真理性的标准。故排除A、B、D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列关于真理的认识，不正确的是</p><p>A. 真理的相对性表明人们永远不能达到真理</p><p>B. 真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴</p><p>C. 任何真理都有自己适用的条件和范围</p><p>D. 人们追求真理是一个永无止境的过程</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题属于逆向思维题目。A选项表述错误，人们可以达到真理性的认识。入选。真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，任何真理都有自己适用的条件和范围，人们追求真理是一个永无止境的过程；故B、C、D选项均是对真理的正确认识，与题意不符，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】唯物辩证法认为，矛盾所固有的、相反相成的两种基本属性是</p><p>①斗争性②同—性③普遍性④特殊性</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>矛盾是指事物之间或事物内部各要素之间的对立、统一的关系，矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，斗争性和同—性是矛盾所固有的、相反相成的两种基本属性，故①②正确；矛盾具有普遍性和特殊性，但不是矛盾所固有的、相反相成的两种基本属性，故③④不符合题意。故选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的同一性</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的斗争性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾双方相互排斥、相互对立的属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的同一性是有条件的、相对的，它随时间、条件的变化表现出不同特征</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，它贯穿在事物发展的整个过程中</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①同一性是事物发展的前提，为矛盾得以存在和发展提供条件 ②同一性使矛盾双方面相互利用、吸取有利因素来发展自己，推动事物的发展 ③同一性规定了事物向自己对立面转化的趋势</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①斗争性使矛盾双方的力量发生变化，推动事物发展 ②矛盾的斗争突破某一事物的界限，使旧的统一体瓦解，一事物转化为他事物</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①同一性与斗争性相互联结、不可分割。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；斗争性离不开同一性，斗争性存在于同一性之中 <br />②矛盾的同一性和斗争性相结合，推动了事物的变化和发展。矛盾着的对立面既统一，又斗争，由此推动事物的运动、变化和发展</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们常用反式脂肪酸来改善食品的外观、口味并延长食品的保质期，但从人类健康的角度来看，反式脂肪酸的摄入又与肥胖症和心脏病的形成有关。这说明（ ）</p><p>A. 联系是普遍的，两个事物必有联系 B. 矛盾双方的对立统一是普遍存在的</p><p>C. 事物的影响发生了变化就是质变 D. 事物的复杂性决定了它的不可知性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>联系具有条件性，“两个事物必有联系”的说法太绝对，故A错误；材料表明，反式脂肪酸能改善食品的外观、口味并延长食品的保质期，但反式脂肪酸的摄入又会引起肥胖症和心脏病，这说明矛盾双方的对立统一是普遍存在的，故B正确；质变是事物根本性质的变化，变化不一定是质变，故C错误；思维能够正确反映存在，世界是可知的，而不是不可知的，故D错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】唯物辩证法认为，发展的实质是（ ）</p><p>① 事物任何形式的运动、变化 ② 事物的前进和上升</p><p>③ 新事物的产生和旧事物的灭亡 ④ 圆圈式的循环运动</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>发展是事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级、由不完善到完善的前进性和上升性变化，即新事物代替旧事物。因此，唯物辩证法认为，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，事物的前进和上升，故②③正确；发展强调的是事物的前进和上升，事物任何形式的运动、变化不一定是发展，故①错误；事物的发展是螺旋式的上升或波浪式的前进，而不圆圈式的循环运动，故④错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】从矛盾的角度看，决定事物性质的主要是</p><p>A. 主要矛盾</p><p>B. 主要矛盾的主要方面</p><p>C. 次要矛盾</p><p>D. 