湖南省洞口县第四中学高二上学期第一次月考政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】“分类产生价值，垃圾变成资源。”这条创意新颖、传递正能量的环保公益广告，归根到底是</p><p>A. 生活智慧的提炼 B. 哲学思想的总结</p><p>C. 人脑自身的产物 D. 社会现实的反映</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查意识的本质。“分类产生价值，垃圾变成资源。”作为公益广告总体上是一种具体的生活经验，不是哲学层面上的理论，因此该广告虽然蕴含了哲学道理、但本身不是哲学道理，因而A中的“生活智慧”和B中的“哲学思想”都表达错误；Ｃ是唯心主义的表现，不选。环保公益广告是一种意识现象，社会现实是“当下的客观世界”，环保公益广告反映了绿色发展的社会潮流，D正确。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】永远不要埋怨已经发生的事情，要么改变它，要么安静地接受它。心态决定状态，这是因为( )</p><p>A. 方法论决定世界观 B. 世界观决定方法论</p><p>C. 世界观就是方法论 D. 世界观和方法论可以相互分离</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】心态属于世界观的范畴，状态受世界观指导，体现了世界观决定方法论，方法论体现世界观，B项符合题意；A、C对二者关系的论述本身都错误；世界观决定方法论，方法论离不开世界观，二者不能相互分离，D项观点错误。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是</p><p>①世界可否认识的问题</p><p>②对思维和存在何者为本原问题不同回答</p><p>③是否信仰宗教</p><p>④对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题不同回答，即对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答，②④正确且符合题意；①③不符合题意，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】哲学史上的两大基本派别是</p><p>A. 一元论与二元论</p><p>B. 辩证法和形而上学</p><p>C. 唯物主义和唯心主义</p><p>D. 可知论与不可知论</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。简单地说，就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。故哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，C适合题意；其他选项不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】下列属于唯物主义观点的是</p><p>①存在即被感知 </p><p>②物是观念的集合</p><p>③气者，理之依也 </p><p>④形存则神存，形谢则神灭</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】唯物主义认为，存在决定思维，存在是第一性的，思维是第二性的。存在即被感知：强调感知到的才会存在，感知不到的就不存在，属于唯心主义观点；物是观念的集合：把观念放在物之上，是物的集合，所以唯心主义观点；气者，理之依也：强调理依附于气，符合唯物主义观点；形存则神存，形谢则神灭：指出形和神的关系，人死后精神也会跟着灭亡，符合唯物主义观点。所以正确答案选择D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="5" style="width:16.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>⑵</p><p>唯物主义</p></td><td colspan="3" style="width:367.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>异</p></td><td style="width:52.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>同</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:56.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>进步性</p></td><td style="width:203.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>局限性</p></td><td rowspan="4" style="width:52.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质是本原的</p><p>意识是派生的</p><p>先有物质后有意识</p><p>物质决定意识</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:56.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素</p><p>唯物主义</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的</p></td><td style="width:203.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，就把复杂的问题简单化了</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:56.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上</p><p>学唯物主义</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义</p></td><td style="width:203.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:56.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主</p><p>义和历史唯</p><p>物主义</p></td><td colspan="2" style="width:300.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器</p></td></tr><tr style="height:30.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>⑶</p><p>唯心</p><p>主义</p></td><td style="width:56.