河北邢台市南和县一中高二上学期第一次月考政治试卷（实验班）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲理小说越来越受读者的喜爱，其中重要原因就是，那些人生哲理是如此贴切地表述着自己的情感，自己的经历，自己的精神家园……哲理小说深受读者喜爱的原因表明( )</p><p>A. 哲学是一种智慧，是美好生活的向导</p><p>B. 哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考</p><p>C. 哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚</p><p>D. 哲学与生活息息相关，来源于生活</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】A选项表述语题意无关。B选项表述错误，哲学研究整个世界的本质和规律；C选项表述错误，真正的哲学是时代的精华，是民族精神的凝聚。题目中说其中重要原因就是，那些人生哲理是如此贴切地表述着自己的情感，自己的经历，自己的精神家园，说明哲学与生活息息相关，来源于生活，故D选项符合题意，故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 在人类社会经济不断发展的同时，资源的枯竭、环境的破坏、人口的膨胀使人类面临着严重的危机。人们在经过了这一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。据此回答下面小题。</p><p>【1】人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明( )</p><p>A.哲学的智慧是人努力想象出来的</p><p>B.在生活实践中产生的思想都是哲学思想</p><p>C.哲学是在人们认识世界和改造世界的实践中产生的</p><p>D.实践的发展是为了适应哲学的需要</p><p>【2】解决好人口、资源、环境的矛盾，实现人与自然的和谐，离不开人们对上述问题的理性思考。这主要说明( )</p><p>A.哲学对社会发展起促进作用 B.认识世界、办好事情需要智慧、需要哲学</p><p>C.源于生活的哲学都是科学的 D.哲学是对时代经验和认识成果的正确反映</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】B</p><p>【解析】</p><p>本题以“人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾”为背景，从哲学角度设置问题，考查学生调动和运用知识的能力，解答本题要求学生对教材内容比较熟悉并有一定的分析能力，本题难度一般。</p><p>【1】A：哲学的智慧产生于人类的实践活动，A说法错误。</p><p>B：在实践中产生的思想不一定都是哲学思想，B说法错误。</p><p>C：人们在实践中不可避免的触及到哲学性质的问题，说明了哲学是人们在认识世界和改造世界的实践中产生的，C符合题意。</p><p>D：哲学的发展是为了适应实践的需要，D说法错误。</p><p>故本题选C。</p><p>【2】A：真正的哲学对社会发展起促进作用，A说法错误。</p><p>B：实现人与自然的和谐，离不开人们对上述问题的理性思考。这主要说明真正的哲学可以帮助人们正确地认识世界和改造世界，认识世界、办好事情需要智慧、需要哲学，B正确。</p><p>C：哲学都是源于生活的，有科学与非科学之分，C错误。</p><p>D：真正的哲学是对时代经验和认识成果的正确反映，D错误。</p><p>故本题选B。</p><p>哲学的起源</p><p>哲学智慧产生于人类的实践活动，源于人们在实践中对世界的追问和思考。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明</p><p>A.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考</p><p>B.世界观决定方法论，方法论体现着世界观</p><p>C.哲学不等于自发产生的世界观</p><p>D.哲学是关于世界观的学说</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明世界观决定方法论，方法论体现着世界观，B符合题意。</p><p>ACD：其他选项正确但都不符合题意，均应排除。</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 想问题、办事情是人类的两种基本活动。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧联系在一起。据此回答下面小题。</p><p>【1】下列关于哲学的说法中，正确的是( )</p><p>①哲学是关于世界观的学说 ②哲学是世界观和方法论的统一 </p><p>③哲学是科学的世界观和方法论 ④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p><p>A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④</p><p>【2】“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明( )</p><p>①自然科学与哲学是相互联系的 ②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导 </p><p>③哲学是自然科学的基础 ④哲学是“科学之母”</p><p>A.①② B.②③ C.②④ D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】B</p><p>【2】A</p><p>【解析】</p><p>本题围绕想问题、办事情的方法，从哲学角度设置问题，考查哲学与世界观、哲学与具体科学的关系的相关知识，解答本题要求学生对教材内容比较熟悉并有一定的分析能力，本题难度一般。