甘肃省张掖市山丹县一中高二（9月）月考政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】近几年，工业文明的发展造成了环境污染，资源破坏，“城市病”等等全球性问题的产生，人类也越发深刻地认识到，绿水青山就是金山银山，要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。这表明</p><p>A. 哲学是对自然界的概括和总结</p><p>B. 哲学正确反映了时代的任务和要求</p><p>C. 哲学源于对实践的追问和思考</p><p>D. 哲学是给人智慧、使人聪明的学问</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学产生的知识。A说法错误，哲学是对具体知识的概括和总结；B说法错误，只有真正的哲学正确反映了时代的任务和要求；C符合题意，近几年，工业文明的发展造成了环境污染，资源破坏，“城市病”等等全球性问题的产生，人类也越发深刻地认识到，绿水青山就是金山银山，要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。这表明哲学源于对实践的追问和思考；D不合题意，材料并没有强调哲学是给人智慧、使人聪明的学问。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】被举为“群经之首、大道之源”的易经，从本质上来看体现了华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧。材料表明</p><p>①哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>②哲学是理论化、系统化的世界观</p><p>③哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>④哲学智慧产生于人类的实践活动</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>③④：易经从本质上来看体现了华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧。表明哲学智慧产生于人类的实践活动，源于人们在实践中对世界的追问和思考，③④符合题意。</p><p>①：材料强调哲学的产生，不体现哲学的作用，①与题意不符。</p><p>②：材料强调哲学的产生，不体现哲学的含义，②与题意不符。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】王国维曾撰文：“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”如果说哲学有一种“无用之用”，那么这正是让你不会偏离航向、陷入偏执、囿于狭隘的力量。这一论述强调了（ ）</p><p>①哲学是科学之科学，影响人的发展</p><p>②哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>③哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问</p><p>④离开了哲学的指导，人就不能正确地认识自我</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①错误，哲学不是科学之科学，不能把哲学凌驾于具体科学之上；②③正确，如果说哲学有一种“无用之用”，那么这正是让你不会偏离航向、陷入偏执、囿于狭隘的力量。这一论述强调了哲学是指导人们生活得更好的艺术，哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问； ④错误，离开了哲学的指导，人就不能正确地认识自我，这夸大了哲学的作用。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年3月18日，党中央首次召开学校思想政治理论教师座谈会。习近平强调要理直气壮地实施思想政治教育，灌输马克思主义哲学世界观。哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能給人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就基础上的理论思维。由此可见</p><p>①哲学是研究具体科学的基础，为具体科学提供世界观和方法论的指导</p><p>②哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能</p><p>③哲学是关于世界观的科学，是世界观和方法论的统一</p><p>④哲学的理论思维依赖于思维的历史和成就</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>②④：哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。这说明哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能，②符合题意；哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就基础上的理论思维。这说明哲学的理论思维依赖于思维的历史和成就，④符合题意。</p><p>①：具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，①错误。</p><p>③：哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一，③错误。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对于神是否存在、有无灵魂等问题，普通人各有见解。与普通人的见解不同，专门哲学家不但持一见解，而对于所以持此见解之理由，必有说明。彼不但有断案，且有前提。以比喻言之，普通人跳迸其拆持之见解；而专门哲学家，则走进其所持之见解。这一观点强调相对于普通人的见解，专门哲学家的见解</p><p>A.正确反映客观存在</p><p>B.站在唯物主义阵营</p><p>C.对人生具有指导作用</p><p>D.