河南省开封市五县联考高二上学期期末政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列。一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。这告诉我们</p><p>A.自然科学的发展推动哲学社会科学的发展</p><p>B.哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导</p><p>C.自然科学、哲学在国家发展中都具有不可替代的作用</p><p>D.哲学是从自然科学中抽象出来的“科学之科学”</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>AB：材料强调的是哲学和具体科学对一个国家的作用，A选项强调的是具体科学对哲学的作用，B该选体现的是哲学对具体科学的作用，故排除AB。</p><p>C：一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，这体现了自然科学在国家发展中都具有不可替代的作用；一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列，这体现了哲学在国家发展中都具有不可替代的作用，故C正确。</p><p>D：该选项的说法把哲学凌驾于自然科学之上，忽视了具体科学是哲学的基础，故D错误。</p><p>故本题选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的特殊规律</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系 </p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展； <br />②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的影像作用于人们的感官与心灵而产生的。”上述观点</p><p>①把物质归结为自然科学意义上的原子②正确的揭示了物质与意识的辩证关系</p><p>③在一定程度上丰富和发展了唯物主义④只是一种可贵的猜测，没有科学依据</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：世界的本质是物质，但材料中的话把原子当成了世界的本质，可见，该观点把物质归结为自然科学意义上的原子，这在一定程度上丰富和发展了唯物主义，①③正确。</p><p>②：材料中的观点属于近代形而上学唯物主义，没有正确揭示物质与意识的辩证关系，②错误。</p><p>④：古代朴素唯物主义只是一种可贵的猜测，没有科学依据，而材料体现的是近代形而上学唯物主义，故④排除。</p><p>故本题选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>两大阵营</p></td><td colspan="3" style="width:226.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义</p></td><td colspan="2" style="width:154.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>唯心主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本观点</p></td><td colspan="3" style="width:226.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识</p></td><td colspan="2" style="width:154.2pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>派别</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>主要区别</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本评价</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测</p></td><td style="width:62.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td><td style="width:78.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器</p></td><td style="width:80.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td><td style="width:62.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:22.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>根本分歧</p></td><td colspan="5" style="width:390.45pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>是否承认世界的本原是物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从历史上看，欧洲中世纪的神学发展理念，使整个社会处于封建蒙昧状态，导致上千年发展缓慢近代以来，理性观念的确立和弘扬，开创了一种新文明，引领欧洲社会迈入现代化。这表明</p><p>①唯心主义哲学没有任何的借鉴意义</p><p>②真正的哲学推动时代前进的步伐</p><p>③必须正确处理好思维与存在的关系问题</p><p>④哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③：理性观念的确立和弘扬，开创了一种新文明，引领欧洲社会迈入现代化。