admins 发表于 2021-5-12 00:18:11

河南省新野县一中高二上学期第二次月考政治试卷

题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】“所谓科学发展观,就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题。”世界观和方法论的关系是(    )</p><p>A.世界观和方法论互为一体、相互决定</p><p>B.世界观和方法论相互影响、相互促进</p><p>C.世界观决定方法论,方法论体现世界观</p><p>D.世界观是指人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查世界观和方法论的关系。A:世界观和方法论不是互为一体、相互决定的,A错误。</p><p>B:世界观决定方法论,因此二者不是相互影响、相互促进的关系,B错误。</p><p>C:世界观和方法论的关系是世界观决定方法论,方法论体现世界观,C正确。</p><p>D:世界观是指人们对整个世界的总的看法和根本观点,这是关于世界观概念的阐释,未涉及世界观和方法论的关系,D不符合题意。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】列宁指出,聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的、不发展的。对这一诊断理解正确的是(  )</p><p>①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花        ②旧唯物主义都是愚蠢的  </p><p>③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义  ④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】聪明的唯心论是辩证的,因而它是“花”。但唯心主义在根本方向上是错误的,因此唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花,①正确;旧唯物主义中有的也包含有辩证法的观点,不能说都是愚蠢的,②不选;聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义,③正确;只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论观点错误,④不选,故本题答案应为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】实践证明,马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学完整性的是(    )</p><p>A.以新的实践观为基础</p><p>B.形成了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观</p><p>C.是世界观和方法论的统一</p><p>D.建立了百科全书式的完备的知识体系</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查马克思主义哲学的基本特征。B:马克思主义哲学完整性,主要是强调了马克思主义哲学与以前的哲学的区别,马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一,B正确。</p><p>A:“以新的实践观”的表述有误,A排除。</p><p>CD:两项均不能体现马克思主义与以往哲学的区别,CD不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】生物进化论指出,现代生存着的各种生物有共同的祖先,人类是由古猿进化而来的。马克思主义又进一步揭示,劳动在由古猿向人的进化中起了决定性作用。这说明(    )</p><p>①人类的产生是自然界长期发展的结果 </p><p>②自然界是客观的,不以人的意志为转移 </p><p>③劳动是人类社会产生的唯一条件 </p><p>④绝对理念决定人的产生的观点是荒诞可笑的</p><p>A.①②&#xa0;B.①④&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查世界的物质性。①④:生物进化论指出,现代生存着的各种生物有共同的祖先,人类是由古猿进化而来的。马克思主义又进一步揭示,劳动在由古猿向人的进化中起了决定性作用,这说明绝对理念决定人的产生的观点是荒诞可笑的,人类的产生是自然界长期发展的结果,①④符合题意。</p><p>②:材料阐释的是人的产生,未涉及自然界是客观的,不以人的意志为转移,②不符合题意。</p><p>③:错在“唯一条件”,③排除。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下面古诗与下图蕴含的哲理相异的是(  )</p><p>A. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天</p><p>B. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同</p><p>C. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山</p><p>D. 