admins 发表于 2021-5-12 00:00:57

山东省滨州实验学校和博兴三中上学期高二政治联考试卷(考试范围:哲学一二单元)

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】面对有限资源和无限开发的矛盾,奥运会正在寻找新的价值取向,《奥林匹克宪章》称,奥运会是一种“生活的哲学”。这说明(  )</p><p>A. 哲学是一种智慧,是美好生活的向导</p><p>B. 哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考</p><p>C. 哲学是时代精神的精华,是民族精神的凝聚</p><p>D. 哲学与生活息息相关,来源于生活</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:面对有限资源和无限开发的矛盾,提出奥运会是“生活的哲学”这说明哲学源于生活,与生活息息相关。所以选D项;A、B两项说法正确,但与题意无关;真正的哲学是时代精神的精华,所以C项说法错误。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平总书记强调, 一个自然科学不发达的国家不可能走在世界前列,一个哲学社会科学不繁荣的国家,也不可能走在世界前列。发展中国特色社会主义,哲学社会科学具有不可替代的重要地位。下列关于哲学功能和作用描述正确的是</p><p>①哲学为我们认识和改造世界提供了具体的方法论指导</p><p>②哲学成为社会变革的先导,推动社会的进步和发展</p><p>③哲学可以为具体科学提供世界观和方法论的指导</p><p>④真正的哲学是时代精神的精华,解放人们的思想</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查哲学的功能和任务。①说法错误,哲学为我们的生活和实践提供世界观和方法论的指导,不提供具体的方法;②说法错误,真正的哲学成为社会变革的先导,推动社会的进步和发展;③④正确符合题意,哲学可以为具体科学提供世界观和方法论的指导,真正的哲学是时代精神的精华,解放人们的思想;故本题选C.</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学与世界观既有区别又有联系。下列关于两者关系的说法中,正确提示出两者区别的是(  )</p><p>①世界观人人都有,而哲学要经过系统学习才能获得 </p><p>②世界观往往是自发的,而哲学是完整的理论体系</p><p>③世界观就是哲学,哲学是理论化、系统化的世界观</p><p>④世界观和哲学的研究对象都是整个世界</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】世界观并不等同于哲学,①②项正确揭示出两者区别;③项“世界观就是哲学”说法错误;④项是二者的共性,与题意不符;正确选项为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】火星上有生命吗?美国宇航局的科学家们探测到了火星上存在着随季节变化的条纹状含盐流水痕迹,还探测到授满水的高氯酸盐分子的存在,由此,科学家们断定“火星表面存在流动的液态水”,新的发现再次激起人们对火星生命的暇想。科学家的发现可以证明(  )</p><p>A. 思维与存在具有同一性    B. 存在就是被感知</p><p>C. 哲学始于仰望苍穹    D. 我思故我在</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】科学家的发现可以证明思维与存在具有同一性 。A项符合题意;BCD项属于唯心主义观点,与题意无关;正确选项为A。 </p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为(  )</p><p>①唯心主义不包含任何合理的思想    </p><p>②唯心主义夸大意识的作用,使其脱离了物质</p><p>③以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界</p><p>④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展。</p><p>A. ①②    B. ②④    C. ③④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,但唯心主义夸大意识的作用,使其脱离了物质。作为一种主观同客观相分离、认识与实践相脱节的理论观点,以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界。②③项符合题意;唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,①项说法错误;设问主体是唯心主义,而没有涉及唯心主义与唯物主义的关系,④项与题意不符;正确选项为D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“你见,或者不见我,我就在那里。”是仓央嘉措诗集经典句子。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是</p><p>A. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽</p><p>B. 结庐在人境,而无车马喧</p><p>C. 旧竹生新笋,新花长旧枝</p><p>D. 据器而道存,离器而道毁</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:。