吉林省伊通满族自治县第三中学校等高二上学期期末联考政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。因此古人饮食注意“博食”，以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，重视五味调和。这表明</p><p>①世界观决定方法论</p><p>②哲学是世界观和方法论的统一</p><p>③方法论体现世界观</p><p>④哲学可以使人用睿智的眼光看待生活和实践</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题主要考查的是世界观和方法论的关系。选项②说法正确，但是与题意无关，故排除。选项④说法错误，哲学有正确和错误之分，股并不是所有的哲学都可以让人人们用睿智的眼光看待生活和实践，故排除。选项①③说法正确且符合题意，故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】著名科学家钱伟长谈到哲学时说：“哲学很重要，很多学问做深了，都会碰到哲学问题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学。” 他之所以这么讲，是因为</p><p>①哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导</p><p>②哲学是具体科学发展的基础</p><p>③哲学研究的是世界的本质和普遍规律</p><p>④没有哲学的指导，具体科学就无法前进</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②选项错误，具体科学是哲学的基础。④选项错误，该观点过于夸大哲学的作用。题目中，“哲学很重要，很多学问做深了，都会碰到哲学问题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学。” 这是因为哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导，哲学研究的是世界的本质和普遍规律；故①③入选。选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:130.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:194.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界的某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界最一般的本质和最普遍的规律</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:130.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导</p></td><td style="width:194.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体的方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:336.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。那种认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正确方向，甚至陷入混乱和失败。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】风云网号卫星成功运用20多项核心关键技术，为气象部门提供中国及周边地区的大气、云层和空间环境等领域的更为精确的数据，在中国应对气象灾害的过程中发挥着重要作用。这佐证了</p><p>①思维和存在具有同一性</p><p>②哲学具有世界观和方法论的功能 </p><p>③物质世界具有可知性</p><p>④科技发展增强了人掌控规律的能力</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是哲学的基本问题、物质的特点的知识。人们能够认识大气运动的规律这说明世界是可知的，思维和存在具有同一性，故选项①③正确。选项②说法正确但与题意无关，故排除。选项④说法错误，规律不可控制，故排除。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为， 事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于</p><p>A. 辩证法和形而上学的对立</p><p>B. 唯物主义和唯心主义的对立</p><p>C. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧</p><p>D. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据，故其观点属于客观唯心主义，陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的，属于主观唯心主义，故此处所示的“朱陆之争”实质上属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧。故D选项入选。其他选项表述错误，排除。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在《自然辩证法》中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的睦灵”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时，普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了</p><p>①真正的哲学是时代社会变革的先导</p><p>②哲学能够更新人的观念、解放人的思想</p><p>③哲学都是自己时代的精神上的精华</p><p>④哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】③选项错误，真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。