湖北省孝感市部分普通高中联考协作体高二下学期期中考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】国际哲学团体联合会（简称FISP）每五年要举办一次“世界哲学大会”，2018年大会的主题为“学以成人”，即“学做人”。作为爱智之学</p><p>①哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>②哲学能够正确地指导人们的实践活动</p><p>③哲学是决定人生成败的关键</p><p>④哲学是世界观和方法论的统一</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>②选项错误，马克思主义哲学可以正确地指导人们的实践活动。③选项过于夸大了哲学的作用。作为爱智之学，哲学是世界观和方法论的统一，是指导人们生活得更好的艺术，①④选项正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】被誉为“群经之首，大道之源”的易经文化，从本质上来看是华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧。这体现了</p><p>①哲学智慧产生于人类的实践活动</p><p>②哲学是系统化、理论化、科学化的世界观</p><p>③哲学都能够指导人们正确地认识世界和改造世界</p><p>④哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②选项错误，哲学是系统化、理论化的世界观，“科学化”的表述错误。③选项错误，哲学有正确与错误之分，不是所有的哲学都能指导人们正确地认识世界和改造世界。易经文化，从本质上来看是华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧。这体现了哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，①④选项正确。选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:109.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:237.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自发形成，人人都有</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是零散的、朴素的</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是理论化、系统化的</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】人类在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。下列关于世界观和方法论的关系理解正确的是</p><p>A. 方法论决定世界观，世界观体现方法论</p><p>B. 世界观决定方法论，方法论反映世界观</p><p>C. 方法论指导世界观，世界观反映方法论</p><p>D. 哲学是世界观和方法论的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A、C选项均表述错误，世界观决定方法论，方法论体现世界观。D选项表述的不是世界观和方法论的关系，与题意不符。世界观决定方法论，方法论反映世界观，B选项正确，入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”下列对此理解正确的是</p><p>①哲学为具体科学提供具体的方法指导</p><p>②具体科学是哲学的基础</p><p>③具体科学的进步推动着哲学的发展</p><p>④哲学是对具体科学的概括和总结</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①选项错误，哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导。④选项表述与题意不符。题目中表述的是具体科学对哲学的作用。随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式，这说明了具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②③选项正确。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2019年1月3日，经过近27天的太空飞行，嫦娥四号平稳降落在月球背面的南极艾特肯盆地预定目标，这是人类探测器首次软着陆在月球背面。从哲学的基本问题看，人类成功探索太空要正确处理好</p><p>①物质和意识的关系</p><p>②实践和认识的关系</p><p>③思维和存在的关系</p><p>④客观规律性和主观能动性的关系</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>②④选项均不是从哲学的基本问题的角度阐述的，故排除。根据题意，从哲学的基本问题看，人类成功探索太空要正确处理好物质和意识的关系，也即思维和存在的关系，①③选项正确。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2018年台风“山竹”于9月16日在广东台山海宴镇登陆，造成很大危害。“山竹”台风具有强度大、移速快、范围广、影响区域重叠等特点。面对频发的极端天气，人们时常发出“天有不测风云”的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为</p><p>A. 自然界具有客观性 B. 思维能正确认识存在</p><p>C. 存在是思维的反映 D. 物质决定意识</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A、D选项不是题目的原因所在。C选项错误，思维是对存在的反映。题目中，面对频发的极端天气，人们时常发出“天有不测风云”的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为没有意识到我们可以正确认识客观的物质世界，即思维能正确认识存在。