</p><p>【1】①：哲学是关于世界观的学说，①符合题意。</p><p>②：哲学是系统化理论化的世界观，②符合题意。</p><p>③：哲学有科学与非科学之分，不一定都是科学的，③说法错误。</p><p>④：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，④符合题意。</p><p>故本题选B。</p><p>【2】①②：材料中“如自然哲学一部，尤为科学家所需要”，这说明自然科学与哲学是相互联系的，自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导，①②符合题意。</p><p>③：具体科学是哲学的基础，③说法错误。</p><p>④：哲学有科学与非科学之分，④说法错误。</p><p>故本题选A。</p><p>哲学与具体学科</p><p>（1）区别：二者研究的对象和回答的问题不同。①具体科学以某一具体领域作为研究对象，揭示的是某一具体领域的规律；②哲学以整个世界作为研究对象，揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律。</p><p>（2）联系：①哲学是各门具体科学的概括和总结；②具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；③哲学为各门具体科学提供世界观和方法论的指导。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是( )</p><p>A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括</p><p>C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A.各门具体科学是哲学的基础，故不选A。</p><p>B.具体科学是人类对某一具体领域规律的概括，故不选B。 </p><p>C.哲学是世界观和方法论的统一，故不选C。 </p><p>D.“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”体现了哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能，故D项正确。</p><p>故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是一门古老的学科，纵观整个哲学发展史，流派多多，观点各异，真的是“百家争鸣、百花齐放”。据此回答下列小题。</p><p>【1】虽然不同的哲学流派的观点各不相同，但是其都把整个世界当作自己的研究对象。不管何种学派用何种观点去研究哲学，其首先要回答的问题是（ ）</p><p>A.思维和存在的关系问题 B.思维与存在何为本原的问题</p><p>C.思维与存在有没有同一性的问题 D.思维能否正确认识存在的问题</p><p>【2】调查显示，目前不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连，再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。从哲学上看，这种思想属于（ ）</p><p>A.朴素唯物主义 B.机械唯物主义 C.客观唯心主义 D.主观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】A</p><p>【2】C</p><p>【解析】</p><p>此题以不同的哲学流派与观点作为话题，从哲学生活的角度考查哲学的基本问题等相关知识。</p><p>【1】A符合题意，虽然不同的哲学流派的观点各不相同，但是其都把整个世界当作自己的研究对象。不管何种学派用何种观点去研究哲学，其首先要回答的问题是思维和存在的关系问题； </p><p>B错误，思维与存在何为本原的问题是思维和存在的关系问题的一个方面，不能全面概括； </p><p>C错误，思维与存在有没有同一性的问题是思维和存在的关系问题的一个方面，不能全面概括； </p><p>D错误，思维能否正确认识存在的问题是划分可知论和不可知论的标准，不能全面概括。 </p><p>故选：A。</p><p>【2】C符合题意，题干中的观点相信星座与命运有关，从自己的星座推算出自己将来的前途和命运，这是一种客观唯心主义的观点，认为世界的本原是客观精神；A、B、D观点均不符合题意； </p><p>故选：C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】右边漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼” 的观点属于 （ ）</p><p>A.形而上学 B.朴素唯物主义</p><p>C.主观唯心主义 D.客观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C符合题意，本题漫画认为心（人的感觉）可以决定笼（客观事物）的存在，其实质是认为人的意识是世界的本原，这属于典型的主观唯心主义的观点；</p><p>A、B、D均不符合漫画主旨，故排除。</p><p>故选：C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列观点与“存在就是感觉的相加。”一致的是( )</p><p>A. 天地之变，阴阳之化</p><p>B. 吾心即宇宙，宇宙即吾心</p><p>C. 死生有命，富贵在天</p><p>D. 世界的本质是“绝对精神”</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】此题考查唯心主义知识。此题考查学生分析理解问题能力，解答此题的关键是准确理解题干内容主旨。解答时要注意先明确题干体现的哲理，再找出题干与题肢的联系。材料中的“我思故我在”把人的主观精神夸大为唯一的实在，是主观唯心主义。