浙江省台州市温岭市书生中学高二上学期第一次月考政治试卷
题型：判断题※难度：一般
<div><div><p>【题目】电视剧《扶摇》中的人物事迹对人们产生了深刻的影响，说明文化对人具有深远持久的影响。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式，还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。电视剧《扶摇》中的人物事迹对人们产生了深刻的影响，体现了文化对人影响的这一特点，故本题观点正确。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国文学艺术以其丰富绚丽的内涵、鲜明独特的风格,见证了中华文化的博大精深。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>文学艺术，不仅仅是指文学，还包括音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏曲等多种形式。我国文学艺术以其丰富绚丽的内涵、鲜明独特的风格, 展现了中华民族的精神向往和美好追求，以其独树一帜的风格在世界文学艺术宝库中占有重要位置，见证了中华文化的博大精深，故本题观点正确。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】社会主义核心价值观体现了社会主义的本质要求,是中华民族永远的精神火炬。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。故本题说法错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】教育具有传递、沟通、共享的强大功能,是文化传播的重要途经。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上始终扮演着重要的角色。大众传媒具有传递、沟通、共享的强大功能，故本题观点错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古希腊哲学家认为原子是万物本原，这是一种形而上学唯物主义观点。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>古希腊哲学家认为原子是万物本原，这是一种朴素唯物主义观点。故本题说法错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” 这句话属于主观唯心主义的观点。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】本题属于判断类题目。题目中，这句话的意思是指人不用学习就能做的，是天生的本能。不用思考就知道的， 是天赋的道德观念，故可以看出该观点认为人的主观意识是世界的本源，故属于主观唯心主义。该判断正确。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】意识对人体生理活动具有调节和控制作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】对</p><p>【解析】</p><p>本题考查的是对意识能动作用的理解，较易题。意识不仅能改造客观世界，也能改造主观世界，即意识对人体生理活动具有调节和控制作用，故正确。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国利用空气动力规律和改造空气动力规律，实现了“嫦娥”卫星的发射。</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>空气动力规律是客观的，可以认识和利用，但不能改造、创造和发明，故本题说法错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“真理在漫长发展中，每一步都是它前一步的继续”，说明真理在发展过程中不断推翻自身.</p></div></div>
<div><p>【答案】错误</p><p>【解析】</p><p>“真理在漫长发展中，每一步都是它前一步的继续”，说明真理在发展过程中不断超越自身向前发展，而不是推翻自身，故本题观点错误。</p></div>
题型：判断题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】越是向往星辰大海，越需要跋山涉水、奔走风尘，因为只有实践才具有直接现实性。</p></div></div>
<div><p>【答案】正确</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践是认识的含义、实践是认识的基础的相关知识。实践是人们改造客观世界的物质活动。其一、凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。其二、实践是一种直接现实性的活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。只有实践才能把主观和客观联系起来，实践是沟通主观和客观的桥梁。故题中说法正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】进入21世纪以来，中国城市的发展大体经历了从“拼经济、拼管理”到“拼文化”的阶段，城市竞争实际上已经成为城市文化的竞争，呈现出“以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败”的新格局，文化成为决定城市未来发展的根本所在。