福建省晋江市季延中学高二上学期期末考试政治（文）试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】朱熹四岁时，其父指天说：“这是天”朱熹问：“天上有何物？”；陆九渊三、四岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔八岁时就在思考空间是无限的还是有限的，这些人后来都成了大思想家，应该说跟他们从小善于思考有很大关系。这些故事说明</p><p>①哲学源于人们对自然万物的惊讶 </p><p>②反思性是哲学的主要特征</p><p>③哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 </p><p>④哲学的任务就是对现存的东西提出质疑</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①说法不对，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，不是对自然万物的惊讶。哲学的任务是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界，④说法不对。题干中的故事说明反思性是哲学的主要特征，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，②③符合题意。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】第二十四届世界哲学大会于2018年8月13日至20日在北京召开。大会公告指出：“围绕学以成人的主题，着重开拓人的多重维度，并探究人类面临的各种挑战，拓宽哲学领域，回应当代新涌现出的各类全球性议题；哲学家应与其他人文学、社会科学和自然科学的学者在一起，在经济、社会、政治和宗教等领域，在多元化文化和各类传统之间，进行相辅相成的合作与互动。”由此可见</p><p>①各门具体科学随哲学的发展而发展</p><p>②真正的哲学是对时代精神的总结和升华</p><p>③哲学的发展离不开具体科学的发展进步</p><p>④哲学是全部科学研究之母</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>世界哲学大会公告指出：探究人类面临的各种挑战，拓宽哲学领域，回应当代新涌现出的各类全球性议题，这体现了真正的哲学是对时代精神的总结和升华，②符合题意；哲学家应与其他人文学、社会科学和自然科学的学者在一起，进行相辅相成的合作与互动，这体现了哲学的发展离不开具体科学的发展进步，③符合题意；①说法错误，具体科学的进步推动哲学的发展；④说法错误，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，而不是全部科学研究之母。所以本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】爱因斯坦在1912年对“重力微透镜”技术进行过预测，原理为：如果在遥远恒星和地球望远镜之间有另一颗恒星穿过，这颗介入的恒星的引力就会像透镜一样，将遥远恒星的入射光放大；当一个行星围绕最近的恒星旋转时，行星的引力也会对光产生一定影响。通过对光的变化的研究，科学家可以发现相关行星的存在。2017年12月，来自11个国家的天文学家宣布利用重力微透镜技术已经眺望了第二个“太阳系”。这说明（ ）</p><p>①思维与存在具有同一性</p><p>②自然科学的每一点进步都离不开哲学的的指导</p><p>③有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜</p><p>④现代科技的进步使意识逐渐具有了直接现实性</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。材料说明思维与存在具有同一性，即思维能够正确的认识存在，①适合题意；材料并未涉及哲学与具体科学的关系，②与题意不符；材料体现了意识具有目的性、主动创造性和自觉选择性，能够能动的认识世界，即有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜，③适合题意；实践具有直接现实性，④错误；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中，根据“旅行家们的记述”，推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出，“由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从。”下列评述正确的有</p><p>①孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候，是不可取的 </p><p>②孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候，是客观唯心主义观点 </p><p>③孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是形而上学的观点 </p><p>④孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，具有唯物主义倾向。