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯</p><p>心主义</p></td><td colspan="2" style="width:300.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td rowspan="2" style="width:52.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识是本原的</p><p>物质依赖于意识</p><p>意识决定物质</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯</p><p>心主义</p></td><td colspan="2" style="width:300.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神看作世界的主宰和本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】不是任何哲学都可以称为真正的哲学。对真正的哲学，我们应该这样看待</p><p>①它把握了时代的脉搏，决定着社会发展的历史进程</p><p>②它可以预见和指明社会的前进方向，推动社会进步</p><p>③它反映了时代的任务和要求，是认识世畀和改造世界的有力工具</p><p>④它总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是自己所处时代精神的精华</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，就是因为它们在不同程度上地反映了时代的任务和要求，把握住了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。所以正确答案选择B。①它把握了时代的脉搏，决定着社会发展的历史进程的表述过于绝对，不符合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学产生的阶级基础是</p><p>A. 资产阶级的产生和发展</p><p>B. 无产阶级的产生和发展</p><p>C. 德国古典哲学</p><p>D. 工人运动出现新高潮</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>无产阶级的产生和发展是马克思主义哲学产生的阶级基础，而不是资产阶级的产生和发展，A错误。无产阶级的产生和发展是马克思主义哲学产生的阶级基础，B符合题意。无产阶级的产生和发展是马克思主义哲学产生的阶级基础，德国古典哲学是马克思主义哲学产生的直接理论来源，C不符合题意。无产阶级的产生和发展是马克思主义哲学产生的阶级基础，而不是工人运动出现新高潮，D不符合题意。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】毛泽东思想的活的灵魂是</p><p>A. 解放思想、实事求是</p><p>B. 实事求是、群众路线、独立自主</p><p>C. 一切从实际出发</p><p>D. 具体问题具体分析</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>实事求是是毛泽东思想的精髓，故排除A。实事求是、群众路线、独立自主，是毛泽东思想的活的灵魂。B选项正确。C、D选项错误，排除。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】在改革开放的历史进程中，中国共产党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论体系的内容包括</p><p>①毛泽东思想</p><p>②邓小平理论</p><p>③“三个代表”重要思想</p><p>④科学发展观</p><p>⑤习近平新时代中国特色社会主义思想</p><p>A. ①②③⑤ B. ①②④⑤ C. ①③④⑤ D. ②③④⑤</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>中国特色社会主义理论体系内容包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，故②③④⑤符合题意；以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本理论，把中国革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学的指导思想——毛泽东思想，可见，毛泽东思想不属于中国特色社会主义理论体系的内容，故①不符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列属于物质范畴的是</p><p>①怀邵衡铁路开通</p><p>②美国重回亚洲战略</p><p>③按生产要素分配</p><p>④十三届全国人大二次会议通过的《政府工作报告》</p><p>⑤思维规律</p><p>⑥辩证唯物主义</p><p>A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ③⑤⑥ D. ②③⑤</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。怀邵衡铁路开通、按生产要素分配、思维规律等具有客观实在性，①③⑤属于物质范畴；美国重回亚洲战略、十三届全国人大二次会议通过的《政府工作报告》、辩证唯物主义等属于意识范畴，②④⑥与题意不符；正确选项为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】我国农业生产中有这样的谚语：“清明前后，栽瓜种豆”。而今随着科技的发展，随时可以生产反季节瓜果蔬菜。由此可见</p><p>A. 规律具有多样性</p><p>B. 规律既能被改变，也能被创造</p><p>C. 科技是实践发展的动力</p><p>D. 人可以认识并利用规律</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“清明前后，栽瓜种豆”强调规律具有普遍性和客观性，但人可以认识并利用规律，随着科技的发展，随时可以生产反季节瓜果蔬菜，正是人类认识和利用自然规律，造福人类的结果，D项符合题意；联系具有多样性，规律是本质的必然的稳定的联系，不具有多样性的特点，A项观点错误；规律具有客观性，本身不能被改变，也不能被创造，B项观点错误；实践是认识发展的动力，科技作为人类认识的成果，其发展的动力也来自实践，C项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】有一种内涵颜值叫“主要看气质”，有一种魂飞魄散叫“吓死宝宝了”，有一种辞职情怀叫“世界那么大”。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映了</p><p>①物质决定意识 </p><p>②意识是人类社会发展的产物</p><p>③物质和意识不可分离性 </p><p>④意识是人脑对客观存在加工改造的结果</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查的是意识的本质的相关知识。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件，说明物质决定意识，题肢①正确；意识是人脑对客观存在的主观反映，内容是客观的，形式是主观的，题肢④的说法正确。