云南省楚雄州高二上学期期中政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】党的十九大报告在全面建设社会主义现代化国家分“两步走”的战略中指出，从2020年到2035年，社会文明程度达到新的高度，中华文化影响更加广泛深入。实现这一目标（ ）</p><p>①需要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务</p><p>②是基于文化是综合国力竞争的基础</p><p>③是基于文化决定政治的发展，能提高公民的政治参与意识</p><p>④需要加大对文化事业和文化产业的投入</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：要实现社会文明程度达到新的高度，中华文化影响更加广泛深入这一目标，需要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，需要加大对文化事业和文化产业的投入，满足人民日益增长的对美好生活的需要，①④正确。</p><p>②：文化是综合国力竞争的重要方面，但不是基础，②错误。</p><p>③：一定的政治经济决定一定的文化，③错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】2019年8月，第十届茅盾文学奖揭晓，陈彦的《主角》入选。他在该书的后记中写道：自己在剧团工作了近30年，与各类“角儿”打了半辈子交道，这些深厚的生活积淀在创作长篇小说《主角》时一泻千里般地涌流出来。由此可见（ ）</p><p>①文化是人类社会实践的产物 ②对社会生活的体验能激发创作灵感</p><p>③不同的区域有不同的文化环境 ④作家的文化素养是天生的</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：材料中，作者在剧团工作了近30年，与各类“角儿”打了半辈子交道，这些深厚的生活积淀在创作长篇小说《主角》时一泻千里般地涌流出来，说明了文化是人类社会实践的产物，也体现了对社会生活的体验能激发创作灵感，①②正确。</p><p>③：本项说法与材料无关，③错误。</p><p>④：每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的，④错误。</p><p>本题选A项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】歌曲《我们走在大路上》创作于20世纪60年代我国经济建设遇到严重困难时期唱出了全体人民团结一心渡难关，在建设社会主义大路上阔步前行的豪迈气概。如今，这首歌入选“庆祝新中国成立70周年100首优秀歌曲”。依然激励着中华儿女为实现民族复兴伟业而奋斗。这表明（ ）</p><p>①每个时代人们的精神文化需求趋于一致 ②优秀文化产生的精神力量往往历久不衰</p><p>③优秀文化能够成为照亮人们心灵的火炬 ④优秀文化对人们的影响是无法抹去的</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③：创作于上个世纪60年代的文化作品依然在当今激励着中华儿女为实现民族复兴伟业而奋斗，说明了优秀文化产生的精神力量往往历久不衰，优秀文化能够成为照亮人们心灵的火炬，②③正确。</p><p>①：本项中“趋于一致”的说法是错误的，①错误。</p><p>④：优秀文化对人们的影响虽然是深远持久的，时难以抹去，但不是无法抹去，④错误。</p><p>本题选C项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】尽管中西方文化存在诸多差异，但美国著名诗人雷克斯罗斯却将中国古代诗歌的经典意象和题材运用于自己的创作中，甚至直接将中国文化的经典话语转化为自己的诗歌内容。这说明（ ）</p><p>A.诗歌是中华民族特有的文化标识</p><p>B.中西方诗歌的内涵旨趣是一致的</p><p>C.中华文化对各国诗歌创作具有普遍指导意义</p><p>D.文化既是民族的又是世界的</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>D：雷克斯罗斯直接将中国文化的经典话语转化为自己的诗歌内容，说明了不同文化之间存在着一定的共性，体现了文化既是民族的又是世界的，D正确。</p><p>A：世界各国都存在着诗歌，诗歌不是中华民族的独特的标识，A错误。</p><p>B：由于语言和思维习惯以及社会实践的差异，中西方诗歌的内涵旨趣存在着一定的共性，但是又有自己的个性，本项中“一致性”的说法过于绝对，B错误。</p><p>C：本项的说法夸大了中国诗歌的作用，C错误。</p><p>本题选D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】不少人认为，如今古体诗词得以生存的社会土壤已不复存在，其表达方式已远离人们的生活实际，词语的晦涩与深奥也不能被年轻一代接受，因此当代古体诗词的创作已经没有必要。这一观点（ ）</p><p>①是片面的，古体诗词有其自身的传承性 </p><p>②有合理性，古体诗词的传承取决于人们的审美趣味</p><p>③是片面的，古体诗词的文化价值不受社会生活变迁的影响</p><p>④有合理性，当代古体诗词创作体现现代生活才有生命力</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：传统文化具有相对稳定性，对古诗词的再创作，能够很好的传承中华古代优秀灿烂的文化，故不可以全盘的否定古体诗词的创作，而诗词反映生活，反映人的情感的，当代古体诗词创作体现现代生活才有生命力，故本观点既有合理之处，又有片面的地方，①④正确。