吉林省汪清县六中高二上学期期中政治试卷
题型:选择题※难度:较易
<div><div><p>【题目】黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。总体上看,黑格尔哲学体系属于</p><p>A.主观唯心主义 B.客观唯心主义</p><p>C.形而上学 D.古代朴素唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查客观唯心主义。A:主观唯心主义把人的主观精神当做世界的本原,A不符合题意。</p><p>B:黑格尔把“绝对精神”当做世界的本原,属于客观唯心主义,B正确。</p><p>C:形而上学是关于世界是怎么样的思想,试题指向的是世界是什么,C不符合题意。</p><p>D:古代朴素唯物主义把具体的物质当做世界的本原,D不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】(2009·广东·25)“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的( )</p><p>A. 客观唯心主义 B. 主观唯心主义 C. 形而上学唯物主义 D. 辩证唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考核获取信息,调动、运用知识的能力。从题肢特点看,首先要区分题干中的观点属于唯物主义还是唯心主义,其次再认真分析属于各自的哪种类型。观点认为存在就是被感知,把人的主观精神当作世界的本原,因此,属于主观唯心主义,选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:容易
<div><div><p>【题目】我国著名生物学家童第周,提倡搞生物学的要学点辩证法,不懂辩证法就搞不好生物学。这一论断的合理性在于承认( )</p><p>A.哲学是对具体科学的总和 B.哲学是科学的世界观与方法论</p><p>C.具体科学的进步推动哲学发展 D.哲学对具体科学具有指导作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学与具体科学的关系。A:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结,不是具体科学的简单相加,A错误。</p><p>B:哲学有正误之分,并不是所有的哲学都是科学的世界观与方法论,B错误。</p><p>C:试题强调的是哲学对具体科学的最主要,不是强调具体科学的进步推动哲学发展,C不符合题意。</p><p>D:“提倡搞生物学的要学点辩证法,不懂辩证法就搞不好生物学”,该论断的合理性在于承认哲学对具体科学具有指导作用,D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】朝鲜祖国和平统一委员会发言人称,最近韩国等敌对势力一直炒作朝鲜发射人工地球卫星的费用问题,美国也妄言朝鲜应该放弃核开发与火箭发射,解决民生问题,这是对朝鲜尊严和自主权的亵渎。朝与韩美的不同态度</p><p>①反映了意识活动具有自觉选择性 </p><p>②说明立场是影响人们认识的重要因素</p><p>③再次证明了意识实际上就是人脑的产物 </p><p>④佐证了对同一事物人们无法达成统一的认识</p><p>A. ①④ B. ①② C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】由于立场不同,对朝鲜发射人工地球卫星意识朝与韩美认识不同说明意识对客观存在的反映是有选择性的,①②符合题意。意识是物质世界长期发展的产物,③观点错误。④观点绝对化,排除。</p></div>
题型:选择题
※难度:较易
<div><div><p>【题目】下图“跟从”告诉我们,做事情</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/47e3e371/SYS201801021935104947509345_ST/SYS201801021935104947509345_ST.001.png" width="143" height="97" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 要善于利用条件,促成飞跃</p><p>B. 要重视经验,选准行动的向导</p><p>C. 要具体分析问题,拒接经验</p><p>D. 要一切从实际出发,知己知彼</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题是漫画类试题,要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。漫画“跟从”告诉我们,矛盾具有特殊性,做事情要具体分析问题,要一切从实际出发,知己知彼,D适合题意;A、B不符合材料主旨,排除;C中的拒绝经验说法错误,排除;故选D。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】网传、酷热天气时,打开暴晒小汽车一侧车门,将车门开关五次,可使车内温度下降数度。王先生试用此法,发现在中午时效果不明显,反复数十次开关车门后才有一定降温效果;傍晚温度下降时使用,效果则较为明显。这表明</p><p>①外部环境对事物存在和发展的状态有重要影响</p><p>②经过一次实践检验就一定能够辨别网传观点的真伪</p><p>③只有亲身实践得来的正确观点才具有指导意义</p><p>④只有在实践中才能确定真理的适用条件和范围</p><p>A.①② B.