意识是物质世界长期发展的产物，题肢②的说法不准确，故排除；意识离不开物质，但物质是先于意识而存在的，二者可以分离，题肢③错误。本题选择D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】近日，美国“趣味科学网”的一项研究表明，当人感到孤独时，真的会觉得周围温度比实际低。这告诉我们( )</p><p>A. 世界是物质的世界</p><p>B. 意识能够创造出新的规律</p><p>C. 意识决定物质</p><p>D. 意识对人体生理活动具有调节和控制作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】当人感到孤独时，真的会觉得周围温度比实际低，体现了意识对人体生理活动具有调节和控制作用，D项符合题意；材料不涉及世界的物质性，A项不合题意；规律是客观的，人不能创造规律，B项观点错误；物质决定意识，意识对物质有反作用，C项观点错误。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:109.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的反作用</p></td><td style="width:116.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的能动作用</p></td><td style="width:102.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观能动性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:22.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内涵</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在实践活动中意识总是指挥人们使用一种物质的东西作用于另一种物质的东西引起物质具体形态的变化。</p></td><td style="width:116.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人在认识世界和改造世界过程中，具有的积极主动自觉的反映。</p></td><td style="width:102.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>又叫自觉能动性，是人类特有的能力和活动。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。</p></td><td style="width:116.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>能动的反映和能动的反作</p><p>用。</p></td><td style="width:102.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>“想”、“做”、“精神状态”。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="3" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意识的反作用包含于意识的能动作用，是能动作用的第二方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性，是主观能动性的表现。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】实践是客观的物质性的活动。对“客观的物质性”的理解正确的是</p><p>A. 实践是与主观对立的客观事物</p><p>B. 实践的主体、对象、手段都是客观的</p><p>C. 实践是带有强烈目的性的活动</p><p>D. 实践可以离开人的意识而独立存在</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>实践是客观的物质性的活动，实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段，它们都是客观的，选项B正确。实践是人有意识、有目的改造客观世界的物质活动，但是实践不等于客观事物，A观点错误，不选。C项体现的是实践的能动性。D项错误，它否认了实践的主观能动性。本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】世界上没有放之四海皆准的真理。这是因为</p><p>A. 真理是客观的</p><p>B. 真理是标志客观同主观相符合的哲学范畴</p><p>C. 真理是具体的、有条件的</p><p>D. 真理和谬误往往相伴而行</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>真理是具体的、有条件的，超出了一定的条件和范围真理就可能变为谬误，所以世界上没有放之四海皆准的真理，C项符合题意；A、D两项观点与题干构不成因果关系，不合题意；真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，B项观点错误。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义唯物辩证法的两个总的特征是</p><p>A. 实践的观点和历史的观点 B. 革命的观点和阶级的观点</p><p>C. 矛盾的观点和运动的观点 D. 联系的观点和发展的观点</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题为识记类选择题，没有难度，考查考生对所学哲学知识的再现。联系所学知识可知，唯物辩证法的两个总的特征是联系的观点和发展的观点，它同形而上学，孤立地、静止地看世界是根本对立的，故D选项符合题意；A、B、C均不是唯物辩证法的两个总的特征，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】古人云：“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时” 。这句话启示我们（ ）</p><p>A. 要看到部分影响整体 B. 整体离不开部分</p><p>C. 应当着眼整体把握大局 D. 必须重视局部的作用</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”这句话强调的是大局、全局的重要性，即强调的是整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，故应当着眼整体把握大局，C项符合题意；A、B、D都是强调的部分的作用，不合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”体现的哲理是</p><p>A. 要重视量的积累 B. 质变是事物根本性质的变化</p><p>C. 要果断抓住时机，促成质变 D. 