湖北省恩施清江外国语学校高二上学期期中考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】学校组织义务劳动,某班班主任让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说：“所有的人都分配等量的劳动,这样最公平。”一个女生反驳道：“这样不公平,我们女同学力气小,应该有差别地分配劳动量才公平。”为此,大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论。由此可见（ ）</p><p>①哲学的智慧产生于人类的实践活动</p><p>②哲学的智慧产生于思维的争辩 </p><p>③哲学争论的根源在于思维的出发点不同</p><p>④生活处处有哲学</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：材料中大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论说明哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考，①适合题意，②是错误的；人们关于公平问题的哲学争论是因为人们在社会实践中遇到了困惑，哲学源于生活，③是错误的，④适合题意，故本题答案是B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】以前，人们遇到大旱，多采取在龙王庙前祈祷、烧香等方法求雨。现在人们遇到大旱，则多采用人工降雨等方法。从哲学上看这说明</p><p>A. 社会在进步，科技在发展</p><p>B. 改造自然，需要人的智慧</p><p>C. 世界观不同，方法论各异</p><p>D. 哲学对实践有积极作用</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查世界观和方法论的关系。本题出题意图在于考查学生对于课本基础知识的理解和把握，难度适中，得分关键在于抓住题干。以前，人们一遇大旱，就采取在龙王庙前烧香、祈祷等方法，求雨抗旱。现在人们再遇大旱，则采用人工降雨等方法抗旱，说明世界观决定方法论，C符合题意；AB不是从哲学上来说的，AB不符合题意；哲学有正确和错误之分，只有正确的哲学对实践才有积极作用，D错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“中国航天之父”钱学森是我国著名的科学家，同时又是一名哲学家。他曾经说过：“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学是瞎子。”对这一观点理解正确的是( )</p><p>①具体科学的进步推动哲学的发展 </p><p>②哲学是世界观和方法论的统一 </p><p>③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 </p><p>④哲学与具体科学研究的对象和方向是相同的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题主要考查哲学与具体科学的关系。</p><p>钱学森的观点体现了哲学与具体科学的关系，具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，①③两项符合题意；②项强调的是哲学与世界观和方法论的关系，②项不合题意；哲学研究整个世界，而具体科学研究某一特定领域，④项不合题意。答案选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:468pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:52.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:202.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:180.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:25.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究</p><p>对象</p></td><td style="width:202.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:180.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:25.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="width:202.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="width:180.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:25.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:202.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="width:180.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:52.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:393.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；</p><p>②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列关于哲学、世界观、方法论之间联系的说法，错误的是</p><p>A. 哲学是世界观和方法论的统一</p><p>B. 要有世界观和方法论就必须学习哲学</p><p>C. 科学的世界观决定科学的方法论</p><p>D. 哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题是一道反向选择题，要求选择错误的选项。哲学是世界观与方法论的统一观点正确，A项不选；世界观人人都有，不一定要学习哲学才有，B项错误，应选；科学的世界观决定科学的方法论正确，C项不选；哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说，D项正确，不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知”“物是观念的集合”；德国哲学家黑格尔则认为“绝对精神”是宇宙的本原和基础，自然界、人类社会和思维现象都是“绝对精神”在自我实现、自我认识的辩证过程中的外部表现，贝克莱与黑格尔对哲学基本问题的认识</p><p>①在根本观点上是一致的 </p><p>②分属于两个对立的哲学基本派別</p><p>③对意识的理解存在不同 </p><p>④体现了形而上学与辩证法的对立</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】贝克莱的观点是主观唯心主义，黑格尔的观点是客观唯心主义，同属于唯心主义阵营，所以二人在根本观点上是一致的，①项符合题意，②项观点错误；主观唯心主义和客观唯心主义是由于对意识有不同的理解而形成的，③项符合题意；材料中没有体现形而上学与辩证法的对立，④项不合题意。