admins 发表于 2021-5-11 23:38:02

上海市虹口中学高二上学期期中政治试卷

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】8月12日23时30分许,     港瑞海公司危险品仓库发生火灾爆炸事故。事故共造成161人遇难,12人失踪;直接经济损失估算700多亿。事故发生后,党中央、国务院高度重视,组织强有力力量,全力救治伤员,搜救失踪人员;各地汲取此次事故的沉痛教训,认真进行安全隐患排查,全面加强危险品管理,切实搞好安全生产,确保人民生命财产安全。</p><p>A.大连&#xa0;B.日照&#xa0;C.天津&#xa0;D.宁波</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD:这三项均错误,排除A、B、D。</p><p>C:2015年8月12日23时30分许,天津港瑞海公司危险品仓库发生火灾爆炸事故,造成了重大的人员伤亡和财产损失,事故发生后,党中央、国务院高度重视,要求各地汲取此次事故的沉痛教训,认真进行安全隐患排查,全面加强危险品管理,切实搞好安全生产,确保人民生命财产安全。C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2015年前8个月以来,已有30多万难民和非法移民横渡地中海进入欧洲,超过去年总和,途中意外死亡人数己超过2500人。诚如德国总理默克尔所说,        问题将成为欧盟的严竣挑战,甚至比希腊债务危机更严重。</p><p>A.难民&#xa0;B.就业&#xa0;C.移民&#xa0;D.养老</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A:2015年前8个月以来,已有30多万难民和非法移民横渡地中海进入欧洲,在此过程中,大量难民死亡,诚如德国总理默克尔所说难民问题将成为欧盟的严竣挑战。A正确。</p><p>BCD:这三项均错误。排除B、C、D。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在日本军国主义宣布无条件投降70周年之际,日本部分内阁成员8月15日参拜了靖国神社,首相   向靖国神社供奉香火钱。日本右翼政客逆历史潮流而动,无视被侵略国家人民的感情,对美化侵略战争的靖国神社顶礼膜拜,遭到了有关国家政府和专家学者的强烈谴责。国际社会敦促日本切实反省历史,以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。</p><p>A.安倍晋三&#xa0;B.奥朗德&#xa0;C.菅直人&#xa0;D.小泉纯一郎</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A:在日本军国主义宣布无条件投降70周年之际,日本首相安倍晋三参拜了靖国神社并向靖国神社供奉香火钱,该举动无视被侵略国家人民的感情,对美化侵略战争的靖国神社顶礼膜拜,遭到了有关国家政府和专家学者的强烈谴责,A正确。</p><p>BCD:这三项均错误,排除B、C、D。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】9月3日上午,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利       周年大会在北京天安门广场隆重举行,以盛大阅兵仪式,同世界人民二道纪念这个伟大的日子。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话并检阅受阅部队。</p><p>A.50&#xa0;B.60&#xa0;C.70&#xa0;D.80</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD:这三项均错误,排除A、B、D。</p><p>C:2015年9月3日上午,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话并检阅受阅部队。C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】延续4年多的&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0;危机在9月30日迎来重要进展,俄罗斯对其境内的极端组织伊斯兰国武装进行首次空袭。俄罗斯总统普京表示,俄罗斯的态度没有发生改变,将继续支持阿萨德及其政府军力量。</p><p>A.伊拉克&#xa0;B.伊朗&#xa0;C.叙利亚&#xa0;D.阿富汗</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD:这三项均错误,排除A、B、D。</p><p>C:延续4年多的叙利亚危机在9月30日迎来重要进展,先是俄罗斯联邦委员会(上院)一致批准普京在叙利亚动用军事力量,大约5小时后,俄罗斯国防部就宣布在叙利亚进行了首次空袭,目标是IS武装的军事设施、通信设备、军火库和燃料等。C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】10月1日上午,庆祝中华人民共和国成立66周年暨新疆维吾尔自治区成立     周年大会在新疆人民会堂隆重举行。中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委发来贺电。中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长俞正声出席庆祝大会并讲话。</p><p>A.50&#xa0;B.60&#xa0;C.70&#xa0;D.80</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>ACD:这三项均错误,排除A、C、D。</p><p>B:2015年10月1日,庆祝中华人民共和国成立66周年暨新疆维吾尔自治区成立60周年大会在新疆人民会堂隆重举行,中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长俞正声出席庆祝大会并讲话。B正确。