B正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】明代著名哲学家王守仁认为，没有我的灵明，便没有天地鬼神万物。这一观点</p><p>①属于主观唯心主义</p><p>②认为鬼神是天地万物的主宰</p><p>③属于客观唯心主义</p><p>④把人的主观精神夸大为唯一的实在</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>题目中，王守仁认为，没有我的灵明，便没有天地鬼神万物，该观点认为“我”是世界的主宰，是世界的本源，把人的主观精神夸大为唯一的实在，属于主观唯心主义。①④正确。②选项属于客观唯心主义，与题意不符。③选项错误，排除。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】党的十九大指出：“新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这一科学论断，是对时代发展、人民期待的精准把握和呼应，体现了中国共产党与时俱进，一切从实际出发。下列观点中与材料蕴含的哲理相同的是</p><p>A. 经验是世界的最终构成要素 B. 我思故我在</p><p>C. 形者神之质，神者形之用 D. 物质是观念的集合</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>题目中，“一切从实际出发”属于唯物主义观点。“形者神之质，神者形之用”意识是指“形”是“神”的本质,是“神”的来源，精神是肉体衍生出来的产物，认为物质决定意识，属于唯物主义观点。故C选项蕴含的哲理与题目相同。A、B、D均属于唯心主义。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点依次符合唯物主义基本形态的发展顺序的是</p><p>①物质是标志客观实在的哲学范畴</p><p>②天地合力，万物自生</p><p>③未有这事，先有这理</p><p>④原子的属性就是物质的属性</p><p>A. ③→④→② B. ④→②→① C. ②→③→① D. ②→④→①</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。②属于古代朴素唯物主义。④属于近代形而上学唯物主义。①属于辩证唯物主义和历史唯物主义。③选项属于唯心主义，排除。故D选项的顺序符合物主义基本形态的发展顺序。A、B、C均错误。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”马克思主义理论是那个时代精神的精华，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。下列对该观点理解正确的是</p><p>①哲学都是自己时代的精神的精华</p><p>②马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论</p><p>③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一</p><p>④马克思主义哲学作为一种物质力量可以转化为精神力量</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①选项错误，真正的哲学都是自己时代的精神的精华。④选项错误，马克思主义哲学作为一种精神力量可以转化为物质力量。马克思主义理论是那个时代精神的精华，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量，说明了马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，②③选项表述正确。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上指出马克思是人类历史上最伟大的思想家。今天，我们仍然要坚持马克思主义，学习马克思主义哲学，这是因为</p><p>①马克思主义哲学是“科学之科学”</p><p>②它正确的揭示了物质世界的基本规律</p><p>③反映了社会历史发展的客观要求</p><p>④提供了解世界的具体构想与理论指导</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①选项错误，哲学是“科学之科学”的观点将哲学凌驾于各门具体学科之上是错误的。④选项错误，哲学提供世界观与方法论的指导，不提供具体的指导。根据题意，今天，我们仍然要坚持马克思主义，学习马克思主义哲学，这是因为它正确的揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，②③选项正确。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列概念中不属于物质范畴的是</p><p>①辩证唯物主义②电磁场③基本路线④人脑⑤法律法规⑥国家</p><p>A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①⑤⑥</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题属于逆向思维题目。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。“电磁场”、“人脑”以及“国家”均属于物质的范畴，但与题意不符，排除②④⑥。“辩证唯物主义”、“基本路线”以及“法律法规”均属于意识的范畴，不属于物质的范畴，与题意相符。①③⑤入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】新五大发展理念当中的“绿色”理念要求我们牢固树立社会主义生态文明观，坚决制止和惩处破坏生态环境行为。这一要求的哲学依据是</p><p>①形成人与自然关系的正确认识是我们处理人与自然关系的前提</p><p>②人的活动与自然生态存在不可协调的矛盾</p><p>③尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择</p><p>④自然界具有客观性，实现人与自然的和谐发展要求保护环境</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①选项错误，承认自然界的客观性是我们处理人与自然关系的前提。