答案选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:184.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要区别</p></td><td style="width:184.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、观念、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:29.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本评价</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>夸大了人的主观能动性；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>夸大了客观精神的作用；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 </p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，下列观点能体现对哲学基本问题回答的是</p><p>①子非鱼，安知鱼之乐 <br />②不论一时而论久远，不论一身而论天下</p><p>③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也</p><p>④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。哲学基本问题具体内容包含两个方面，即思维和存在何者是本原的问题与思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对第一个问题的不同回答划分了唯物主义与唯心主义，对第二个问题的不同回答，划分了可知论与不可知论。故①选项属于不可知论，符合题意入选。③选项属于唯心主义，符合题意入选。②④选项与哲学基本问题无关，排除。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图反映了辩证唯物主义和历史唯物主义的形成过程。图中的信息表明辩证唯物主义和历史唯物主义( )</p><p> </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/ce7b6ea4/SYS201801022023099861809407_ST/SYS201801022023099861809407_ST.001.png" width="548" height="184" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p> </p><p>①实现了世界观和方法论的统一 ②实现了联系观和发展观的统一</p><p>③坚持了唯物论和辩证法的统一 ④坚持了自然观和历史观的统一</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】马克思主义哲学在科学基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，③④适合题意；哲学是世界观和方法论的统一，①错误；联系观和发展观都属于辩证法思想，排除②；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】最近，“难受想哭”因为方言变成“蓝瘦香菇”突然成为网络热词,像“你妈妈喊你回家吃饭”等一样，人们根据自己的需要将其内涵阐释得五花八门，网络的放大效应和现实社会中的从众心理为其推波助澜。然而它们“偶然创造——突然流行——日益淡化——渐被遗忘”，此类网络热词最终还是会挥一挥衣袖，带不走一片云彩。这说明</p><p>A. 网络热词的产生源于人们的心理需要</p><p>B. 网络热词的流行说明其强大的生命力</p><p>C. 网络热词的荒谬性不足以支撑其可持续发展</p><p>D. 网络热词的“热”与“冷”变换有其规律性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】网络热词属于意识的范畴，意识是人脑对客观存在的主观映像，其产生源于社会存在，A是错误的；网络热词的流行是对社会现实的能动反映，不能说明强大的生命力，排除B；网络热词不一定具有荒谬性，C错误；它们“偶然创造——突然流行——日益淡化——渐被遗忘”，此类网络热词最终还是会挥一挥衣袖，带不走一片云彩。这说明网络热词的“热”与“冷”变换有其规律性，D适合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】最近，科学家在银河系中心附近的一团分子气体云中发现了一个黑洞，其质量约为太阳的10万倍，这个新“现身”的中等黑洞，将向人类提供关于超大质量黑洞如何形成的极其重要的线索。中等黑洞的发现过程说明了</p><p>①人类社会是客观的物质世界</p><p>②只有尚未认识之物，没有不可认识之物</p><p>③思维和存在具有同一性</p><p>④人们利用自然物与自然物的属性为前提</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料主旨是人通过研究在银河系附近发现了新的黑洞，证明自然界是物质的，没有涉及人类社会的物质性，①项不合题意；世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，即世界是可以被认识的，发现新黑洞就是人发挥意识主观能动性的的结果，②项符合题意；人们通过研究，在银河系附近发现了新的黑洞，体现了人的思维能够正确认识存在，思维和存在具有同一性，③项符合题意；材料主旨是人可以认识自然界，不涉及人利用和改造自然物的过程，④项不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】你看见的是一个老妇人还是一个年轻的少女？（下图）有人认定是少女，有人认定是老妪。事实上，下图既可看出少女。也可看出老妪。