这表明真正的哲学推动时代前进的步伐，必须正确处理好思维与存在的关系问题，②③符合题意。</p><p>①：唯心主义哲学也有其借鉴意义，①说法有误。</p><p>④：材料未涉及讨论哲学的起源，④不符合题意。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用唯物辩证的思想方法，聚焦新的时代命题，开创新的工作局面，提炼新的实践经验，凝结新的思想精神，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了马克思主义新境界。由此可见，新时代中国特色社会主义思想</p><p>①源于马克思主义哲学，是时代精神的精华</p><p>②把握了时代脉搏，反映了时代的任务和要求</p><p>③是关于中国革命和建设的正确的经验总结</p><p>④能够为中国特色社会主义建设提供科学的方法论指导</p><p>A.①② B.①④ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：新时代中国特色社会主义思想源于中国特色社会主义伟大实践，①错误。</p><p>③：新时代中国特色社会主义思想是关于中国建设的正确的经验总结，③错误。</p><p>②④：材料中，聚焦新的时代命题，开创新的工作局面，提炼新的实践经验，凝结新的思想精神，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了马克思主义新境界。由此可见，新时代中国特色社会主义思想把握了时代脉搏，反映了时代的任务和要求，能够为中国特色社会主义建设提供科学的方法论指导，②④正确。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】回顾历年中央经济工作会议，中国已连续九年定调“坚持稳中求进工作总基调”。但每年又提出了新的具体要求，如2019年强调要做好“六稳”工作，2020年强调要确保全面建成小康社会和“十三五”规划圆满收官。这表明</p><p>①运动和静止是辩证统一的</p><p>②运动是物质的唯一特性和存在方式</p><p>③经济政策的制定要做到主观与客观的统一</p><p>④“稳”具有绝对性，“进”具有相对性</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①③：九年定调“坚持稳中求进工作总基调”，但每年又提出了新的具体要求。这表明运动和静止是辩证统一的，经济政策的制定要做到主观与客观的统一的。①③符合题意。</p><p>②：运动是物质的固有的根本属性，而不是唯一特性，客观实在性是物质的唯一特性。②说法有误。</p><p>④：“稳”具有绝对性，“新要求”具有相对性，④说法有误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记在谈到生态文明时强调，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。为此必须</p><p>①尊重规律，按客观规律办事</p><p>②承认自然界的客观性，学会与自然和谐相处</p><p>③树立正确的生态观，发挥对生态文明建设的决定作用</p><p>④改变自然界运动、变化的规律，造福人类</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：自然界是客观的，是受客观规律支配的。要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，为此必须尊重规律，按客观规律办事，承认自然界的客观性，学会与自然和谐相处，①②正确。</p><p>③：发挥对生态文明建设的决定作用的说法夸大了生态文明建设的作用，③错误。</p><p>④：规律具有客观性，人不能改变规律，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】工匠精神代表着注重细节、追求完美的取向，一丝不苟、不走捷径的态度，以及对工匠职业本身的敬畏和信仰。今天我们倡导工匠精神的哲学依据是</p><p>A.意识活动具有直接现实性和自觉选择性</p><p>B.意识具有能动性，对物质具有能动的反作用</p><p>C.有了工匠精神就能实现制造业转型升级</p><p>D.严谨踏实的科学态度比高度的革命热情更重要</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：实践具有直接现实性，A错误。</p><p>B：意识具有能动性，对物质具有能动的反作用，因此，倡导工匠精神能够促进工人在工作中一丝不苟、注重细节、追求完美，促进产品质量的提升，B正确。</p><p>C：该选项的说法太绝对，C错误。</p><p>D：严谨踏实的科学态度与高度的革命热情都重要，二者无法比较谁比谁更重要，D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近几年，徒步、登山和骑行等体育旅游项目越来越受到人们的欢迎，这些项目既充满活力又新鲜刺激，既放松精神又锻炼身体，但并不是人人都适合的。从材料中可以看出，对参与者而言最重要的是</p><p>A. 充分发挥主观能动性，突破体能局限</p><p>B. 坚持从实际出发，理性评估自身状况</p><p>C. 认识潜在的优势，抓住时机赢得胜利</p><p>D. 劳逸结合，做到运动与休息相互协调</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查一切从实际出发、实事求是。“充分发挥主观能动性，突破体能局限”违背了客观规律，A错误；“认识潜在的优势，抓住时机赢得胜利”说明要坚持矛盾观点、全面认识自身缺点与长处，遵循量变质变关系原理、抓住时机促成事物质变，材料未体现，C不符合题意；徒步、登山和骑行等体育旅游项目“并不是人人都适合”，说明要坚持从实际出发，既要从体育旅游项目的特点出发，又要从自身的身体特点出发，使主观符合客观，B符合题意；“劳逸结合，做到运动与休息相互协调”说明规律是客观的，参与者按规律办事才能成功，D有一定道理；比较BD，设问要求对参与者而言“最重要”的，B项“理性评估自身状况”与“体育旅游项目并不是人人都适合”直接关联，是最佳选项。