</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】孟德斯鸠通过他人记述来了解中国气候有可取之处，①不选；孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候并不属于客观唯心主义观点，②错误；孟德斯鸠片面地根据气候因素来推断人的性格，犯了形而上学的错误，③正确；孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，在根本方向上承认了物质决定意识，具有唯物主义倾向，④正确，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是</p><p>①放下狭隘：心宽前路必然宽</p><p>②放下犹豫：行动才有收获</p><p>③放下压力：心态决定成败</p><p>④放下懒惰：奋斗改变命运</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>主观唯心主义把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的东西，①③项具有主观唯心主义色彩；②④项强调行动、奋斗的重要性，具有唯物主义色彩；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列选项能够说明并对哲学基本问题做出正确回答的是</p><p>①2018年12月7日农历十一月初一，大雪节气</p><p>②中央领导在十九届三中全会前赴多地密集调研</p><p>③人类的一切认识都不能超过感觉所提供的范围</p><p>④张家口爆燃事故调查结果为：氯乙烯泄露失察</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>哲学的基本问题主要包括两个方面，思维和存在何者是本原的问题以及思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对于第一个问题，马克思主义哲学认为物质决定意识，世界的本源是物质的；对于第二个问题，马克思主义哲学认为思维与存在具有同一性，即我们可以正确认识这个客观的物质世界。②选项体现了物质决定意识，④选项体现了思维与存在具有同一性。这两个选项都是对哲学基本问题做出的正确回答。①选项没有体现哲学基本问题的相关知识。③选项属于唯心主义，其观点认为意识决定物质，故排除。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年我国GDP目标增速在6.5%左右，低于2016年6.7%的目标增速。事实上，我国在创造了第二次世界大战后一国经济高速增长持续时间最长纪录后，正面临速度换挡、结构调整、动力转换的节点，在螺旋式上升的发展历程进入了一个新状态、新格局、新阶段，站在新的历史方位上。这表明</p><p>①运动是一切事物、现象的变化和过程</p><p>②我国经济高速增长只是暂时的</p><p>③物质世界是绝对运动和相对静止的统一</p><p>④我国经济发展呈现新的阶段性特征</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>材料强调了我国经济的发展正面临速度换挡、结构调整、动力转换的节点，在螺旋式上升的发展历程进入了一个新状态、新格局、新阶段，这说明了我国经济发展呈现新的阶段性特征，也体现了运动是一切事物、现象的变化和过程，①④符合题意；材料体现的是我国经济发展进入了一个新的阶段，没有涉及到经济高速发展的暂时性方面，②与题意不符；材料没涉及到静止，③体现的是物质世界是运动与静止的统一，与题意无关。所以本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“荷叶罗裙一色载，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”王昌龄的这首《采莲曲》，似乎可以让我们闻到荷花的清香，窥见采莲女的妩媚、品出采莲女歌声的悠扬，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是诗人</p><p>①对采莲场面的艺术性加工</p><p>②内心世界的物化场景</p><p>③对采莲活动的创造性描写</p><p>④主观想象的智慧源泉</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“荷叶罗裙一色载，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这是诗人对采莲活动的创造性描写，是对采莲场面的一种艺术性加工，①③正确；诗所营造的意境应该是客观场景在人脑中的反映，而非内心世界的物化，②说法错误；智慧源于劳动实践，④说法错误。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一个由中、美、俄等国科学家组成的研究小组给食盐施加20万大气压，生成了一些“不可能”的物质，如氯化三钠、三氯化钠等。这表明人们能够</p><p>①改变自然物的具体形态并呈现其能动性</p><p>②进行创造性思维以实现科研的重大突破</p><p>③通过科学实验创造出原本没有的新物质</p><p>④依据主观意愿推动客观事物变化与发展</p><p>A. ③④ B. ②③ C. ①② D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>③选项“新物质”的表述错误，题目中通过实验，生成了氯化三钠、三氯化钠等，这些都是具体的物质形态，而不是物质。④选项错误，要推动客观事物变化与发展需要将发挥主观能动性与尊重客观规律二者有机结合起来。研究小组给食盐施加20万大气压，生成了一些“不可能”的物质，如氯化三钠、三氯化钠等。这表明人们能够改变自然物的具体形态并呈现其能动性，进行创造性思维以实现科研的重大突破。