具有系统性、理论性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学与世界观的关系。A：材料没有体现专门哲学家的见解是否正确，A不符合题意。</p><p>B：材料没有反映专门哲学家是否站在唯物主义阵营， B不符合题意。</p><p>C：材料未涉及人们的见解对人生具有指导作用，C不符合题意</p><p>D：材料反映了专门哲学家的见解属于专门哲学家的哲学思想，因而具有系统性、理论性，D正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】本届大会围绕“学以成人”的主题，着重开拓人的多重维度，并探究人类面临的各种挑战。着重对哲学以及哲学在当今世界中的任务和作用进行批判性反思。下列对于哲学的作用认识正确是</p><p>A.哲学是科学的世界观与方法论的统一 B.源于人们对世界的追问和思考</p><p>C.告诉人们认识和改造世界的巧妙方法 D.是指导人们生活得更好的艺术</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：哲学是世界观与方法论的统一，马克思主义哲学是科学的世界观与方法论的统一，A错误。</p><p>B：该选项表述的不是哲学的作用，B排除。</p><p>C：哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导，具体科学为人们认识世界和改造世界提供具体的方法指导，故C选项表述错误，排除。</p><p>D：从哲学与生活的关系看，哲学是指导人们生活得更好的艺术。D选项入选。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】拓宽哲学领域，回应当代新涌现出的各类全球性议题。哲学家应与其他人文学、社会科学和自然科学的学者在一起，在经济、社会、政治和宗教等领域，在多元文化和各类传统之间，进行相辅相成的合作与互动。由此可见</p><p>①真正的哲学是对时代精神的总结和升华</p><p>②哲学是具体科学的理论源泉</p><p>③哲学的发展离不开具体科学的发展进步</p><p>④哲学是全部科学研究之母</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①③：题目中，哲学应该回应当代新涌现出的各类全球性议题，并与其他人文学、社会科学和自然科学的学者在一起，在经济、社会、政治等领域，在多元文化和各类传统之间，进行相辅相成的合作与互动，这表明了真正的哲学是对时代精神的总结和升华，哲学的发展离不开具体科学的发展进步，①③选项正确。</p><p>②：哲学不是具体科学的理论源泉，②选项表述错误，排除。</p><p>④：该选项强调的是哲学对具体科学的指导作用，与题意不符，排除④。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年《政府工作报告》明确提出,要加快培育壮大新动能,实施大数据发展行动。大数据是一场新的数据技术革命,它必然会对传统哲学理论提出新挑战,传统哲学也将随大数据革命而产生革命性变革,并随着对问题的回应而获得哲学自身的丰富和发展。这表明()</p><p>A. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导</p><p>B. 具体科学的进步推动哲学的丰富和发展</p><p>C. 哲学是对具体科学的概括和升华</p><p>D. 哲学是个性,具体科学体现为共性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题主要考查的是哲学与具体科学的关系的知识。具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对其进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。材料主要强调具体科学对哲学的促进作用，没有说明哲学对具体科学的作用，B符合题意，A、C不符合题意。哲学是共性，具体科学则体现为个性，D说法错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。下列观点能体现对哲学基本问题回答的是</p><p>①子非鱼，安知鱼之乐</p><p>②不论一时而论久远，不论一身而论天下</p><p>③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也</p><p>④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查哲学基本问题的有关知识，考查学生分析解决问题的能力。“子非鱼，安知鱼之乐”体现了思维和存在有没有同一性的问题，①符合题意；“不论一时而论久远，不论一身而论天下”“身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平”，均体现了联系的观点，与哲学基本问题无关，排除②④；“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”，这是把意识当作世界的本原，体现了思维和存在何者是本原的问题，③符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年9月19日22时07分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，以“一箭双星”方式成功发射两颗北斗导航卫星。从哲学的基本问题角度看，我国成功发射北斗卫星，要正确处理</p><p>①物质和意识的关系</p><p>②唯物主义和唯心主义的关系</p><p>③思维和存在的同一性问题</p><p>④辩证法和形而上学的关系</p><p>A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>题干限定了“从哲学基本问题的角度”， ①③既是哲学基本问题也符合发射卫星的要求。②④不是哲学的基本问题。</p><p>此题考查哲学的基本问题的相关知识。从哲学的基本问题角度看，我国成功发射陆地勘查卫星，要正确处理物质和意识的关系问题、思维和存在的同一性问题。①③正确；②④说法正确但不符合角度限制，排除。