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】清华大学科研团队研究的类脑计算芯片“天机芯”是世界上第一个既可支持脉冲神经网络又可支持人工神经网路的人工智能芯片。科研人员将其配备到一辆无人驾驶的自动自行车上，这款自行车可以自我平衡，接受声控，还可以检测和避免障碍物。材料表明</p><p>①类脑计算芯片能够模拟人脑的某些功能②类脑计算芯片的活动具有一定的目的性</p><p>③在实践中获取的直接经验是真理性认识④通过实践能够检验认识是否与客观相符</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：材料中，这款自行车可以自我平衡，接受声控，还可以检测和避免障碍物，这表明类脑计算芯片能够模拟人脑的某些功能，①正确。</p><p>②：类脑计算芯片的活动不是人类的实践活动，没有一定的目的性，②错误。</p><p>③：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。在实践中获取的直接经验不一定正确，因此，不一定是真理性认识，③错误。</p><p>④：材料强调：科研人员将研究出的类脑计算芯片配备到一辆无人驾驶的自动自行车上，已检测其是否具有类人脑的某些功能，这表明通过实践能够检验认识是否与客观相符，④正确。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】恒星团R136是宇宙中已知的最大恒星团。天文学家利用哈勃太空望远镜在紫外线下观测了该星团，发现其中有9颗恒星质量均大于太阳质量100倍。但是它们的形成历史却是个谜，现有的恒星形成理论不能解释这些庞然大物是如何从星云和尘埃中形成，又如何聚在一起的。材料表明</p><p>①人类认识受特定历史条件的限制②实践是推动认识深化发展的动力</p><p>③认识始终在逼近真理的道路上前行④人类的认识能力是有限的</p><p>A.①② B.①③ C.③④ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：“但是它们的形成历史却是个谜，现有的恒星形成理论不能解释这些庞然大物是如何从星云和尘埃中形成，又如何聚在一起的”，这说明人类认识受特定历史条件的限制，①正确。</p><p>②：天文学家利用哈勃太空望远镜在紫外线下观测了该星团，但该星团是如何形成的，需要进一步研究，这说明实践是推动认识深化发展的动力，②正确。</p><p>③：该选项的说法否定了人能认识把握真理，③错误。</p><p>④：人类的认识能力是无限的，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“吃就吃新鲜的”，这是人们经常挂在嘴边的--句话。在通常情况下，对大多数食品而言，越新鲜，味道越好，其营养价值也越高。但对黄花莱，海蜇，木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在食物中毒的隐患。上述材料说明</p><p>①真理总是局限于一定的条件和范围 </p><p>②真理与谬误并无明显的界限</p><p>③真理是主观与客观具体的历史的统一 </p><p>④真理是对客观事物及其规律的正确反映：</p><p>A.①② B.③④ C.①③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①③：在通常情况下，对大多数食品而言，越新鲜，味道越好，其营养价值也越高。但对黄花菜，海蜇，木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在食物中毒的隐患。材料说明真理总是局限于一定的条件和范围，是主观与客观具体的历史的统一，①③符合题意。</p><p>②：真理与谬误有严格的界限，②说法错误。</p><p>④：材料强调真理是具体的、有条件的，不体现真理的含义，④与题意不符。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近期，《自然》学术期刊报道称，日本政府批准了首例“人兽杂交胚胎”实验。研究小组将人源细胞注入动物囊胚中制成的“人兽嵌合胎”，允许有条件地放入动物母体中培育，以解决目前移植器官紧缺的问题。但无论在伦理层面还是操作方面，该实验都具备巨大挑战。这表明</p><p>①人的意识活动具有目的性和主动创造性</p><p>②认识对象的复杂性决定了认识的反复性</p><p>③获取真理性认识是一切科研活动的最终归宿 </p><p>④人为事物的联系比自在事物的联系更高级、更复杂</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查意识活动的特点、实践是认识的基础、认识的反复性、联系的客观性。①：为解决目前移植器官紧缺的问题，日本进行“人兽杂交胚胎”实验，研究小组将人源细胞注入动物囊胚中制成的“人兽嵌合胎”，允许有条件地放入动物母体中培育，这反映了人的意识活动具有目的性和主动创造性，①符合题意。</p><p>②：客观事物是纷繁复杂的，认识的对象是客观事物，认识对象的复杂性决定了认识的反复性，②正确。</p><p>③：实践是认识的目的，一切科研活动的最终归宿是实践，③错误。</p><p>④：无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的，二者无优劣之分，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】放开“全面二孩”是我国生育政策的重大调整和完善，顺应了群众期盼，有利于社会和谐稳定。专家表示，放开“全面二孩”可调节人口结构，缓解人口老龄化，不会导致人口暴涨。这说明</p><p>①联系是普遍的，任何事物之间都是相互联系的</p><p>②联系是客观的，但人们可以根据自身需要创造新的联系</p><p>③要着眼于事物的整体性，注意内部结构的优化趋向</p><p>④要坚持主观符合客观，一切以时间、地点、条件为转移</p><p>A.①② B.③④ C.①③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：联系是普遍的，但联系具有条件性，并不是任何事物之间都是相互联系的，①错误。