凡物各自有根本,种禾终不生豆苗</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】乡音无改鬓毛衰,体现了绝对运动和相对静止的统一,A、B、C三项都体现了运动的绝对性,与画面寓意相近,不符合题意;D项说明事物运动是有规律的,与画面寓意不一致;正确选项为D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是</p><p>A.人一次也不能踏迸同一条河流&#xa0;B.日方中方睨,物方生方死</p><p>C.人不能两次踏进同一条河流&#xa0;D.飞矢不动</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周”这一观点的错误在于强调一切事物都是绝对静止的,否认了绝对运动。</p><p>A、B不合题意,“人一次也不能踏进同一条河流”、“日方中方睨,物方生方死”是只承认绝对运动而否认相对静止的观点;</p><p>C不符合题意,人不能两次踏进同一条河流,运动是绝对的;</p><p>D符合题意,“飞矢不动”的观点认为飞矢是绝对静止的;</p><p>故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】下面漫画《四面“楚歌”》给我们的哲学启示是(  ) </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/48fedef9/SYS201801021849561350641287_ST/SYS201801021849561350641287_ST.001.png" width="182" height="205" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①自然界是客观的,必须尊重自然,与自然界和谐相处</p><p>②物质是运动的,不能离开运动谈物质</p><p>③规律具有客观性和普遍性,必须尊重</p><p>规律,而不能违背规律</p><p>④人可以认识和把握规律,造福人类</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题是漫画类试题,要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。上述漫画讽刺的是人们在改造世界的过程中,没有尊重规律,造成大气污染,资源流失等,因此这启示我们自然界是客观的,必须尊重自然,与自然界和谐相处,规律具有客观性和普遍性,必须尊重规律,而不能违背规律,故选项①③符合题意,应选;选项②④不符合材料主旨,排除。故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2016年8月,中国科幻作家郝景芳创作的小说《北京折叠》获得第74届雨果奖最佳中短篇小说奖。科幻文学的最大魅力不是描写自己发生的事情,也不是描写未来可能发生的事情,而是描写也许永远不可能发生的事情。科幻文学(  )</p><p>A. 营造了虚构的世界,是现实世界发展的更高阶段</p><p>B. 任意想象,不符合现实生活,是唯心主义的表现</p><p>C. 拓展人类想象力,体现了意识活动的主动创造性</p><p>D. 描写永远不可能发生的事情,缺乏客观存在基础</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A选项错误,科幻文学不是现实世界发展的更高阶段。B选项“任意想象”的表述错误。D选项表述本身错误。题目中,科幻文学的最大魅力不是描写自己发生的事情,也不是描写未来可能发生的事情,而是描写也许永远不可能发生的事情,可见科幻文学拓展人类想象力,体现了意识活动的主动创造性;故C选项正确。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】开车的人最怕汽车相撞出事故,所以没有汽车事故的未来一直是尖端技术研究的目标。最近,科学家透露了一个好消息:到2026年人们将会拥有一辆永远也不会相撞的汽车。材料体现了(   )</p><p>A.意识可以直接作用于客观事物</p><p>B.人们想得到的东西都能在实践中制造出来</p><p>C.人们可以通过实践把意识中的东西变成现实的东西</p><p>D.意识对人们改造客观世界具有促进作用</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析:意识必须借助于一种物质的东西作用于另一种物质的东西,故选项A观点错误;选项B夸大了人的主观能动性,故说法错误;正确的意识对人们改造客观世界具有促进作用,选项D不正确;故本题正确答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在今天,向雾霾等污染宣战,不是说向自然宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明</p><p>A.顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处</p><p>B.向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式</p><p>C.改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性</p><p>D.尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>D:由于我们自身粗放的生产和生活方式,造成了对环境的污染,这体现了自然的客观性,表明了尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键,D符合题意。