④选项的表述与题意无关。题目中，恩格斯指出，文艺复兴驱散了“中世纪的睦灵”，推动了人们的思想解放，“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”体现了真正的哲学是时代社会变革的先导，哲学能够更新人的观念、解放人的思想；故①②入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一夜庭前绿遍，三月雨中红透，天地人吾庐”。“天地入吾庐”这一感受的产生表明</p><p>A. 人脑是意识形成的物质器官</p><p>B. 人的认识能力是无限的</p><p>C. 意识是客观存在的主观映象</p><p>D. 意识活动具有直接现实性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是意识的本质的知识。选项A正确，但是与题意无关。选项B说法错误，人的认识有无限性和有限性的统一，故排除。选项D说法错误，因为实践具有直接现实性。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人工智能研究团队公布的报告指出，机器人会通过不断试错，记住那些能帮助它们完成某一任务的符号、单词和信号，并将这些信息存储在自己的循环神经网络中，从而学会了彼此合作和交流。随着研究人员提出的任务不断加码，语言也不断进化，最终，机器人学会了通过用不同的单词组成句子彼此交流，从而协同工作。下列对此认识正确的是</p><p>①机器人对客观世界的反映是主动而有选择的</p><p>②现代科技手段的发展增强了机器人的模仿能力</p><p>③机器人能够洞悉事物的本质和规律并加以利用</p><p>④意识始终是人脑的机能，机器人永远无法替代</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查意识的人脑的机能，题中，随着研究人员提出的任务不断加码，机器人学会了通过用不同的单词组成句子彼此交流，从而协同工作。体现了现代科技手段的发展增强了机器人的模仿能力，意识始终是人脑的机能，机器人永远无法替代，②④符合题意；人的意识对客观世界的反映是主动而有选择的，①错误；机器人不能利用规律，排除③。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“安慰剂效应”是指让病人服用对治疗的疾病完全没有药效的中性药剂（如葡萄糖、维生素），但病人有时候却得到了和真药一样甚至更好的效果。这一现象表明</p><p>A. 意识对改造客观世界具有指导作用</p><p>B. 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用</p><p>C. 物质世界存在人们无法认知的领域与现象</p><p>D. 精神的力量可以派生出物质的力量</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查的是意识的作用的知识。“安慰剂效应”讲的四意识对人的心理和生理具有调节和控制作用，故选项B正确。选项A说法正确，但是与题意无关，故排除。选项C说法错误，人能够认识世界，故排除。选项D说法㼻，物质是本原的，精神是派生的，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】什寒村曾是琼州彝族苗族自治县最贫困村之一，这里海拔高、温度低、昼夜温差大，橡胶、槟榔等常规作物无法种植。琼州县委、县政府根据什寒当地民俗特色，深入挖掘黎苗文化内涵，通过旅游扶贫试点，促进什寒村的产业融合和创新，有效增加了农民收入，成功打赢了扶贫“翻身仗”。从哲学角度看，什寒村成功脱贫的经验在于</p><p>①善于用科学理论武装头脑、指导实践</p><p>②把握事物本身固有的规律性作为行动的依据</p><p>③按照人的意图来支配改造客观对象的活动</p><p>④坚持一切从实际出发，解放思想，与时俱进</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项的表述与题意不符。③选项错误，不能按照人的意图来改造客观世界。题目中，从哲学角度看，什寒村成功脱贫的经验在于把握事物本身固有的规律性作为行动的依据，坚持一切从实际出发，解放思想，与时俱进；故②④选项入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】教育部发出通知，要求中小学地方教材将“八年抗战”一律改为“十四年抗战”。“十四年抗战”的说法，立足于对九一八事变后中国社会主要矛盾转变的正确认识，更加全面地概括了中国的抗战历史，进一步肯定了中国共产党及国民党爱国官兵的抗战行为。这一修改</p><p>①坚持了主观与客观具体的历史的统一</p><p>②将直接影响中华民族历史发展进程</p><p>③体现了认识具有无限性、上升性</p><p>④说明真理有自己的适用条件和范围</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查认识的无限性、上升性。“十四年抗战”的说法，立足于对九一八事变后中国社会主要矛盾转变的正确认识，坚持了主观与客观具体的历史的统一，体现了认识具有无限性、上升性，①③符合题意；这一修改不会直接影响中华民族历史发展进程，排除②；材料未体现真理有自己的适用条件和范围，排除④。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】读下列漫画《各有标准》，从哲学上看，导致漫画中现象产生的原因是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/08/18/10/a8938f44/SYS201808181004187186609287_ST/SYS201808181004187186609287_ST.001.png" width="166" height="99" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 真理具有多样性</p><p>B. 