②选项“不可调和”的表述错误。新五大发展理念当中的“绿色”理念要求我们牢固树立社会主义生态文明观，坚决制止和惩处破坏生态环境行为，从哲学上来看，其依据在于自然界具有客观性，实现人与自然的和谐发展要求保护环境，尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择，③④选项正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】内蒙古农业部门技术人员积极对各受灾区严重地区及时进行技术指导，根据旱情指导农民采取有效的抗旱措施，尽量增加农民收成；相关部门积极协调气象部门，抓住有利时机，继续实施人工增雨作业缓解旱情。这表明</p><p>A. 人可以在认识规律的基础上改造规律，造福人类</p><p>B. 人们能够认识掌握规律，并能利用规律</p><p>C. 只要发挥主观能动性，就能有效地应对旱情</p><p>D. 科技的进步使得人们完全掌握了自然规律</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A选项错误，规律是客观的，人们不能改造规律。C选项过于夸大了主观能动性的作用。D选项“完全掌握”的表述错误。题目中，农业技术人员根据旱情指导农民采取有效的抗旱措施，尽量增加农民收成；相关部门积极协调气象部门，抓住有利时机，继续实施人工增雨作业缓解旱情。这表明人们能够认识掌握规律，并能利用规律，B选项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】太阳不会因为你的失意，明天就不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。这是因为</p><p>①自然界按照固有的规律形成和发展</p><p>②运动是物质固有的根本属性</p><p>③世界的存在与发展是受到人的意识支配的</p><p>④存在是思维的反映</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>③选项过于夸大了人的意识的作用。④选项错误，思维是对存在的反映。太阳不会因为你的失意，明天就不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。这是因为运动是物质固有的根本属性，自然界按照固有的规律形成和发展。①②选项正确。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】你坐火车时,相对于火车你是静止的,但你无时无刻不在前进；你站在山巅，望着远处的风景，风景是静止的，但风景无时无刻不在变化。这一观点</p><p>①认识到物质是运动的</p><p>②认识到运动是绝对的、有条件的和永恒的</p><p>③割裂了绝对运动和相对静止的辩证关系</p><p>④认识到事物是绝对运动与相对静止的统一</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>②选项错误，运动是无条件的。③选项错误，题目中的观点没有割裂绝对运动和相对静止的辩证关系。你坐火车时,相对于火车你是静止的,但你无时无刻不在前进；你站在山巅，望着远处的风景，风景是静止的，但风景无时无刻不在变化。这一观点认识到物质是不断运动变化的，同时也看到了相对静止，即认识到事物是绝对运动与相对静止的统一，①④选项正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着电视剧《香蜜沉沉烬如霜》的热播，人们又开始关注“神仙”话题。有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“神仙”意识就是对外在世界神仙真实存在的反映。下列对此理解正确的是</p><p>A. 否认了意识是客观存在的主观映象 B. 意识的形式是客观的，内容是主观的</p><p>C. 是属于思维决定存在的唯心主义观点 D. 意识的内容和形式由人脑决定</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>B选项错误，意识的内容是客观的，形式是主观的。C选项错误，材料中的观点并没有认为思维决定存在。D选项“由人脑决定”的表述错误。题目中的观点认为人脑里的“神仙”意识就是对外在世界神仙真实存在的反映，该观点否认了意识是客观存在的主观映象，A选项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】皮格马利翁效应的主要观点是“你期望什么，你就会得到什么。”对一个人传递积极的期望，就会使他进步得更快，发展得更好。反之，向一个人传递消极的期望则会使人自暴自弃，放弃努力。下列对心理期待的理解正确的是</p><p>①是人们取得成功的关键</p><p>②具有直接现实性</p><p>③对人体生理活动具有调节和控制作用</p><p>④承认了意识的能动性</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①选项“关键”的表述过于夸大了心理期待的作用。②选项错误，直接现实性是实践的特点。对一个人传递积极的期望，就会使他进步得更快，发展得更好。反之，向一个人传递消极的期望则会使人自暴自弃，放弃努力，这种心理期待承认了意识的能动性，对人体生理活动具有调节和控制作用，③④选项正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着人工智能的发展，科技巨头将提供更加多样化的人工智能产品，如美国英伟达计划推出下一代全自动驾驶计算机芯片并商用。英国剑桥大学开发出可能提前预测地震的人工智能系统。下列关于人工智能说法正确的是</p><p>A. 其意识来源于实践 B. 能够能动地认识世界</p><p>C. 是人类思维器官的延伸 D. 是自然的产物并推动人类思维发展</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A选项错误，人工智能没有人所特有的意识。B选项错误，人工智能只是人类的工具，其不能够能动地认识世界。D选项“是自然的产物”的表述错误。