①②选项入选。选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:145.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学上讲的物质概念</p></td><td style="width:202.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体的物质形态</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特性</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯一特性是客观实在性</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>除客观实在性以外，还有其自身的个别属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>存在状态</p></td><td style="width:145.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不生不灭、永恒存在</p></td><td style="width:202.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有生有灭</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。②不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。③二者是共性与个性，普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】山脊上，代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折；山腰间，詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上；地表下，运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境，京张高铁建设者采用“精准微爆破”等新技术，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是</p><p>A. 京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系</p><p>B. 工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性</p><p>C. 建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提</p><p>D. 高铁与环境和谐共存体现了运用从关键部分出发处理问题</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>新事物是指符合事物发展规律，具有强大生命力和远大发展前途的事物，旧事物是指违背事物发展规律，没有强大生命力和远大发展前途的事物。把京张高铁与“人”字形铁路看成是新旧事物的关系是错误的，A错误；与“人”字形铁路相比，京张高铁在工程设计与施工水平方面要高得多，这说明实践活动具有社会历史性，B正确；尊重客观规律是实践成功的前提和基础，C说法错误；D说法错误，想问题办事情必须立足整体，从整体出发。所以本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】汉字具有深厚的文化韵味。“国”字的演变展现了人们对国家的理解。繁体字“國”由两个“口”、一个“戈”和一个“一”组成。大“口”表示疆土的范围，并表示国家应有边防；小“口”为国境线内的人口；“戈”作为兵器，对外抵御侵略，对内维护治安；小“口”下边的“一”表示土地。后汉时简化的“国”，“口”中从“王”，有“普天之下莫非王土”之意。从这可以得出的认识论的正确结论是</p><p>①人们对“国”的认识有一个反复性过程</p><p>②人类社会的人口和土地具有客观物质性</p><p>③意识是人们对客观存在在人脑中的反映</p><p>④认识随实践发展而呈现一个上升性过程</p><p>A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“国”字的演变展现了人们对国家的理解，从人们对繁体字的“國”到简化后的“国”的认识，可以看出人们对“国”的认识有一个反复性过程，①入选。实践是认识的基础，认识随着实践的发展而发展，故从“國”到“国”的认识过程，说明了认识随实践发展而呈现一个上升性过程。④入选。②选项表述错误，实践具有客观物质性。③选项是从唯物论的角度阐述的。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】改革开放40年来，中国的发展让世界瞩目。同时，中国的发展与世界的发展依存度日益加深。中国的发展离不开世界，世界的发展越来越得益于中国。这其中蕴含的哲学道理是</p><p>①整体由部分构成，整体的功能存在与各部分之中</p><p>②部分区别整体，整体的状况不一定影响每个部分</p><p>③部分影响整体，部分的发展推动整体发展和进步</p><p>④整体与部分相依存，部分在整体中的地位是变的</p><p>A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能、状态及其变化也会影响到部分。