“宇宙即吾心”属于主观唯心主义，B符合题意；天地之变，阴阳之化，认为阴阳二气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，A不符合题意；“死生有命，富贵在天”属于客观唯心主义，C不符合题意；“绝对精神”把客观精神当成世界的本原，属于客观唯心主义，D不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )。</p><p>A.朴素唯物主义 B.主观唯心主义</p><p>C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：题中认为“元气”是构成天地万物的本原，说明这种哲学观点属于古代朴素唯物主义，A符合题意。</p><p>B：主观唯心主义，把人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵）当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，B不符合题意。</p><p>C：近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，C不符合题意。</p><p>D：题中观点是朴素唯物主义，D不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】建设具有中国特色社会主义理论体系是我党30多年来，紧紧把握时代脉搏，立足改革开放和社会主义现代化建设的实际的伟大产物。这说明( )</p><p>A.哲学是自己时代精神上的精华</p><p>B.真正哲学是对时代实践经验和认识成果的正确概括和总结</p><p>C.哲学是科学的世界观和方法论的统一</p><p>D.思维是对存在的正确反映</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>该题考查真正的哲学与时代的关系。A观点错误，真正的哲学是自己时代精神上的精华；B观点正确且符合题意；C观点错误，哲学有科学的和非科学之分；D观点错误，思维是对存在的反映，但不都是正确反映，也有歪曲反映的。故答案应选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2010年9月22日，习近平在北京出席中央党校2010年秋季学期开学典礼并讲话指出：党的领导干部要学习马克思主义，树立“三观”思想。之所以要强调领导干部学习马克思主义哲学，是因为它</p><p>①是以往哲学和科学发展的思想结晶</p><p>②是具体科学的总和 </p><p>③是科学的世界观和方法论</p><p>④是科学的科学</p><p>A.①② B.③④ C.①③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>题干中，习近平在北京出席中央党校2010年秋季学期开学典礼并讲话指出：党的领导干部要学习马克思主义，树立“三观”思想。之所以要强调领导干部学习马克思主义哲学，是因为它是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，①③正确；哲学是对具体科学的概括和总结，而不是具体科学的总和，故不选②；哲学并不是“科学之科学”，④错误；故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明</p><p>A.人们能够创造自然物</p><p>B.人们能够改变自然物的具体形态</p><p>C.人工化的自然物不再具有客观性</p><p>D.人们已经全面把握自然规律</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A说法错误，自然物具有客观性。人们不能够创造自然物；<br />B符合题意，人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、嫦娥二号等。这表明人们能够改变自然物的具体形态；<br />C说法错误，人工化的自然物独立于人的意识之外，也具有客观性；<br />D说法错误，自然界是无限发展的，人们并没有全面把握自然规律。<br />故选：B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国农艺师引进了多种新品种洋蔬菜，根据海拔高度确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是( )</p><p>A.人的理性为自然界立法</p><p>B.人可以改变规律起作用的前提条件</p><p>C.人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况</p><p>D.客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：人的理性为自然界立法是唯心主义观点，A错误。</p><p>B：规律起作用的前提条件不能改变，违背规律的客观性，B错误。</p><p>C：材料中农艺师根据海拔高度确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，其遵循的哲学依据是人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，C正确。</p><p>D：思维活动的规律也是客观的，D表述错误。</p><p>故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( )</p><p>A.否定了事物的客观性</p><p>B.夸大了人的主观能动性</p><p>C.否认了事物的相对静止</p><p>D.割裂了物质和运动的关系</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：事物的客观性强调的是事物的存在与发展不以人的意志为转移，与材料内容无关，A不符合题意。</p><p>B：材料中的观点“主张对客观事物‘什么都不能说’”，最终会陷入不可知识论，没有认识到意识的能动作用，而不是夸大了人的主观能动性，B不符合题意。</p><p>C：“万物只是一种不可名状的‘旋风’，瞬息万变”的观点属于只承认绝对运动而否认相对静止，C符合题意。