</p><p>②：良好的审美趣味有利于古体诗词的传承，但不起决定作用，②错误。</p><p>③：随着社会生活<img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/11/27/02/69be057e/SYS202011270251258350639984_DA/SYS202011270251258350639984_DA.001.png" width="14" height="19" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" />变迁，传统文化的内涵因时而变，③错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着现代信息技术的发展,数字阅读已经成为人们的重要阅读方式。手机、平板电脑、电子阅读器……数字阅读的工具越来越多。如今,读一本“书”不必再跑图书馆、书店。随时随地可以看的电子书,让阅读更加便捷,更贴近生活。这反映了</p><p>①现代信息技术的运用使得现代传媒能够超越时空的局限</p><p>②现代信息技术的运用使文化传播的方式发生了明显变化</p><p>③现代信息技术的运用导致新的传媒日益增多,旧的传媒不断消失</p><p>④现代信息技术的运用使传媒真正开始面向大众传递消息</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查文化传播的手段。①②：读一本“书”不必再跑图书馆、书店，随时随地可以看的电子书,让阅读更加便捷,更贴近生活，这反映了现代信息技术的运用使得现代传媒能够超越时空的局限，也说明现代信息技术的运用使文化传播的方式发生了明显变化，①②符合题意。</p><p>③：新的传媒出现，并不意味着旧的传媒消失，各种传媒都在文化传播中发挥着作用，③错误。</p><p>④：传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】公元1076年的中秋之夜，苏轼与弟弟苏辙团聚不得，只好举杯邀月，叹出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名篇。将近千年之后的今天，中秋节依然是思念和团圆的节日，始终牵引着中华儿女的情感归依。中秋节的传承表明（ ）</p><p>①传统文化规定了中国人民在今天的精神追求 ②传统文化在世代相传中保留着其基本特征</p><p>③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④传统文化始终对社会与人的发展起积极作用</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③：将近千年之后的今天，中秋节依然是思念和团圆的节日，始终牵引着中华儿女的情感归依，说明了传统文化在世代相传中保留着其基本特征，更体现出传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，②③正确。</p><p>①：传统文化影响了中国人民在今天的精神追求，但无法“规定”，①错误。</p><p>④：优秀的传统文化对社会与人的发展起积极作用，④错误。</p><p>本题选C项。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】2019年教育部计划在全国中小学校和中等职业学校中遴选2000所左右中华优秀传统文化传承学校。传承项目主要包括民族民间音乐、民族民间美术、民族民间舞蹈、戏剧、戏曲、曲艺、书法（篆刻）、传统手工技艺和民族传统体育等。实施这一计划（ ）</p><p>①发挥了教育选择、传递、创造文化的特定功能 </p><p>②有利于引领青少年做中华优秀传统文化的继承者和弘扬者</p><p>③反映了中华优秀传统文化在人的教化与培育上起决定作用</p><p>④表明学校教育是传承中华优秀传统文化的唯一途径</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：在全国中小学校和中等职业学校中遴选中华优秀传统文化传承学校，是充分发挥教育选择、传递、创造文化的特定功能的表现，而通过传统文化的普及与教育，有利于引领青少年做中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，①②正确。</p><p>③：本项说法错误，中华优秀传统文化在人的教化与培育上起重要作用，但不起决定性作用，③错误。</p><p>④：学校教育是传承中华优秀传统文化的重要途径，但不是唯一途径，④错误。</p><p>本题选A项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】青铜立人、青铜神树、纵目面具……四川三星堆出土的许多青铜器造型奇特，风格与中原青铜器迥异。网上有人说：“如此‘神器’看着不像中国的，比中原文明更先进，所以中国文明不是原生的，一定是外来的。”这一说法的实质是</p><p>①“封闭主义”②“历史虚无主义”③“守旧主义”④“民族虚无主义”</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查文化创新的途径，具体考查在文化创新中对几种错误倾向的理解。</p><p>①：拒绝接受外来文化为封闭主义，①不选。</p><p>②：中国文明不是原生的，否定传统文化，是历史虚无主义的表现，②入选。</p><p>③：一味固守本民族传统文化为守旧主义，③不选。</p><p>④：一定是外来的，是一味推崇外来文化，是民族虚无主义的表现，④入选。