图形欣赏产生的不同效果表明</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/57e43fc2/SYS201801022051320550479939_ST/SYS201801022051320550479939_ST.001.png" width="158" height="183" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①能动地反映外部世界是意识活动的重要特点</p><p>②有什么样的意识就有什么样的反映对象</p><p>③意识形式的差异性决定了所反映客观存在的多样性</p><p>④艺术欣赏的效果受思维方式的制约</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】上图既可看出少女，也可看出老妪。图形欣赏产生的不同效果表明意识具有主动创造性，意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；意识具有自觉选择性，意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么，意识反映什么源于实践活动的需要，同时说明艺术欣赏的效果受思维方式的制约，①④适合题意；物质决定意识，②错误；所反映客观存在的多样性决定了意识形式的差异性，③错误；故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为什么有人唱歌不着调？研究表明，音调的处理一般由大脑右颞控制的，正常的次级听觉皮层会处理音调的变化并操控正确的语音语调。而最近的研究显示，双颞区和神经运动区的互联运缺乏是致使“不着调”的重要原因。这说明</p><p>①意识对人体的生理活动具有调节和控制作</p><p>②意识是人脑对客观存在的反映</p><p>③人脑是意识形成的物质器官和生理基础</p><p>④意识是人脑的机能</p><p>A. ①③ B. ③④ C. ②④ D. ①②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。材料强调的是人的大脑对意识产生的作用，这说明意识是人脑的机能，人脑是意识形成的物质器官和生理基础，③④适合题意；①揭示了意识的能动作用，但不适合题意，排除；②揭示了意识的本质，材料没有体现，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】习近平主席在中央扶贫开发工作会议上强调，坚持精准扶贫、精准脱贫，重在提高脱贫攻坚成效。要取得实实在在的效果，就必须在精准施策上出实招、在精准推进上下实功、在精准落地上见实效。这是因为( )</p><p>①实践具有能动性②实践具有社会历史性</p><p>③实践具有客观物质性④实践具有直接现实性</p><p>A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>实践具有能动性，实践是人有目的、有意识的活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在，我国精准扶贫的实践活动体现了实践的能动性和直接现实性，①④项符合题意；②③两项是实践的特点，不构成本题的原因，②③项不合题意。答案选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观物质性</p></td><td style="width:349.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践的基本要素是客观的，实践活动的过程及其结果因受到客观事物及其运动规律的制约，也具有客观性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>能动性</p></td><td style="width:349.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是一种有目的、有意识地改造客观世界的活动</p></td></tr><tr style="height:8.25pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会历史性</p></td><td style="width:349.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是处在一定社会关系中人的活动，并且是历史的发展着的</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年9月25日，国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜在贵州省平塘县落成启用。500米口径球面射电望远镜被誉为“中国天眼”，它的落成启用，对我国在科学前沿实现重大原创突破、加快创新驱动发展具有重要意义。“中国天眼”对人类认识的作用在于</p><p>①日益完备的认识工具能促进人类认识的发展</p><p>②丰富了检验科技认识正确与否的手段和途径</p><p>③实践水平的提高使得认识能力得以逐步提高</p><p>④提高人的判断和推理能力从而推动实践发展</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“中国天眼”的落成启用，对我国在科学前沿实现重大原创突破、加快创新驱动发展具有重要意义，表明实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，从而促进人类认识的发展，也体现了实践的发展提高了人的认识能力，①③正确且符合题意；②④不符合题意，应排除；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程</p><p>①每一阶段的特点相同</p><p>②是一个由浅入深的发展过程</p><p>③是一个圆圈式的循环运动</p><p>④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题材料中，某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段，这说明每个阶段的特点是不同的，因为这三个阶段每个阶段的认识都是不同的，从第一个阶段到最后一个阶段，是一个认识不断发展的过程，因此这是一个螺旋式上升的运动，是一个由浅入深的发展过程，材料中提及到某地在实践中的认识有三个阶段，这说明经过实践和认识的多次反复达到了更高境界。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着宝兰高铁的开通，兰州至“北上广”三地9至11小时“交通圈”初步形成。早上你可能还在吃上海小笼包，中午可以吃上西安羊肉泡馍，晚上就可以吃上兰州牛肉面。