</p><p>D：材料强调的是运动与静止的关系，不涉及物质与运动的关系，D不符合题意。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”下列观点与之相符的是</p><p>A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的</p><p>C.运动是绝对的，静止是相对的 D.静止是绝对的，运动是相对的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD：运动是绝对的，静止是相对的，ABD错误。</p><p>C：材料中王夫之的话强调动中有静，静中有动，这说明运动是绝对的，静止是相对的，C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2013年4月20日四川雅安发生了7.0级地震，这是继2008年汶川地震后又一不可抗拒的天灾。但在灾区人民艰苦奋斗、努力拼搏下，在全国人民大力援助下，取得了抗震救灾的伟大胜利。这表明( )</p><p>①规律是客观的，人在规律面前是无能为力的 </p><p>②自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的 </p><p>③人可以发挥主观能动性，改造自然，走向成功 </p><p>④人的意志在改造世界过程中可以发挥决定作用</p><p>A.①③ B.①④</p><p>C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：规律是客观的，人在规律面前不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类，①错误。</p><p>②③：地震的发生体现自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的；取得了抗震救灾的伟大胜利表明人可以发挥主观能动性，改造自然，走向成功，②③符合题意。</p><p>④：人的意志在改造世界过程中可以发挥作用，但不是决定作用，说决定作用是唯心史观，④错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】开源节流是经济社会发展的普遍规律，也是人类生存和发展的智慧。正是这种智慧，使我们能够趋利避害，未雨绸缪，努力让地球上的各种资源满足人类的基本需求。这种智慧的哲学依据是( )</p><p>A.人类能使客观规律主观化 B.人类能认识和改造规律</p><p>C.人类能使自然规律社会化 D.规律是客观的，又是可以认识和利用的</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：规律是客观的，我们不能把规律主观化，A说法错误。</p><p>B：规律是客观的，不能被改造，B说法错误。</p><p>C：自然规律也是客观的，C说法错误。</p><p>D：“正是这种智慧，使我们能够趋利避害，未雨绸缪，努力让地球上的各种资源满足人类的基本需求”说明人在规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类，D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们常说“望梅止渴”，其实“望梅不能止渴”。从物质与精神的关系来看，这是因为( )</p><p>①精神不能反作用于物质 ②意识具有直接现实性</p><p>③物质决定意识，物质是第一性的 ④观念的东西不能代替物质的东西</p><p>A.①② B.②③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：材料中说望梅不能真正止渴，画饼也不能真正充饥，这是在强调物质对精神的决定作用，并没有体现精神，即意识能否反映物质，所以该项与题意无关，①不符合题意。</p><p>②：实践具有直接现实性，②错误。</p><p>③④：材料中说望梅不能真正止渴，是因为这里梅子只是人的脑海中想象出来的，而不是客观存在的真实的梅子，所以事物在人脑中的反映不等同于事物自身、观念的东西也不能代替物质本身，③④符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古城选址都很讲究，一般都依山傍水，城市布局也是依势随形，追求人工与自然的协调。如山东济南的老城，南依千佛山，市内泉群广布，汇入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐，体现了( )</p><p>①发挥主观能动性与尊重客观规律的辩证关系</p><p>②城市布局要深刻把握人与自然的关系，认识到物质世界的客观性</p><p>③城市布局要追求各自的个性</p><p>④依山傍水是城市选址应遵循的一般规律</p><p>A.①② B.②③ C.③④ D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：城市布局追求人与自然的和谐体现了发挥主观能动性与尊重客观规律的辩证关系，①正确。</p><p>②：“城市布局追求人与自然的和谐”说明城市布局要深刻把握人与自然的关系，认识到物质世界的客观性，②正确。</p><p>③：材料强调的是物质世界的客观性，“城市布局要追求各自的个性”强调的是矛盾的特殊性，③不符合题意。</p><p>④：依山傍水不是城市选址应遵循的一般规律，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了“日心说”，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明</p><p>A.正确意识和错误意识都来源于客观世界</p><p>B.正确意识和错误意识都来源于主观世界</p><p>C.正确意识来源于主观世界，错误意识来源于客观世界</p><p>D.