如果你以此为主题写一篇小论文，可用到的关键词最合适的一组是()</p><p>①文化是影响城市综合实力的长期战略性因素</p><p>②文化自信和文化自觉增强城市凝聚力和向心力</p><p>③一定的经济政治决定一定的城市文化</p><p>④文化对城市发展具有核心决定作用</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>目前城市竞争实际上已经成为城市文化的竞争，呈现出“以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败”的新格局，文化成为决定城市未来发展的根本所在。文化是影响城市综合实力的长期战略性因素，文化自信和文化自觉增强城市凝聚力和向心力，①②项符合题意要求；材料要求说明文化对于城市发展的重要性，但文化不能起决定作用，③④项说法错误；正确选项为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“不忘初心，方得始终”取自于中国传统文化宝库，大意是“只有坚守本心信条，才能德行圆满”。习近平总书记在多种场合告诫全党，要不忘初心，继续前进，这在今天更有份量也更有意义。这表明</p><p>A. 传统文化具有鲜明的民族性</p><p>B. 传统文化具有传承性和相对稳定性</p><p>C. 传统文化积极推动社会发展</p><p>D. 传统文化是财富，要全面承袭</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“不忘初心，方得始终”取自于中国传统文化宝库，大意是“只有坚守本心信条，才能德行圆满”。这在今天更有份量也更有意义，表明传统文化具有传承性和相对稳定性，传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，B项符合题意；材料不体现传统文化的民族性，A项与题意不符；传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用，C项说法错误；传统文化有精华也有糟粕，要批判继承，取其精华，去其糟粕，而不是全面承袭，D项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年10月，非物质文化遗产直播专场在陌陌直播、斗鱼直播等互联网直播平台开启。核雕项目传承人马宁、古彩戏法传承人田学明、口技项目传承人方浩然等非遗大师拿出自己的看家本领，一时间在互联网上“圈粉无数”，令被誉为国粹之美、非遗之妙、民乐之雅的中国传统文化瑰宝收获了关注量和口碑的双赢。非物质文化遗产直播专场获得成功的原因在于（）</p><p>①用现代流行艺术元素取代传统艺术元素</p><p>②拓展传统文化市场，实现经济效益最大化</p><p>③在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求</p><p>④运用现代传播手段，创新了传统文化的呈现形式</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①选项表述错误，不能用现代流行艺术元素取代传统艺术元素。②选项错误，实现了社会效益的最大化。题目中，非物质文化遗产直播专场在陌陌直播、斗鱼直播等互联网直播平台开启，在互联网上“圈粉无数”， 收获了关注量和口碑的双赢，其成功的原因就在于在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求，运用现代传播手段，创新了传统文化的呈现形式，故③④选项表述正确入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2018年2月上映的《捉妖记2》取材于中国先秦古籍《山海经》，充满奇幻神秘的东方色彩，每一只妖、每个场景都是精心设计、充满巧思的；影片内容很治愈，剧情简单明快，没有刻意煽情，却让人笑中带泪，喜悲与爱恨，都能够在110分钟的时间里得到释放。这说明电影创作</p><p>①要为传统文化注入时代精神，使其成为文化创新的根基</p><p>②要在实践中锐意创新，使影视作品富有生机和活力</p><p>③发挥人民群众的主体作用，满足人民的文化需求</p><p>④要以文化多样性为基础，促进文化交流</p><p>A.①② B.②③ C.③④ D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>②③：《捉妖记2》的成功，说明电影创作要在实践中锐意创新，使影视作品富有生机和活力。要发挥人民群众的主体作用，满足人民的文化需求，②③符合题意。</p><p>①：漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化存在、发展和创新的根基，而不是为传统文化注入时代精神，使其成为文化创新的根基，①说法错误。</p><p>④：材料强调要以社会实践为基础促进文化交流，而不是以文化多样性为基础，促进文化交流，④说法错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近日，中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》在央视综合频道播出。习近平总书记的用典实例，既彰显了中华优秀传统文化的永恒魅力，也为我们树立了坚定文化自信的行动表率，在观众和网友中引发畅议。由此可见</p><p>①中华优秀传统文化是培植文化自信的沃土</p><p>②大众传媒是优秀传统文化代代相传的主要途径</p><p>③文化坚定人的理想信念、增强人的精神力量</p><p>④优秀传统文化能为国家治理提供有益借鉴</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查优秀文化的作用。