</p><p>②：联系是客观的，但人们可以根据事物固有联系创造新的联系，②错误。</p><p>③：放开“全面二孩”是我国生育政策的重大调整和完善，放开“全面二孩”可调节人口结构，缓解人口老龄化，这说明要着眼于事物的整体性，注意内部结构的优化趋向，③正确。</p><p>④：放开“全面二孩”是我国生育政策的重大调整和完善，顺应了群众期盼，这说明要坚持主观符合客观，一切以时间、地点、条件为转移，④正确。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】民生无小事，养老服务更无小事。提高养老院服务质量，关系2亿多老年人口特别是4000多万失能半失能老年人的晚年幸福，也关系他们子女工作生活，是涉及人民生活质量的大事。这一论述蕴含的哲学道理是</p><p>①事物的性质是由处于支配地位的矛盾规定的</p><p>②综合的思维方式是完整准确认识事物的重要方法</p><p>③联系具有多样性，要把握好事物存在和发展的各种条件</p><p>④推动整体发展离不开关键部分功能的最大化</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：事物的性质是主要矛盾的主要方面规定的，①错误。</p><p>②③：提高养老院服务质量，关系2亿多老年人口特别是4000多万失能半失能老年人的晚年幸福，也关系他们子女工作生活，是涉及人民生活质量的大事，这说明综合的思维方式是完整准确认识事物的重要方法，联系具有多样性，要把握好事物存在和发展的各种条件，②③正确。</p><p>④：该选项夸大了关键部分的作用，④错误。</p><p>故本题选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要矛盾</p></td><td style="border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>次要矛盾</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>处于支配地位</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>处于从属地位</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对事物发展起决定作用</p></td><td style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对事物发展不起决定作用</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①相互影响。主要矛盾由于在事物发展中居于支配地位，对事物发展起决定作用，因而它的存在与发展规定或影响着其它矛盾的存在和发展，但次要矛盾虽然对事物的发展不起决定作用，反过来也会影响主要矛盾的发展和解决 <br />②在一定条件下可以相互转化。“一定条件”主要指两种情况：主要矛盾解决了或者基本上解决了；原来的主要矛盾虽然并没有解决，但其它矛盾可能更为突出，也会发生主次矛盾的相互转化</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“利民之事，丝发必兴。”群众生活无小事，无论是水价上调一分、公交涨价一毛，还是办证不用来回跑、少一道审批手续。对民众来说都是影响极大的事情。每一分错误，在群众那里都会增加负担；每一分改进，在群众那里也都会具备“乘数效应”。材料体现的观点有</p><p>①事物发展是从量变开始的，要重视量的变化</p><p>②量变达到一定程度就会发生质变，要把握事物的发展方向</p><p>③事物的发展是量变与质变的统一，要把量变控制在一定范围内</p><p>④事物的变化始终是渐进的、不显著的，要重视量的积累</p><p>A.①③ B.①② C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①②：每一分错误，在群众那里都会增加负担；每一分改进，在群众那里也都会具备“乘数效应”，这说明事物发展是从量变开始的，要重视量的变化，量变达到一定程度就会发生质变，要把握事物的发展方向，①②正确。</p><p>③：要把量变控制在一定范围内的说法强调的是要坚持适度原则，可见，材料没体现，③排除。</p><p>④：事物发展是量变与质变的统一，“事物的变化始终是渐进的、不显著的”的说法否定了事物的质变，④错误。</p><p>故本题选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:450.75pt; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>量 变</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>质 变</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="4" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>性质</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物数量的增减和场所的变更</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>渐进的、不显著的变化</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>根本的、显著的变化</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>呈现状态</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>统一、相持、平衡和静止</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>统一物的分解、平衡和静止的破坏</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>结果</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物还是其自身，没有变成另一事物</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>事物不再是自身，而变成了另一事物</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="2" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证关系</p></td><td