故①选项“整体的功能存在与各部分之中”表述错误；②选项中“整体的状况不一定影响每个部分”的表述错误。世界的发展越来越得益于中国，体现了部分影响整体，部分的发展推动整体发展和进步，③入选。中国的发展离不开世界，世界的发展越来越得益于中国，说明了整体与部分相依存；中国改革开放以前与改革开放后，对世界的影响是不同的，说明了部分在整体中的地位是变的；故④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】2018年10月4日，美国副总统彭斯在演讲中声称，中国的成功在很大程度上是由美国在中国的投资所推动的，在过去的25年里“我们重建了中国”。彭斯的妄言</p><p>①没有发挥意识的能动作用 </p><p>②没有运用联系的观点看待事物</p><p>③没有实事求是，背离客观事实 </p><p>④没有抓住事物发展的内部矛盾</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>彭斯的妄言违背基本事实，没有实事求是，③项符合题意；中国的成就是中国人民奋斗出来的，他的妄言认为外部因素起决定作用，没有抓住事物发展的内部矛盾，④项符合题意；彭斯错误的发挥了意识的能动作用，①项不合题意；彭斯的妄言只看到了偶然的现象的联系，没有把握事物的本质联系，②项不合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】习近平在党的十九大报告中提出：“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不舍，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章！”新时代中国特色社会主义发展战略安排的哲学依据是</p><p>①社会的发展是新事物和旧事物交织融合的过程</p><p>②社会的发展是渐进性和飞跃性的统一</p><p>③社会的发展受人的意志和意愿的支配</p><p>④社会的发展是客观规律性和主观能动性的统一</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国”，表明社会的发展是渐进性和飞跃性的统一，②符合题意；“我们要坚忍不拔、锲而不舍，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章”，这表明人们在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性推动社会的发展，④符合题意；①说法错误，事物的发展是新事物的产生，旧事物的灭亡，新事物代替旧事物；事物发展有其自身的规律，是客观的，不以人的意志为转移，③说法错误。所以本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】法国小城格拉斯的玫瑰提炼的精油是诸多顶级香水的原料。如今，格拉斯玫瑰飘洋过海来到我国云南鹤庆县安家并成为当地贫困户的“扶贫花”。“洋玫瑰”变成“扶贫花”表明</p><p>①人们可以根据事物多样性的联系建立新的联系</p><p>②实践活动的客观物质性便决定了联系的多样性</p><p>③把握联系的多样性有利于我们更好地造福人类</p><p>④一切以时间地点条件为转移决定联系的多样性</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>②④选项错误，人类实践活动的多样性决定了事物联系的多样性。根据题目的表述，“洋玫瑰”变成“扶贫花”表明人们可以根据事物多样性的联系建立新的联系，把握联系的多样性有利于我们更好地造福人类。①③选项入选。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在北京的胡同、百工坊博物馆，深藏着很多身怀绝技的手工艺大师，他们不断转变观念，将传统文化体验、国际流行的私人定制等概念引人到工艺品的制作中，为传统手工艺注人了新活力。这些手工艺大师们的做法给我们的启示是</p><p>①要树立辩证的否定观 ②要坚持共性与个性相统一</p><p>③创新推动社会制度的变革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题通读材料和选项后，首先确定④的说法错误，因为是普遍性寓于特殊性之中，排除BD，确定②一定正确，手工艺大师转变观念，为传统手工艺注入了新活力，这不是“社会制度”的变革，排除③，正确答案是A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】习近平总书记在文艺工作座谈会上强调指出，文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这体现了</p><p>①优秀文艺作品的艺术价值源于其市场价值</p><p>②文艺创作要坚持正确价值取向，引领社会发展</p><p>③文艺创作要远离市场，坚守思想性至上原则</p><p>④文艺创作要坚持两点论和重点论统一的原则</p><p>A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这体现了文艺创作要坚持两点论和重点论统一的原则，坚持正确价值取向，引领社会发展，既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎，②④项符合题意；优秀文艺作品的艺术价值源于人民群众的生产和生活实践，①项说法错误；文艺创作要反映市场，但又不能当市场的奴隶，要坚守思想性至上原则，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】新一轮农村改革，坚决破除体制机制障碍，将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面，通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力大释放，从而确保改革红利最大释放并用之于农。