②③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践和认识的辩证关系。①④:材料中王先生通过亲自检验后发现此法在不同的环境温度中使用有不一样的效果,体现了外部环境对事物存在和发展的影响,表明只有在实践中才能确定真理的适用条件和范围,①④正确且符合题意。</p><p>②:实践是具体的、历史的,其过程可能会受到多种未知因素的干扰,一定条件下的一次实践过程不一定能检验出认识的真伪,②错误。</p><p>③:无论是通过亲身实践得到,还是通过学习等方式得到的,正确观点对实践都具有一定的指导意义,③错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】唯物辩证法认为,发展的实质是</p><p>A. 事物的运动变化过程 B. 新事物的产生旧事物的灭亡</p><p>C. 事物性质的变化 D. 同一事物的简单重复和反复循环</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】事物的运动变化过程并不一定代表事物的发展,A项不选;发展的实质是新事物的产生旧事物的灭亡,B项正确;质变是事物性质的变化,但事物性质的变化不一定是发展,C项不选;同一事物的简单重复和反复循环并不会使事物获得发展,D项不选,故本题答案应为B。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】人生是一场盛宴,绝不只是一道好菜。当我们还是青年的时候,要学会空杯,既不能因一时的失败或挫折而一蹶不振,更不能因小小的成绩而得意忘形。我们要时刻“空杯”,勇于放下,这样才能取得更好的成绩,才能在今后的道路上走得更稳、更远!这种“空杯心态”所蕴含的哲学思想是</p><p>①对自己要不断进行辩证否定 ②在发展道路上可以忽略质的飞跃</p><p>③在自我发展中要把握好前进方向 ④对他人的思想观念可以全盘否定</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】不能因一时的失败或挫折而完全否定自己,也不能因小小的成绩而完全肯定自己,“空杯心态”说明要对自己不断进行辩证否定,①正确;在发展道路上可以忽略质的飞跃观点错误,②不选;具有“空杯心态”才能在今后的道路上走得更稳、更远,这说明在自我发展中要把握好前进方向,③正确;对他人的思想观念并不可以全盘否定,④不选,故本题答案应为C。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】“历史是川流不息的,或不能因时而进,顽固恪守旧俗,这本身就是治乱之源。”这句话体现的哲理是</p><p>A. 事物是不停地变化、发展的,你永远不可能认识它</p><p>B. 发展就是给事物以新姿态</p><p>C. 世界上有静止绝对不运动的事物</p><p>D. 要用发展的观点看问题</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】事物是可以认识的,A项错误;不能以新旧来判断事物是否是新事物,发展就是给事物以新姿态观点错误,B项不选;世界上没有静止绝对不运动的事物,C项不选;“历史是川流不息的”这说明要用发展的观点看问题,D项正确。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】分享经济是“互联网+”背景下诞生的一种商业模式,即利用移动互联网、大数据等技术 整合闲置资源,降低消费者购买成本,并最终打破原有的商业规则。通过分享、协作方式搞 创业,如搭顺风车、百度外卖等,成本小、更灵活。从分享经济模式中,我们可以悟出</p><p>①联系是客观的,但我们可以改变事物原有状态、创建新联系</p><p>②联系是具体的,应善于具体分析和把握与事物相关的各种条件</p><p>③联系是多样的,应该突破事物的规律以丰富事物发展形式</p><p>④联系是普遍的,但事物联系的方式随着人的主观需要的变化而变化</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】分享经济利用移动互联网、大数据等技术整合闲置资源。这体现了联系是客观的,但我们可以改变事物原有状态、创建新联系,①正确;通过分享、协作方式搞创业,如搭顺风车、百度外卖等。这说明联系是具体的,应善于具体分析和把握与事物相关的各种条件,②正确;“突破事物的规律”观点错误,③不选;事物联系的方式是客观的,并不是随着人的主观需要的变化而变化,④不选,故本题答案应为A。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】丝绸之路经济带建设,以综合交通通道为展开空间,依托以沿线交通基础设施和中心城市,对域内贸易和生产要素进行优化配置,促进区域经济一体化,最终实现区域经济和社会同发展。材料蕴含的哲理有</p><p>①改变事物的状态,建立新的联系,就能实现质的飞跃</p><p>②事物之间的相互联系、相互作用构成事物的变化发展</p><p>③要把握事物联系的的多样性、条件性,积极创造事物间的自在联系</p><p>④注重各个要素的有机整合,可以发挥整体的最佳功能</p><p>A.①③ B.①② C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查联系的客观性、联系的多样性、整体与部分的辩证关系。①:改变事物的状态,建立新的联系,不一定能实现质的飞跃,①排除。</p><p>②④:以综合交通通道为展开空间,依托以沿线交通基础设施和中心城市,对域内贸易和生产要素进行优化配置,促进区域经济一体化,最终实现区域经济和社会同发展,这说明事物之间的相互联系、相互作用构成事物的变化发展,也说明注重各个要素的有机整合,可以发挥整体的最佳功能,②④符合题意。