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】朱熹和王夫之都是我国古代著名的思想家。朱熹提出“未有此气，已有此理”，王夫之提出“气者，理之依也”。这两种观点的共同之处在于</p><p>A. 都肯定了世界是客观存在的物质世界</p><p>B. 都认为客观精神是世界的主宰与本原</p><p>C. 都回答了思维与存在何者为本原的问题</p><p>D. 都认为客观世界依赖于人的主观精神</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学基本问题的知识。朱熹“未有此气，已有此理”认为理念这种客观精神是世界的本原，属于客观唯心主义；王夫之“气者，理之依也”认为气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义；A说法错误，朱熹的观点属于唯心主义，并没有肯定世界是客观存在的物质世界；B说法错误，朱熹的观点认为客观精神是世界的本原，而王夫之的观点认为物质是世界的本原；C符合题意，朱熹的观点属于唯心主义，王夫之的观点属于唯物主义，两者都回答了思维与存在何者为本原的问题；D说法错误，朱熹的观点认为客观世界依赖于客观精神，王夫之的观点认为物质决定意识；故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年1月，中国科技大学潘建伟教授和赵博教授带领的团队首次成功观测到超低温下原子与分子三体系统之间的碰撞共振，揭示了此前只见于理论探讨的原子——分子相互作用的量子本质，解决了超冷量子化研究领域10余年来未解决的一个难题，这证明了</p><p>①思维和存在具有同一性 </p><p>②不可知论的荒谬性</p><p>③思维是对存在的如实反映 </p><p>④人类终究能够彻底认识世界</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：题中，中国科技大学潘建伟教授和赵博教授带领的团队取得的科研成果表明思维和存在具有同一性，不可知论是荒谬的，①②正确。</p><p>③：思维是对存在的反映，③错误。</p><p>④：人可以认识世界，但认识具有反复性、无限性、上升性，“人类终究能够彻底认识世界”表述不科学，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】黑洞是爱因斯坦广义相对论预言存在的一种天体，它具有的超强引力使得光也无法逃脱它的势力范围。由全球200多位科学家共同合作，通过全球8个射电望远镜勾勒出的人类首张黑洞图像于2019年4月10日发布，黑洞终于得到影像印证。由此可知</p><p>①思维和存在具有同一性 </p><p>②思维是对存在的正确反映</p><p>③思维和存在相互依赖 </p><p>④思维能够正确认识存在</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：爱因斯坦广义相对论关于黑洞的预言得到证实，这表明思维能够正确认识存在，即思维和存在具有同一性，①④正确。</p><p>②：思维是对存在的反映，既可以是正确的反映，也可以是错误的反映，②错误。</p><p>③：存在不依赖于思维，但思维依赖于存在，③错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/18/08/965070a2/SYS201905180835066966539939_ST/SYS201905180835066966539939_ST.001.png" width="176" height="152" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①产生于近代形而上学唯物主义之后，坚持了唯物主义的根本方向</p><p>②缺乏科学依据，只是一种可贵的猜测</p><p>③把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化</p><p>④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>此题考查古代朴素唯物主义的相关知识。“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，将某一具体的物质形态看成世界的本原，这是古代朴素唯物主义观点。这种观点把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化，其缺乏科学依据，只是一种可贵的猜测，②③正确，①④反映的近代机械唯物主义观点的合理和局限性，不符合题意，排除。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】形而上学唯物主义也叫机械唯物主义,它是唯物主义哲学三个主要发展阶段之一。它是在欧洲十七十八世纪科学进步的基础上产生的。这一唯物主义的形态</p><p>①坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的</p><p>②把物质归结为水、火、气、土等具体的物质形态</p><p>③在历史观上是唯心主义的</p><p>④缺少辩证法思想,具有机械性</p><p>A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查形而上学唯物主义。①：形而上学唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，①正确。</p><p>②：古代朴素唯物主义把物质归结为水、火、气、土等具体的物质形态，②不符合题意。</p><p>③：形而上学唯物主义在历史观上是唯心主义的，③正确</p><p>④：形而上学唯物主义缺少辩证法思想，具有机械性，④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阴阳学说源自中国古代人民的自然观。古时的人们从生活中观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等，并归纳出“阴阳”的概念。由此，中医学发展出以人体阴阳虚盛为判断疾病与治疗方向的指标。人体不同的部位、组织，以至不同的生理活动，都可划分为阴阳两类。