次要矛盾的主要矛盾</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，主要矛盾决定事物发展的进程，但不决定事物的性质，故A不符合题意；矛盾主要方面是在矛盾双方中处于支配地位，其主导作用的依法，事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，故B正确；次要矛盾是指处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾，次要矛盾会影响事物的发展，但不决定事物的性质，故C不符合题意；主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，但次要矛盾中不包含主要矛盾，因此，“次要矛盾的主要矛盾”的说法是不恰当的，故D错误。故选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主要方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="5" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>外延不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾是就复杂事物中所包含的“诸多矛盾”相比较而言的。主要矛盾一般只有一个，而次要矛盾则可以有多个</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面则是就“同一矛盾”的双方比较而言的。矛盾的主要方面只有一个，而次要方面也只有一个</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主次矛盾讲的是“矛盾体”，可以称为“一个”或“一种”。主次矛盾都有各自的矛盾的主次方面</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主次方面讲的是“矛盾侧面”，所以，只能叫“一方”或“方面”</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾决定事物发展的进程，其原因是主要矛盾处于支配地位，起着决定作用</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾的主要方面决定事物的性质，其原因是矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面，在地位上又支配着矛盾的次要方面</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论意义不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主次矛盾关系原理，要求做事情要抓重点、抓关键、抓中心，但又不能忽视一般</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>矛盾主次方面关系原理，要求看问题要把握本质和主流，但又不能忽视支流</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践的方面不同</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>做题时判断主要矛盾要注意以下字眼，如“重点”“中心”“关键”“突破口”等</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>做题时判断矛盾的主要方面要注意以下字眼，如“主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“优劣”等</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①都是讲矛盾发展的不平衡性问题，都是矛盾特殊性的两种情形 <br />②都是重点论所要把握的重点</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】创新是一个民族进步的灵魂，没有创新就没有发展。创新必须做到（ ）</p><p>① 密切关注变化发展着的实际，从实际出发 ② 敢于突破成规陈说，破除落后的思想观念</p><p>③ 善于提出新问题，寻找新思路，开拓新境界 ④ 大胆质疑，小心求证，破除一切规则的束缚</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>辩证法的革命批判精神要求树立创新意识，为此，要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，故①②③正确；创新需要突破与实际不相符合的成规陈说，破除落后的思想观念，而不是一切规则的束缚，故④错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。这说明( )</p><p>A. 真理和谬误没有本质区别 B. 真理是主观的</p><p>C. 真理是有条件的 D. 真理是永恒不变的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。这说明真理是有条件的；故C选项入选。A选项错误，二者是有本质区别的。B选项错误，真理是客观的。D选项错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。下列关于联系的说法，正确的是( )</p><p>A. 联系具有主观性，是习惯联想的产物 B. 自在事物的联系具有客观性</p><p>C. 联系具有普遍性，但从不具有多样性 D. 认为事物的联系没有客观性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，联系的观点是唯物辩证法的一个总特征，无论是自在事物的联系还是人为事物的联系，一旦建立便具有客观性。B选项入选。A选项错误，联系没有主观性，也不是习惯联想的产物。C选项错误，联系具有普遍性、客观性以及多样性。D选项表述错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】联系的观点要求我们正确认识和处理整体与部分的关系。