高铁开通后带来的变化表明</p><p>①事物之间有联系是可以人为改变的</p><p>②人为事物之间的联系仍然具有客观性</p><p>③事物之间的联系状态是可以改变的</p><p>④联系因人为因素的影响变得复杂多变</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】联系具有客观性，自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的，不能人为改变，①项观点错误；兰州和“北上广”之间原来就有联系，建设宝兰高铁使兰州与“北上广”之间建立了新联系，这种联系一旦建立，就具有客观性，人们可以根据事物固有的联系建立新联系，这说明事物之间的联系状态是可以改变的，②③两项符合题意；人们可以根据事物固有的联系建立新联系，从而使联系更为密切，而不是变的复杂多变，④项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】当地时间2012年8月3日，美国国务院就南海问题发表所谓声明，罔顾事实，混淆是非，对中国主权范围之内的事说三道四，干涉中国内政。美国此举无助于有关各方维护南海乃至亚太地区和平稳定的努力。从哲学上看，美国国务院的上述声明( )</p><p>①属于错误意识，可能阻碍事物的发展 ②违背了联系的客观性，主观随意性强</p><p>③没有看到一切事物都是变化发展的 ④没有把握联系的多样性，无助于正确认识事物</p><p>A. ①④ B. ①②</p><p>C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>美国国务院就南海问题发表的罔顾事实、混淆是非的所谓声明，属于错误意识，无助于有关各方维护南海乃至亚太地区和平稳定的努力，阻碍事物的发展，①项符合题意；也违背了联系的客观性，主观随意性强，②项符合题意；美国国务院的上述声明不涉及事物是变化发展的，也不体现联系的多样性，③④项不合题意。答案选B。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“可上九天揽月，可下五洋提鳖”，在今天的中国变成现实。十余次神舟起飞，从无人飞行到载人飞行，从一人一天到多人多天，从舱内实验到太空行走，从单船飞行到组合体稳定运行……中国航天开始迈向空间站时代。“蛟龙”问世，历经了八年，经过了无数次试验，下潜深度不断刷新，实现从零到7062米水深的跨越，面对难以捉摸的天气和复杂海况，科研人员说：“我们要有冒险精神，但我们绝不是赌徒二”无论上天还是入海，每一次试验都要限定严密的条件，依靠专家制定精细的预案：都要攻克通信、能源、控制、生命等一系列技术难关。攀登科学高峰，不断探索大自然奥秘，中国人从未停下脚步。</p><p>请运用规律客观性和主观能动性辩证关系原理，结合材料分析“上天入海”不断取得新突破的原因。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①规律的普遍的、客观的，尊重规律是发挥主观能动性的前提和基础，我们必须尊重客观规律，按规律办事。“蛟龙号”的 成功是尊重科学，按规律办事的结果。②人们可以充分发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界。“蛟龙号”的成功是科研人员在认识和把握规律的基础上，敢于冒险，充分发挥主观能动性的结果。③科研人员“有冒险精神，但绝不是赌徒”的做法是把发挥主观能 动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，因而获得了成功。</p><p>【解析】本题以攀登科学高峰，不断探索大自然奥秘，中国人从未停下脚步为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查规律客观性和主观能动性辩证关系原理等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>本题考查规律客观性和主观能动性辩证关系原理，设问指向“上天入海”不断取得新突破的原因，要从理论依据和现实意义角度分析。解答时首先明确知识范围：规律的普遍的、客观的，尊重规律是发挥主观能动性的前提和基础，我们必须尊重客观规律，按规律办事；人们可以充分发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界；把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；然后调动运用上述知识，结合“上天入海”不断取得新突破分析意义，实现理论与材料的有机结合。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料：城镇化率是指一个地区常驻于城镇的人口占该地区总人口的比例。近些年我国城镇化快速推进，但总体看城镇化仍然滞后。很多城镇基础设施薄弱、公共服务水平较低。很多劳动力已经转移到城镇非农产业，但却还不能在城镇稳定居住生活，如果按照户籍人口计算，我国城镇化率还在35%以下。积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇化质量。城镇化是扩大内需的最大潜力所在，要构建科学合理的城市格局，与区域经济发展和产业布局紧密衔接，与资源环境承载能力相适应。要把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。</p><p>运用唯物论的知识回答如何积极稳妥推进城镇化？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，推进城镇化要坚持从实际出发，实事求是。根据当前我国城镇化总体水平不高、仍然滞后的实际情况，积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇化质量。</p><p>②意识对物质具有能动的反作用，正确的意识会促进客观事物的发展。推进城镇化要求我们树立正确的意识，把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。</p><p>③规律是客观的，不以人的意志为转移，推进城镇化要遵循城镇化的客观规律，构建科学合理的城市格局，与区域经济发展和产业布局紧密衔接，与资源环境承载能力相适应。</p><p>【解析】本题要求考生运用唯物论的知识回答如何积极稳妥推进城镇化，本题的知识范围是唯物论，问题指向是如何积极稳妥推进城镇化，属于措施类主观题，具体解答本题考生可结合材料从物质和意识的辩证关系和规律的客观性的角度来分析说明。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“十三五”时期，我国发展面临许多新问题新情况。在新常态下，我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。适应新常态、把握新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念。党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，贯穿着鲜明的问题导向，解决我国发展中突出的矛盾和问题。