“你见,或者不见我,我就在那里”体现物质的客观性,不以人的意志为转移,“据器而道存,离器而道毁”属于古代朴素唯物主义观点,体现物质决定意识,意识依赖于物质,D符合题意;A项体现绝对运动和相对静止的统一,B项强调意识的能动作用,C项体现发展的观点,故ABC不符合题意;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。与中国宋代哲学家陆九渊的《与李宰书》“人皆是本心,心皆具是理,心即理也”所蕴含的哲理</p><p>A. 两者共同揭示了自然界发展的客观规律性</p><p>B. 前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义</p><p>C. 前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观</p><p>D. 前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中“水者,何也?万物之本原也”的观点认为水是世界的本源,故属于古代朴素唯物主义思想。“人皆是本心,心皆具是理,心即理也”认为人的心是世界的本源,故属于主观唯心主义。故D选项正确。其他选项表述错误。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上提出:“以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。”马克思主义哲学区别与其它哲学的区别是</p><p>①旧哲学只是说明世界,马克思主义哲学强调革命地改造世界  </p><p>②旧哲学是形而上的唯心主义,马克思主义哲学是辩证的唯物主义  </p><p>③旧哲学是不可知论的,马克思主义哲学是可知论的  </p><p>④旧哲学在历史观上是唯心主义的,马克思主义哲学在历史观上是唯物主义的</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学区别与其它哲学的区别是旧哲学只是说明世界,马克思主义哲学强调革命地改造世界,旧哲学在历史观上是唯心主义的,马克思主义哲学在历史观上是唯物主义的,①④正确且符合题意;②③说法错误;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在今年的政府工作报告中,李克强表示,世界经济增长低迷态势仍在延续,不稳定不确定因素明显增加;我国发展处在爬坡过坎的关键阶段,经济运行存在不少突出矛盾和问题。今年发展的主要预期目标是:国内生产总值增长6.5%左右,在实际工作中争取更好结果。确定恰当的国内生产总值增长率,体现的哲学道理是</p><p>①人们可以随意选择生产力                 <br />②要一切从实际出发,实事求是</p><p>③要尊重人类社会的物质性                   <br />④否定了人类社会的物质性</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题属于体现类的题目,需要对题中材料进行详细解读,针对每一部分信息提炼对应教材的相关理论。确定恰当的国内生产总值增长率,体现了世界的统一性在于它的物质性,物质决定意识,我们要一切从实际出发,实事求是,②③适合题意;发挥主观能动性要以尊重规律为前提,①是错误的;确定恰当的国内生产总值增长率承认了人类社会的物质性,④错误;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】英国著名物理学家斯蒂芬·霍金在《伟大设计》中表示:“宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源。”这句话的哲学寓意有(  )</p><p>①世界的统一性在于它的物质性 ②人类能够能动地认识世界 </p><p>③客观实在性是物质的根本属性 ④人类社会是物质世界长期发展的产物</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】霍金在《伟大设计》中表示:“宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源。”这句话的哲学寓意有世界的统一性在于它的物质性,人类能够能能动地认识世界。①②项符合题意;客观实在性是物质的唯一特性,运动是物质的根本属性,③项说法错误;材料不体现人类社会的产生问题,④项与题意不符;正确选项为A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】今后一个时期,农业供给侧结构性改革是不可回避的,以供给侧结构性改革为重点的农业改革大幕已经拉开。这说明</p><p>A. 人类社会是自然界变化发展的产物    B. 生产方式构成物质生活条件的基本要素</p><p>C. 物质资料的生产方式不以人的意志为转移    D. 生产关系的客观性集中体现人类社会的客观性</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】今后一个时期,农业供给侧结构性改革是不可回避的,以供给侧结构性改革为重点的农业改革大幕已经拉开。这说明社会生活在本质上是实践的。实践是人类社会的基础,是一切社会现象最后的根源。物质资料的生产方式不以人的意志为转移,是人类社会存在和发展的基础。