材料中“习近平总书记的用典实例，既彰显了中华优秀传统文化的永恒魅力，也为我们树立了坚定文化自信的行动表率”体现了优秀文化的作用，①④符合题意；大众传媒是文化传播的主要手段，不是主要途径，②错误；优秀文化坚定人的理想信念、增强人的精神力量，③错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】半个世纪以来，河北塞罕坝林场的建设者们在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗,创造了荒原变林海的人间奇迹,铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。塞罕坝精神</p><p>①是民族精神在生态文明建设中的丰富和发展</p><p>②充分展现了自强不息是是中华民族精神的核心</p><p>③集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征</p><p>④成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>塞罕坝精神是民族精神在生态文明建设中的丰富和发展，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量，①④项符合题意；爱国主义是中华民族精神的核心，②项说法错误；中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国近代国学大师王国维曾说过：“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”对此理解正确的是( )</p><p>①具体科学的进步推动哲学发展 ②哲学对具体科学有指导作用</p><p>③哲学可以凌驾于具体科学之上 ④哲学不以解决具体问题为任务</p><p>A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”这是强调哲学的功能和作用，哲学不以解决具体问题为任务，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，②④适合题意；①是强调具体科学的重要性，不合题意；哲学是对具体科学的概括和总结，把哲学看作是“科学之科学”的“哲学万能论”是十分有害的，③错误；故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国古代哲学家扬泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之根本对立的观点是</p><p>A. “生死有命，富贵在天”</p><p>B. “天地之变，阴阳之化”</p><p>C. “天地合气，万物自生”</p><p>D. “夫形于天地之间者，物也”</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。中国古代哲学家扬泉的观点属于唯物主义，与之根本对立的观点是唯心主义，A适合题意；B、C、D均属于唯物主义，不适合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是</p><p>①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 </p><p>②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现</p><p>③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的</p><p>④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“精神居形体，犹火之于烛，烛无，火亦不能行”属于古代朴素唯物主义，并没有正确描述了物质与意识的辩证关系，故①符合题意；“如果人的身体源于有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”属于客观唯心主义，②正确但不符合题目要求；二者一个唯物主义一个唯心主义，是对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，故③正确但不符合题目要求；④是对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答，符合题目要求。故本题答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】关于命运，我国古代思想家有不同论述。《论语∙颜渊》中有“生死有命，富贵在天”，主张“知命”。墨子提出“非命”，认为“寿夭贫富，安危治乱”，不是先天命定，而是可以通过人力来加以变更的。孟子主张“立命”，强调努力尽人的本分。庄子主张“安命”，“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。王夫之提出“造命”，认识和追寻事物的必然性，人就可以主宰命运。材料中关于命运的各种观点中具有唯物主义思想倾向的是。</p><p>A. 孔子的“知命”和孟子的“立命”</p><p>B. 孟子的“立命”和庄子的“安命”</p><p>C. 孟子的“立命”和王夫之的“造命”</p><p>D. 墨子的“非命”和王夫之的“造命”</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>从材料可以看出，墨子认为人的命运不是先天注定的,而是可以通过人力来加以变更的,这否认了世界是神创造的,具有唯物主义倾向。王夫之主张人认识和追寻事物的必然性,把握客观规律, 就可以主宰命运，具有唯物主义思想倾向，D项正确；孔子认为人的命运由上天决定,是一种客观唯心主义思想。