正确意识来源于客观世界，错误意识来源于主观世界</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A正确，“地心说”“日心说”都是在观测和研究的基础提出的，这一著名的科学史实证明正确意识和错误意识都来源于客观世界；<br />B错误，正确意识和错误意识都来源于客观世界；<br />CD错误，无论正确意识还是错误意识都来源于客观世界；<br />故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】以下选项中最能表现主观能动性的是（ ）</p><p>①天意从来高难问，人生由命非由他 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 </p><p>③请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝 ④抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁</p><p>A.①③ B.②③ C.①④ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①错误，是客观唯心主义的观点；<br />②正确，“直挂云帆济沧海”充分发挥主观能动性的表现；<br />③与题意不符，③体现的是发展观；<br />④正确，“举杯消愁愁更愁”人的主观能动性的表现。<br />故选：B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2013年7月11日，习近平来到平山县西柏坡参观。参观期间，习近平说，毛泽东同志当年提出的“两个务必”的思想意义和历史意义十分深远。从哲学的角度来说，习近平认为“两个务必”的思想意义和历史意义十分深远，是因为( )</p><p>A.意识是客观存在的主观映象</p><p>B.意识对社会发展起积极的推动作用</p><p>C.意识对人们改造客观世界具有指导作用</p><p>D.物质与意识相互作用、相互制约</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：意识是客观存在的主观映象，但材料强调的是意识的作用，A不符合题意。</p><p>B：意识是对物质的反映，这种反映可能是正确的，也可能是错误的，B错误。</p><p>C：习近平认为“两个务必”的思想意义和历史意义十分深远，是因为意识对人们改造客观世界具有指导作用，C正确。</p><p>D：题意主旨强调的是意识的作用，而不是二者的关系，D不符合题意。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】《道山晴雨》中有一则故事：一个长相很丑的人叫画家给他画像，嫌画得不好，让画家改了几次，最后还是说他画丑了。从哲学上看，故事中的丑人一再让画家把自己画漂亮一点，这种想法</p><p>A.是正确的，因为爱美之心人皆有之</p><p>B.是错误的，因为客观存在不以人的意识为转移</p><p>C.是正确的，因为意识对物质具有反作用</p><p>D.是错误的，因为主观对客观不会产生任何作用</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A.“爱美之心人皆有之”不是从哲学上看的，并且从哲学上看故事中丑人的想法是错误的，故不选A。</p><p>B.故事中的丑人一再让画家把自己画漂亮一点，这种想法从主观愿望出发，以自己的意志为转移，是错误的，因为客观存在不以人的意识为转移，故B符合题意。</p><p>C.故事中的丑人的想法从哲学上看是错误的，并且丑人的想法体现的是对物质的反映，不是意识对物质具有反作用，故不选C。</p><p>D.主观是对客观的反映，主观对客观具有反作用，故D错误。</p><p>故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】医学临床实践表明，人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关，这进一步佐证了</p><p>①意识活动的内容和形式是由人脑决定的</p><p>②意识是人脑加工改造的产物，其本质是大脑机能</p><p>③人脑是意识形成的物质基础</p><p>④人脑是思维活动的生理基础</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>医学临床实践这一发现进一步佐证了人脑对于意识产生的重要性，人脑是思维活动的生理基础，是意识形成的物质器官，离开人脑将不能产生意识，③④项符合题意；意识活动的内容是客观的，来自物质世界，意识活动的形式是主观的，是人脑对客观事物的反映，①项说法错误；意识是人脑加工改造的产物，其本质是人脑对客观事物的反映，②项混淆了人脑与大脑的概念，是错误的；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国作家刘慈欣的科幻小说《三体》讲述的是具有大想象力的故事。其创作灵感源于经典的三体问题(三个可视为质点的天体在相互之间万有引力作用下的运动规律问题),故事植根于中国古代和近代历史,一部分内容取自实际生活,让人回味无穷。材料说明了( )</p><p>①科幻艺术作品是对原型的摹写与再创造的统一 </p><p>②科幻艺术作品应不断追求更逼真地反映原型 </p><p>③存在决定思维,思维是对存在的能动反映 </p><p>④正确的意识和错误的意识都源于客观物质世界</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：中国作家刘慈欣的科幻小说《三体》植根于中国古代和近代历史，一部分内容取自实际生活，让人回味无穷。材料说明了科幻艺术作品是对原型的摹写与创造的统一，存在决定思维，①③符合题意。</p><p>②：科幻艺术作品来源于现实，但高于现实，②错误。</p><p>④：材料未涉及正确意识和错误意识都来源于客观物质世界，④不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】个人在学习、工作中要制订计划,社会经济的发展也是如此。为更加奋发有为地推进我国改革开放和社会主义现代化建设,国家制定了“十三五”规划纲要。