C项符合题意;A项与题意不符;构成社会物质生活的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,B项说法不准确;地理环境、人口因素、生产方式的客观性集中体现人类社会的客观性,D项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出,“坚持计划生育的基本国策,启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策,逐步调整完善生育政策,促进人口长期均衡发展。”这是中国人口和生育政策适应经济社会发展形势所作出的重大调整。这一人口与生育政策的重大调整表明</p><p>A. 运动是物质的唯一特性和存在方式    B. 运动是物质的运动,物质是运动的承担者</p><p>C. 物质和运动是不可分割的    D. 事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查运动与静止的关系。“坚持计划生育的基本国策,逐步调整完善生育政策,促进人口长期均衡发展。”表明事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一。运动是物质的固有属性和存在方式,物质的唯一特性是客观实在性,A错误。我国人口与生育政策的重大调整没有体现物质与运动的关系,BD不符合题意。答案为D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国古代哲学家荀子在《天论》中说:“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?”这告诉我们(   )</p><p>A. 人只能服从而不能违背客观规律    B. 规律是人在实践中发现和创造的</p><p>C. 规律是事物固有的本质的必然的联系    D. 人在客观规律面前不是无能为力的</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。材料中的意思是与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上发现自然的变化规律而利用它呢?启发我能要利用规律,选D;A不选,人们不是只能服从规律而是可以认识和利用规律;B否认了规律的客观性;C强调了规律的含义,与材料无关。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】德国哲学家康德提出“人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动整理并构建材料,因此人类能够认识的客观实在,乃是与人心的基本结构相符合的那种客观实在。这一思想(     )    </p><p>①否定了物对心的决定作用   <br />②承认了意识的能动作用  </p><p>③否定了真理具有相对性     <br />④否认了感性认识需要上升到理性认识</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动整理并构建材料,因此人类能够认识的客观实在,乃是与人心的基本结构相符合的那种客观实在。这一思想承认了意识的能动作用,否定了物质的决定作用,陷入唯心主义,①②适合题意;真理基本的属性是客观性,真理是有条件的、具体的,③材料没有体现;④不符合题意,排除;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】古人常咏物言志。同样是咏菊,李白的“菊花何太苦,遭此两重阳?”流露了他被贬的极度苦闷,而黄巢的“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”却表现了农民起义军的豪迈斗志、必胜信念和高洁品格。这说明</p><p>①意识对人体生理活动具有调节和控制作用</p><p>②意识活动具有主动创造性和自觉选择性</p><p>③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力</p><p>④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观影响</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】李白的“菊花何太苦,遭此两重阳?”流露了他被贬的极度苦闷,而黄巢的“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”却表现了农民起义军的豪迈斗志、必胜信念和高洁品格。这说明意识是人脑对客观存在的反映,意识活动具有主动创造性和自觉选择性,同时说明主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观影响,②④适合题意;①是意识的能动作用,不适合题意;不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展,③是错误的;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】意识强迫症是强迫症的一种,主要表现为强迫性思想。有意识强迫症的孩子,常常是因为父母采用的是否认、拒绝、过度严厉和缺少情感交流等教育方式,对孩子的期望值过高。意识强迫症产生的原因说明(  )</p><p>A. 世界是物质的世界    B. 物质决定意识</p><p>C. 意识对人体生理活动具有调节作用    D. 