孟子虽然强调努力尽人的本分来改变命运,但却是从唯心主义角度谈命运的。庄子主张安之若命,把客观精神看作世界的主宰和本原，故ABC项均具有唯心主义思想倾向，与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。“从盛唐诗人王昌龄的《采莲曲》的有限描写中,我们似乎可以闻到荷花的清香,窥见采莲女的娇媚，听见舟行击水的轻响，品出采莲女歌声的悠扬，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境</p><p>A. 是诗人对采莲女劳动场面的真实再现</p><p>B. 是诗人所生活的世界长期发展的物化场景</p><p>C. 是诗人对采莲女及采莲过程有目的的能动反映</p><p>D. 源自于诗人对采道女劳动生活场最的切身感受</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女及采莲过程有目的的能动反映，体现了意识的主动创造性和自觉选择性，C项符合题意；这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女劳动场面的能动反映而不是真实再现，A项说法错误；这首唐诗所营造的意境是诗人所生活的世界的一种能动反映，而不是长期发展的物化场景，B项说法错误；这首唐诗所营造的意境源自于客观存在，而不是源自于诗人的切身感受，D项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有两位画家以《安静》为题各画了一张画,一位画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义,因为他懂得</p><p>①动中有静，静中有动 ②运动是物质的运动，物质是运动的载体 ③物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一</p><p>A. ①④ B. ①③ C. ①② D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①④：激湍直泻的瀑布，代表着绝对运动，睡觉的小鸟是相对静止，瀑布的动配上小鸟的静，才是真正的安静，说明动中有静，静中有动，事物是绝对运动和相对静止的统一，①④符合题意。</p><p>②：②论述的是物质和运动的关系，与题意不符。</p><p>③：③论述的是物质和运动的关系，与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】你买了电影票，就算不看电影钱也收不回来，电影票的价钱就是你的沉没成本。看电影时发觉不好看，但你怕浪费钱还是忍着看完，结果既浪费时间还弄得心情沮丧，这就是“沉没成本谬误”的典型表现。从哲学角度看，“沉没成本谬误”对个人生活的启示与下列谚语相一致的是（ ）</p><p>A.忘记了历史就意味着背叛</p><p>B.都是自己命运的建筑师</p><p>C.每事浅尝辄止则一事无成</p><p>D.别为已经打翻的牛奶哭泣</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，材料强调的事物发展是前进性与曲折性的统一，是而“忘记历史就意味着背叛”强调的是事物前后的联系；<br />B不合题意，“都是自己命运的建筑师”强调发挥主观能动性，与材料主旨不符。<br />C不合题意，“浅尝辄止一事无成”体现量变与质变的关系，与材料主旨；<br />D符合题意，材料“怕浪费钱还是忍着看完，结果既浪费时间还弄得心情沮丧”可以看出我们应当以积极的心态面对未来，对未来要充满信心，这体现了事物发展是前进性与曲折性的统一，“别为已经打翻的牛奶哭泣”主要是说不要为无法挽回的损失懊悔，体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一。<br />故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中央城镇化工作会议指出，改革开放以来，我国城镇化进程明显加快，但城镇化是一个自然历史过程，必须因势利导，既要积极、又要稳妥、更要扎实，使之成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。这表明 </p><p>①运动是物质固有的根本属性和存在方式 </p><p>②物质世界是相对运动和绝对静止的统一 </p><p>③必须按客观规律办事，而不能违背规律 </p><p>④主观能动性和客观规律性相互影响相互决定</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>此题考查运动和规律的相关知识，考查学生调动和运用知识的能力，解题关键是把握材料主旨。物质世界是绝对运动和相对静止的统一，故②错误；客观规律性制约着主观能动性的发挥，故④错误；改革开放以来的城镇化进程，表明运动是物质固有的根本属性和存在方式，必须按客观规律办事，而不能违背规律，故①③符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年是香港回归20周年，这20年来，香港愈加繁荣，但其原有的资本主义制度没有发生变化，法律环境、生活方式不变这体现的哲理是</p><p>A. 绝对运动和相对静止的统一</p><p>B. 运动的唯一特性是客观实在性</p><p>C. 事物的运动是有规律的</p><p>D. 静止是运动的特殊状态</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“这20年来，香港愈加繁荣”这体现了事物的绝对运动，“原有的资本主义制度没有发生变化”这体现了事物的相对静止，故材料体现了绝对运动和相对静止的统一，A项正确；物质的唯一特征是客观实在性，B项错误；事物的运动是有规律的，静止是运动的特殊状态均不是材料要体现的，C、D项不选，故本题答案应为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年6月召开的国务院常务会议强调，要坚决反对“不作为、不会为、乱作为”。