</p><p>故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】千百年来，伊斯兰文明与儒家文明不断融合，实现了“伊儒会通”。以哲学思想为例，通过“以经诠儒”，伊斯兰教经学思想补充和丰富了中国传统哲学思想；通过“以儒诠经”，用儒家的语言思想、理论阐述伊斯兰教教义、教理，使中国伊斯兰教具有鲜明的中国气象。这表明（ ）</p><p>①中华文化具有极强的包容性 ②不同文化在相互吸收和融合中走向同质化</p><p>③中华文化在继承传统的基础上不断创新 ④交流互鉴是文明发展的本质要求</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：千百年来，伊斯兰文明与儒家文明不断融合，实现了“伊儒会通”，能够用儒家的语言思想、理论阐述伊斯兰教教义、教理，使中国伊斯兰教具有鲜明的中国气象，说明了中华文化具有极强的包容性，而这一现象的出现，也说明了交流互鉴是文明发展的本质要求，①④正确。</p><p>②：不同的文化会不断的交流借鉴和融合，但不会走向同质化，②错误。</p><p>③：本项说法与材料无关，③错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】从岳飞的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”的赤子情怀，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的振臂高呼；从周恩来的“为中华之崛起而读书”的时代呐喊，到黄大年的“国家在召唤，我应该回去”的毅然决然……这体现了爱国主义（ ）</p><p>①在不同的历史时期有相同的具体内涵 ②是贯穿中华民族历史进程的精神基因</p><p>③因每个人志向的不同而缺乏共同要求 ④是激励中华民族自强不息的强大力量</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②④：从宋代的岳飞、清末的林则徐、近代的周恩来、当代的黄大年身上，我们都看到了爱国主义的光辉色彩，说明了爱国主义是贯穿中华民族历史进程的精神基因，深深植根于中华民族心中，是激励中华民族自强不息的强大力量，②④正确</p><p>①：爱国主义在不同的历史时期有不同的具体内涵，①错误。 </p><p>③：爱国主义是有着共同要求的，③错误。 </p><p>本题选C项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】藏医药是我国传统医药的重要组成部分，是仅次于中医中药而有系统理论的民族医药，几千年来为我国藏区人民的健康和繁衍昌盛作出了重要贡献。其中最负盛名的是云丹贡布所著的《四部医典》。材料表明藏医药（ ）</p><p>①是中华各族人民共同的文化财富 ②内容极为丰富，是古代最优秀的医学典籍</p><p>③具有鲜明的民族性和先进性 ④是中华之瑰宝，民族之骄傲</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：材料中“几千年来为我国藏区人民的健康和繁衍昌盛做出了重要贡献”，说明了藏医药是中华各族人民共同的文化财富，无论是哪个民族的优秀文化，都是中华之瑰宝，民族之骄傲，①④正确。</p><p>②：本项说法不符合事实，②错误。</p><p>③：本项说法与材料主旨无关，③错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2019年以来，针对网络文学领域存在的低俗色情等问题，“扫黄打非”部门大力组织开展专项整治，深入规范市场秩序，持续严格行业监管。对此，下列理解正确的是（ ）</p><p>①文化市场的盲目性使一些网站不顾社会效益 ②传媒的商业性引发令人忧虑的现象</p><p>③文化市场越活跃，越需要加强管理、正确引导 ④大众传媒使得文化传播日益低俗化</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③：文化市场的自发性传媒的商业性使得文化传播出现令人忧虑的现象，故需要“扫黄打非”部门大力组织开展专项整治，深入规范市场秩序，持续严格行业监管，这说明了文化市场越活跃，越需要加强管理、正确引导，②③正确。</p><p>①：文化市场的自发性使一些网站不顾社会效益，①错误。</p><p>④：文化市场的自发性传媒的商业性使得文化传播出现令人忧虑的情况，④错误。</p><p>本题选C项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“文化兴国运兴,文化强民族强。”下列选项能够论证这一观点的是</p><p>①国运昌盛才能形成比较旺盛的文化需求</p><p>②国家发展态势对文化发展程度和质量水平至关重要</p><p>③一个国家的核心价值观关系到国家发展的道路和方向</p><p>④弘扬红色文化有助于传播国家意志、凝聚国家力量</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查文化的作用。“文化兴国运兴，文化强民族强。”强调了文化对国家发展、民族进步的重要作用。①②：材料强调了文化对国家发展、民族进步的重要作用，“国运昌盛才能形成比较旺盛的文化需求”、“国家发展态势对文化发展程度和质量水平至关重要”都强调了国家发展对文化的作用，意思刚好相反，①②不符合题意。