意识能够能动地认识世界</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】世界是物质的世界不是材料要体现的,A项不选;“有意识强迫症的孩子,常常是因为父母采用的是否认、拒绝、过度严厉和缺少情感交流等教育方式,对孩子的期望值过高”这说明家庭营造的客观环境导致了孩子意识强迫症的产生,这体现了物质决定意识,B项正确;材料问的是意识强迫症产生的原因,不是强调意识强迫症会有什么样的影响,“意识对人体生理活动具有调节作用”属于影响不属于原因,C项不选;意识能够能动地认识世界没有体现出意识强迫症产生的原因,D项不选,故本题答案选择B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2016年9月25日,世界最大单口径射电望远镜―500米口径球面射电望远镜(FAsT)在贵州落成启用。它突破了射电望远镜的百米极限,将实现大天区面积、高精度的天文观测。这表明(    )</p><p>①实践是认识发展的动力            <br />②科学实验是人类社会最基本的实践活动</p><p>③实践具有历史性,人们的实践活动受到客观条件的制约     <br />④实践是认识的目的</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】②选项表述错误,生产实践是人类社会最基本的实践活动。③选项表述与题意不符。题目中,世界最大单口径射电望远镜,其突破了射电望远镜的百米极限,将实现大天区面积、高精度的天文观测。这表明实践是认识发展的动力,是认识的目的;故①④入选。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】古代认为蜾不产子,喂养螟蛉为子。因此,人们以“螟蛉”比喻义子。后来人们发现,蜾把蝮蛉衔回窝中,用自己尾上的毒针把螟蛉刺个半死,然后在其身上产卵。原来螟蛉并非义子,而是被用作蜾后代的食物。人们对蜾的认识表明</p><p>①真理是具体的、有条件的               <br />②客观事物的复杂性决定了认识过程的反复性</p><p>③只有在实践中获得的队识才具有真理性   <br />④认识的发展是螺旋式上升的过程</p><p>A. ①③    B. ②④    C. ①②    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中,古代人认为蜾不产子,喂养螟蛉为子,后来人们发现,原来螟蛉并非义子,而是被用作蜾后代的食物。人们对蜾的认识表明客观事物的复杂性决定了认识过程的反复性,认识的发展是螺旋式上升的过程;故②④入选。①选项在题目中没有体现。③选项表述错误,排除。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】明代是我国商品经济萌芽并发展的时期,历史研究发现,明代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病等传统农业社会的神灵外,还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是</p><p>①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱</p><p>②大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观</p><p>③穷人绝无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子的酸辛</p><p>④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造</p><p>A. ①③    B. ②④    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题意表明各种意识都是对物质的反映,强调物质决定意识。①③项符合题意;②项是历史唯心主义观点;④项强调要遵循事物发展的规律;正确选项为A。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中国共产党第十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出的创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展一理念,是以习近平同志为核心的新一代领导集体治国理政新思想在发展理念上的集中体现和概括,是对中国特色社会主义建设实践的深刻总结,是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升,为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。</p><p>结合材料,运用哲学与时代的关系道理,分析牢固树立“五大发展”理念的必要性和重要性。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】1.真正的哲学都是自己时代上的精华。“五大发展”理念源自实践,是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升。</p><p>2.哲学是社会变革的先导。“五大发展”理念深化了人们对科学发展的认识,解放了人们的思想,更新人们的观念,将进一步推动我国经济和社会的全面发展,为全面建成小康社会而奋斗。</p><p>【解析】本题考查哲学和时代的关系,知识指向明确,要求考生分析牢固树立“五大发展”理念的必要性和重要性,旨在考查学生调动和运用知识的能力。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,任何反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代前进的步伐,指导社会的变革。