从哲学上看，这是因为</p><p>①“乱作为”违背了事物发展的客观规律</p><p>②“不作为”没有做到充分发挥主观能动性</p><p>③“不会为”否认了意识的直接现实性</p><p>④“不作为、不会为、乱作为”否认事物是运动的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】③选项错误，直接现实性是实践的特点。④选项表述错误，“不作为、不会为、乱作为”没有否认事物是运动的。“乱作为”违背了事物发展的客观规律，“不作为”没有做到充分发挥主观能动性。故①②入选。选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年,里约奥运会的两个吉祥物分别代表了巴西的动物与植物。其中代表巴西动物吉祥物，有猫的灵性、猴子的敏捷以及鸟儿的优雅；植物吉祥物的设计灵感来自巴西热带雨林的植物，体现出桑巴国度的热情与奔放，吉祥物的设计理念表明</p><p>A. 意识是客观事物在人脑中的反映 B. 意识是主观与客观的交汇点和链接纽带</p><p>C. 人脑是客观事物产生的物质基础 D. 意识活动的内容是主观的，形式是客观的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】B选项表述错误，实践是主观与客观的交汇点和链接纽带。C选项表述错误，人脑是客观事物产生的生理基础。D选项表述错误，意识的内容是客观的，形式是主观的。题目中，里约奥运会吉祥物的设计理念表明了意识是客观事物在人脑中的反映。故A选项表述正确入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列名句与下图漫画（鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼）蕴含的哲理一致的是()</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/667fb27b/SYS201801022000126649220505_ST/SYS201801022000126649220505_ST.001.png" width="137" height="126" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然</p><p>②有意栽花花不成，无心插柳柳成荫</p><p>③豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双</p><p>④鞋子合不合脚只有自己穿着才知道</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。本题漫画中“鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼”，强调的是做任何事情都不能痴心妄想，应从实际出发，做自己力所能及的事。①项中“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，体现了事物发展是有规律的，不合题意；③项中“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”，强调的是要有忧患意识，居安思危，也体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化，不合题意；②④两项均强调了要从实际出发，尊重客观条件，符合题意，故本题答案是D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】爱因斯坦认为,字宙非常大,大到不存在边界。霍金却提出,作为实体的宇宙,就会存在边界，要是宇宙不存在边界,那么它的体积就是无限大，无限意味着可循环,但是宇宙不是数字，并不能循环。对此下列说法正确的有</p><p>①受实践水平的限制人们对宇宙的认识具有反复性</p><p>②对宇宙边界问题的争议有待更科学的理论来验证</p><p>③对宇宙边界问题的探索，会推动人们对宇宙认识的发展</p><p>④因主体差异，人们对宇宙边界问题会产生多种真理性认识</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>爱因斯坦和霍金关于宇宙边界的不同观点，说明认识受实践水平的限制具有反复性，对宇宙边界问题的探索，会推动人们对宇宙认识的发展，①③项符合题意；对宇宙边界问题的争议有待实践验证，而不是更科学的理论来验证，②项说法错误；因主体差异，人们对宇宙边界问题会产生多种认识，但真理只有一个，④项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。”下列与此蕴含哲理相同的是（ ）</p><p>①路遥知马力，日久见人心</p><p>②千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金</p><p>③试玉要烧三日满，辩才须待七年期</p><p>④青灯一盏文章铺锦秀，苦心几番诗词发春华</p><p>A.①② B.③④ C.②④ D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话”的哲学含义是要经得住时间的考验，体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准。