colspan="2" style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> ①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果； ②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变； ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>方法论 </p></td><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.4pt 3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；<br />②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从“透明到25英尺深的地方可轻易看到底部”，到后来绿色透明的湖水不复存在，美国作家梭罗没有想到，他的著名作品《瓦尔登湖》既捧红了瓦尔登湖，也毁了瓦尔登湖，因为慕名而来的游客使湖区原有的自然生态遭到了严重破坏。由此可见</p><p>A. 微小的量变必然促成事物的质变</p><p>B. 事物是普遍性和特殊性的辩证统一</p><p>C. 事物都包含对立统一的两个方面</p><p>D. 发展是前进性与曲折性的辩证统一</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查矛盾的含义。量的积累达到一定程度才会引起质变，A错误；材料没有反映普遍性与特殊性的辩证统一，B不符合题意；美国作家梭罗的著名作品《瓦尔登湖》既捧红了瓦尔登湖，也毁了瓦尔登湖，说明《瓦尔登湖》带来的影响既有有利影响也有不利影响，反映了事物都包含着既对立又统一的两个方面，C符合题意；材料没有反映事物的发展是前进性与曲折性的辩证统一，D不符合题意。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年是国企改革的攻坚年，混合所有制改革是国企改革的突破口。《政府工作报告》提出，要扩大重点领域混合所有制改革试点范围，深化电力、油气、铁路等领域改革。自然垄断行业要根据不同行业特点实行网运分开，将竞争性业务全面推向市场。上述要求</p><p>①抓住了在事物发展过程中处于支配地位的矛盾</p><p>②强调了改革是推动阶级社会发展的直接动力</p><p>③做到了从实际出发，具体分析了矛盾的特殊性</p><p>④遵循了从一般到个别，再从个别到一般的认识方法</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：材料中，“混合所有制改革是国企改革的突破口”、“要扩大重点领域混合所有制改革试点范围”，这抓住了在事物发展过程中处于支配地位的矛盾（即主要矛盾），①正确。</p><p>②：阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，②错误。</p><p>③：自然垄断行业要根据不同行业特点实行网运分开，将竞争性业务全面推向市场，这做到了从实际出发，具体分析了矛盾的特殊性，③正确。</p><p>④：应该遵循从个别到一般，再从一般到个别的认识方法，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在脱贫攻坚实践中,兰考县人民在焦裕禄精神的鼓舞下,团结奋斗,因地制宜,创造性地建立“公司+贫困户”“经营大户+贫困户”等模式,发展温室大棚种植、畜牧业、民族乐器制作等产业,率先摘掉了贫困县的帽子。材料体现的唯物辩证法道理是</p><p>A.意识对人的生理活动具有调节和控制作用</p><p>B.正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约</p><p>C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键</p><p>D.人民群众是实现脱贫攻坚目标的决定性力量</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查发挥主观能动性、意识能动作用、具体问题具体分析、人民群众是历史创造者。A：试题限定的是“唯物辩证法”角度，“意识对人的生理活动具有调节和控制作用”属于唯物论范畴，A不符合试题规定性，排除。</p><p>B：一则，正确发挥主观能动性要以客观条件为基础，而不能消除客观条件的制约，二则“正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约”也不属于“唯物辩证法”角度，B既错误又不符合题意。</p><p>C：兰考县人民因地制宜发展特色产业,实现了脱贫攻坚,体现了具体问题具体分析,C符合题意。</p><p>D：试题限定的是“唯物辩证法”角度，“人民群众是实现脱贫攻坚目标的决定性力量”属于历史唯物主义范畴，D不符合试题规定性，排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】长期以来，村(居)委会任期较短，坊间“一年干、两年看、三年等着换”的说法，就道出了部分村干部的现实状态。对此，十三届全国人大常委会第七次会议表决通过了关于修改村民委员会组织法、城市居民委员会组织法的决定，将村(居)委会的任期由3年改为5年。材料表明</p><p>A.改革是推动阶级社会发展的直接动力</p><p>B.