从哲学角度看，这表明</p><p>①上层建筑一定要适应经济基础状况</p><p>②生产关系适应生产力状况就能推动生产力发展</p><p>③实践基础上的制度创新是农村改革的先导</p><p>④农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>从哲学角度看，农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求，“三权分置”改革表明生产关系适应生产力状况就能推动生产力发展，②④项符合题意；农村“三权分置”改革是调整不适应生产力的生产关系，不涉及上层建筑一定要适应经济基础状况，①项与题意不符；实践基础上的理论创新是农村改革的先导，材料不涉及制度创新，③项说法错误；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗，然而2017年春节期，许多人选择少放甚至不放烟花爆竹，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明</p><p>①社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化</p><p>②社会意识可以先于社会存在而变化</p><p>③社会意识是随着时间的推移而自主变化的</p><p>④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>烟花爆竹在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明社会意识可以先于社会存在而变化，但归根到底是社会存在变化的反映，②④项符合题意；社会意识具有相对独立性，或先于社会存在，或落后于社会存在，并不总是滞后于社会存在的变化，①项说法错误；社会意识是随着社会存在的变化而变化，而不是随着时间的推移而自主变化，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列对下图漫画的理解正确的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/20/08/9fb3d431/SYS201905200837371505767029_ST/SYS201905200837371505767029_ST.001.png" width="186" height="156" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①人的价值在于对社会的索取</p><p>②价值判断是价值选择的基础</p><p>③价值判断和价值选择具有历史性</p><p>④价值观是人生的重要向导</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>漫画反映了某明星通过阴阳合同涉嫌偷税，说明价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用，正确的价值判断和价值选择要树立正确的价值观，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，②④项符合题意；人的价值在于对社会的贡献而不是索取，①项说法错误；漫画不体现价值判断和价值选择具有历史性，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在扶贫攻坚中，重庆巫溪县聚焦“精神扶贫”，实施了“扶志工程”，使得贫困群众逐步树立起自尊、自立、自强的脱贫之“志”，全面提升了贫困群众的“精气神”，以精神扶贫成效助推物质扶贫的成果，从根本上改变贫困落后的现状。这说明</p><p>①经济发展取决于文化，精神落后是贫困落后的根源 </p><p>②文化具有相对独立性，“精气神”需要人们自觉培养 </p><p>③消除贫困必须推动精神文明和物质文明的全面发展 </p><p>④推动文化产业繁荣发展才能培育贫困群众脱贫精神</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>以精神扶贫成效助推物质扶贫的成果，从根本上改变贫困落后的现状。这说明文化对经济发展有反作用，消除贫困必须推动精神文明和物质文明的全面发展。同时说明文化具有相对独立性，“精气神” 需要人们自觉培养，全面提升了贫困群众的“精气神”，有助于贫困问题的解决。②③项符合题意；经济是基础，经济决定文化，①项说法错误；培育贫困群众脱贫精神的方式方法很多，并不完全依赖于产业繁荣发展，④项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“看山看水看四川/四川到处桃花源/峨眉秀呀剑门险/九寨黄龙看大片/拜水请拜那都江堰/问道就问那青城山/川江号子赛龙舟/泸沽湖水洗蓝天……”有理由相信，这首《看山看水看四川》，会让更多的人喜欢四川，来四川旅游做客。由此可以看出</p><p>①文化与经济相互交融的特点</p><p>②精神产品都离不开物质载体</p><p>③自然美景丰富了文化的内容</p><p>④人口迁徙流动促进文化传播</p><p>A. ①② B.②③ C.③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查文化的作用和特点。