</p><p>A:说法错误,顺应社会发展规律解决的是人与社会的关系,而不是人与自然的关系,A不选。</p><p>B:说法错误,向污染宣战,不是要从根本上变革生产方式,而是要改变我们粗放的生产和生活方式,B不选。</p><p>C:说法错误,人与自然之间的斗争性无法消除,C不选。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“世界无车日”活动节约的能源虽然有限,但是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践,就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明(  )</p><p>①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动 ②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 </p><p>③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点 ④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③:题目中,该活动节约的能源虽然有限,但是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践,就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献,这表明了实践是主观见之于客观的能动的物质性活动,具有能动性、社会性和客观性的突出特点,①③正确。</p><p>②:该观点抹杀了实践的客观物质性,②错误。</p><p>④:该观点抹杀了实践的能动性,④错误。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】绿豆有清凉解毒的功效,这是真理。但说绿豆能包治百病,真理就变成了谬误。这说明(  )</p><p>A. 真理是具体的、有条件的</p><p>B. 真理和谬误是认识过程的两个阶段</p><p>C. 真理和谬误没有确定的界限</p><p>D. 真理具有相对性,不具有绝对性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>题目中,绿豆有清凉解毒的功效,这是真理。但说绿豆能包治百病,真理就变成了谬误。这说明真理是具体的、有条件的;故A选项入选。B选项错误,真理和谬误是认识过程的两个方面,他们相伴而行。C选项错误,真理和谬误二者有着严格的界限。D表述正确但与题意无关,排除。故选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】以往台湾改良水果注重提高甜度,水果以甜而多汁著称。为适应市场需求的变化,台湾的科研人员目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠萝、释迦、葡萄等当地优质水果带有一定酸味,以扩大销路。这表明  (    )</p><p>①认识总是来源于实践并能够指导实践</p><p>②认识决定于实践并始终落后于实践</p><p>③认识始终受人们的实践能力和认识能力的制约</p><p>④实践的需要始终是认识正确与否的检验标准</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②④&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>题肢②说法错误,因为认识决定于实践,但是并不一定始终落后于实践,认识具有相对独立性,也可能先于社会实践;题肢④说法错误,实践是检验真理的唯一标准,而不是需要,故排除;题肢①③正确。故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】过去,人们认为物质的存在有三种状态:固态、液态和气态。随着科学技术的进步,人们发现物质存在形态越来越多:如第四态为等离子态、第五态成为低温态,此外,还有高密态、液晶态……目前,人类已经发现的物质形态有十多种,今后可能还会发现更多种。材料表明(    )</p><p>①事物的复杂性决定了物质世界的不可知性 </p><p>②人们对事物的认识受主客观条件的制约</p><p>③认识随着人类实践水平的提供而同步发展 </p><p>④人类对真理的追求是一个永无止境的过程</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【解析】试题分析:题肢①说法错误,违背了思维和存在具有同一性的观点、属于不可知论的观点,故排除;题肢③说法错误,实践是认识的基础,但是认识具有相对独立性,可以先于或落后于实践的发展,故排除;题肢②④说法正确。答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明(    )</p><p>①认识是推动实践发展的前提           ②实践是检验认识的真理性的唯一标准 </p><p>③真理具有客观性                     ④真理是永恒的</p><p>A.①③&#xa0;B.②④&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践是认识的基础、真理。①:实践是认识发展的动力,①错误。</p><p>②③:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明实践是检验认识的真理性的唯一标准,也说明真理具有客观性,②③正确且符合题意。