人工智能是一个纯粹的逻辑过程，而且是人事先给定的，是人类思维器官的延伸，C选项正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”下列与该俗语蕴含哲理一致的是</p><p>①操千曲而后晓声,观千剑而后识器</p><p>②坐地日行八万里，巡天遥看万千河</p><p>③不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也</p><p>④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>题目中该句话体现了实践是认识的来源，强调了实践的重要性。①选项形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器，体现了实践是认识的来源，符合题意。③选项也体现了实践是认识的来源，符合题意。②选项体现了绝对运动与相对静止的辩证关系。④选项不体现实践的观点，排除。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】港珠澳大桥是施工难度最大的跨海大桥。针对大桥岛隧建设中遇到的问题，建设团队发扬刻苦钻研、勇于创新、精益求精的精神，开展了百余项试验，攻克了十多项世界级技术难题，申报专利400余项，填补诸多“中国空白”乃至“世界空白”。奋战8年，创造了新的“中国奇迹”。这体现了</p><p>①对真理的追求是一个永无止境的过程</p><p>②正确的意识对改造客观世界具有决定作用</p><p>③实践产生新问题和提出新要求推动认识发展</p><p>④人的认识是实践的基础</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>②选项“决定作用”的表述错误。④选项错误，实践是认识的基础。针对大桥岛隧建设中遇到的问题，建设团队不断攻克技术难题，申报了多项专利，体现了实践产生新问题和提出新要求推动认识发展，③正确。在大桥的建设中，建设团队开展了百余项试验，申报专利400余项，填补诸多“中国空白”乃至“世界空白”，说明了对真理的追求是一个永无止境的过程，①正确。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】过去人类的生产生活往往依赖森林，认为森林是人类生存和发展的摇篮。随着人口的急剧增长，人类需求的增多，人类肆意的破坏森林，遭到森林的报复。今天，人们重新认识人与森林的关系，致力于追求人与森林的和谐。由此可见</p><p>①实践具有自觉能动性</p><p>②实践具有社会历史性</p><p>③实践具有主观性</p><p>④实践是获得认识的唯一途径</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>③选项错误，实践没有主观性的特点。④选项错误，实践是获得认识的唯一来源。题目中，随着人口的急剧增长，人类需求的增多，人类肆意的破坏森林，遭到森林的报复。今天，人们重新认识人与森林的关系，致力于追求人与森林的和谐。由此可见实践具有自觉能动性与社会历史性，①②选项正确。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】柏拉图曾说过“尊重人不应该胜于尊重真理”。亚里士多德说过“吾爱吾师，更爱真理”。培根也说过“真理是时间的女儿，而不是权威的女儿。”这些观点表明</p><p>①真理与权威相互排斥</p><p>②真理是绝对的</p><p>③真理要靠实践来检验</p><p>④真理面前人人平等</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①选项“相互排斥”的表述错误。②选项错误，真理是相对的，没有绝对的真理。吾爱吾师，更爱真理以及真理是时间的女儿，而不是权威的女儿等观点说明了真理要靠实践来检验，真理面前人人平等，③④选项正确。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】泰戈尔说：“真理之川从它的错误之沟渠中流过。”这说明</p><p>A. 真理包含着谬误的成份 B. 真理是具体的有条件的</p><p>C. 真理与谬误相比较而存在 D. 真理与谬误可以相互转换</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A选项错误，真理之中不包含谬误的成份。B选项与题意不符。D选项错误，真理与谬误在一定条件下相互转化。题目中，泰戈尔的这句话的意思是真理不是凭空而来的，而是在一次次的错误中得到的，说明了真理与谬误相比较而存在，C选项正确。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】 老子认为“道生一，一生二，二生三，三生万物。”康德认为，人的理性为自然界立法。</p><p>材料中老子和康德的言论分别体现了什么哲学观点？二者有什么共同点？</p></div></div>
<div><p>【答案】①老子把客观精神看作世界的主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点，康德把人的主观精神当成第一性的东西，其说法属于主观唯心主义观点。</p><p>②二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原，都属于唯心主义观点。</p><p>【解析】</p><p>本题以老子和康德的观点为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题包含两个方面的小问题。针对第一个小问题，需要考生对材料中老子与康德的观点进行充分解读，然后说明其体现的哲学观点即可。老子认为“道生一，一生二，二生三，三生万物” ，该观点客观精神看作世界的主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点；康德认为，人的理性为自然界立法，该观点把人的主观精神当成第一性的东西，其说法属于主观唯心主义观点。然后说明这两者的观点都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原，都属于唯心主义观点即可。