这些都说明人的活动具有( )</p><p>A.前瞻性和功利性 B.可行性和操作性</p><p>C.超前性和盲目性 D.目的性和计划性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>ABC：个人在学习、工作中要制订计划,社会经济的发展也是如此，说明人的活动具有目的性和计划性，ABC不符合题意。</p><p>D：材料强调意识活动具有目的性和计划性，D正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为了解决能源短缺问题,人们把风力、潮汐、太阳等资源转化为电能。这表明( )</p><p>①人能充分发挥主观能动性 ②应坚持客观与主观具体的历史的统一 </p><p>③意识对客观事物的发展起促进作用 ④人能够能动地改造客观世界</p><p>A.①② B.①③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①④：为了解决能源短缺问题,人们把风力、潮汐、太阳等资源转化为电能，体现了人能充分发挥主观能动性，能动地改造客观世界，①④符合题意。</p><p>②：应坚持主观与客观的具体的历史的统一，②说法错误。</p><p>③：正确的意识对事物的发展有促进的作用，③说法错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 当今时代，我国科学技术飞速发展，以互联网为主要标志的信息技术、大数据、云计算、物联网等高端科技孕育着新一轮科技革命的黎明，推动着自然科学的发展，帮来了哲学社会科学的繁荣。同时，科学技术的合理发展又离不开哲学社会科学的规范和引领，依赖于哲学社会科学作用的有效发挥。</p><p>联系材料，分析说明哲学与具体科学的关系。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）具体科学是哲学的基础，自然科学的发展带来了哲学社会科学的繁荣</p><p>（2）哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导，具体科学也离不开哲学，自然科学的合理发展离不开哲学社会科学的规范和引导，在发展自然科学等具体科学的同时也需要发展哲学社会科学。</p><p>【解析】</p><p>本题以“科学技术飞速发展”为背景，从哲学角度设置问题，考查学生调动和运用知识的能力，解答本题要求学生对教材内容比较熟悉并有一定的分析能力，本题难度一般。</p><p>本题属于分析说明类的主观题，要求结合材料，分析说明哲学与具体科学的联系。解答时，要明确设问范围是哲学与具体科学的联系，切入点小，需要结合教材进行详细分析，再结合材料组织语言作答即可。</p><p>依据材料“自然科学的发展带来了哲学社会科学的繁荣”可知，具体科学是哲学的基础；</p><p>依据材料“科学技术的合理发展又离不开哲学社会科学的规范和引领，依赖于哲学社会科学作用的有效发挥”可知，哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导，具体科学也离不开哲学。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 塞罕坝是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”，位于河北省最北部的围场县境内。历史上，塞罕坝曾是“林苍苍，树茫茫，风吹草低见牛羊”的皇家猎苑，但由于上个世纪初日本侵略者掠夺性的采伐和过度放牧，塞罕坝蜕变成了“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。</p><p>新中国成立后，林业部经过充分调研论证和科学的规划设计，1962年2月，决定建立林业部直属的塞罕坝机械林场。通过塞罕坝两代人近50年的艰苦奋斗，在极端困难的条件下，在140万亩的总经营面积上，成功营造了112万亩人工林，创造了一个变荒原为林海、让沙漠成绿洲的绿色奇迹。森林覆盖率由建场初期的11.4%提高到现在的80%，林木总蓄积量达到1012万立方米，塞罕坝人在茫茫的塞北荒原上成功营造起了全国面积最大的集中连片的人工林海，谱写了不朽的绿色篇章。 如今，建场时营造的树苗，已经变成了浩瀚林海，正发挥着无可替代的经济、生态和社会效益，造福着当地，泽被着京津，恩及着后世。2017年8月，习近平总书记视察塞罕坝时指出，“全党全社会要坚持绿色发展理念，弘扬塞罕坝精神，持之以恒推进生态文明建设”。</p><p>结合材料，运用规律客观性和普遍性原理，分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的。</p></div></div>
<div><p>【答案】①规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。上个世纪初期，日本侵略者违背客观规律，掠夺式采伐和过度放牧，使得塞罕坝从皇家猎苑变成了沙地荒原。</p><p>②在规律面前，人不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。新中国成立后，两代塞罕坝人在认识规律的基础上，充分利用规律，经过艰苦奋斗，改变了塞罕坝的面貌，使之成为生态文明建设的范例。</p><p>【解析】</p><p>本题以塞罕坝从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例为背景材料，考查规律客观性和普遍性原理。</p><p>可结合材料，从规律客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事、人可以根据规律发生作用的条件和形式利用规律等方面，分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的。</p><p>本题要求结合材料，运用规律客观性和普遍性原理，分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的。