下列关于整体与部分的关系，</p><p>认识正确的是 ( )</p><p>①部分独立于整体，部分的功能状态及变化不会影响整体 ②立足整体，用局部推动整体发展 ③整体与部分的关系就是矛盾的斗争性与同一性的关系 ④整体由部分构成，整体的功能状态及变化会影响部分</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，部分是整体中的部分，部分不能脱离整体而存在。③选项错误，整体与部分的关系不是矛盾的斗争性与同一性的关系。整体由部分构成，整体的功能状态及变化会影响部分，要立足整体，用局部推动整体发展；故②④入选。选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:160.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整体</p></td><td style="width:178.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>部分</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:31.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵</p></td><td style="width:160.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是“一”</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是“多”</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:31.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位和功能</p></td><td style="width:160.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整体在事物的存在和发展过程中居于主导地位，整体统率部分，具有部分所不具备的功能</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:31.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论要求</p></td><td style="width:160.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标</p></td><td style="width:178.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①整体是由部分构成的，离开部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开整体，部分就不成其为部分。②部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。③整体和部分的地位在一定条件下可以转化是指原来作为整体的事物，相对于更高层次的系统来说，它又成了部分；原来作为部分的东西，相对于更低层次的系统来说，它又成为整体</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如果有两种商品互为互补品，其中一种商品价格上升，在其他条件不变的情况下，人们对另一种商品的需求量将( )</p><p>A. 减少 B. 增加 C. 不变 D. 随机升降</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】如果有两种商品互为互补品，一种商品价格上升，则对该商品的需求减少，在其他条件不变的情况下，人们对另一种商品的需求量将会减少，故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】我国政府大力提倡发展低碳经济，提出2020年单位GDP二氧化碳排放量比2005年下降40%到45%的目标。这要求我们</p><p>①继续加大投入，保持经济高速增长</p><p>②以加快转变经济方式为主线</p><p>③建设资源节约型，环境友好型社会</p><p>④把保护环境作为全部工作的中心</p><p>A. ①②</p><p>B. ①④</p><p>C. ②③</p><p>D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】大力发展低碳经济，要求我们要加快转变经济发展方式，促进资源节约和环境保护，建设资源节约型，环境友好型社会，②③两项符合题意；加大投入，保持经济高速增长与发展低碳经济无关，①项不合题意；在社会主义初级阶段，要以经济建设为中心，④项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】政府加快健全基本公共服务体系，保障人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。这体现了政府的</p><p>A. 组织经济建设的职能</p><p>B. 加强社会建设的职能</p><p>C. 维护民主和专政的职能</p><p>D. 推进生态文明建设的职能</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】政府的社会建设职能主要是指公共服务和民生服务等，所以政府加快健全基本公共服务体系，体现了政府加强社会建设职能，B项符合题意；材料没有体现政府的其他职能，A、D两项不合题意；民主和专政不是政府的职能，C项不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】自2013年10月以来，全国政协按照双周协商座谈会制度的要求，每次座谈会坚持会前深入调研、会中畅所欲言、会后成果报送中央。座谈会内容广泛，成果丰硕，为党和政府决策提供了大量参考。