<br />①③符合题意，“路遥知马力，日久见人心”和“试玉要烧三日满，辨才须待七年期”体现了实践是检验认识真理性的唯一标准。<br />②不合题意，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”体现量变与质变关系原理。<br />④不合题意，“青灯一盏文章铺锦绣，苦心几番诗词发春华”是一副励志读书的楹联，体现事物的发展是前进性与曲折性的统一。<br />故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年3月15日，人机围棋对决举行收官战。最终李世石败北，总比分1:4不敌谷歌围棋程序AlphaGo。李世石对AlphaGo展现出的战力表示惊讶，并认为和机器对决最重要的是心理上要保持高度关注。这一事件表明 </p><p>①人工智能可以能动的认识世界，改造世界 </p><p>②人工智能敢于突破客观规律，巧妙设计，精确运算 </p><p>③人的意识对人的生理活动有调节控制作用 </p><p>④人工智能的发展将进一步推动人类认识水平的提高</p><p>A.①③ B.②③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①表述错误，人工智能没有意识，所以不能认识世界，改造世界；<br />②表述错误，规律是客观的，不能突破规律；<br />③符合题意，李世石认为和机器对决最重要的是心理上要保持高度关注体现了人的意识对人的生理活动有调节控制作用；<br />④符合题意，AlphaGo的获胜给人类提出了新的研究，必将推动人的认识向前发展。<br />故选D。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 “中国梦”的本质内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平总书记指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂……全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃走向未来。”</p><p>结合材料，运用民族精神的相关知识，阐述弘扬中国精神是实现中国梦的强大动力的原因。</p></div></div>
<div><p>【答案】爱国主义是中华民族精神的核心，深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。今天，爱国主义更是实现中国梦的不竭力量源泉。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存和发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。当代中国，弘扬和培育中华民族精神对提高全民族的综合素质、不断增强我国国际竞争力、坚持社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴发挥着不可估量的作用。</p><p>【解析】</p><p>本题以实现中国梦必须弘扬中国精神为背景材料，考查民族精神的相关知识。</p><p>可结合材料，从爱国主义是中华民族精神的核心、中华民族精神的重要作用（三精一魂）等方面，阐述弘扬中国精神能够激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗，对提高全民族的综合素质、不断增强我国国际竞争力、坚持社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴发挥着不可估量的作用。</p><p>本题要求结合材料，运用民族精神的相关知识，阐述弘扬中国精神是实现中国梦的强大动力的原因。</p><p>从材料可以看出，爱国主义是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。今天，爱国主义更是实现中国梦的不竭力量源泉。当代中国，弘扬和培育中华民族精神对提高全民族的综合素质、不断增强我国国际竞争力、坚持社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴发挥着不可估量的作用。</p><p>可运用民族精神的相关知识，从爱国主义是中华民族精神的核心，中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存和发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂等方面，阐述弘扬中国精神是实现中国梦的强大动力的原因。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 “月面微型生态圈”试验是我国科学家在月球表面真空、微重力、极端温差的外界条件下，利用特殊材料制成一个小罐子，并将马铃薯种子、蚕卵、土壤、水、空气，以及制冷片、加热片置于其中，预制而成的微型生态循环系统。该系统能保持1至30摄氏度，以及适当的湿度，通过光导管引进月球表面自然光线，创造出动植物生产所需的环境，实现在月球表面种植土豆。该项试验既能激发人类探索宇宙的热情，同时也能激发中国人民的民族自豪感和爱国热情。</p><p>结合材料，“月面微型生态圈”试验过程，是如何体现规律普遍性和客观性要求的？</p></div></div>