</p><p>③:联系具有客观性,自在事物的联系不是人为创造的,③错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】(2008·江苏单科,31)三角形内角之和等于180°,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180°。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180°。这说明真理是</p><p>①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的</p><p>A.①② B.①③ C.①④ D.②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>读懂题干,从中提炼有效信息,即真理不是绝对的、永恒的,是具体的、有条件的,①错误,④未体现,故D项正确。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后,人类对中微子的研究不断深人。2011年9月,欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象,同时指出实验过程存在误差,呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是( )</p><p>A.认识具有反复性和无限性 B.真理和谬误没有原则界限</p><p>C.科学实验是社会存在的基础 D.改造世界是认识世界的目的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践的基本形式、认识的反复性无限性、真理和谬误。A:材料中科学家通过研究有了新的发现,但是同时强调,由于实验过程存在误差,还需要继续进行更深入的研究,由此表明认识的反复性和无限性,A符合题意。</p><p>B:真理和谬误有原则的界限,B错误。</p><p>C:生产活动是人类社会存在的基础,C错误。</p><p>D:“改造世界是认识世界的目的”说法正确,但与材料无关,D排除。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】中宣部、教育部、团中央等部门连续14年组织大中专学生暑期“三下乡”社会实践活动,广大青年学生深刻地认识到,既要读万卷书,更要行万里路。青年学生既要读万卷书,更要行万里路,是因为( )</p><p>A.实践是认识的基础</p><p>B.书本是认识的来源</p><p>C.实践是个人获得新知的唯一途径</p><p>D.读万卷书是认识的最终目的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践是认识的基础。A:组织大中专学生暑期“三下乡”社会实践活动,广大青年学生深刻地认识到,既要读万卷书,更要行万里路,这说明实践是认识的基础,A正确且符合题意。</p><p>B:实践是认识的唯一来源,B错误。</p><p>C:实践是个人获得新知的唯一来源,但不是唯一途径,C错误。</p><p>D:实践是认识的最终目的,D错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】“风筝不断线”是吴冠中进行艺术创作的原则,他将从生活中升华了的作品比作“风筝”,“风筝”升空要高,但不能断线,因为那是与人民的感情之线,是启示作者灵感的生活之线,这生活的源头不能断,要时刻默念着自己的中国心、民族情、乡土音。这体现的哲学道理是</p><p>A.实践是认识的来源 B.认识具有反复性、无限性</p><p>C.艺术源于生活、高于生活 D.只有来自实践的认识才能促进实践的发展</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A符合题意,根据材料中的“不能断线,因为那是与人民的感情之线,是启示作者灵感的生活之线”可以判断说明了人们的认识从实践中来的观点;<br />B不合题意,选项表述正确但与材料主旨不相符合;<br />C不合题意,材料未涉及艺术源于生活、高于生活;<br />D错误,选项只有来自实践的认识才能促进实践的发展说法过绝对;<br />故选:A。</p></div>
题型:选择题
※难度:容易
<div><div><p>【题目】自有人类以来,思想领域的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是( )</p><p>A.有神论与无神论的斗争</p><p>B.唯物主义与唯心主义的斗争</p><p>C.可知论与不可知论的斗争</p><p>D.辩证法和形而上学</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学派别。A:有神论与无神论的斗争是唯物主义与唯心主义的斗争的具体表现,不是最根本的斗争,A排除。</p><p>B:哲学上的斗争,最根本的是唯物主义与唯心主义的斗争,B正确。</p><p>C:可知论与不可知论的斗争是关于哲学基本问题一个方面的斗争,不是最高形式的斗争,C不符合题意。