</p><p>③④：材料强调了文化对国家发展、民族进步的重要作用，“一个国家的核心价值观关系到国家发展的道路和方向”、“弘扬红色文化有助于传播国家意志、凝聚国家力量”都在阐释文化对国家发展、民族进步的重要作用，③④符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】从最初的“英语热”到“汉语热”，从模仿西方的现代派到开始用中国的叙事方式，从过去的“崇洋”到现在重视中国立场、中国身份、中国思维，中国的文艺一天天成熟起来。由此可见（ ）</p><p>①文化交流能够增强文化影响力 ②中华民族最基本的文化基因是中国文艺发展的前提</p><p>③中华传统文化得到各国人民的认可 ④文化自信是实现文化发展的必然要求</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②④：从过去的“崇洋”到现在重视中国立场、中国身份、中国思维，说明了我们开始重视中华民族的文化基因，因为中华民族最基本的文化基因是中国文艺发展的前提，重视中国立场、中国身份、中国思维，体现出了对自身文化的自信，说明了文化自信是实现文化发展的必然要求，②④正确。</p><p>①：本项说法与材料主旨无关，①错误。</p><p>③：材料强调的是我们对自身文化的认同，未有提及中华传统文化得到各国人民的认可，③错误。</p><p>本题选C项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】根据国家卫健委安排，河北、北京等省市决定在2020年1月底前实现无偿献血者及其亲属省内就医时用血费用出院直接减免，形成“医院直免为主、网上申请减免为辅”的血费减免服务新模式。这一决定（ ）</p><p>①体现了法治与德治思想的结合②有利于形成互助友爱的社会风尚</p><p>③提升了志愿者的思想道德素质④有利于推进社会主义精神文明建设</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：材料没体现法治，①排除。</p><p>②④：血费减免服务新模式能鼓励市民积极献血，缓解血液短缺问题，这有利于形成互助友爱的社会风尚，有利于推进社会主义精神文明建设，②④正确。</p><p>③：该决定能鼓励志愿者积极献血，但不一定提升志愿者的思想道德素质，③排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学是关于世界观的学问。人人都有世界观，普通人与哲学家在世界观上的区别在于</p><p>A.是否系统化、理论化 B.研究对象的深度和广度</p><p>C.能否自觉地改造世界 D.是否如实地反映客观世界</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学与世界观的关系。A：普通人的世界观是零散的、不系统的，哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系，A正确。</p><p>B：世界观的研究对象是整个世界，普通人与哲学家在世界观上的区别不在于研究对象的深度和广度，B错误。</p><p>C：世界观突出的是认识世界，而不是改造世界，C错误。</p><p>D：是否如实地反映客观世界，这是区分正确和错误世界观的标准，D不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“格局决定结局，思路决定出路。”这句话的合理性在于看到了（ ）</p><p>①世界观决定方法论 ②世界观对人生具有决定作用</p><p>③方法论体现世界观 ④世界观与方法论相互决定</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：“格局”和“思路”都属于意识范畴，“格局决定结局，思路决定出路。”这句话的合理性在于看到世界观决定方法论，也体现出方法论体现世界观，①③正确。</p><p>②：世界观对人生有着重要的影响作用，但不起决定作用，②错误。</p><p>④：世界观决定方法论，方法论不决定世界观，④错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】 几乎每个民族都有自己的神话传说，都有无所不能的神（上帝）。据此完成下面小题。</p><p>【1】“上帝能够创造一块连他自己都搬不动的石头吗？”如果他能创造这样的一块石头，但他搬不动；如果他不能创造这样的一块石头，你又如何说他是全能的呢？这一悖论从一个角度说明（ ）</p><p>①世界是不可以被人认识的 ②“有神论”的观点是荒谬的</p><p>③意识能正确反映物质 ④世界是客观的，并不是神创造的</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p><p>【2】各种神话传说都有一个共性：神（上帝）创造了万物和人。各民族的神话传说（ ）</p><p>①源于远古人类的头脑，是一种大胆的猜想 ②是对客观存在错误的、歪曲的反映</p><p>③具有形而上学性和机械性，没有科学依据 ④属于唯心主义观点，认为思维决定存在</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>本题以各个民族的神话传说为背景材料，从哲学生活角度设题，主要考查了唯物论的相关知识。</p><p>【1】②④：材料中的悖论驳斥了上帝万能的观点，说明了世界上不存在万能的上帝，“有神论”的观点是荒谬的，从更深层次而言，世界是客观的，并不是神创造的，②④正确。</p><p>①：本项说法是不可知论，说法错误，①错误。</p><p>③：本项说法与材料无关，③错误。</p><p>本题选C项。</p><p>【2】②④：各民族的神话传说都是有着浓厚的唯心主义色彩的故事，认为上帝（神）是世界的本原，认为思维决定存在的，是对客观存在错误的、歪曲的反映，②④正确。