集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新，是关系我国发展全局的一场深刻变革。 </p><p>结合材料，运用真理的知识，分析党是如何正确处理理论创新与解决实践课题之间的关系的？</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】① 真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，五大发展理念的提出，体现党对我国经济社会发展状况的准确把握。</p><p>② 真理是具体的，有条件的。五大发展理念坚持问题导向，解决目前中国发展中的突出矛盾和问题，坚持了理论与实践的具体的历史的统一。</p><p>③ 追求真理是一个永无止境的过程，五大发展理念集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新，坚持了在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。</p><p>【解析】本题以“十三五.”时期，我国发展面临许多新问题新情况为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用真理的知识，分析党是如何正确处理理论创断与解决实践课题之间的关系的。解答本题首先要求考生明确真理是什么，其特点是什么，然后说明五大发展理念的提出，体现党对我国经济社会发展状况的准确把握。然后从追求真理的过程的角度说明五大发展理念集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化即可。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】 习近平主席强调，家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。同时，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中。</p><p>习近平指出，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。广大家庭都要重言传、重身教，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。</p><p>结合材料，运用整体和部分关系的知识，谈谈对“中国梦”与“家庭梦”关系的认识。</p></div></div>
<div><p>【答案】①“中国梦”与“家庭梦”体现了整体和部分相互联系、相互影响的关系。②整体在事物发展中居于主导地位，统率着部分，整体的功能会影响部分。只有立足整体，实现中国梦，家庭梦才能梦想成真。③整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体功能。因此，应重视部分的作用。家庭是社会的细胞，千千万万个“家庭梦”的实现，将推动“中国梦”的实现。</p><p>【解析】</p><p>本题以“中国梦”与“家庭梦”关系为考察背景，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查整体和部分关系的知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。问题指向明确，设问难度较小。</p><p>本题要求结合材料，运用整体和部分关系的知识，谈谈对“中国梦”与“家庭梦”关系的认识。依据材料中的关键词和考查方向可以做如下解答：“只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真”，“家庭是社会的细胞”，所以“中国梦”与“家庭梦”是整体和部分的关系，他们相互联系、相互影响。“只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真”，整体在事物发展中居于主导地位，统率着部分，整体的功能会影响部分。我们要立足整体，实现中国梦。“家庭是社会的细胞，”千千万万个“家庭梦”的实现，将推动“中国梦”的实现，说明整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体功能。我们要重视部分的作用。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>2017年春节期间，中央电视台《中国诗词大会》第二季总决赛令人耳目一新，让广大观众享受到了具有高品质的诗词盛宴，并引发一股诗词热潮。</p><p> “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”面对沧桑巨变，传承者怎样才能把古人与今人、彼时与此时的距离尽可能地缩短，从而创造无障碍传递、有兴趣接受的适宜环境和氛围？《中国诗词大会》运用“生活化”的方式，将传承的手段与具体时代紧密结合，充分赋予其时代内涵、生活气息，使其与当代文化相适应、与现代社会相协调，让“李杜诗篇”具备适宜的“时代口感”，使人对中国诗词文化产生了浓厚的兴趣。</p><p>该电视节目的“火”，实际上折射出社会大众对传统文化的强烈渴求。央视《中国诗词大会》改变了以往文化宣传高高在上的姿态，而是创新形式、寓教于乐，让传统文化与生活紧密结合，润物无声地令传统文化获得了当代观众的认可，让人们在生活中感受到诗词的美好。</p><p>结合材料，运用“探索世界与追求真理”的相关知识，说明央视是如何找到“生活化”传承方式的。</p></div></div>
<div><p>【答案】①坚持尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。央视抓住文化传承和发展的客观规律，创新形式，让传统文化与生活紧密结合。②坚持一切从实际出发的原则。央视研究传统文化和现代社会的实际，将传承的手段与具体时代紧密结合，坚持从变化发展的实际出发。③认识具有无限性，实践是推动认识发展的动力。面对文化传承存在的问题，央视立足社会实践的变化，为传统文化注入新的时代精神，较好地解决了文化传承的问题。</p><p>【解析】本题以央视《中国诗词大会》的热播为话题设置相关情境，从《生活与哲学》等角度设置相关问题，考查“探索世界与追求真理”等知识，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题考查“探索世界与追求真理”的相关知识，设问指向央视是如何找到“生活化”传承方式的，属于措施类试题。解答时首先明确“探索世界与追求真理”指的是唯物论和认识论，主要内容包括：物质与意识的辩证关系、规律与人的主观能动性、实践是认识的基础（来源、动力、检验标准、目的）、真理的客观性、条件性和具体性，认识的反复性、无限性和上升性；然后调动运用上述知识，结合材料中央视的做法进行分析，实现理论与材料的统一。</p></div>
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