</p><p>从材料可以看出，上个世纪初期，日本侵略者违背客观规律，掠夺式采伐和过度放牧，使得塞罕坝从皇家猎苑变成了沙地荒原。新中国成立后，两代塞罕坝人在认识规律的基础上，充分利用规律，经过艰苦奋斗，改变了塞罕坝的面貌，使之成为生态文明建设的范例。</p><p>可运用规律客观性和普遍性原理，从规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背规律，必然受到规律的惩罚；在规律面前，人不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类等方面，分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 2016年8月22日至24日，习近平在青海考察时强调，生态环境保护和生态文明建设，是我国持续发展最为重要的基础。青海最大的价值在生态、最大的责任在生态、最大的潜力也在生态，必须把生态文明建设放在突出位置来抓，尊重自然、顺应自然、保护自然，牢固国家生态安全屏障，实现经济效益、杜会效益、生态效益相统一。</p><p>针对扶贫工作，习近平指出，脱贫攻坚任务艰巨、使命光荣。广大党员干部要有“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志，坚持精准扶贫、精准脱贫，切实做到脱真贫、真脱贫。</p><p>结合材料，运用“意识的作用”的知识，说明做好扶贫工作各级党员干部要有“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志的原因。</p></div></div>
<div><p>【答案】①意识对改造客观世界具有指导作用。各级党员干部具有“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志，有利于促进贫困问题的解决。</p><p>②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志，能够鼓舞党员干部的斗志，为实现脱贫致富提供精神动力。（考生如有其他答案，言之有理亦可酌情给分）</p><p>【解析】</p><p>本题以“扶贫工作”为背景，从哲学角度设置问题，考查学生调动和运用知识的能力，解答本题要求学生对教材内容比较熟悉并有一定的分析能力，本题难度一般。</p><p>本题属于原因类的主观题，要求结合材料并运用“意识的作用”的知识，说明做好扶贫工作各级党员干部要有“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志的原因。本题知识限定明确，这类试题考查学生调动和运用知识、论证阐释事物事理的能力，解题的关键是要留意紧扣“‘不破楼兰终不还’的坚定决心和坚强意志”话题，从材料中找答案，从原因、意义角度进行阐释。</p><p>依据材料“广大党员干部要有‘不破楼兰终不还’的坚定决心和坚强意志，坚持精准扶贫、精准脱贫，切实做到脱真贫、真脱贫”可知，意识对改造客观世界具有指导作用，有利于促进贫困问题的解决；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，为实现脱贫致富提供精神动力。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 苏北某乡是比较偏僻的山乡，欠缺基本的农业发展条件。30多年来，当地干部群众因地制宜，发扬艰苦奋斗、滴水穿石的精神，修建通村公路和水电站等基础设施，调整优化农业结构，引进茶叶等特色农业。近年来，通过“互联网+”，培训现代农民，建设扶贫定制农产品的O2O平台，给“定制扶贫”插上翅膀。通过努力，该乡成为实现贫困地区“弱鸟先飞”“至贫先富”的成功典范。</p><p>运用一切从实际出发，实事求是的知识，分析该贫困地区是如何实现“弱鸟先飞”“至贫先富”的？</p></div></div>
<div><p>【答案】①尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。该地区根据当地情况因地制宜，修建基础设施，引进特色农业实行“定制扶贫”。</p><p>②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进。发扬艰苦奋斗，滴水穿石的精神，调整优化农业结构，通过互联网+，培训现代农民，建设扶贫定制农产品的O2O平台，给定制扶贫插上翅膀。</p><p>③该地区的定制扶贫做到了把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。成为实现贫困地区弱鸟先飞至贫先富的成功典范。</p><p>【解析】</p><p>本题以“定制扶贫”为背景，从哲学角度设置问题，考查学生调动和运用知识的能力、论证和探究问题的能力，解答本题要求学生对教材内容比较熟悉并有一定的综合分析能力，本题难度一般。</p><p>本题为措施类主观题，要求运用“一切从实际出发，实事求是”的知识，分析该地区是如何实现从贫穷到富裕转变的，知识范围指向明确：一切从实际出发，实事求是的知识。解题的关键是要留意紧扣“一切从实际出发，实事求是”的知识，结合材料分析。</p><p>依据材料“当地干部群众因地制宜”“定制扶贫”可知，该地区的定制扶贫做到了尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。</p><p>依据材料“当地干部群众发扬艰苦奋斗、滴水穿石的精神，修建通村公路和水电站等基础设施，调整优化农业结构”可知，该地区的定制扶贫做到了充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进。</p><p>依据材料“通过努力，该乡成为实现贫困地区‘弱鸟先飞’‘至贫先富’的成功典范”可知，该地区的定制扶贫做到了把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。</p></div>
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