中医阴阳学说（ ）</p><p>①把物质归结为物质具体形态，本质上是错误的</p><p>②将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合</p><p>③认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向</p><p>④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查古代朴素唯物主义。阴阳学说源自中国古代人民的自然观。古时的人们从生活中观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等，并归纳出“阴阳”的概念。表明该观点有朴素唯物主义倾向，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，中医学发展出以人体阴阳虚盛为判断疾病与治疗方向的指标，体现了朴素的辩证法思想，②③正确且符合题意；中医阴阳学说把物质归结为物质具体形态，本质上是正确的，①说法错误；只有马克思主义哲学才实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一，排除④。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。下列把哲学上的物质概念与具体的物质形态混淆的是</p><p>①原子是世界的本源，原子的属性就是物质的属性</p><p>②天下万物皆由金、木、水、火、土五种元素组成</p><p>③黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本</p><p>④朱熹认为，万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>把哲学上的物质概念与具体的物质形态混淆的有古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。①属于近代形而上学唯物主义，这一观点把哲学上的物质归结为原子这一具体形态，是把哲学上的物质概念与具体的物质形态混淆的表现，故①符合题意；②属于古代朴素唯物主义，这一观点把哲学上的物质概念与金、木、水、火、土等具体的物质形态混为一谈，故②符合题意；③④属于客观唯心主义，与唯物主义是根本对立的，没有涉及物质与物质的具体形态的混淆，故排除。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】新时代中国哲学社会科学的繁荣发展，要立足中国实践、聚焦中国问题，加强全局性、战略性、前瞻性研究，拿出具有深刻洞见、独特创见、战略远见的研究成果，加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。这主要表明</p><p>①新出现的哲学思想都能正确反映时代的任务和要求</p><p>②中国化的研究成果是推动社会科学发展的决定因素</p><p>③立足于社会实践基础的正确理论能推动社会的发展</p><p>④真正的哲学一定要能够把握新时代社会发展的脉搏</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题主要考查的是真正的哲学是社会变革的先导的知识。题肢①说法错误，只有真正的哲学才能能正确反映时代的任务和要求，故排除。题肢②说法错误，应该是重要因素，而不是决定因素，故排除。题肢③④说法正确，且发展新时代中国特色哲学社会科学的意义所在，故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们对此，正确的理解是：</p><p>①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导</p><p>②反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展</p><p>③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展</p><p>④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性</p><p>A. ①②④ B. ①③ C. ②③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①④：本题强调不同情况下时代观念起到不同作用，这体现正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导，社会意识的反作用，①④正确。</p><p>②：观念决定属于唯心主义，②错误。</p><p>③：该选项强调的是社会存在决定社会意识，而题干强调的是社会意识的作用，③不符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。这是因为，哲学社会科学</p><p>①是历史发展和社会进步的先导</p><p>②能为认识和改造世界提供世界观和方法论的指导</p><p>③是对自然、社会和思维知识的总和</p><p>④能为人们认识和改造世界提供具体方法</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>哲学社会科学是历史发展和社会进步的先导，能为认识和改造世界提供世界观和方法论的指导，故①②正确；③错误，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，而不是总和；④错误，哲学为人们认识和改造世界提供根本方法，而不是具体方法。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年12月，习近平在庆祝改革开放40周年大会上强调，无论过去、现在还是将来，对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。