</p><p>D:辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争,不是最高形式的斗争,D不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】下列观点属于主观唯心主义的有( )</p><p>①万物皆备于我</p><p>②存在就是被感知</p><p>③物是观念的集合</p><p>④上帝创造世界回绝对精神决定万物的发展</p><p>⑤心外无物,心外无事,心外无理</p><p>⑥生死有命,富贵在天</p><p>A.①②③⑤ B.④⑤⑥ C.①②④ D.②③⑥</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查主观唯心主义。①:万物皆备于我,属于主观唯心主义,①符合题意。</p><p>②:存在就是被感知,属于主观唯心主义,②符合题意。</p><p>③:物是观念的集合,属于主观唯心主义,③符合题意。</p><p>④:上帝创造世界回绝对精神决定万物的发展,属于客观唯心主义,④不符合题意。</p><p>⑤:心外无物,心外无事,心外无理,属于主观唯心主义,⑤符合题意。</p><p>⑥:生死有命,富贵在天,属于客观唯心主义,⑥不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型:选择题
※难度:较易
<div><div><p>【题目】哲学上讲的物质的概念是( )</p><p>A.所有物质现象的总和</p><p>B.对主观的反映</p><p>C.不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在</p><p>D.人们能感觉到的事物</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查物质的概念。C:物质是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,C正确。</p><p>A:辩证唯物主义的物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是物质现象的简单相加,A错误。</p><p>B:对主观的反映属于意识,不是物质,B错误。</p><p>D:人们能感觉到的事物指的是具体的物质形态,不是哲学上的物质概念,D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】“世间的一切事物都是运动的。”这说明( )</p><p>A.静止是不存在的</p><p>B.运动是绝对的、永恒的和无条件的</p><p>C.运动是绝对的、有条件的和永恒的</p><p>D.静止是相对的、无条件的和暂时的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查运动和静止的关系。A:静止是运动的一种特殊形式,事物的相对静止是认识事物的基础,静止是存在的,A错误。</p><p>BC:运动是绝对的、永恒的和无条件的,B正确,C错误。</p><p>D:静止是相对的、有条件的和暂时的,D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:较易
<div><div><p>【题目】俗话说:“水往低处流。”但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田。这说明( )</p><p>A.人类可以改变并创造规律</p><p>B.规律是客观的,是不以人的意志为转移的</p><p>C.人可以认识规律、利用规律</p><p>D.规律是普遍的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查规律的客观性。A:规律既不能被创造,也不能被消灭,A错误。</p><p>B:俗话说:“水往低处流。”但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田,这说明规律是客观的,是不以人的意志为转移的,B符合题意。</p><p>C:人可以认识规律、利用规律,可以说明把水从低处引到高处,灌溉农田,但不能说明“水往低处流。”,C排除。</p><p>D:材料反映的是规律的客观性,不是反映规律是普遍的,D不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】关于意识的产生,下列说法正确的是( )</p><p>A.意识和物质是同时产生的</p><p>B.意识不仅是自然界长期发展的产物,也是社会发展的产物</p><p>C.意识先于物质而产生</p><p>D.意识是人脑对客观事物的正确反映</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查意识的产生。A:意识和物质不是同时产生的,先有物质后有意识,A错误。</p><p>B:意识不仅是自然界长期发展的产物,也是社会发展的产物,B正确。</p><p>C:先有物质后有意识,C错误。</p><p>D:试题限定意识的产生,“意识是人脑对客观事物的正确反映”阐释意识的内容,况且并非所有的意识都是正确反映,D既错误又不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】如今,人工增雨的方法被广泛应用于农业生产。这一方法是利用云层中的水汽,人工创造成雨条件,形成降雨。这说明( )</p><p>A.发挥主观能动性是尊重客观规律的基础</p><p>B.人们可以创造规律、利用自然</p><p>C.人们可以根据意愿改变规律,趋利避害</p><p>D.人们可以根据自然规律,改变条件为人类造福</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。A:尊重客观规律是发挥主观能动性的基础,A错误。