质变是量变的必然结果</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”， 意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做，体现了量的积累的重要性，要重视量的积累，A项符合题意；材料主旨是量的积累的重要性，没有强调质变，也没有强调要抓住时机促成质变，B、C两项不合题意；材料主旨没有体现量变和质变的关系，D项不合题意。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是</p><p>A. 不同事物有不同的矛盾 B. 同一事物在发展的不同阶段有不同特点 </p><p>C. 矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D. 事物矛盾的两个方面各有特点</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>歌德的这首小诗说明不同年龄的人呈现出不同的特点，体现同一事物在发展的不同阶段有不同特点，故B选项符合题意；A、D是矛盾具有特殊性的其他表现，排除；C不符合题意，材料没有涉及矛盾的普遍性与特殊性的统一，排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】简述马克思主义哲学的基本特征。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；（2）唯物辩证的自然关于唯物辩证的历史观的有机统一。 （3）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 (4)最重要的特征是实践性</p><p>【解析】</p><p>本题考查马克思主义哲学的基本特征，是教材基础知识的理解与识记。马克思主义哲学在科学基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一；实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学的基本特征是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征，“三个统一”的关键在于实践的观点。实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的观点，是区别于其他哲学的本质特征。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】简答创新是引领发展的第一动力这一社会作用的表现。</p></div></div>
<div><p>【答案】创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和文化的发展。</p><p>【解析】</p><p>属于基础知识考查，是学生应知应会的。可从创新推动社会生产力的发展、创新推动生产关系和社会制度的变革、创新推动人类思维和文化的发展等方面简答。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>材料一提升精神境界：湖南省财政筹集资金，支持长沙至湘潭、株洲等地市的高速公路建设，促进财税、人才、科研、产业等要素在各地市的自由流动，打破条块分割和地区封锁，长株潭一体化已取得突破性进展，实现了湖南省从农业大省向工业强省的大转型，提升了湖南省经济在全国的地位。</p><p>材料二提升发展标杆：经济转型发展是凤凰涅槃、浴火重生的过程，其过程必然承受阵痛乃至剧痛，但必须闯过这道关、跨过这道坎，才能实现新跨越。这是一个长期工程，需要放眼长远，分步骤、有层次地推进，最终实现经济发展方式的转变。</p><p>（1）结合材料一，运用辩证法的联系观的相关知识，分析湖南省是如何提升了湖南省经济在全国的地位的?</p><p>（2）结合材料二，运用唯物辩证法的发展观说明湖南省委省政府是怎样实现经济转型的？</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。湖南省财政筹集资金，支持长沙至湘潭、株洲等地市的高速公路建设。②整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分不具有的功能,要求我们树立全局观;立足整体,统率全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,湖南省积极打破条块分割和地区封锁,提升了湖南省经济在全国的地位。③联系具有普遍性和客观性,要求我们用联系的观点看问题。湖南省积极促进财税、人才、科研、产业等要素在各地市的自由流动。</p><p>（2）①事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不断地克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。湖南省委省政府认识到经济转型发展的过程的曲折性,并对未来充满信心,做好了充分的思想准备。②量变是质变的必要准备,要做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。这是一个长期工程,需要放眼长远,分步骤、有层次地推进。③发展具有普遍性,用发展的观点看问题。湖南省委省政府放眼长远,坚持了发展的观点。</p><p>【解析】</p><p>本题以湖南省经济转型为背景材料，考查唯物辩证法的联系观、唯物辩证法的发展观等知识。第（1）问可结合材料，从联系具有普遍性和客观性、人在联系面前不是无能为力的、整体和部分的联系等方面，分析湖南省是如何提升本省经济在全国的地位的。第（2）问可结合材料，从发展具有普遍性,用发展的观点看问题、发展是前进性和曲折性的统一、发展是量变和质变的统一等方面，说明湖南省委省政府是怎样实现经济转型的。</p><p>（1）本题要求结合材料一，运用辩证法的联系观的相关知识，分析湖南省是如何提升了湖南省经济在全国的地位的。</p><p>从材料可以看出，湖南省财政筹集资金，支持长沙至湘潭、株洲等地市的高速公路建设，积极打破条块分割和地区封锁, 促进了财税、人才、科研、产业等要素在各地市的自由流动，从而促进了经济社会发展，提升了在全国的地位。可运用辩证法联系观的相关知识，从联系具有普遍性和客观性,要求我们用联系的观点看问题、人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系、整体和部分的关系要求我们树立全局观，立足整体,选择最佳方案,实现整体的最优目标等方面，分析湖南省是如何提升了本省经济在全国的地位的。</p><p>（2）本题要求结合材料二，运用唯物辩证法的发展观说明湖南省委省政府是怎样实现经济转型的。</p><p>从材料可以看出，湖南省委省政府认识到经济转型发展是一个长期工程,需要放眼长远,分步骤、有层次地推进。这个过程是曲折的,但并未丧失信心，湖南省委省政府放眼长远,做好了充分的思想准备，经过努力实现了经济转型。可运用唯物辩证法的发展观，从发展是前进性和曲折性的统一、量变是质变的必要准备,要做好量的积累,为实现事物的质变创造条件、发展具有普遍性,用发展的观点看问题等方面，说明湖南省委省政府是怎样实现经济转型的。</p></div>
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