之所以重视马克思主义信仰，是因为真正的哲学：</p><p>①是一定时代经济和政治在精神上的反映</p><p>②提出社会发展理想目标，为社会变革提供正确指导</p><p>③把握了时代脉搏，是时代精神的升华</p><p>④可以动员和掌握群众，转化为巨大物质力量</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>之所以重视马克思主义信仰，是因为真正的哲学提出社会发展理想目标，为社会变革提供正确指导，可以动员和掌握群众，转化为巨大物质力量，②④项符合题意；任何哲学都是一定时代经济和政治在精神上的反映，而只有真正的哲学正确把握了时代脉搏，是时代精神的精。华而非升华，①③项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思、恩格斯的理论吸收了黑格尔的“合理内核”，并且把它向前发展了；另一方面又看到黑格尔的“唯心主义的荒谬”，于是用费尔巴哈唯物主义的“基本内核”代替它，并在实践基础上使其更加全面和彻底。这主要指明了( )</p><p>A.马克思主义哲学的产生有其深厚的阶级基础</p><p>B.马克思主义哲学的产生有其自然科学基础</p><p>C.马克思主义哲学的产生有其直接的主要的理论来源</p><p>D.马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：马克思、恩格斯的理论吸收了黑格尔辩证法思想这一“合理内核”，继承了费尔巴哈唯物主义这一“基本内核”，这表明马克思主义哲学直接的、主要的理论来源是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，C符合题意。</p><p>ABD：其它选项都与题意不符，均应排除。</p><p>故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】革命战争年代，毛泽东倡导成立了“延安新哲学会”，强调学习马克思主义哲学不是为了好看而是为了解决中国实际问题。进入新时代，习近平总书记强调“要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。党坚持学习马克思主义哲学的好传统，是基于()</p><p>①真正的哲学是时代精神的精华、社会变革的先导</p><p>②马克思主义哲学是探究世界的本质与规律的学说</p><p>③马克思主义哲学蕴含了解决中国实际问题的哲学方法</p><p>④马克思主义哲学是解决中国实际问题的重要物质力量</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：党坚持学习马克思主义哲学的好传统，是基于真正的哲学是时代精神的精华、社会变革的先导；马克思主义哲学蕴含了解决中国实际问题的哲学方法，①③正确。</p><p>②：任何哲学都是探究世界的本质和规律的学说，②错误。</p><p>④：马克思主义哲学是一种学说，属于理论范畴，因此该选项中物质力量的说法错误，④排除。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在《求是》杂志2019年第1期发表重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》。中国共产党人之所以将辩证唯物主义作为自己的世界观和方法论，因为辩证唯物主义：</p><p>①实现了实践基础上的科学性和革命性的统一</p><p>②把握了时代脉搏和任务，是时代精神的精华</p><p>③实现了实践基础上的世界观和方法论的统一</p><p>④在社会历史研究领域坚持了唯物主义和辩证法</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：中国共产党人之所以将辩证唯物主义作为自己的世界观和方法论，原因之一是辩证唯物主义的全部理论都来自实践、又经过实践的反复检验（被实践证实为科学的），是无产阶级的科学的世界观和方法论（反映了广大人民群众的意志和愿望），是科学性和革命性的统一，①入选。</p><p>②：辩证唯物主义反映了无产阶级革命时代的任务和要求，把握了无产阶级革命时代的脉搏，总结和概括了工人运动实践的成果，是时代精神的精华，而中国共产党是中国工人阶级先锋队和中华民族先锋队，必然要将辩证唯物主义作为自己的世界观和方法论，②入选。</p><p>③：任何哲学都是世界观和方法论的统一，因而世界观和方法论的统一不是马克思主义哲学的基本特征，③不选。</p><p>④：辩证唯物主义与历史唯物主义共同构成马克思主义哲学，历史唯物主义在社会历史研究领域坚持了唯物主义和辩证法，设问的主体是辩证唯物主义，④表述不当，不选。</p><p>故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平新时代中国特色社会主义思想，系统全面地回答了中国特色社会主义进入新时代后，中国共产党的“新目标”“新使命”、面临的“新矛盾”等系列带有根本性的问题。是马克思主义中国化的最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。这表明习近平新时代中国特色社会主义思想</p><p>①是我国新时代精神上的精华</p><p>②是对马克思列宁主义的概括和总结</p><p>③为现代化事业提供了具体的方法</p><p>④是现代化建设指导思想上的理论创新</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>习近平新时代中国特色社会主义思想，系统全面地回答了中国特色社会主义进入新时代后，中国共产党的“新目标”“新使命”、面临的“新矛盾”等系列带有根本性的问题。是马克思主义中国化的最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。这表明习近平新时代中国特色社会主义思想是现代化建设指导思想上的理论创新，是我国新时代精神上的精华，①④适合题意；新时代中国特色社会主义思想不是对马克思列宁主义的概括和总结，②错误；习近平新时代中国特色社会主义思想为现代化事业提供世界观与方法论指导，但不提供具体的方法，③错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>“太极”是中国古代朴素的哲学思想，它是中国的远古圣贤通过“仰观天象，俯察地理”，逐步地认识宇宙、人体与人生，不断总结完善对宇宙与自然的认识的基础上产生的重要思想。在中国哲学史上，“太极”是表示宇宙本原的哲学范畴。宋代朱熹把“太极”说成一种虚无缥缈的精神客体，提出了“理一元论”的思想，认为“天地生于太极”“太极只是天地万物之理”；而宋代张载则针锋相对提出“气一元论”的宇宙本原观，指出“太极”是“天地未判之前”的“太虚之气”“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”。</p><p>结合材料，运用“生活处处有哲学”的知识，分析“太极”哲学思想的产生。</p></div></div>