</p><p>BC:规律既不能被创造,也不能被消灭,BC错误。</p><p>D:人工增雨的方法被广泛应用于农业生产。这一方法是利用云层中的水汽,人工创造成雨条件,形成降雨。这说明人们可以根据自然规律,改变条件,为人类造福,D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型:选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是</p><p>A.古代朴素唯物主义观点</p><p>B.形而上学唯物主义观点</p><p>C.辩证唯物主义观点</p><p>D.客观唯心主义观点</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查形而上学唯物主义。A:“万物都和水连在一起。”认为水是世界的本源,是朴素唯物主义,A符合题意。</p><p>BCD:三项均错误,BCD排除。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型:非选择题
※难度:一般
<div><div><p>【题目】计划生育政策是我国的一项基本国策,为我国控制人口过快增长,保持经济稳定发展做出了巨大贡献。随着我国经济的快速增长,劳动力资源出现了短缺现象,用工荒越来越成为影响经济发展的重要因素。2015年10月26日至29日,十八届五中全会全面分析了我国当前的人口老龄化形势,系统回顾总结了我国实行计划生育政策的光辉历程和宝贵经验,着重研究了新形势下推进人口稳定增长的重大问题,并最终决定:促进人口均衡发展,坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。 </p><p>运用物质和意识辩证关系原理,结合材料说明十八届五中全会决议全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动的原因。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识,要求我们一切从实际出发,实事求是。我国劳动力资源短缺,人口老龄化的严峻形势,决定了我们必须对计划生育政策做出调整。②意识对改造客观世界具有指导作用,要求我们要重视意识的作用,自觉地树立正确的思想意识。要解决好人口老龄化的重大问题,就必须要有正确的思想意识的指导。十八届五中全会的这一决议能够指导我们解决好人口老龄化问题。</p><p>【解析】本题以我国计划生育政策的变化为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查考生对物质与意识辩证关系原理这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题,考生可从物质决定意识,要求我们一切从实际出发。我国劳动力资源短缺,人口老龄化的严峻形势,决定了我们必须对计划生育政策做出调整;意识对改造客观世界具有指导作用,要求我们自觉地树立正确的思想意识。十八届五中全会的这一决议能够指导我们解决好人口老龄化问题的角度进行回答。</p></div>
题型:
※难度:一般
<div><div><p>【题目】 作为全国两个低碳项目试点城市之一,河北保定开始了其低碳发展之路。在保定市建筑外墙与太阳能电池组件融为一体的五星级酒店。在这座城市的街道上、校园里、公园内,一部分的街灯已完成改造,能够利用太阳能来点亮城市。新能源的开发,不仅照亮了保定的大街小巷,亦推动了保定市绿色经济的发展。</p><p>结合材料请你用所学知识分析,保定市打造低碳城市的哲学理念。</p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾具有普遍性,矛盾就是对立统一。效率与公平分别强调不同的方面,二者存在矛盾。在社会主义市场经济条件下,效率与公平具有统一性。</p><p>②效率与公平是对立统一的。效率是实现公平的物质前提,公平是提高经济效率的保证。因此,正确处理效率与公平的关系,树立中国特色社会主义的效率与公平统一观,是发展中国特色社会主义的应有之义。</p><p>③矛盾的主次方面是辩证统一的。在社会发展的不同阶段,我国对效率与公平的不同认识体现了矛盾主次方面的转化。</p><p>【解析】</p><p>本题以低碳城市为话题设置试题情境,以河北保定在低碳城市建设上的探索为材料,从《经济生活》、《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对基础知识的掌握程度,考查考生阅读材料分析材料、描述阐释事物、探究论证问题、调用知识解决问题的能力。</p><p>本题要求考生结合材料请你用所学知识分析,保定市打造低碳城市的哲学理念。知识范围未做限定,属于宏观考查。考生需结合试题情境与试题设问圈定答题的角度,考生认真研读材料,可知经济发展与低碳环保存在矛盾,五星级酒店、街道、校园、公园全部低碳可知效率与公平,依次解答本题知识角度主要有:从哲学上是矛盾、矛盾双方的关系,从经济生活上看是效率与公平。考生运用这些知识要点结合材料分析,形成答案要点。①矛盾、效率与公平角度:联想主干知识:矛盾具有普遍性,矛盾就是对立统一。效率与公平分别强调不同的方面,二者存在矛盾。在社会主义市场经济条件下,效率与公平具有统一性。效率与公平是对立统一的。效率是实现公平的物质前提,公平是提高经济效率的保证。结合主干知识与试题材料正确处理效率与公平的关系,树立中国特色社会主义的效率与公平统一观,是发展中国特色社会主义的应有之义。②矛盾双方的关系角度:联想主干知识:矛盾的主次方面是辩证统一的。结合主干知识与试题材料在社会发展的不同阶段,我国对效率与公平的不同认识体现了矛盾主次方面的转化。</p></div>