</p><p>①：神话传说源自于人类的实践活动，而不是源于头脑，①错误。</p><p>③：近代形而上学唯物主义具有形而上学性和机械性，古代朴素唯物主义对世界本源的猜测则是没有科学依据的，题目中的神话传说属于唯心主义，③错误。</p><p>本题选D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的产生不是偶然的，它有着深厚的阶级基础、自然科学前提和理论来源。马克思主义哲学的直接理论来源主要是（ ）</p><p>①黑格尔的辩证法 ②空想社会主义 ③费尔巴哈的唯物主义 ④细胞学说和生物进化论</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：马克思主义哲学的直接理论来源主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，①③正确。</p><p>②：空想社会主义是马克思科学社会主义的理论来源，②错误。</p><p>④：细胞学说和生物进化论不是马克思主义哲学的直接理论来源，④错误。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在哲学史上，哲学家们围绕思维与存在的关系问题形成两大哲学阵营。下列成语能体现两大阵营对立的是（ ）</p><p>A.掩耳盗铃与按图索骥 B.事半功倍与事倍功半</p><p>C.画饼充饥与量力而行 D.刻舟求剑与缘木求鱼</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：思维与存在的关系问题形成两大哲学阵营分别是唯物主义和唯心主义的对立，画饼充饥属于唯心主义，量力而行属于唯物主义，符合题意，C正确。</p><p>A：掩耳盗铃属于唯心主义，按图索骥也属于唯心主义，A错误。</p><p>B：事半功倍形容做事方法费力小，收效大，尊重客观规律，事倍功半形容做事费力大，收效小，违背客观规律，不属于唯物主义和唯心主义的对立，B错误。</p><p>D：刻舟求剑属于形而上学的观点，缘木求鱼比喻方向或方法不对，不能达到目的，不体现唯物主义和唯心主义的对立，D错误。</p><p>本题选C项。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:436.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.62pt; vertical-align:middle"><p>两大阵营</p></td><td colspan="3" style="width:225pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义</p></td><td colspan="2" style="width:153pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>唯心主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本观点</p></td><td colspan="3" style="width:225pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识</p></td><td colspan="2" style="width:153pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>派别</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td><td style="width:77.25pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td><td style="width:79.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:61.5pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>主要区别</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:77.25pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用</p></td><td style="width:79.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原</p></td><td style="width:61.5pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>基本评价</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测</p></td><td style="width:61.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td><td style="width:77.25pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器</p></td><td style="width:79.5pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td><td style="width:61.5pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:21.