</p><p>④:真理是具体的有条件的,不是永恒的,④错误,</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】两条小鱼遇到一条大鱼,大鱼打招呼道:早上好,孩子们,这水怎么样?两条小鱼继续游了一会儿,终于,其中一条忍不住问另一条:什么是水?……不少人就像故事中的小鱼一样,生活在社会的“水”中太长时间,已不知道“水”是什么。从哲学角度看这是因为</p><p>A. 认识具有无限性&#xa0;B. 意识是对客观存在的反映</p><p>C. 认识具有反复性&#xa0;D. 意识活动具有自觉选择性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查意识活动的特点。认识具有无限性指人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程,认识具有反复性指人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,材料没有体现人们对水的认识是否存在曲折性、也未体现对水的认识需要不断深化和拓展,AC不符合题意;“意识是对客观存在的反映”说明物质决定意识,而材料侧重意识的反作用,B不符合题意;意识的自觉选择性指意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不限于客观世界有什么就反映什么,材料中的人生活在社会的“水”中太长时间从而选择性的无视了“水”的存在,体现了意识活动的自觉选择性,D符合题意。故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】无需WiFi信号,点一盏LED灯就能上网。复旦大学计算机科学技术学院不久前发布消息称,已研究出一种利用屋内可见光传输网络信号的短距离通讯技术LIFi(Ligt-Fidelity,可见光通信)。研究人员将网络信号接入一盏1w的LED灯珠,灯光下的4台电脑即可上网。“灯光上网”的成功研制:</p><p>①体现了意识能动性是改造客观世界的基本前提    </p><p>②佐证了物质世界的可知性及人类认识的无限性</p><p>③表明人为事物的联系无法独立于人的意识之外</p><p>④基于实践活动,发挥了主体的主动性和创造性</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②④&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①说法错误,承认客观世界的物质性是改造客观世界的基本前提;<br />②④符合题意,“灯光上网”的成功研制,佐证了物质世界的可知性及人类认识的无限性,同时表明基于实践活动,发挥了主体的主动性和创造性;<br />③说法错误,人为事物的联系一经建立,即独立于人的意识之外。<br />故选:C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】行为改变理论是由美国心理学家诺尔·迪奇提出的这个理论将人们想学习事物的等级分为三个区(如图所示)。“舒适区”对于自己来说是没有学习难度的知识,或者习以为常的事务,自己可以处于舒适心理状态;“学习区”对自己来说有一定挑战因而感到不适,但是不至于难受;“恐慌区”是超出自己能力范围太多的事务或知识,心理感觉会严重不适,可能导致崩溃以致放弃学习。据此理论下列各项分析正确的有</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/30/08/1bf37ae8/SYS201905300809184693113207_ST/SYS201905300809184693113207_ST.001.png" width="215" height="171" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①人在“舒适区”中往往觉察不到任何压力,没有强烈的改变欲望,放松对自己的要求</p><p>②对于个人的成长而言,最理想的状态是处于“学习区”,学习具有适当挑战性的东西</p><p>③随着个人不断进步,“学习区”会慢慢变为“舒适区”,应防微杜渐,避免这种转化</p><p>④教育者应创设环境,让学习者进入“恐慌区”,因为只有主动寻求改变才能迈向成功</p><p>A. ①②&#xa0;B. ①③&#xa0;C. ②④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>根据行为改变理论,人在“舒适区”中往往觉察不到任何压力,没有强烈的改变欲望,放松对自己的要求。而对于个人的成长而言,最理想的状态是处于“学习区”,学习具有适当挑战性的东西,有利于促进学习进步,①②项符合题意;随着个人不断进步,“学习区”并不一定会慢慢变为“舒适区”,③项说法错误;教育者应创设环境,让学习者进入“学习区”而不是“恐慌区”,给自己一定的压力而自己又可承受,有利于增强信心迈向成功,④项说法错误;正确选项为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说:“至于初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”这一过程体现了</p><p>①事物发展是一个不断循环往复的过程</p><p>②事物发展是一个螺旋式上升的过程</p><p>③事物发展是一个不断“扬弃”的过程</p><p>④事物发展是一个量变不断积累的过程</p><p>A.②③&#xa0;B.