落后的社会意识对社会发展起阻碍作用</p><p>C.矛盾着的事物及其每一个侧面都有共同点</p><p>D.我国农村生产力与生产关系的矛盾具有对抗性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，A错误。</p><p>B：材料强调，村干部可能存在着“一年干、两年看、三年等着换”的思想，这不利于农村的发展，因此，通过修改相关法规，将村(居)委会的任期由3年改为5年。这说明落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，B正确。</p><p>C：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，C错误。</p><p>D：我国农村生产力与生产关系的矛盾是非对抗性的，D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画《假调研》主要讽刺了()</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/11/25/08/de4f76c0/SYS201911250803019879806369_ST/SYS201911250803019879806369_ST.001.png" width="294" height="166" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①不能做到一切从实际出发的现象</p><p>②否认人民群众是社会发展和变革的先导的现象</p><p>③不懂得实践是检验认识的真理性标准的现象</p><p>④未能贯彻党的群众路线的现象</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：漫画《假调研》中个别干部“打卡”完成任务，讽刺了不能做到一切从实际出发的现象；未能贯彻党的群众路线的现象，①④符合题意。</p><p>②：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，②错误。</p><p>③：漫画未体现真理标准问题，③不符合题意。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“撸起袖子加油干。”每一个中国人都有主角意识，都承担一份主人公的责任，才能实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。下列对此理解正确的是</p><p>①社会历史是人们活动的结果②每个人都主导着社会历史的进步</p><p>③社会历史是由人的实践活动构成的④每个人都对社会主义事业起推动作用</p><p>A.①④ B.②③ C.①③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①③：每一个中国人都有主角意识，都承担一份主人公的责任，才能实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，这说明社会历史是人们活动的结果，社会历史是由人的实践活动构成的，①③正确。</p><p>②：该选项说法太绝对，也扩大了个人的作用，②错误。</p><p>④：该选项说法太绝对，有的人起反动作用，故④错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从建设社会主义文化强国的战略高度，不断推进社会主义核心价值体系建设，大力培育和践行社会主义核心价值观。重视培育和践行社会主义核心价值观的依据是</p><p>①价值观作为社会意识，有着凝聚共识、团结民心的作用</p><p>②价值观作为理想追求，支配着人类社会的前途和命运</p><p>③价值观作为对事物价值的总的看法，决定事物的性质和价值</p><p>④价值观作为社会意识，对人们的行为具有驱动和制约作用</p><p>A.①④ B.①② C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①④：重视培育和践行社会主义核心价值观的依据是：价值观作为社会意识，有着凝聚共识、团结民心的作用，价值观作为社会意识，对人们的行为具有驱动和制约作用。①④符合题意。</p><p>②：价值观作为理想追求，引导着人类社会的前途和命运，②说法有误。</p><p>③：事物的性质具有客观性，不能由人决定，③说法有误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】2018年1月，我国正式施行禁止“洋垃圾”入境新规；到2019年年底前，将逐步停止进口国内资源可以替代的固体废物。20世纪80年代，为缓解我国工业原料不足，我国放开进口部分“洋垃圾”。而为应对严重的环境污染，今天我们全面禁止“洋垃圾”入境。这种变化从一个角度说明</p><p>①“洋垃圾”价值的变化源于其属性的改变</p><p>②人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的</p><p>③人们对“洋垃圾”价值的判断是由国家利益决定的</p><p>④价值判断和价值选择具有社会历史性特征</p><p>A.①② B.①③ C.③④ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：哲学上讲的价值是指一事物对主体的积极意义，一事物是否有价值取决于人的需要和事物自身的属性，可见，“洋垃圾”价值的变化源于其属性的改变的说法错误，①错误。</p><p>③：价值判断是人们对事物客观状况及其本质属性、发展规律作出的判断，是对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断，其根据是事物的客观状况及其本质属性，③错误。</p><p>②④：由开始禁止“洋垃圾”，到后来，我国放开进口部分“洋垃圾”，再到今天，我们为应对严重的环境污染，而全面禁止“洋垃圾”入境，这说明人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，价值判断和价值选择具有社会历史性特征，②④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】守岛英雄王继才的一生，是充盈家国情怀的一生。