认识受各种条件限制</p><p>C. 认识的客体是变化的</p><p>D. 追求真理是一个过程</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】漫画中，大人与小孩做东西时都是根据自己的实际情况，参考自己的标准来进行制作的，从哲学上来看，这是因为认识受各种条件限制；故B选项入选。A选项错误，真理只有一个，故排除。C、D选项错误，与漫画主旨不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国科学家屠呦呦带领课题组开始抗疟疾药物的研究，调查了两千多种中草药制剂，搜集了808味可能抗疟疾的中药，经历了第190次失败之后，终于成功获得青蒿中性提取物。经过反复实验和临床试用，青蒿素治疗疟疾获得了完全的成功，开创了疟疾治疗新方法，拯救了无数人的生命。疟疾治疗新方法的艰难获取过程佐证了</p><p>①认识具有反复性、无限性和上升性</p><p>②真理与谬误相伴而行，真理从谬误中走来</p><p>③获得科学认识是科学研究的目的</p><p>④洞悉事物的本质和规律需要发挥意识的能动作用</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】②选项中“真理从谬误中走来”的表述错误。③选项错误，实践是认识的根本目的。题目中，中国科学家屠呦呦带领课题组经历了第190次失败之后，终于成功获得青蒿中性提取物，这说明了认识具有反复性、无限性和上升性，洞悉事物的本质和规律需要发挥意识的能动作用；故①④入选。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国政府推出“一带一路”战略以来，丝绸之路沿线国家真正实现了跨区域“握手”，沿线地区的经济生活也在悄然发生变化。“一带一路”的建设说明</p><p>A. 人为事物的联系具有主观随意性</p><p>B. 人们可以根据自己的意志创造新的联系</p><p>C. 人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系</p><p>D. 联系是普遍的、无条件的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，中国政府推出“一带一路”战略以来，丝绸之路沿线国家真正实现了跨区域“握手”，沿线地区的经济生活也在悄然发生变化。“一带一路”的建设说明人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系；故C选项入选。A选项错误，人为事物的联系一旦建立便具有客观性。B选项错误，人们不能根据自己的意志创造联系。D选项错误，联系是普遍的，有条件的。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】G20汉堡峰会经过两天会谈，20国集团一直支持自由贸易，但由于美国的退出，与会各方未能就应对气候变化的《巴黎协定》达成共识。由此可见</p><p>A. 关键部分对整体功能起决定作用</p><p>B. 整体具有部分所不具备的功能</p><p>C. 发展的实质是事物的前进和上升</p><p>D. 要立足局部，推动整体的发展</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，G20汉堡峰会经过两天会谈，20国集团一直支持自由贸易，但由于美国的退出，与会各方未能就应对气候变化的《巴黎协定》达成共识。由此可见关键部分对整体功能起决定作用；故A选项入选。B选项与题意不符。C选项表述错误，发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡。D选项错误，要立足整体而不是局部。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当蜘蛛网无情地查封了我的炉台／当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀／我依然固执地铺平失望的灰烬／用美丽的雪花写下：相信未来。从哲学上看，这段诗文体现了</p><p>①对事物发展充满信心，做好克服挫折和困难的准备</p><p>②意识对人体的生理活动具有调控作用</p><p>③重视量的积累，从而实现美好的未来</p><p>④事物发展的前途是光明的</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是事物的发展是前进性与曲折性的统一的知识。材料中的诗歌包含的道理是事物的道路是曲折的，但前途是光明的，要对未来充满信心，故选项①④正确。选项②③说法正确，但是不符合题意，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国有句古语：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。” 英国也有句名言：“一个明智的人总是抓住机会，并且把它变成美好的未来。” 两者共同强调了</p><p>①事物的相互联系、相互作用构成了事物的发展</p><p>②要在新质的基础上开始新的量变</p><p>③当量变达到一定程度时要果断促成事物发展</p><p>④善于抓住机遇才能赢得主动和优势</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项强调了联系，与题意不符。②选项错误，题目中没有涉及到新的质变。题目中，“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也”以及“一个明智的人总是抓住机会，并且把它变成美好的未来”，这两句话共同说明了当量变达到一定程度时要果断促成事物发展，善于抓住机遇才能赢得主动和优势；故③④入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】睡莲喜阳光，清晨花瓣徐徐张开，傍晚花瓣慢慢合拢，仿佛进入梦乡。人们看它花型与荷花非常相似故起名“睡莲”，其实睡莲与荷花既不同“科”也不同“属”。这启示我们</p><p>①要具体问题具体分析</p><p>②要善于从普遍性中总结出特殊性</p><p>③要抓住事物的主要矛盾</p><p>④要透过现象认清事物的本质</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是具体问题具体分析。