“会让更多的人喜欢四川，来四川旅游做客”强调了文化与经济相互交融，①符合题意；通过四川的山水领略四川之美，体现了精神产品都离不开物质载体，②符合题意；自然美景本身不是文化，不能丰富文化的内容，③不选；材料和人口迁徙无关，旅游不等于人口迁徙，④不选。本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】国家主席习近平在接受俄罗斯电视台专访时讲到：现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧的启发，让人滋养浩然之气。这告诉我们 （ ）</p><p>①读书对提高人的精神境界起着决定性作用 ②优秀的文化是推动人类社会发展的不竭动力 ③文化影响人的实践.认识活动和思维方式 ④优秀文化能丰富精神世界，增强精神力量</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】读书对提高人的精神境界有着影响作用但并不起决定作用，①不选；材料只是体现了读书对人的影响，并没有强调读书对社会的影响，故“优秀的文化是推动人类社会发展的不竭动力”在材料中没有体现，②不选；“读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧的启发，让人滋养浩然之气”这告诉我们文化影响人的实践、认识活动和思维方式，也告诉我们优秀文化能丰富精神世界，增强精神力量，③④正确，故本题答案选择D。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>2018年5月13日,日本电视台播出一部题为《南京大屠杀2——检验历史修正主义》的纪录片。该纪录片通过在中日两国搜集到的一手历史责料,驳斥了日本国内试图否认或篡改南京大屠杀的错误行径。不少日本民众在网上发表了自己的观后感。有网友表示,认清历史只是第一步,而把反思转化为阻止战争再次发生的力量则是每个人的使命。希望战争悲剧不再重演,历史真相不容歪曲。</p><p>（1）历史不容篡改,真相不容歪曲。结合材料,运用“真理”的有关知识对此观点加以说明。</p><p>（2）结合材料,请你就珍爱和平拟定两条宜传标语,要求主题鲜明.朗朗上口每条限20个字以内。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性，真理与谬误的界限不容混淆。一切试图否认或篡改南京大屠杀的错误行径或言论，否认历史事实，是错误的。②实践是检验认识的真理性的唯一标准，南京大屠杀惨案铁证如山，否认南京大屠杀事实的言论，经不起事实检验。</p><p>（2）答案示例：①珍爱家园，和平共处。②同护一片蓝天，共享一份和平！③世界是我家，和平需要你我他。</p><p>【解析】</p><p>本题以日本国内有人企图否认南京大屠杀惨案为背景材料，考查真理的知识。第（1）问可结合材料，从真理是什么、真理的基本属性、检验真理的标准等方面，说明历史不容篡改，真相不容歪曲，企图否认南京大屠杀惨案是错误的。第（2）问可围绕珍爱和平这一主题，从和平的重要性、和平的环境来之不易应当珍惜、每个人都有责任维护和平等方面拟定标语，要主题突出，朗朗上口。</p><p>（1）历史不容篡改，真相不容歪曲。本题要求结合材料，运用“真理”的有关知识对此观点加以说明。</p><p>从材料可以看出，南京大屠杀是日本军国主义对中国人民犯下的滔天罪行，南京大屠杀惨案铁证如山，一切试图否认或篡改南京大屠杀的错误行径或言论，否认历史事实，都是错误的，经不起事实检验。可运用真理的有关知识，从实践是检验认识真理性的唯一标准、真理的含义、真理最基本的属性是客观性等方面，对日本国内试图否认或篡改南京大屠杀的错误行径加以说明。</p><p>（2）本题要求结合材料，请你就珍爱和平拟定两条宣传标语。</p><p>和平来之不易，勿忘历史，珍爱和平是每一个人的责任。可围绕珍爱和平这一主题，从和平的美好，维护和平是我们每一 个人的责任等方面拟定标语，要按照标语的特点和字数要求，语言精炼，朗朗上口，不要写成建议。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。,</p><p>在现实生活中,诸如开车逆行、违法占道停车等“目中无法”的现象依然不少见。究其原因,还是因为存在一个“文明的剪刀差”:权利意识不断高涨,但法治意识还没跟上。一些人越来越懂得如何保护自身权益,却常常对法律规范表现出无知或冷漠，以致每每“严于律人，宽以待已”。事实上,珍视自己言论自由,不等于可以随意上网谩骂;希望医生重视自己的诊疗机会,不等于一言不合就挥拳伤医。权利如果不能正确行使，不仅不能成为法治进程的铺路石,反而可能变成诱发争端的导火索。正如法律格言说的那样:“在一个多少算得上是文明的社会里,一个人所能够拥有的一切权利,其唯一的来由是法律。”换句话说，不侵犯他人的合法权利,自身权益才能被保障,彼此权利都能被维护,社会的福利才能最大化。</p><p>（1）结合材料,运用价值观的有关知识,分析说明我们应如何正确行使权利。</p><p>（2）运用对立统一的有关知识,说明法律与自由的关系。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。正确行使权利要坚持正确的价值观指导，提高自己的法治意识，不仅要维护自身的合法权利，还要尊重他人的合法权利。②价值选择是在价值判断的基础上作出的。在改造世界的活动中遇到利益冲突时，要白觉站在最广大人民的立场进行选择，善于从不同角度思考、理解和尊重他人的正当选择。③在个人与社会的统一中实现人生价值。