①④&#xa0;C.①③&#xa0;D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题该题考查发展观,①观点错误,事物发展是新事物的产生、旧事物的灭亡,而不是循环往复的过程,④观点错误,事物发展不仅仅是量变,还包括质变,②③观点正确且符合题意,故答案应选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列名言警句中体现相近哲理的是</p><p>①为学之实,故在践履                 ②学如不及,犹恐失之</p><p>③为学患无疑,疑则有进               ④物有甘苦,尝之者识</p><p>A.①②        B.①④            C.②③          D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题“为学患无疑,疑则有进”体现了辩证否定观,既肯定又否定,既保留又克服;“为学之实,故在践履” “物有甘苦,尝之者识”体现了实践是认识的来源;“学如不及,犹恐失之” 形容学习勤奋,进取心强,体现了意识的能动作用。答案为B</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。”这两句诗蕴含的哲理是</p><p>①运动是物质的根本属性和存在方式</p><p>②静止是运动的特殊形式</p><p>③旧事物和新事物是引起被引起关系</p><p>④发展是新事物代替旧事物</p><p>A.②③&#xa0;B.③④&#xa0;C.①④&#xa0;D.①②</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①④符合题意,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。”这两句诗蕴含的哲理是:运动是物质的根本属性和存在方式,发展是新事物代替旧事物,</p><p>②不合题意,材料不能表明静止是运动的特殊形式;</p><p>③说法错误,旧事物和新事物并不是引起被引起关系。</p><p>故选:C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】当前,中国对外出口仍以加工贸易和低附加值产品为主。解决这一问题,就要调整产业结构,大力发展新型战略产业,不断增强我国的自主创新能力。从辩证法角度看这主要体现出</p><p>A.发展的实质是事物的前进和上升&#xa0;B.量变是质变的必然结果</p><p>C.人为事物之间的联系具有主观性&#xa0;D.事物发展的道路是曲折的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A符合题意,调整我国产业结构,大力发展新型战略性产业,不断增强我国的自主创新能力,是为了提升我国的对外出口竞争力,促进我国对外贸易的发展;<br />B说法错误,质变是量变的必然结果;<br />C说法错误,无论是自在事物的联系还是人为事物的联系,都是客观的;<br />D不合题意,材料主旨不在于强调发展的曲折性。<br />故选:A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列诗句中与“流水淘沙不暂停,前波未灭后波生”所蘊涵的哲学道理相同的是</p><p>①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春</p><p>②落红不是无情物,化作春泥更护花</p><p>③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波</p><p>④山重水复疑无路,柳暗花明又一村</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析:“前波未灭后波生”,体现的是新事物代替旧事物,说明事物是不断发展的。题肢①③体现了事物是普遍发展的;②体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,与题意不符;④体现了事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,与题意不符。故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】有这样一道数学题:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告诉我们,一项工作做到90%已经很不错了,但经过环环相扣的一系列过程结束后,“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数,这就是过程控制效应。这启示我们</p><p>①质变是量变的必然结果,要重视量的积累</p><p>②要抓住时机,促进事物的质变</p><p>③要注重系统内部结构的优化趋向</p><p>④要立足整体,发挥整体统率作用</p><p>A.①③&#xa0;B.②④&#xa0;C.②③&#xa0;D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①③:一项工作做到90%已经很不错了,但经过环环相扣的一系列过程结束后,“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数,这就是过程控制效应。这启示我们重视量的积累,注重系统内部结构的优化趋向,①③符合题意。</p><p>②:材料没有体现抓住时机,促进事物的质变,②不合题意。