海岛虽小，但每一寸土地他都视为珍宝；风吹浪打，但守岛卫国的初心从未动摇。王继才的事迹启示我们</p><p>①坚定理想信念，坚持正确价值导向</p><p>②做到持之以恒，在拼搏中走向成功</p><p>③立足基层实践，只论奉献不求回报</p><p>④利用社会条件，全面提高自身才能</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：王继才的事迹启示我们要坚定理想信念，坚持正确价值导向，做到持之以恒，在拼搏中走向成功，①②符合题意。</p><p>③：奉献与回报是对立统一关系，不能把二者割裂开来、对立起来，③说法错误。</p><p>④：材料强调的是在劳动和奉献中实现人生价值，在砥砺自我中走向成功，不体现利用社会条件全面提高自身才能，④与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>联合国教科文组织研究表明，不同层次受教育者提高劳动生产率的水平不同：本科300%、初高中1080/、小学43%，人均受教育年限与人均GDP的相关系数为0.562。教育发展的滞后、受教育程度偏低、等靠要的心态严重是老少边穷地区贫困的主要症结之一。“扶贫先扶志”决定了教育扶贫的先导性功能，“扶贫必扶智”决定了教育扶贫的基础性地位，“脱贫防返贫”决定了教育扶贫的根本性作用。“一技在手，终身受益”，教育在促进扶贫、防止返贫方面的作用，可以说是根本性的、可持续的。实现贫困人口真脱贫，必须在教育上用真功。</p><p>结合材料，运用“意识的作用”的知识，分析扶贫要在教育上下真功夫的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①意识具有目的性。在教育上下真功夫，才能拔穷根，阻止贫困代际传递，实现扶贫的日的，防止返贫。</p><p>②正确的意识能够促进客观事物的发展。在教育上下真功夫，有助于提高贫困人口的素质，提高贫困人口的劳动技能，推动扶贫开发。</p><p>③意识对人体生理活动具有调节和控制作用。在教育上下真功夫，有助于帮助贫困人口树立远大志向，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，实现脱贫致富。</p><p>【解析】</p><p>本题以联合国教科文组织研究表明，不同层次受教育者提高劳动生产率的水平不同为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对意识的作用等知识的把握，考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题设问指向结合材料，运用“意识的作用”的知识分析，扶贫要在教育上下真功夫的合理性。回答合理性的问题，也即是回答某某政策或者问题的原因是什么，这是最近几年高考频繁出现的设问方式。解答时首先明确意识的作用主要包括：意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性，能够能动的认识世界和改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。然后调动运用上述知识，结合扶贫要在教育上下真功夫分析意义，实现理论与材料的有机结合。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>材料一党的会议对社会主要矛盾的认识历程：</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/11/27/02/64c5f462/SYS202011270245304901370745_ST/SYS202011270245304901370745_ST.001.png" width="553" height="128" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>材料二党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的关好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。同时也必须认识到，我国社会主要矛盾的变化没有改变我们时我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变。</p><p>（1）结合材料一，运用真理的有关知识，分析党的会议对社会主要矛盾的认识历程。</p><p>（2）从运动和静止的关系角度，谈谈你对材料二中的“变”与“不变”的认识。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①真理是具体的，是主观与客观的具体历史的统一，不同时期的社会发展状况不同，对社会基本矛盾的认识就会不同。②真理与谬误往往相伴而行，在认识社会主要矛盾时，出现谬误是难免的，但我们要努力获得真理性认识。③认识具有无限性，社会的基本矛盾是不断变化发展的，人们对社会主要矛盾的认识也是不断变化发展的。</p><p>（2）①运动是无条件的、永恒的、绝对的。中国特色社会主义进入新时代，我国的主要矛盾已经发生了变化。②静止是物质运动的特殊状态，是有条件的、暂时的、相对的。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变。③运动和静止是辩证统一关系，两者相互依存，动中有静、静中有动。我国社会主要矛盾的变化是在社会主义初级阶段中的变化，并不意味着初级阶段本身发生了变化，我们必须在“变”与“不变”的辩证统一中把握新时代的特征。</p><p>【解析】</p><p>本题以我国社会主要矛盾为话题设置相关情境，从《哲学生活》的角度设置相关问题，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>（1）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“真理”，设问是“分析党的会议对社会主要矛盾的认识历程”。其次， 结合材料运用课本知识进行分析。