我们的五大发展理念是自己时代精神的精华,是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升;该理念进一步推动我国经济和社会的全面发展,为全面建成小康社会而奋斗,体现了哲学是社会变革的先导。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料:豫剧历史悠久,是中国五大戏曲剧种之一。但随着多元文化媒体发展和人们文化艺术需求的多样化,豫剧格式化表演.缓慢板腔体节奏.难懂的行腔归韵,越来越不适应当代人的审美需求。</p><p>上世纪九十年代以来,豫剧工作者们引入市场机制,把传统戏曲艺术和现代媒体相合;在继承豫剧优秀传统的基础上,融合其它艺术门类优秀艺术元素,大胆探索创新;立足群众,以群众需求为导向,深入群众生活积累艺术素材,通过多种形式调动群众参与创作和展演,经过不断努力,以《梨园春》为代表的影视栏目品牌和以《程婴救孤》为代表的舞台剧品牌先后涌现,取得了良好的社会效益和经济效益。豫剧发展迎来了“又一个春天”。</p><p>&#xa0;结合材料,运用规律的知识说明豫剧发展为何能迎来“又一个春天”。</p></div></div>
<div><p>【答案】规律是客观的普遍的,我们要遵循规律,按客观规律办事。豫剧工作者引入市场机制,融入其他艺术元素(或:尊重市场规律和艺术规律),拓展了豫剧的发展空间;充分发挥主观能动性,豫剧工作者适应时代要求,不断努力,打造了一大批豫剧精品,取得了良好的经济效益与社会效益。把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合,促进豫剧的良性发展。</p><p>【解析】本题命题透析本题以豫剧为情景,综合考查哲学的知识。考查学生解读信息,运用所学知识分析、论证和解决问题的能力,主要考查的是规律的知识。</p><p>本题要求考生结合材料,运用规律的知识说明豫剧发展为何能迎来“又一个春天”。学生作答本题时要认真阅读材料,从材料中获取有效信息,可以从规律是客观的普遍的,我们要遵循规律,按客观规律办事,充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合等角度思考,并结合材料进行分析,实现理论与材料的有机结合。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,回答问题。</p><p>材料一 定位四川形势:  中国经济形势闪耀新亮点,经济运行呈现新特征。种种信号和变化,表明我国经济发展正迈入新的阶段,出现了趋势性、不可逆的新常态。我们要深刻认识新常态,积极适应新常态,才能站上新的历史方位、推动四川经济持续健康发展。</p><p>材料二 提升考核标准:根据社会出现的新问题,省委、省政府对17市科学发展考核作出重大调整,加大了资源消耗、科技创新等指标的权重,新设置“空气细颗粒物(PM2.5)浓度现状及改善率”,打破了政绩考核“GDP决定论”的考核标准。</p><p>(1)结合材料一,根据辩证唯物论的有关要求,说明山东应怎样对待经济新常态?</p><p>(2)结合材料二,运用“求索真理的历程”的知识,分析新的考核标准的制定所体现的道理。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①物质决定意识,要求我们坚持一起从实际出发,实事求是。根据经济运行的新特征,适应新常态,推动经济持续健康发展。</p><p>②意识具有能动作用,我们要发挥意识能动作用。深刻认识新常态,积极适应新常态。</p><p>③规律的客观性要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合,既要尊重经济运用规律,又要积极主动作为,推动经济持续健康发展。 </p><p>(2)①实践是认识的基础,实践是认识发展的动力。根据社会出现的新问题,省委、省政府对17市科学发展考核作出重大调整。</p><p>②真理是具体的、有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。原有的考核标准已经不再适用今天发展的实际,需要发展和完善。</p><p>③认识具有反复性、无限性,要求我们与时俱进、开拓创新。省委省政府根据社会出现的新问题,制定了新的考核标准,体现了这一点。(或追求真理是一个过程)</p><p>【解析】本题以中国经济形势闪耀新亮点,经济运行呈现新特征为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查唯物论、认识论的有关知识,考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>(1)本题考查辩证唯物论的有关知识,设问指向山东应怎样对待经济新常态,属于措施类试题。解答时首先明确唯物论的知识主要包括:物质与意识的辩证关系、规律的客观性与人的主观能动性等;然后调动运用上述知识,结合对待经济新常态进行分析;注意回答本题按照世界观、方法论、材料分析的顺序组织。</p><p>(2)本题考查“求索真理的历程”的知识,设问指向新的考核标准的制定所体现的道理,属于体现类试题。解答时首先明确追求真理主要包括:实践是认识的基础、真理的条件性和具体性、认识的反复性、无限性和上升性等;然后熟悉“体现类”题目解题思路:抽象出设问指定的材料内容所联系的理论知识,实现材料内容与相关知识的正确联结,并将其以书面的形式表达出来。解答这类题目可采用“定点—透联—作答”的三步解答法,具体的解题思路是定点、透联、作答。</p></div>
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