</p><p>④:本题不是强调整体的重要性,④不合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】对我们中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有</p><p>①一客失了信,百客不登门                  </p><p>②轻者重之端,小者大之源 </p><p>③兴亡由人事,山川空地形                  </p><p>④日方中方睨,物方生方死</p><p>A.①②&#xa0;B.②③&#xa0;C.①③&#xa0;D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。体现的是量变和质变的辩证关系原理。<br />①符合题意,一客失了信,百客不登门,就是做生意要讲诚信,失去诚信对一个客人失信,就会一传十十传百,会有流失很多顾客,体现了量变和质变的辩证关系原理;<br />②符合题意,意思是说严重的事是以轻微的事为开端的,比喻忽视小处会酿成大祸,要做好小事,体现了量变和质变的辩证关系原理;<br />③不合题意,险要的山川并没有为他们的长治久安提供保障,国家兴亡,原当取决于人事,体现了事物发展有其规律,要发挥主观能动性;<br />④不合题意,日方中方睨,物方生方死,太阳刚升到正中就开始西斜;事物刚产生就趋于死亡。属于夸大绝对运动否认相对静止的诡辩论。<br />故选:A。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    改革开放以来,当代中国马克思主义哲学通过三个“结合”,达到了新的高度。一是把马克思主义哲学同中国实际结合起来,立足中国国情,彰显中国特色,形成了体现中国特色、民族风格、大众需求的当代中国的马克思主义哲学。二是把国情同世情结合起来,既立足国情、扎根本土,又洞察全球风云、把握世界潮流;既突出马克思主义哲学中国化的民族性,又彰显当代中国马克思主义哲学的世界性。三是把科学认识同价值目标结合起来,坚持在理论创新中做到科学性与价值性的统一,为中国特色社会主义实践提供指导性的基本理念和哲学基础。</p><p>当代中国马克思主义哲学为什么必须既立足国情、扎根本土,又洞察全球风云、把握世界潮流?</p></div></div>
<div><p>【答案】①真正的哲学,必须能够反映时代的任务和要求,把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果。</p><p>②当代中国马克思主义哲学,只有既立足国情、扎根本土,又洞察全球风云、把握世界潮流,才能真正地反映时代的任务和要求,为发展中国特色社会主义提供科学的世界观和方法论指导。</p><p>【解析】</p><p>本题以当代中国的马克思主义哲学为话题设置试题情境,以当代中国马克思主义哲学通过三个“结合”,达到了新的高度为材料,从《生活与哲学》的知识角度设置问题,考查考生对基础知识的掌握程度,考查考生阅读材料分析材料、描述阐释事物、探究论证问题、调用知识解决问题的能力。</p><p>本题要求考生分析当代中国马克思主义哲学为什么必须既立足国情、扎根本土,又洞察全球风云、把握世界潮流?知识范围未做限定,属于宏观考查。考生需结合试题情境与试题设问圈定答题的角度,“当代”指的是时代,马克思主义哲学属于真正的哲学,因此,本题解题的知识角度为哲学与时代的关系,考生运用这一知识要点结合材料分析,形成答案要点。知识角度:联想主干知识:真正的哲学,必须能够反映时代的任务和要求,把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果。结合主干知识与试题材料当代中国马克思主义哲学,只有既立足国情、扎根本土,又洞察全球风云、把握世界潮流,才能真正地反映时代的任务和要求,为发展中国特色社会主义提供科学的世界观和方法论指导。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】某地竹资源丰富,传统竹产品加工业比较发达。该地村民外出旅游时,发现竹纤维产品市场需求大、附加值高。于是建议政府制定相关优惠政策,帮助企业引进先进技术深度开发竹资源。当地政府在广泛听取村民意见后,邀请专家进行论证,组织企业家实地考察,出台了技术支持和资金补贴等扶持政策,引导企业转型升级,促进了当地经济发展,提高了人民生活水平。</p><p>请从“探索世界与追求真理”角度分析材料所蕴含的哲理。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)物质决定意识,意识对物质具有能动作用。当地政府立足实际,坚持了一切从实际出发,实事求是;当地政府出台政策,引导生产,促进经济发展,体现了意识的能动作用。</p><p>(2)规律是客观的。政府的决策和实施过程,体现了尊重客观规律,按规律办事。</p><p>(3)实践是认识的基础。政府组织考察,发展经济,体现了实践的决定作用。</p><p>【解析】</p><p>本题以某地政府制定相关优惠政策,帮助企业引进先进技术深度开发竹资源,带领当地农民致富为背景材料,考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生从“探索世界与追求真理”角度分析材料所蕴含的哲理。解答本题需要考生对材料进行充分解读,从中提取出关键性的信息,然后结合所学的相关知识进行分析作答即可。材料中,当地政府立足于竹资源丰富的实际情况,故可以坚持了一切从实际出发,实事求是;当地政府出台政策,引导生产,促进经济发展,可以从意识对物质具有能动作用的角度进行分析作答;材料中,当地政府在广泛听取村民意见后,邀请专家进行论证,组织企业家实地考察,出台了技术支持和资金补贴等扶持政策,故可以从尊重客观规律,按规律办事以及实践是认识的基础的角度进行分析。