具体可结合“党的会议对社会主要矛盾的认识历程”，从真理是具体的，是主观与客观的具体历史的统一；真理与谬误往往相伴而行；认识具有无限性的角度回答即可。</p><p>（2）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“运动和静止的关系”，设问是“谈谈你对材料二中的‘变’与‘不变’的认识”。其次， 结合材料运用课本知识进行分析。具体结合“中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的关好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”、“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变”，从运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止是物质运动的特殊状态，是有条件的、暂时的、相对的；运动和静止是辩证统一关系，两者相互依存，动中有静、静中有动的角度回答即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>近年来，故宫博物院的文创产品盘活了大量传统文化资源，让“藏于深闺”的藏品以现代面孔走入日常生活，也成功引领了国内博物馆做大做强文创产业的热潮。</p><p>文创产品能够成为超级IP(知识产权)，主要源于粉丝们的追捧和期待。相关人士表示，文创单位对自身资源的内涵理解很深，但是对市场需求以及设计方面不一定在行，文创产品不能成为拓展旅游资源的一次性吸睛商品。文创产品在保证文化传承、创意融合的同时，也要保持质量稳定，在形成关注热点的同时，更要在市场上站得稳。文创产品要想走得远，要活用传统，更要立足现代。</p><p>结合材料并运用矛盾分析法，说明文创产品应如何避免成为一次性吸睛产品。</p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾具有普遍性，要承认、分析、揭露、解决矛盾，文创单位应意识到自身对市场需求理解的不足，将文创产品与市场对接。②坚持两点论和重点论的统一，文创产品在注重创意的同时更要注重产品质量。③矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，文创产品要适用传统，与时代相结合。</p><p>【解析】</p><p>本题以文创产品为话题设置相关情境，从《哲学生活》的角度设置相关问题，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“矛盾分析法”，设问是“说明文创产品应如何避免成为一次性吸睛产品”。其次， 结合材料运用课本知识进行分析。</p><p>“文创单位对自身资源的内涵理解很深，但是对市场需求以及设计方面不一定在行”，这说明盾具有普遍性，要承认、分析、揭露、解决矛盾。</p><p>“在形成关注热点的同时，更要在市场上站得稳”，这说明要坚持两点论和重点论的统一。</p><p>“文创产品要想走得远，要活用传统，更要立足现代”，这说明矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答下列问题。</p><p>2019年9月29日，习近平主席在国家勋幸和国家荣誉称号颁授仪式上发表重要讲话时指出，崇尚葵雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄皋出。党和国家历来高度重视对英雄模范的表彰，我们以最高規格褒奖英雄模范，就是要弘扬他们身上展现的忠诚、执着、朴实的鲜明品格。英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡，平凡造就伟大。只要有坚定的理想信念不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就</p><p>“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”运用认识社会和价值选择知识，对此加以说明。</p></div></div>
<div><p>【答案】①社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的社会意识对社会发展起积极促进作用。崇尚英雄对英雄的产生有积极促进作川。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。崇尚英雄就会在这种正确的价值观指引下，努力工作，奉献国家，寻找到人生的真谛。③人们价值选择是在价值判断的基础上作出的。崇尚英雄，在这样的价值判断基础上，才会作出争当英雄的选择，才会英雄辈出。</p><p>【解析】</p><p>本题以崇尚英雄表彰英雄为背景材料，要求结合材料运用生活与哲学的认识社会和价值选择知识说明“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”属于说明类主观试题，考查相关知识和结合材料的分析阐释能力。</p><p>本题属于说明类试题，结合材料，运用价值观的相关知识，分析说明为何崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出。</p><p>解答本问，首先需要明确需要阐述的观点即“崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出”，结合材料可知，“党和国家历来高度重视对英雄模范的表彰”说明价值观具有导向作用，是人生的重要向导；“弘扬他们身上展现的忠诚、执着、朴实的鲜明品格”说明人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的；“英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡，平凡造就伟大”说明正确的价值观必须坚持真理、遵循社会发展规律，体现人民群众的根本利益。答案呈现时需要结合材料分析说明。</p></div>
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