<div><p>【答案】①哲学智慧产生于人类的实践活动。中国的远古圣贤在“仰观天象，俯察地理”的实践活动中总结出“太极”的哲学思想。②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。中国的远古圣贤把对宇宙和自然的认识不断总结和完善，在此基础上逐步形成了“太极”的哲学思想。</p><p>【解析】</p><p>本题以“太极”是中国的远古圣贤逐步地认识宇宙、人体与人生，不断总结完善对宇宙与自然的认识的基础上产生的重要思想为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>材料中，“太极”是中国古代朴素的哲学思想，它是中国的远古圣贤通过“仰观天象，俯察地理”，逐步地认识宇宙、人体与人生，不断总结完善对宇宙与自然的认识的基础上产生的重要思想，故可以从哲学智慧产生于人类的实践活动、哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考的角度进行分析即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>材料一费尔巴哈认为：“神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要的又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。”赫胥黎曾说：“在我知道可能为真的事物中，我的个性是我最有把握的。但我一试着思考这到底是什么，就陷入语言的微妙之处中。我经常是在自我和非我、本体和现象等的废话上折腾了那么久，还没觉察到：试图思考这些问题的过程已经出乎了人类智力所能及的深度……”</p><p>材料二围绕回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，我们党以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。</p><p>（1）材料一蕴含了哲学的基本问题，什么是哲学的基本问题？</p><p>（2）对哲学基本问题两个方面的不同回答又会得出什么结论？</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。</p><p>（2）①对第一方面问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义：凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。②对第二方面问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。凡认为人类能够认识世界或彻底认识世界的观点，就是可知论；凡否认认识世界可能性或者否认彻底认识世界可能性的观点，就是不可知论。</p><p>【解析】</p><p>本题材料一以费尔巴哈和赫胥黎的哲学观点为背景材料，材料二以中国共产党深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，取得重大理论创新成果为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>（1）该题目相对较为简单，考查考生对教材基础知识的回顾与运用能力。根据所学，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。然后说明哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题即可。</p><p>（2）解答该题目首先要明确哲学基本问题两个方面的内容。针对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，划分了唯物主义与唯心主义。然后说明凡认为存在决定思维的，就是唯物主义：凡认为思维决定存在的，就是唯心主义；针对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答，划分了可知论和不可知论，然后说明认为人类能够认识世界的观点，就是可知论，否则，就是不可知论即可。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:155.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第一个方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>第二个方面</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="width:14.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在何者是本原的问题</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>地位</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中最重要的方面</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学基本问题中从属的方面</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:32.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义</p></td><td style="width:155.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营</p></td><td style="width:184.