个人权利的实现需要正确处理好个人与集体、个人与社会的关系，使彼此权利都能被维护，社会的福利才能最大化。</p><p>（2）①矛盾就是对立统一。法律与自由作为矛盾的两个方面，既对立，具有斗争性，又统一，具有同一性。②矛盾双方具有斗争性。不存在绝对的自由，法律是对自由的限制，故法律与自由存在相互分离的倾向和趋势。③矛盾双方具有同一性。法律与自由共处于一个统一体中，相互依赖、相互贯通，不断健全的法律能够保证自由的实现，而自由的落实能够提高人们的法治意识。</p><p>【解析】</p><p>本题以现实生活中一些人只讲权利，不谈义务为背景材料，考查价值观、对立统一等知识。第（1）问可结合材料从价值观看导向作用、正确价值观的标准、价值判断与价值选择、在个人与社会的统一中实现人生价值等方面，分析说明我们应如何正确行使权利。第（2）问可从矛盾就是对立统一、同一性和斗争性关系等方面，说明法律与自由的关系。</p><p>（1）本题要求结合材料，运用价值观的有关知识，分析说明我们应如何正确行使权利。</p><p>从材料可以看出，正确行使权利要坚持正确的价值观指导，提高自己的法治意识，不仅要维护自身的合法权利，还要尊重他人的合法权利。在改造世界的活动中遇到利益冲突时，要自觉站在最广大人民的立场进行选择，同时善于从不同角度思考、理解和尊重他人的正当选择。个人权利的实现需要正确处理好个人与集体、个人与社会的关系，使彼此权利都能被维护，社会的福利才能最大化。可运用价值观的有关知识，从价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用、价值判断决定价值选择、在个人与社会的统一中实现人生价值等方面，分析说明我们应如何正确行使权利。</p><p>（2）本题要求运用对立统一的有关知识，说明法律与自由的关系。</p><p>法律与自由作为矛盾的两个方面，既对立又统一，不存在绝对的自由，法律是对自由的限制，同时法律与自由相互依赖、相互贯通，不断健全的法律能够保证自由的实现，而自由的落实能够提高人们的法治意识。可从矛盾就是对立统一、矛盾双方具有斗争性、矛盾双方具有同一性等方面，说明法律与自由的关系。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。</p><p>2018年11月13日,《人民日报》載文指出，“万丈高楼平地起。”从政好比长途跋涉，一路走下来难免会经历很多风雨与沟坎。要想行得稳、走得远,从一开始就得起好步、筑好基。走好第一步,从一开始就要到基层一线去、到“吃劲”岗位去到百姓中去“墩墩苗”“接地气”。“艰难困苦，玉汝于成。”只有到基层一线、“吃劲”岗位和百姓中去,才能成大器,也才能有底气。</p><p>（1）到基层一线去“墩墩苗”“接地气”才能走好从政第一步,请你从社会历史发展的主体的角度加以说明。</p><p>（2）运用发展的有关知识,分析到基层一线对我们“成大器”的启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。从政者只有到基层一线去“墩墩苗”“接地气”，才能真正看到人民群众的作用，树立正确的群众观。②人民群众是推动社会历史发展的决定力量。从政者只有到基层一线去“墩墩苗”“接地气”，才能找到推动事业发展的真正力量。③坚持群众观点和群众路线是成功建设中国特色社会主义的重要保证。从政者只有到基层一线去“墩墩苗”“接地气”，才能在T作中做到依靠群众、为了群众，全心全意为人民服务。</p><p>（2）①量变是质变的基础，我们要重视量的积累。从政者要想行得稳、走得远，就得重视量的积累，从一开始就得起好步、筑好基，到基层一线是“成大器”的基础。②要正确看待人生与事业发展道路上的挫折。从政好比长途跋涉，一路走下来难免会经历很多风雨与沟坎，到基层一线、“吃劲”岗位和百姓中去，勇敢地面对挫折与考验。</p><p>【解析】</p><p>本题以从政者如何到基层一线去起好步、筑好基，走好第一步为背景材料，考查社会历史发展的主体、发展的观点等知识。第（1）问可结合材料，从人民群众是社会历史的主体、是推动社会历史发展的决定力量、坚持群众观点和群众路线等方面对问题加以说明。第（2）问可结合材料，从重视量的积累、正确对待人生道路上的曲折等方面，分析到基层一线对我们“成大器”的启示。</p><p>（1）到基层一线去“墩墩苗”“接地气”才能走好从政第一步，本题要求请你从社会历史发展的主体的角度加以说明。</p><p>从材料可以看出，从政者只有到基层一线去“墩墩苗”“接地气”，才能真正看到人民群众的作用，树立正确的群众观，才能找到推动事业发展的真正力量，才能在工作中做到依靠群众、为了群众，全心全意为人民服务。可运用社会历史发展的主体的知识，从人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者、人民群众是推动社会历史发展的决定力量、坚持群众观点和群众路线是成功建设中国特色社会主义的重要保证等方面，对领导干部只有到基层一线去“墩墩苗”“接地气”才能走好从政第一步加以说明。</p><p>（2）本题要求运用发展的有关知识，分析到基层一线对我们“成大器”的启示。</p><p>从材料可以看出，从政者要想行得稳、走得远，就得重视量的积累，从一开始就得起好步、筑好基，而到基层一线是“成大器”的基础。从政好比长途跋涉，一路走下来难免会经历很多风雨与沟坎，到基层一线、“吃劲”岗位和百姓中去，勇敢地面对挫折与考验，能够锻炼成材。可运用发展的有关知识，从量变是质变的前提和必要准备，我们要重视量的积累、正确看待人生与事业发展道路上的挫折等方面，分析到基层一线对我们“成大器”的启示。</p></div>
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