根据材料“睡莲与荷花既不同科也不同属”可知，坚持具体问题具体分析是正确认识事物的前提，看问题要透过现象看其本质，故选项①④正确。选项②说法错误，因为应该是从特殊性中概括出普遍性，故排除。选项③与题意无关，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实体经济是国民经济的根基。振兴实体经济，必须牵住创新这个“牛鼻子”，依靠创新推动新旧动能转换和结构优化升级。这是因为</p><p>①主要矛盾决定着事物的发展</p><p>②事物性质主要由矛盾的主要方面决定</p><p>③矛盾双方相互贯通是有条件的</p><p>④创新意识对社会发展起决定作用</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题主要考查的是抓主要矛盾的知识。创新是牛鼻子，依靠创新推动发展，这说明想问题办事情要抓住主要矛盾，主要矛盾决定着事物发展的进程，故选项①正确。新旧动能的转化需要创新，这说明矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的，故选项③正确。选项②与题意无关，选项④说法错误，物质资料生产方式决定社会发展，故排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如何利用秸秆一直是个难题。不让农民烧吧，秸秆怎么处理？让他们烧吧，卫会造成大气污染。某地通过购买草绳编织机，免费发放给农户，不仅促进了农民增收，还使秸秆得到了有效利用，极大减少了秸秆焚烧带来的环境问题。这启示我们</p><p>①解决社会管理难题要以发挥主观能动性为前提</p><p>②矛盾双方在一定条件下才能够实现相互转化</p><p>③要敢于打破常规，寻找新思路、开拓新境界</p><p>④解决复杂问题必须坚持两点论和重点论相统一</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是创新性思维的知识。解决问题首先要尊重规律，按客观规律办事，①说法错误，排除；材料没有体现重点论的要求，④与材料不符；秸秆由“废”变“宝”体现了矛盾的同一性，也启示我们要树立创新意识，②③符合题意。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】国产大飞机试飞、量子加密技术突破、空间站时代到来、高铁技术更新换代……，近些年来，中国科技硕果累累、亮点频出'取得了举世瞩目的成就’有力撬动着经济社会发展，也日益改变着世界看待中国科技的目光。这体现了</p><p>①创新推动社会生产力的发展</p><p>②理论创新是社会发展和变革的先导</p><p>③事物是绝对运动和相对静止的统一</p><p>④认识具有反复性、上升性</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查的是创新的作用、认识的反复性无限性的知识。上述材料强调的是科技创新，故选项①正确，选项②③说法正确，但是与题意无关，故排除。故答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“在人们的思想道德有很大进步的今天，最能体现社会正气的，最能代表当今人们思想道德价值取向的，还是雷锋精神，学习雷锋精神永不过时。”从哲学上来看，这是因为</p><p>A. 社会意识具有稳定性，不易改变</p><p>B. 真理有其适用的条件和范围</p><p>C. 落后的社会意识迟早要退出历史舞台</p><p>D. 先进的社会意识符合社会的发展方向和趋势</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】学习雷锋精神永不过时并不是因为雷锋精神不易改变，A项不选；学习雷锋精神永不过时并不是因为真理有其适用的条件和范围，B项不选；落后的社会意识迟早要退出历史舞台与学习雷锋精神永不过时无关，C项不选；雷锋精神是先进的社会意识，先进的社会意识符合社会的发展方向和趋势，所以学习雷锋精神永不过时，D项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】专家指出，根据我国的现实，建立起能够保证消费稳步增长的长效机制，首先要进行分配领域的改革，特别是要解决贫富两极分化的问题。这是因为</p><p>①生产关系必须适应生产力发展的客观要求</p><p>②上层建筑必须适应经济基础的客观要求</p><p>③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键</p><p>④改革是推动阶级社会发展的直接动力</p><p>A. ①③ B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是社会基本矛盾的、具体问题具体分析的知识。收入分配改革是生产关系适应生产力的的体现，故选项①正确，并据此排除选项②；选项④说法错误，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。下列能准确表达这句话含义的是</p><p>①人民群众是社会精神财富的直接创造者</p><p>②把人民的利益作为最高的价值追求</p><p>③价值观对人们行为具有重要驱动和促进作用</p><p>④人民群众的实践是一切优秀文艺作品的创造源泉</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】文艺创作离不开人民并不是说明人民群众是社会精神财富的直接创造者，①不选；人民是文艺创作的源头活水，这说明我们要把人民的利益作为最高的价值追求，②正确；正确的价值观才对人们行为具有促进作用，③不选；人民是文艺创作的源头活水，这说明人民群众的实践是一切优秀文艺作品的创造源泉，④正确，故本题答案应为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从价值观角度看，下面漫画《钱奴》给我们的启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/11/01/10/61f4ca14/SYS201811011006365123959198_ST/SYS201811011006365123959198_ST.001.png" width="105" height="123" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 对金钱的追求不利于人生价值的实现</p><p>B. 