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>根本分歧</p></td><td colspan="5" style="width:389.25pt; padding:3.75pt 5.62pt 3.38pt 6pt; vertical-align:middle"><p>是否承认世界的本原是物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着近代自然科学的兴起，科学的标准不再是基督教的教义，而是自然本身；以观察和实验为基础的科学方法，否定了掺杂很多神秘巫术的研究方法。与此相对应，在哲学上，认为世界是由自然界因果必然性支配的世界替代了由神灵统治的世界。这说明</p><p>①哲学的发展为自然科学开辟了道路 ②具体科学的发展能促进思想的解放 ③具体科学的进步能促进哲学的发展 ④哲学的根本任务是科学地解释世界</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学与具体科学的关系。①③：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，①错误，③正确。</p><p>②：具体科学的进步推动着哲学的发展，因此具体科学的发展能促进思想的解放，②正确。</p><p>④：哲学的根本任务在于指导人们更好地实践，④错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“如果有某物存在,人也无法认识它”,“即使可以认识它,也无法把它告诉别人”。这种观点（）</p><p>①认为世界独立于人的意识之外 ②认为思维无法正确地反映客观存在 </p><p>③在思维与存在的同一性问题上做出了否定的回答 ④肯定了意识可以脱离物质而存在</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③：“如果有某物存在,人也无法认识它”,“即使可以认识它,也无法把它告诉别人”。这种观点认为思维无法正确地反映客观存在，在思维与存在的同一性问题上做出了否定的回答，是不可知论，②③正确。</p><p>①：世界独立于人的意识之外属于唯物主义观点，而题干是不可知论，①不符合题意。</p><p>④：题干中观点并未肯定意识可以脱离物质而存在，④不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>习近平指出，要坚持大扶贫格局，贯彻精准脱贫方略，加强扶贫同扶志、扶智相结合，对返贫人口和新发生贫困人口要及时予以帮扶。</p><p>“扶贫先扶志”，要从思想上淡化贫困意识，加强对贫困群众的思想引导和文化教育，激发贫困群众脱贫致富的志气和信心；“扶贫必扶智”，要加大教育扶贫和科技扶贫力度，在扶智上下功夫，使贫困户不仅有脱贫的意愿，而且有脱贫的能力。</p><p>结合材料，运用文化对社会的作用的知识，说明“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”的理由。</p></div></div>
<div><p>【答案】文化作为一种精神力量，会对社会发展产生深刻影响。“扶贫先扶志”，激发贫困群众脱贫致富的志气和信心，使贫困群众自尊、自信、自强地创造美好幸福的生活。文化对经济具有能动的反作用，先进文化能够促进经济的发展。“扶贫必扶智”，能为扶贫提供智力支持，激发贫困地区和贫困群众脱贫致富的内在动力和自我发展能力。</p><p>【解析】</p><p>本题以脱贫攻坚战为背景材料，从文化生活角度设题，主要考查了文化作用的相关知识。</p><p>本题要求结合材料，运用文化对社会的作用的知识，说明“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”的理由，属于原因类的试题。考生在解答本题时，首先需要确定本题要求的答题范围为文化作用的相关知识，命题指向为说明“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”的理由，其次，考生需要仔细阅读材料，从材料中提炼出有效信息，结合所学的相关知识进行回答。通过对本题的全方位的了解，得出“扶贫先扶志”的原因在于作为文化范畴的“志”对解决“贫困”问题有着极其重要的作用，故考生可以从文化作为一种精神力量，会对社会发展产生深刻影响、文化对经济具有能动的反作用，先进文化能够促进经济的发展等方面来进行作答。在答题过程中需要注意结合材料。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>2019年8月，庆祝新中国成立70周年优秀电视剧百日展播活动正式启动。在其公布的86部作品剧目单中，现实题材成了重头戏。</p><p>《遇见幸福》看到了新中国成立之初的“50后”、改革开放年代的“80后”以及21世纪以来出生的“00后”三代人代际沟通的问题；《幸福院》呼应人们对养老问题的焦虑；《正青春》用职场新人的蜕变成长故事回答青年人对生活的困惑……只要是社会关注的热点、难点，大众就有倾诉讨论的需求，以此为表现对象的电视剧便应运而生。这些优秀作品引发观者对某个人生命题或社会现象的关注，创作者将自己的思考通过生动台词和精彩表演投射出来，推动公共议题的深入探讨以及现实问题的解决。这是观众最需要也最渴望看到的。</p><p>结合材料，运用文化创新的源泉和作用的知识，谈谈对电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才“叫好”、反哺现实才能持久发力的理解。</p></div></div>