全国政协的这种做法（ ）</p><p>①是社会主义协商民主的重要体现 ②是国家机关高效运转的根本保证</p><p>③使政协委员能直接决定国家大事 ④有利于党和政府科学决策、民主决策</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料表明，全国政协按照双周协商座谈会制度的要求进行座谈，并把座谈成果，为党和政府决策提供了大量参考，这说明全国政协的这种做法是社会主义协商民主的重要体现，有利于党和政府科学决策、民主决策，故①④正确；②选项夸大了全国政协开座谈会的作用，故②错误；人民选举出人大代表组成人民代表大会，决定全国和各级地方的一切重大事务，政协委员不能决定国家大事，故③错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】人口、领土、政权和主权构成主权国家的基本要素，其中最重要的是主权，各国都极为重视本国的主权。这是因为主权是（ ）</p><p>①一个国家的生命和灵魂 ②国家统一而不可分割的最高权力</p><p>③国际话语权多少的决定性因素 ④履行国际义务的根本前提</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>因为主权是一个国家的生命和灵魂，是国家统一而不可分割的最高权力，丧失了主权，就丧失了国家，因此，各国都极为重视本国的主权，故①②正确；主权是构成国家的最重要的因素，但不是国际话语权多少的决定性因素，也不是履行国际义务的根本前提，故③④错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平在《我的文化情缘》一文中提到，从孩提时“岳母刺字”的刻骨铭心，到为官宁德时与寿宁知县冯梦龙的文人相逢，从在梁家河窑洞里手不释卷读《浮士德》，到在古巴两度凭吊海明威，正是这些经历把他带入了一段文化音年理想激荡的时空之旅。这启示青年学生要</p><p>A. 全面继承传统文化促进自发展</p><p>B. 力求博采众长，吸收一切外来文化</p><p>C. 主动学习优秀文化，提升文化素养</p><p>D. 追求高雅文化，抵制流行文化作品</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】从习近平总书记的文化情缘故事中可以让我们感受到优秀文化对人成长的作用，这启示青年学生要主动学习优秀文化，提升文化素养，不断追求更高的思想道德目标。C项符合题意；对于传统文化要取其精华，去其糟粕，A项说法错误；对于外来文化进行鉴别，吸收有益的文化成果，B项说法错误；要追求先进文化而不是高雅文化，要坚决抵制腐朽文化而不是流行文化作品，D项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有观众在看完某爱围主义影片后写到：爱国英雄的共性是他们放弃个人安逸，怀揣家国情怀，为祖国倾注了自己的一切。他们也有家，也有自己的生活，也有很多不舍，但在民族大义的抉择面前，他们毅然挑起时代賦予的重担和使命。这从一个侧面说明 （ ）</p><p>①中华民族精神是中华民族之魂 </p><p>②爱国主义和英雄主义总是一致的</p><p>③民族精神是时代发展的决定性力量</p><p>④爱国主义是具体的而不是抽象的</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】观点的感言从一个侧面说明了中华民族精神是中华民族之魂，是民族生存与发展的精神支柱，而爱国主义是具体的，不是抽象的，是在民族大义的抉择面前，毅然能够挑起时代賦予的重担和使命。①④项符合题意；爱国主义和英雄主义的内涵在不同时期和不同的条件下是不一致的，②项说法错误；民族精神不能决定时代的发展，③项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某企业家说：“我自己对经济学家很尊敬，但我们企业家不能听经济学家预测未来。我们企业家最能够感到时代的变化、经济的变化，如果这个时候还去听经济学家的预测，你的灾难就大了。”从哲学上看，这一观点的合理性在于，他看到了( )</p><p>①只要发挥主观能动性就能取得预期效果 ②认识从实践中来并随实践的发展而发展</p><p>③只有理论认识才是真理唯一可靠的源泉 ④人们是在实践中不断追求和发展真理的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，过于夸大了主观能动性的作用。③选项错误，实践是认识的源泉。题目中，该企业家认为“我自己对经济学家很尊敬，但我们企业家不能听经济学家预测未来。我们企业家最能够感到时代的变化、经济的变化，如果这个时候还去听经济学家的预测，你的灾难就大了。”从哲学上看，这一观点的合理性在于，他看到了认识从实践中来并随实践的发展而发展，人们是在实践中不断追求和发展真理的；故②④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当前，准确预报地震仍然是一个世界性难题，对地震的积极预防比准确预报更显要。许多国家根据自己的国情，利用先进科技，选择了一条防震减灾、减震避灾的现实路径。这一做法给我们的哲学启示是 </p><p>①只要善于转变思维，就能打破自然规律 ②规律的客观性决定其只能被认识和利用 </p><p>③科学技术是认识和改造世界的强大支撑 ④复杂事物本质的暴餌、展现是一个过程</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，许多国家根据自己的国情，利用先进科技，选择了一条防震减灾、减震避灾的现实路径。这一做法启示我们，规律是客观的，我们可以认识和利用规律，科学技术是认识和改造世界的强大支撑，也告诉了我们复杂事物本质的暴露、展现需要一个过程；故②③④选项入选。①选项表述错误，规律是客观的，不能打破规律。