人生价值需要在劳动和奉献中创造</p><p>C. 实现人生价值，需要正确价值观的指引</p><p>D. 实现人生价值需要提高个人的科学素养</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】金钱的作用要辩证看待，“对金钱的追求不利于人生价值的实现”观点不正确，A项不选；人生价值需要在劳动和奉献中创造不是漫画所体现的，B项不选；漫画《钱奴》说明人们要树立正确的金钱观，启示我们实现人生价值需要正确价值观的指引，C项正确；实现人生价值需要提高个人的科学素养与漫画无关，D项不选，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】李保国生前是河北农业大学一名普通教授。他35年如一日情系太行，甘愿放弃舒适的城市生活，把课堂搬进山沟，把实验室放在果园，用科技染绿荒山，把富裕带给乡亲，10多万农民因他而脱贫，被誉为“太行新愚公”。李保国的事迹告诉我们</p><p>①实现人生价值需要坚走的理想信念</p><p>②越是艰苦的环境越能体现人生的价值</p><p>③实现人生价值需要舍弃个人利益</p><p>④维护人民群众的利益是最高的价值追求</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】李保同35年如一日情系太行，这告诉我们实现人生价值需要坚定的理想信念，①正确；“越是艰苦的环境越能体现人生的价值”说法绝对，②不选；实现人生价值需要舍弃个人利益观点不正确，③不选；李保田把富裕带给乡亲，10多万农民因他而脱贫，这告诉我们维护人民群众的利益是最高的价值追求，④正确，故本题答案应为C。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>经过30多年的改革开放，我国基本国情的内涵不断发生变化，我们面临的国际国内风险和难题也发生了变化。我党要学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辨证唯物主义世界观和方法论，把马克思主义哲学作为自己的看家本领。</p><p>习近平强调，社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代。</p><p>结合材料，运用“生活智慧与时代精神”的知识，指出“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”的哲学依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】①哲学是推动社会变革的先导。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，因此需要哲学理论的指导。②哲学产生于社会实践，哲学是一定社会生活在精神上的反映。我国正在经历着广泛而深刻的社会变革，这为哲学理论的产生提供了实践基础。因此，这是一个能够产生哲学理论的时代。</p><p>【解析】本题以时代发展需要我们重视马克思主义哲学为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对哲学的起源、哲学的作用等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从哲学是推动社会变革的先导。当代中国的社会变革需要哲学理论的指导；哲学产生于社会实践，我国广泛而深刻的社会变革为哲学理论的产生提供了实践基础等角度说明“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”的哲学依据。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>从人类第一架飞机诞生以来，飞机的研究技术不断突破，人们也对飞机的性能提出更高的要求，舒适度更高更能满足消费者需要的大客机不断问世，其成员也越来越多——2017年5月5日，中国大客机C919成功首飞。</p><p>从“几条裤子换一架飞机”的历史中走来，很多人对攻克了102项关键技术尤其是总体集成技术的国产大飞机C919欢欣鼓舞。玉溪没有看到C919商业化之间的人甚至认为“C919与空客、波音大飞机（目前全球仅有的两种打飞机）比肩指日可待”；而对判断一架飞机是本国制造还是组装的标准不了解的人，及对“中国制造”的影响力担忧的人则在中外媒体上散布“C919只是造了个壳”“组装个国外的飞机贴牌中国”等言论。</p><p>运用“认识论”知识并结合材料，而且人们对C919产生不同评价的原因，并说明“C919与空客、波音大飞机比肩指日可待”的合理性和严谨性。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）原因：①认识是主体对客体的能动反映，受主体状况、客体状况以及认识条件的制约。②人们的立场、观点、思维方法、知识水平等不同，对C919的认识也会有差异。八③④⑤⑥</p><p>（2）合理性：①认识具有上升性。随着中国制造实践水平的提高，中国大客机研制技术的突破，C919将不断成熟，拥有美好的发展前景。“C919与空客、波音大飞机比肩” 是可能的。故该观点具有一定的合理性。②从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进式或螺旋式上升的过程，并非直线上升。C919研制技术的突破还会面临各种困难和挑战。“C919与空客、波音大飞机比肩” 并非指日可待，该观点是不严谨的。</p><p>【解析】本题以2017年5月5日，中国大客机C919成功首飞为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用“认识论”知识说明人们对C919产生不同评价的原因，并说明“C919与空客、波音大飞机比肩指日可待”的合理性和严谨性。