<div><p>【答案】规律普遍性与客观性要求我们必须尊重规律，按规律办事。科学家通过“月面微型生态圈”试验，预制而成的微型生态循环系统，说明人遵循自然规律，按照客观规律办事。“月面微型生态圈”试验室我国科学家在月球表面真空、微重力、极端温差的外界条件下进行的，说明在客观规律面前，人并不是无能为力的。“月面微型生态圈”试验创造出动植物生长所需的环境，为人类开展地外星球生存提供重要的科学依据，说明人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。</p><p>【解析】</p><p>本题以月面微型生态圈的试验过程为背景材料，考查规律普遍性和客观性要求。</p><p>可结合材料，从规律的客观性要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类等方面，说明科学家通过“月面微型生态圈”试验，预制而成的微型生态循环系统，是遵循自然规律，按照客观规律办事的体现。试验是在月球表面真空、微重力、极端温差的外界条件下进行的，体现了在客观规律面前，人并不是无能为力的。试验创造出动植物生长所需的环境，为人类开展地外星球生存提供重要的科学依据，体现了人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。</p><p>本题要求结合材料，“月面微型生态圈”试验过程，是如何体现规律普遍性和客观性要求的？</p><p>从材料可以看出，科学家通过“月面微型生态圈”试验，预制而成的微型生态循环系统，是在月球表面真空、微重力、极端温差的外界条件下进行的。试验创造出动植物生长所需的环境，为人类开展地外星球生存提供重要的科学依据。</p><p>可从规律普遍性与客观性要求我们必须尊重规律，按规律办事，在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类等方面，说明“月面微型生态圈”试验过程，是如何体现规律普遍性和客观性要求的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中华美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米稻花鱼，风味美食数不胜数。各地美食多就地取材，应时而作，搭配姜、葱、蒜、椒等多种辅材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或酿，精制而成。一道道美食让人垂涎欲滴。无论是独自品尝，还是与家人邻里、远客近友共享，都会让人感受到一方水土的恩遇滋养，叹服一方人的智慧辛劳，感慨一蔬一饭来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣甜酸。近期，一部介绍中华各地美食的纪录片在央视播出，无数食客闻风而动，众多游子平添乡愁。</p><p>结合材料，说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【解析】试题分析：本题要求考生结合材料，说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。本题答题的知识范围明确即意识的能动作用的相关知识。根据材料的表述，改造食材烹制美味佳肴的活动发挥了意识在改造世界中的能动作用；材料中，就地取材，应时而获，因材烹制，符合从实际出发，尊重客观规律的要求，从而正确地发挥了意识能动作用。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>中共中央总书记、国家主席习近平主持召开哲学社会科学工作座谈会。他强调：社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。习近平强调读书是提升理论素养的重要途径。调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变，只有发达国家的几分之一甚至十几分之一；中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养，影响全民族的文化素质。只有爱读书的民族才有光明的未来。</p><p>结合材料，阐明“时代需要理论而且能够产生理论”的认识论依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】①时代需要理论：实践是认识的目的，正确的认识对实践具有指导作用，中国特色社会主义建设的实践需要用符合时代要求的科学理论指导。②时代能够产生理论：实践是认识的来源和动力，实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，中国特色社会主义新时代建设的伟大实践，推动中国特色社会主义理论体系的完善和发展。间接经验的获得是新理论产生的途径之一，只有立足实践，并吸取他人的智慧成果，才能产生有价值的新理论。</p><p>【解析】</p><p>本题以时代需要理论而且能够产生理论为背景材料，考查认识论的相关知识。</p><p>可结合材料，从实践是认识的来源和动力、实践是认识的目的、正确的认识对实践具有指导作用、间接经验的获得是新理论产生的途径之一等方面，阐明“时代需要理论而且能够产生理论”的认识论依据。</p><p>本题要求结合材料，阐明“时代需要理论而且能够产生理论”的认识论依据。</p><p>从材料可以看出，中国特色社会主义建设的实践需要用符合时代要求的科学理论指导。实践不断产生新问题，提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，中国特色社会主义新时代建设的伟大实践，推动中国特色社会主义理论体系的完善和发展。</p><p>可从实践是认识的目的、正确的认识对实践具有指导作用、实践是认识的来源和动力、间接经验的获得是新理论产生的途径之一等方面，阐明时代需要理论，时代能够产生理论，只有立足实践，并吸取他人的智慧成果，才能产生有价值的新理论。</p></div>
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