<div><p>【答案】①社会实践是文化创新的源泉和动力。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才“叫好”。</p><p>②文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才能推动实践的发展。</p><p>③文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才“叫好”、反哺现实才能持久发力。</p><p>【解析】</p><p>本题以庆祝新中国成立70周年优秀电视剧百日展播活动正式启动为话题设置相关情境，从《文化生活》角度设置相关问题，考查考生对文化创新的源泉和作用等知识的把握，考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题考查文化创新的源泉和作用的知识，设问指向谈谈对电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才“叫好”、反哺现实才能持久发力的理解。解答本题首先明确考查的知识范围，主要包括：社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新可以推动社会实践的发展；文化创新能够促进民族文化的繁荣。然后调动运用上述知识，结合电视剧创作关注社会话题就“有戏”、贴近百姓生活才“叫好”、反哺现实才能持久发力进行分析，实现理论与材料的有机结合。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>新中国成立70年来，中国共产党领导人民创造了世所罕见的经济发展奇迹和政治稳定奇迹，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在这一波澜壮阔的历史进程中，无数优秀的中华儿女，为了国家的发展进步，为了人民的幸福安康，舍身忘我，无私奉献，留下感人至深的事迹，建立了不可磨灭的功勋，共同书写了中国特色社会主义事业的壮丽篇章。</p><p>根据宪法、国家勋章和国家荣誉称号法，全国人大常委会贯彻落实党中央决策部署，作出授予国家勋章和国家荣誉称号的决定，国家主席习近平签署主席令，授予42人国家勋章、国家荣誉称号。这是强化国家意识、形成建设社会主义现代化强国强劲合力的现实需要；是弘扬社会主义核心价值观、凝聚时代精神的现实需要；是全面实施宪法、落实国家勋章荣誉制度的重要举措。</p><p>运用文化生活的知识，谈谈颁授国家勋章和国家荣誉称号对我们培育和践行社会主义核心价值观的启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】要强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥英雄、先锋引领作用。与人们日常生活紧密联系起来，在落实上下功夫，使社会主义核心价值观内化于心、外化于行。挖掘中华优秀传统文化的内涵，结合时代精神进行创新。</p><p>【解析】</p><p>本题以共和国勋章的颁发为背景材料，从文化生活角度设题，主要考查了培育和践行社会主义核心价值观的相关知识。</p><p>本题要求运用文化生活的知识，谈谈颁授国家勋章和国家荣誉称号对我们培育和践行社会主义核心价值观的启示，属于启示类的试题。考生在解答本题时，首先需要确定本题要求的答题范围为培育和践行社会主义核心价值观的相关知识，命题指向为谈谈颁授国家勋章和国家荣誉称号对我们启示，其次，考生需要仔细阅读材料，从材料中提炼出有效信息，结合所学的相关知识进行回答。通过对本期的全方位的了解，考生可以从要强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥英雄、先锋引领作用、使社会主义核心价值观内化于心、外化于行、挖掘中华优秀传统文化的内涵等方面来进行作答。在答题过程中需要注意结合材料。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>早期的希腊哲学家凭观察思考探讨世界万物的本原及其运动发展的规律，因而被称为自然哲学家。米利都学派是希腊早期具有代表性的自然哲学派别。</p><p>泰勒斯是古希腊七贤之一，米利都学派的创始人，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯第一个提出了“世界的本原是什么？”这一哲学问题，并给出了自己的答案：水是万物的本原。但泰勒斯没有解释原因，而亚里士多德在《形而上学》一书中认为，泰勒斯得到这个想法，也许是由于观察到万物都以湿的东西为养料，热本身就是从湿气里产生，靠湿气维持的（由此产生万物的东西即是本原）。这是引起泰勒斯的想法的一个事实，另一个事实则是万物的种子都有潮湿的本性，而水是潮湿本性的来源。</p><p>根据材料，运用“美好生活的向导”的有关知识，分析说明米利都学派哲学观点的产生。</p></div></div>