本题包括两个方面的小问题，考生在组织答案的过程中需要依次进行分析作答。人们对C919产生不同评价的原因着重可以从认识是主体对客体的能动反映，受主体状况、客体状况以及认识条件的制约以及人的立场、观点、思维方法、知识水平等不同，对C919的认识也会有差异的角度进行分析；第二个小问题，首先，可以从认识具有上升性的角度说明随着中国制造实践水平的提高，中国大客机研制技术的突破，C919将不断成熟，从这一点来看，该观点具有一定的合理性。然后，从认识的过程的角度，即从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进式或螺旋式上升的过程来看，C919研制技术的突破还会面临各种困难和挑战，故表述“C919与空客、波音大飞机比肩”是不够严谨的。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>我国领导人强调，要切实加大文物保护力度，推进文物合理适度利用，使文物保护成果更多惠及人民群众，引起人们的热议。</p><p>近年来，各地区、各有关部门在严格保护文物的基础上，充分发挥文物的公共文化服务和社会教育功能，推动了我国文物事业发展。但也要清醒看到，在文物的保护、抢救、利用、管理上，一些地方还存在“脱靶”现象。有的保护手段单一，保护技术缺乏针对性；有的挖掘不够，让文物“躲进小楼”“深藏深宫”；还有的开发不当，只讲眼前利益、不顾长远发展，过度开发、忽视保护……文物保护工作依然任重道远。</p><p>运用“矛盾分析法”，对材料中文物保护的错误做法加以批驳。</p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。保护技术缺乏针对性，忽视矛盾的特殊性，没有做到具体问题具体分析。②事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，要善于抓住主流。有些地方开发不当，忽视了长远发展。③任何事物都包含着对立统一的两个方面，要坚持两点论，防止片面性（或”要坚持两点论与重点论的统一”）。一些地方只重开发，忽视保护。没有正确处理开发与保护的奖系。</p><p>【解析】本题要求考生运用“矛盾分析法”，对材料中文物保护的错误做法加以批驳，辨析类的解答题。考生在分析说明时，要注意两个问题：首先是要注意本题的知识限定是矛盾分析法，主要包括一分为二的观点、坚持两点论和重点论的统一、具体问题具体分析的知识。二是材料中地方文物保护的措施是什么。针对文物保护缺乏针对性的问题，可以从矛盾特殊性的角度进行批驳；针对只顾眼前不顾长远，可以从抓主流的角度进行批驳。针对只顾开发，不注重保护的做法，可以从对立统一的观点进行批驳即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>随着我国经济社会的发展，人民收入水平不断提高，我国个人所得税法几经修改，个人所得税起征点也从最初的800元提高到3500元。然而，受物价、住房、教育等因素的影响，很多居民家庭的生活成本较高，个人所得税负担仍然较重，因此，修改完善个人所得税法的呼声也越来越强烈。</p><p>财政部部长在2017年“两会”期间表示，目前个人所得税的改革方案正在研究设计和论证中。但个税改革事关每个公民的切身利益，牵扯面非常广，需要照顾到不同群体的利益诉求。因此，个税改革必须集思广益、稳步推进，求取满足社会各群体诉求的“最大公约数”。</p><p>（1）结合材料，运用“社会发展的规律”的有关知识，分析我国不断修改完善个人所得税法的必要性。</p><p>（2）结合材料，运用“自觉站在最广大人民剩益的立场上”的知识，分析个税改革如何求取满足社会各群体诉求的“最大公约数”。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。随着经济的发展和人民生活水平的提高，我国的个人所得税法也应该不断修改完善，这有利于更好地发挥个税对个人收入的调节作用，促进社会公平、稳定、和谐；②社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。修改完善个人所得税法，进一步规范收入分配秩序，理顺分配关系，有利于调动人们生产的积极性，促进经济社会持续健康发展。</p><p>（2）①最大多数人的利益是最紧要和最具决定性的因素，因此个税改革必须首先考虑并满足大多数人的利益要求。②个税改革要兼顾不同群体的利益诉求，把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。③个税改革要自觉站在人民群众的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。</p><p>【解析】本题以个人所得税法的改革为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对社会存在与社会意识的辩证关系、社会发展的基本矛盾、价值判断与价值选择等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>（1）我国不断修改完善个人所得税法的必要性，考生可从社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。随着经济的发展和人民生活水平的提高，我国的个人所得税法也应该不断修改完善，我国个人所得税法的不断修改完善有利于更好地促进社会公平、稳定、和谐；社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。修改完善个人所得税法，进一步规范收入分配秩序，有利于促进经济社会持续健康发展等角度进行说明。</p><p>（2）回答本题，考生可从最大多数人的利益是最紧要和最具决定性的因素，因此个税改革必须首先考虑并满足大多数人的利益要求；个税改革要兼顾不同群体的利益诉求，把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准；个税改革要自觉站在人民群众的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准等角度进行说明。</p></div>
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