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记在建设党95周年纪念大会的重要讲话中强调，坚持不忘初心，继续前进，就要坚持中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，其中，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，这启示我们（ ）</p><p>①矛盾的普遍性和特殊性处在相互联结之中 ②文化自信是推动社会历史发展的根本力量</p><p>③ 要善于运用科学的理论武装头脑、指导实践 ④实现中国梦必须走中国道路，弘扬中国精神</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>社会的基本矛盾运动是推动社会历史发展的根本力量，故②错误；材料中的“社会主义”体现了矛盾的普遍性，“中国特色”体现了矛盾特殊性，因此，材料体现了矛盾的普遍性和特殊性处在相互联结之中，故①正确；文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，这启示我们要善于运用科学的理论武装头脑、指导实践，故③正确；坚持不忘初心，继续前进，就要坚持中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，这要求我们实现中国梦必须走中国道路，弘扬中国精神，故④正确。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国人民银行于2016年9月26日发行中国工农红军长征胜利80周年金银纪念币一套。该套纪念币共2枚，其中金质、银质各一枚。对该套纪念币的认识，正确的是</p><p>A. 该套纪念币只有收藏价值，不能在市场上流通</p><p>B. 该纪念币是经济往来结算中经常使用的工具</p><p>C. 该纪念币也是我国法定的货币</p><p>D. 该纪念币的本质是一般等价物</p></div></div>
<div><p>【答案】CD</p><p>【解析】</p><p>A说法错误，该纪念币可以收藏，也可以在市场上流通；B说法错误，经济往来结算中经常使用的工具是信用卡和支票；C说法正确，该纪念币是由中国人民银行，而《中国人民银行法》中规定的“国家法定货币”，包含中国人民银行发行的所有流通货币、流通纪念币和金银纪念币；D正确，该纪念币属于金属货币，其本质是一般等价物。故本题答案为CD。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”这是经济学家们常谈到的“马太效应”，它反映了富的更富.穷的更穷的两极分化的社会现象。针对这一问题，需要</p><p>A. 深化收入分配制度改革，理顺收入分配关系</p><p>B. 完善社会保障体系，消除收入再分配的差距</p><p>C. 发挥市场在资源配置和实现公平中的决定作用</p><p>D. 调节收入差距，使发展成果更多更公平惠及民众</p></div></div>
<div><p>【答案】AD</p><p>【解析】本题考查实现收入分配公平的措施。“马太效应”反映了富的更富.穷的更穷的两极分化的社会现象，针对这一问题，需要深化收入分配制度改革，理顺收入分配关系，调节收入差距，使发展成果更多更公平惠及民众，AD正确且符合题意；B说法错误，不能消除收入再分配的差距；市场不能解决公平问题，C说法错误；故本题答案选AD。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国农村集体经济组织经过长期发展，已积累大量资产，为更好发挥其作用，2016年国务院发布《关于稳步推进农村集体产权制度改革的意见》，明确将集体经营性资产确权到户，发展更多形式的股份合作制，实行“资产变股权、农民当股东”的改革，这项改革</p><p>A. 确立了我国公有制为主体的基本经济制度</p><p>B. 能发挥各种所有制资本取长补短、共同促进的作用</p><p>C. 有利于增加农收入，让广大农民分享改革果实</p><p>D. 为农民提供多样的投资渠道，消除投资风险</p></div></div>
<div><p>【答案】BC</p><p>【解析】发展更多形式的股份合作制，“资产变股权、农民当股东”的改革有利于增加农收入，让广大农民分享改革果实，能发挥各种所有制资本取长补短、共同促进的作用，故BC符合题意；A错误，并不是“资产变股权、农民当股东”的改革确立我国公有制为主体的基本经济制度；D.错误，只要有投资，皆不可避免的有风险，是无法消除投资风险的。故本题答案为BC。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年11月，习近平在背景西城区中南海选取怀仁堂投票站参加区人大代表的选举投票时强调，选举工作要坚持党的领导，坚持发扬民主，严格依法办事，保障人民选举权和被选举权。要加强对选举工作的监督，对违规违纪违法问题“零容忍”,确保选举工作风清气正,对此,下列认识正确的是（ ）</p><p>A. 选举是公民的神圣权利，不应受任何限制 B. 坚持党的领导是选举成功的重要保障</p><p>C. 监督选举有利于推动选举工作的有序进行 D. 对任何选举违法行为都严格追究党纪责任</p></div></div>
<div><p>【答案】BC</p><p>【解析】此题考查监督权以及党的领导的有关知识，考查学生分析解决问题的能力。公民应依法行使权利，而不是不受任何限制，排除A；并不是所有领域的选举都涉及党纪，排除D；确保选举工作风清气正，要坚持党的领导，要加强对选举工作的监督，BC正确。故选BC。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2015年8月，天津港发生大爆炸事故，造成重大人员伤亡和经济损失，此后不久，天津市有关涉案领导被免职。2016年11月，一批对该事件负有责任的行政机关工作人员被人民法院依法追究刑事责任。对此，以下认识正确的是（ ）</p><p>A. 我国政府是真心实意对人民负责的政府 B. 行政问责和纠错能够根除腐败</p><p>C. 我国政府应当依法行政、有错必纠 D. 我国的人民法院是国家权力机关</p></div></div>