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:58.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:350.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面内容的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题</p><p>材料一 王夫之说：“气者，理之一也。”</p><p>材料二 培根说：“人是自然的仆役和解释者。”</p><p>材料三 毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。”</p><p>材料四 王守仁说：“心外无物、心外无理。”</p><p>材料五 黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”</p><p>（1）上述五则材料的观点各属于什么哲学派别？ </p><p>（2）这些哲学派别各自的根本观点是什么？它们分别有哪几种基本形态？</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）唯物主义、唯物主义、唯物主义、唯心主义、唯心主义</p><p>（2）唯物主义根本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。</p><p> 唯物主义基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。</p><p>唯心主义根本观点：意识是本原，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质。</p><p>唯心主义基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。</p><p>【解析】</p><p>第（1）问，上述五则材料的观点各属于什么哲学派别？ 解答本题需要考生把握掌握唯物主义和唯心主义的根本观点以及二者的分歧。依据教材知识，运用所学即可做出正确的判断。</p><p>第（2）问，这些哲学派别各自的根本观点是什么？它们分别有哪几种基本形态？本题属于基础知识题型，依据教材知识作答即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>材料一 习近平总书记指出，经过多年的改革开放，我国基本国情的内涵不断发生变化，我们面临的国际国内风险和难题也发生了变化。中国共产党要学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，把马克思主义哲学作为自己的看家本领。</p><p>材料二 习近平总书记强调，社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代。</p><p>（1）结合材料一，从马克思主义哲学的基本特征的角度，说明中国共产党要把马克思主义哲学作为自己的看家本领的意义。</p><p>（2）结合材料二，运用“生活智慧与时代精神”的知识，指出“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”的哲学依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界。中国共产党把马克思主义哲学作为自己的看家本领，有利于正确认识国内外环境的变化，做到从变化的实际出发。②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。中国共产党把马克思主义哲学作为自己的看家本领，有利于正确认识和把握社会主义现代化建设的规律，更好地提高其分析、解决改革发展中问题的能力。</p><p>（2）①真正的哲学是推动社会变革的先导。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，因此需要哲学理论的指导。②哲学产生于社会实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。我国正在经历着广泛而深刻的社会变革，这为哲学理论的产生提供了实践基础。因此，这是一个能够产生哲学理论的时代。</p><p>【解析】</p><p>本题以改革开放时代需要马克思主义哲学的指导为背景材料，考查马克思主义哲学的基本特征、哲学的产生、真正哲学的作用等知识。第（1）问可结合材料，从马克思主义哲学确立了科学的实践观的意义、马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，对于正确认识和把握社会主义现代化建设的规律具有重要意义等方面，说明中国共产党要把马克思主义哲学作为自己的看家本领的意义。第（2）问可结合材料，从哲学的产生、哲学的作用、哲学与时代的关系等方面，指出“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”的哲学依据。</p><p>（1）本题要求运用马克思主义基本特征相关知识，说明中国共产党把马克思主义哲学作为自己看家本领的意义。</p><p>解答时，首先要明确实现了唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一是马克思主义哲学的基本特征，然后结合材料说明马克思主义哲学的特征对我国社会主义现代化建设的推动作用。</p><p>（2）本题要求要求运用“生活智慧与时代精神”的相关知识，指出“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”的哲学依据。</p><p>从材料可以看出，当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，这为哲学理论的产生提供了实践基础。因此说，“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”。可运用“生活智慧与时代精神”的相关知识，从哲学的产生、哲学的作用、哲学与时代的关系等角度分析。</p></div>
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