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。</p><p>十年来,我国节能减排取得突破性进展,环境污染和生态破坏加剧的趋势有所减缓,淘汰落后产能取得显著成效,部分城市和地区环境质量有所改善。生态文明建设扎实展开,资源节约和环境保护全面推进。但我国依然面临资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势。</p><p>党的十八大报告强调指出我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。</p><p>(1)运用联系的观点,分析说明我国为什么要把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国。</p><p>(2)请用富有哲理的一句话来表达你对建设美丽中国的真诚期盼。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①联系具有普遍性。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间相互影响、相互制约、不可分割,经济社会发展过程中必须处理好它们之间的关系。②联系具有客观性。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间的联系是客观的,不以人的意志为转移,我们必须尊重、把握、利用好它们之间的种种客观联系,不能以牺牲资源环境为代价换取经济社会的一时发展。③联系具有多样性。经济社会发展中要处理好眼前利益和长远利益、局部利益和整体利益的关系,坚决反对单纯追求GDP而严重危害资源环境的做法。</p><p>(2)资源环境形势已经严重制约着我国经济社会的发展,我们必须把生态文明建设放在突出地位,建设美丽中国,实现永续发展。</p><p>(评分说明只要学生所答符合生态文明建设的要求,能表达出对建设美丽中国的一种良好愿望,如“既要金山银山,又要绿水青山”“尊重自然,实现人与自然和谐相处”“走文明发展道路,建设美丽中国(乡村)”等,即可得3分。)</p><p>【解析】本题以节能减排建设美丽中国为背景考查哲学生活的相关知识,考查考生对于联系的观点的理解,旨在考查学生调动和运用知识的能力。</p><p>(1)本题考查联系的观点,要求考生运用联系的观点,分析说明我国为什么要把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国。联系教材,联系的观点具有联系的含义、联系的普遍性、联系的多样性和联系的条件性。考生从这几个方面分析即可,但是要注意结合材料,切忌仅仅写出理论而不分析材料的现象。</p><p>(2)本题为开发性试题,要求考生用富有哲理的一句话来表达对建设美丽中国的真诚期盼,考生只要言之有理即可,但是用于要富有哲理。</p></div>

    题型:
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】    石油、煤炭等传统的燃料能源正在一天天减少,对环境造成的危害日益突出。太阳能和风能作为可再生的清洁能源受到人们的关注。丰富的太阳辐射能和极具周期性的风能是取之不尽、用之不竭的,是无污染、廉价、人类能够自由利用的能源。太阳能和风能虽然极具发展潜力和优势,但目前均存在发展瓶颈,仍非世界能源市场主流。</p><p>运用“事物发展的前进性与曲折性”的知识,说明现在新能源发展面临的困境,人类应如何对待新能源的开发与利用。</p></div></div>
<div><p>【答案】①事物发展的道路是曲折的。我们要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。要看到新能源发展过程中存在的问题、面临的困境是暂时的,积极采取措施,加快新能源产业发展。</p><p>②事物发展的前途是光明的。我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大。对新能源的发展充满信心,加大科研力度,促使其发展壮大。</p><p>【解析】</p><p>本题以传统能源形势和新能源开发存在的问题为背景,组织设问,检测学生对事物发展的前进性与曲折性相关知识的掌握,旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力,培育科学精神和公共参与核心素养。</p><p>设问要求运用“事物发展的前进性与曲折性”的知识,说明现在新能源发展面临的困境,人类应如何对待新能源的开发与利用。需要调用“事物发展的前进性与曲折性”的知识,属于小切口深分析的措施类主观题。首先明确该知识点包含的小知识点有:事物发展的前途是光明的,我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长;事物发展的道路是曲折的,我们要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。然后结合材料中存在的问题,具体分析对待新能源的态度,最后与这两个哲理对接即可形成完整答案。具体分析为:“太阳能和风能极具发展潜力和优势”,要对其发展充满信心;“目前均存在发展瓶颈,仍非世界能源市场主流”,要不断克服困难,准备走曲折的路。</p></div>
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