<div><p>【答案】AC</p><p>【解析】</p><p>天津市对在天津港发生大爆炸事故负有责任的领导进行免职，并对相关行政机关工作人员依法追究刑事责任，这说明我国政府是真心实意对人民负责的政府，政府应依法行政，有错必纠，故AC符合题意；B选项的说法太绝对，故B错误；我国人民法院是我国审判机关，司法机关，我国的权力机关是人大，故D错误。故选AC。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】—些地方在进行“美好乡村”建设时，往往比较注重文化墙、活动广场、体育设施等文化硬件的建设，而对先进文化素材的挖掘整理、好人好事的宣传教育、村民文化素养的培训提升等文化软件建设投入不够。这启发我们（ ）</p><p>A. “美好乡村”建设要把经济效益放在首位 B. 要深刻认识和把握文化发展的规律</p><p>C. 要开展形式多样的精神文明创建活动 D. 农村工作要以文化软件建设为中心</p></div></div>
<div><p>【答案】BC</p><p>【解析】</p><p>“美好乡村”建设要把社会效益放在首位，故A错误；我国工作的中心是经济建设，故D错误；材料强调—些地方在进行“美好乡村”建设时，只注重硬件的建设，而忽视了对先进文化素材的挖掘整理、好人好事的宣传教育、村民文化素养的培训提升等文化软件建设的投入，这告诉我们要深刻认识和把握文化发展的规律，要开展形式多样的精神文明创建活动，故BC符合题意。故选BC。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】著名艺术理论家罗金斯说：“人的思想是可塑的，个人如果每天观赏—幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听—支妙曲，就会变成—个有文化修养的人。”这说明（ ）</p><p>A. 特定的文化环境影响人的文化素养 B. 文化对人的影响是无形的、潜移默化的</p><p>C. 文化决定人的交往行为和交往方式 D. 欣赏艺术作品是提高文化修养的唯—途径</p></div></div>
<div><p>【答案】AB</p><p>【解析】</p><p>材料表明，如果个人每天观赏—幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听—支妙曲，慢慢就会变成—个有文化修养的人，这说明特定的文化环境影响人的文化素养，文化对人的影响是无形的、潜移默化的，故AB正确；材料没体现文化对人的交往方式和交往行为的影响，故C不符合题意；D选项的说法太绝对，故D错误。故选AB。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】黑格尔把哲学视为“傍晚起飞的猫头鹰”，马克思把哲学称为“高鸣报晓的雄鸡”。人们既需要“傍晚起飞的猫头鹰的敏锐审思，更需要“高鸣报晓的雄鸡”的智慧引领。这是因为哲学有助于</p><p>A. 实现对旧事物的反思批判和全盘否定，不断推动社会变革</p><p>B. 预见发展方向，提出理想目标，引领人们追求美好的未来</p><p>C. 指导人们的思想，并把思想直接转化为变革社会的物质力量</p><p>D. 满足人们对世界根本问题的追问，认识世界，改造世界</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】BD</p><p>【解析】题目中，黑格尔把哲学视为“傍晚起飞的猫头鹰”，马克思把哲学称为“高鸣报晓的雄鸡”。人们既需要“傍晚起飞的猫头鹰的敏锐审思，更需要“高鸣报晓的雄鸡”的智慧引领。这是因为哲学有助于预见发展方向，提出理想目标，引领人们追求美好的未来，满足人们对世界根本问题的追问，认识世界，改造世界，故本题选BD。A选项中“对旧事物的反思批判和全盘否定”的表述错误。C选项中“把思想直接转化为变革社会的物质力量”的表述错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。再高的山，再长的路，只要我们锲而不舍地前进，就有达到目的的那一天。”这句话给我们的哲学启示是</p><p>A. 只要敢想敢做，破除一切客观规律的制约，最终就能成功</p><p>B. 充分发挥主观能动性，是克服困难获得成功的重要方法</p><p>C. 实践是获得认识的唯一途径，我们要勇于实践</p><p>D. 前途是光明的，道路是曲折的，我们要有必胜的信念</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】BD</p><p>【解析】根据题目的表述，“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。再高的山，再长的路，只要我们锲而不舍地前进，就有达到目的的那一天。”这句话启示我们事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，我们要有必胜的信念，同时要充分发挥主观能动性，客服前进路上困难，这也是获得成功的重要的方法。故BD选项入选。A选项中“破除一切客观规律的制约”的表述错误。C选项与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“顶层设计”源于“系统工程学”其字面意思是从顶层、高端开始对复杂事物进行分析、预判和设计的总体构想。随着我国经济社会发展和改革事业的逐步推进，“顶层设计”己成为党和政府统筹内外政策、制定国家发展战略的重要思维方法。从唯物辩证法来看，“顶层设计”</p><p>A. 把握了事物联系的普遍性和多样性 B. 是通过局部发展推动整体发展</p><p>C. 使得系统内部各要索的优化自动形成 D. 立足事物全局，全面地看问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】AD</p><p>【解析】题目中，“顶层设计”意思是从顶层、高端开始对复杂事物进行分析、预判和设计的总体构想，随着我国经济社会发展，“顶层设计”己成为党和政府统筹内外政策、制定国家发展战略的重要思维方法。从唯物辩证法来看，“顶层设计”把握了事物联系的普遍性和多样性，立足事物全局，全面地看问题；故AD选项入选。B选项错误，题目中强调的是立足整体。C选中“自动形成”的表述错误。</p></div>
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