<div><p>【答案】哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。泰勒斯通过观察身边的万物，发现万物靠湿气维持等，得出水是万物本原的结论。在实践中提出世界本原的问题，并通过实践发现万物的种子都有潮湿的本性，认为水是潮湿本性的来源，给出水是万物本原的答案。</p><p>【解析】</p><p>本题以泰勒斯对世界本原的看法为背景材料，从哲学生活角度设题，主要考查了哲学派别的相关知识。</p><p>本题要求根据材料，运用“美好生活的向导”的有关知识，分析说明米利都学派哲学观点的产生情况进行说明，属于原因类的试题。考生在解答本题时，首先需要注意仔细阅读相关材料，从材料中提炼出有用的信息，结合对哲学基本常识的相关了解，对材料中米利都学派基本观点来源进行阐释。泰勒斯能够通过观察身边的万物，发现万物靠湿气维持等，得出水是万物本原的结论，说明了哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考；通过实践发现万物的种子都有潮湿的本性，认为水是潮湿本性的来源，给出水是万物本原的答案，说明了泰勒斯对本原问题的解答是在实践中完成的。由此得出相关答案。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>习近平指出，中国哲学社会科学的发展，要体现原创性、时代性。只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。</p><p>结合材料，运用时代精神的精华的知识，简要说明我国哲学社会科学以我国实际为研究起点的必要性。</p></div></div>
<div><p>【答案】哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。只有体现时代精神，以我国实际为研究起点，我国哲学社会科学才能创造性地提出反映时代的任务和要求的理论观点，总结和概括出时代的实践经验和认识成果。反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，是时代社会变革的先导，能推动时代前进的步伐，能指导社会的变革。只有体现时代精神，我国哲学社会科学才能更新人的思想观念，解放人的思想，为我国的改革指明前进方向。</p><p>【解析】</p><p>本题以我国哲学社会科学的发展为背景材料，从哲学生活角度设题，主要考查了时代精神的精华的相关知识。</p><p>本题要求结合材料，运用时代精神的精华的知识，简要说明我国哲学社会科学以我国实际为研究起点的必要性，属于原因类的试题。考生在解答本题时，首先需要确定本题要求的答题范围为时代精神的精华的知识，命题指向为简要说明我国哲学社会科学以我国实际为研究起点的必要性，其次，考生需要仔细阅读材料，从材料中提炼出有效信息，结合所学的相关知识进行回答。通过对本题的全方位的了解，考生可以从哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映、反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，是时代社会变革的先导，能推动时代前进的步伐，能指导社会的变革等方面来进行作答。在答题过程中需要注意结合材料。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>自古以来，中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族的交往和文化交流，曾谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。正是这种“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”的开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年而至今未曾中断的灿烂文明。以数千年大历史观之，开放总体上是中华民族的历史常态。中华民族以开放的姿态继续走向未来，有着深远的历史渊源、深厚的文化根基。</p><p>（1）结合材料，运用文化生活知识，简要说明“开放”对中华民族发展的影响。</p><p>（2）如果你所在的班级要出一期体现改革创新精神的板报，请你为板报提供两条体现改革创新精神的诗词名句。（试卷中出现的除外）</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①开放有利于我们学习和吸收其他民族优秀文化成果来发展本民族文化。②开放能推动中华文化走出去，传播中华文化.提高我国文化软实力，增强中外人民间的相互了解，扩大中华文化的影响力。③开放能更好地吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，在与其他民族文化的和睦相处中增强对自身文化的认同。④开放能更好地发挥中华民族伟大奋斗精神，使人们自强不息地开发和建设伟大祖国，实现中华民族的伟大复兴。</p><p>（2）答案示例：①不期修古，不法常可。②海纳百川，有容乃大。③天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。</p><p>【解析】</p><p>本题以我国的对外开放的历史传统为背景材料，从文化生活角度设题，主要考查了文化交流的相关知识。</p><p>（1）本题要求结合材料，运用文化生活知识，简要说明“开放”对中华民族发展的影响，属于意义类的试题。考生在解答本题时，首先需要确定本题要求的答题范围为文化多样性和文化交流的相关知识，命题指向为说明“开放”对中华民族发展的影响，其次，考生需要仔细阅读材料，从材料中提炼出有效信息，结合所学的相关知识进行回答。通过对本题的全方位的了解，考生可以从有利于我们学习和吸收其他民族优秀文化成果来发展本民族文化、推动中华文化走出去、能更好地吸收借鉴其他民族的优秀文化成果、能更好地发挥中华民族伟大奋斗精神等方面来进行作答。在答题过程中需要注意结合材料。</p><p>（2）本题要求为板报提供两条体现改革创新精神的诗词名句，属于开放类的试题。本题没有固定答案，只要言之有理即可给分。但是考生在解答本题时需要注意所提出的诗句要紧扣改革创新的主题，不能偏离主题。</p></div>
页:
[1]