题型:
※难度:一般
<div><div><p>【题目】请运用辩证法分析十年树木百年树人体现了哪些哲学道理。</p></div></div>
<div><p>【答案】①联系具有普遍性。树木树人都需要多方面条件综合作用。②发展具有普遍性。观点树木树人都是一个发展的过程,要用发展的观点看问题。③事物的内部矛盾是事物变化发展的根据,外部矛盾是事物变化发展的条件。树木树人都需要内外因共同起作用。④辩证否定观要求我们树立创新意识。树木树人既是对自身的否定又是对自身肯定的过程,同时有吸收增添对树木对人的成长有利的因素,这需要我们树立创新意识。</p><p>【解析】</p><p>本题以人的成长为话题设置试题情境,从《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对基础知识的掌握程度,考查考生对基础知识的识记、再现、整合能力。</p><p>本题要求考生运用辩证法分析十年树木百年树人体现了哪些哲学道理。知识限定比较具体,属于微观考查。考生可先回顾辩证法的相关知识,五个关键词:联系、发展、矛盾、否定、创新。结合试题情境与试题设问圈定答题的角度:基本经济制度、民营经济的地位作用、对民营经济的政策态度。考生运用这些知识要点分析试题设问,形成答案要点。①联系角度:写出主干知识:联系具有普遍性。观点树木树人都需要多方面条件综合作用。②发展角度:写出主干知识:发展具有普遍性。观点树木树人都是一个发展的过程,要用发展的观点看问题。③矛盾角度;写出主干知识:事物的内部矛盾是事物变化发展的根据,外部矛盾是事物变化发展的条件。观点树木树人都需要内外因共同起作用。④否定角度;写出主干知识:辩证否定观要求我们树立创新意识。观点树木树人既是对自身的否定又是对自身肯定的过程,同时有吸收增添对树木对人的成长有利的因素,这需要我们树立创新意识。</p></div>
题型:
※难度:较易
<div><div><p>【题目】联系客观性原理内容方法论?</p></div></div>
<div><p>【答案】联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。</p><p>【解析】</p><p>本题以联系客观性为话题设置试题情境,从《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对联系客观性原理内容方法论的掌握程度,考查考生对基础知识的识记、再现、整合与概括能力。</p><p>本题要求考生概括联系客观性原理内容方法论。知识的考查具体而明确,属于微观层面的考查。考生根据对基础知识的掌握情况分原理世界观、原理方法论两个层面直接作答即可。</p></div>
题型:
※难度:一般
<div><div><p>【题目】量变与质变原理内容方法论。</p></div></div>
<div><p>【答案】量变和质变的辩证关系:量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。质变为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往返,不断前进。</p><p>方法论:积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。反对两个极端:急于求成和优柔寡断。</p><p>【解析】</p><p>本题以量变与质变为话题设置试题情境,从《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对量变与质变原理内容方法论的掌握程度,考查考生对基础知识的识记、再现、整合能力。</p><p>本题要求考生概括量变与质变原理内容方法论。知识的考查具体而明确,属于微观层面的考查。考生根据对基础知识的掌握情况分原理世界观、原理方法论两个层面直接作答即可。</p></div>
题型:
※难度:一般
<div><div><p>【题目】整体部分原理方法论?</p></div></div>
<div><p>【答案】整体与部分辩证关系:整体是指事物的全局,是事物发展的全过程。部分是指事物的局部,是事物发展的某个阶段。两者相互区别:①整体和部分的地位和作用不同。整体统率部分,部分服从和服务于整体。②整体和部分的功能不同。整体具有部分根本没有的功能。</p><p>两者相互联系:①整体和部分不可分割。整体是由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。②整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。</p><p>方法论:我们应当树立全局观念:立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。同时,必须重视部分的作用:搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。</p><p>【解析】</p><p>本题以整体和部分为话题设置试题情境,从《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对整体部分原理方法论的掌握程度,考查考生对基础知识的识记、再现、整合能力。</p><p>本题要求考生概括整体部分原理方法论。知识的考查具体而明确,属于微观层面的考查。考生根据对基础知识的掌握情况分原理世界观、原理方法论两个层面直接作答即可。</p></div>
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