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>红色旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。红色旅游在各地焕发出生机勃勃。一批革命历史博物馆、纪念馆建成使用，参观组织、讲解等服务工作得到不断改进和优化。不少红色景区积极开发文创产品、借助现代科技手段让红色历史可观可视可听可感。但是个别红色景区在建设和发展过程中也出现了一些问题。比如，一些红色旅游景区商业气息过重，在美食、购物、游乐设施的加持下日趋同质；一些景区体验项目在设计上存在恶俗化倾向，诸如游客扮日军身着汉奸服拍照留念等。这些问题都提示我们，在不少红色旅游景区红火发展的外表下，不能忽视景区竞争和发展意识的提升。如何让红色旅游既有意思又有意义，在传承红色文化与获取经济效益间找到最佳平衡点，是我们必须面对的问题。</p><p>结合材料，运用“探究世界的本质和把握思维的奥妙”的相关知识，分析红色地区如何立足实际发展红色旅游。</p></div></div>
<div><p>【答案】①世界是物质的世界，物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。红色旅游的发展，需要结合当地的实际情况来展开，发展特色，提升竞争力。</p><p>②意识对改造客观世界具有指导作用，要重视意识的作用，树立正确的思想意识。发展红色旅游，需要树立正确的竞争意识和发展意识，让红色旅游既有意思又有意义。</p><p>③在尊重客观规律的前提下，充分发挥主观能动性。红色地区在发展特色旅游时，应该在尊重本地区发展规律的基础上，充分发挥人的主观能动性，增强竞争力。（答案言之有理，均可酌情给分）</p><p>【解析】</p><p>本题以我国红色景区在发展中存在的一系列问题为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用“探究世界的本质和把握思维的奥妙”的相关知识，分析红色地区如何立足实际发展红色旅游。本题目在设计上尊重教材，查的是考生的获取信息和解读材料的能力。其意图在于了解考生基础知识掌握情况以及对答案的组织能力。首先，可以从物质与意识的辩证关系的角度，分析说明红色旅游的发展，需要结合当地的实际情况来展开，发展特色，提升竞争力；其次，可以从意识的作用的角度，分析说明需要树立正确的竞争意识和发展意识，让红色旅游既有意思又有意义；最后，可以从尊重客观规律的角度，分析说明应该在尊重本地区发展规律的基础上，充分发挥人的主观能动性，增强竞争力。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>2018年12月8日，“嫦娥四号”探测器在西昌卫星发射中心成功发射。此次发射，目的是实现月球背面软着陆和月球背面巡视探测。任务分两步进行：第一步，2018年上半年，向地月引力平衡点发射“嫦娥四号”的中继卫星，以解决地面与月球背面的通信和测控问题；第二步，约半年后，发射“嫦娥四号”的着陆器和巡视器，对月球背面开展着陆巡视探测。“嫦娥四号”着陆月球背面，是人类首次对月球背面着陆探测，标志着我国由航天大国向航天强国迈进，并将给人类提供更多关于月球内部的信息。从“嫦娥一号”到“嫦娥四号”，我们不断用新技术解决老问题，凭借自己的技术实力和经济实力，凭借勇于探索的精神，由“跟跑者”到“并行者”终于成为今天的“领跑者”。</p><p>（1）结合材料，从实践是认识的基础的角度，说明“嫦娥四号”成功发射的意义。</p><p>（2）结合材料，运用所学知识分析嫦娥四号发射成功是如何体现意识的作用的。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①实践是认识的来源，“嫦娥四号”的成功发射，有利于我国获得更多关于月球内部信息的认识。</p><p>②实践是认识发展的动力。“嫦娥四号”的成功发射，有利于推动我国对月球奥秘的认识。</p><p>③实践是检验认识的真理性的唯一标准。“嫦娥四号”的成功发射，有利于验证人们以往关于月球的认识。</p><p>④实践是认识的目的。“嫦娥四号”的成功发射，有助于我国在航天技术整体水平上保持和扩大国际地位，迈向航天强国。</p><p>（2）①意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。发射“嫦娥四号”，有其目的，采用新技术解决老问题，不断探索宇宙空间奥秘，体现了意识活动的能动性特点。</p><p>②人能够能动地认识世界。我们对空间技术和月球探测技术的研究和不断进步，再一次证明了意识能够正确地反映事物，世界是可知的。</p><p>③人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，意识对于人体生理活动有调节和控制作用。航天人凭借勇于探索的精神，不断创新，推动航天事业的发展，体现了意识对改造世界的能动作用。</p><p>【解析】</p><p>本题以“嫦娥四号”探测器在西昌卫星发射中心成功发射为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>（1）本题要求考生从实践是认识的基础的角度，说明“嫦娥四号”成功发射的意义。意义类的解答题要遵循由近及远、由表及里、有直接到间接的思维顺序，语言组织要落脚在“有利于”、“促进”、“增强”与“巩固”等。解答时需要学生具有丰富的知识储备和很强的分析和解决问题的能力，要求学生吃透教材的基本观点和具有调动和运用知识以及分析和阐述观点的能力。本题则主要从实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准以及实践是认识的目的的角度阐述其意义即可。</p><p>（2）本题要求考生运用所学知识分析嫦娥四号发射成功是如何体现意识的作用的。解答本题需要考生对材料进行充分解读，从中提取出关键性的信息，然后结合所学的知识进行分析作答即可。材料中，发射“嫦娥四号”是为了更好的探索宇宙奥妙，故可以从意识的特点的角度进行分析；材料中，我们对空间技术和月球探测技术的研究和不断进步，再一次证明了意识能够正确地反映事物，故可以从人能够能动地认识世界的角度进行分析；材料中，航天人凭借勇于探索的精神，不断创新，推动航天事业的发展，故可以从正确的意识对改造客观世界具有指导作用的角度进行分析即可。</p></div>
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