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】北京时间10月5日,中国中医科学院屠呦呦研究员获得2015年的诺贝尔     或     奖。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。</p><p>A.生理学、化学&#xa0;B.生理学、医学&#xa0;C.医学、化学&#xa0;D.经济学、医学</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>ACD:这三项表述均错误,排除A、C、D。</p><p>B:中国中医科学院屠呦呦研究员获得2015年的诺贝尔生理学或医学奖。其突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。B正确。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】10月5日,TPP12个谈判国在美国佐治亚州亚特兰大举行的部长会议上达成基本协议,同意进行自由贸易,并在投资及知识产权等广泛领域统一规范。规模占全球4成的巨大经济圈将应运而生。TPP是指</p><p>A.亚太经合组织&#xa0;B.跨太平洋伙伴关系协定&#xa0;C.北美自由贸易协定              D.东盟国家</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>ACD:这三项均错误,排除A、C、D。</p><p>B:10月5日,跨太平洋伙伴关系协定(TPP)12个谈判国在美国佐治亚州亚特兰大举行的部长会议上达成基本协议,同意进行自由贸易,并在投资及知识产权等广泛领域统一规范。规模占全球4成的巨大经济圈将应运而生。故B正确。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山10月10日下午应邀出席朝鲜劳动党成立       周年庆祝活动,与朝鲜劳动党第一书记金正恩等朝党和国家领导人以及10万平壤各界群众一起观看了阅兵式和群众游行。当晚,金日成广场举行青年先锋火炬游行,金正恩和刘云山再次一同出席。</p><p>A.50&#xa0;B.60&#xa0;C.70&#xa0;D.80</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD:这三项表述均错误,排除A、B、D。</p><p>C:中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山10月10日下午应邀出席朝鲜劳动党成立70周年庆祝活动,当晚,金日成广场举行青年先锋火炬游行,金正恩和刘云山再次一同出席。C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】10月20日国家主席习近平访问英国,英女王伊丽莎白二世陪同下,到白金汉宫参观了王室的中国藏品。习近平向英女王赠送彭丽媛音乐专辑,女王回赠     诗集和瓷器烛台。</p><p>A.普希金&#xa0;B.泰戈尔&#xa0;C.莎士比亚&#xa0;D.歌德</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD:这三项均错误,排除A、B、D。</p><p>C:2015年10月20日国家主席习近平访问英国,英女王伊丽莎白二世陪同下,到白金汉宫参观了王室的中国藏品。习近平向英女王赠送彭丽媛音乐专辑,女王回赠莎士比亚诗集和瓷器烛台,C正确。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学与世界观,好像是一对孪生兄弟。一提到哲学,人们往往想到世界观;一提到世界观,人们容易想到哲学。下列关于哲学和世界观的关系表述正确的是</p><p>①哲学是系统化、科学化的世界观  </p><p>②哲学是世界观,世界观就是哲学</p><p>③哲学是世界观和方法论的统一    </p><p>④世界观人皆有之,哲学不是每个人都能把握</p><p>A.①②&#xa0;B.③④&#xa0;C.①④&#xa0;D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①:哲学是系统化、理论化的世界观,①错误。</p><p>②:该选项表述错误,不能将哲学等同于世界观,②排除。</p><p>③④:哲学就是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一;世界观自发形成,人人都有;哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系,故哲学不是每个人都能把握的,③④选项正确。</p><p>故本题选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td style="width:109.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界观</p></td><td style="width:237.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="3" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区</p><p>别</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是人们对整个世界的总的看法和根本观点</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一,是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>形成</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自发形成,人人都有</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特点</p></td><td style="width:109.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是零散的、朴素的</p></td><td style="width:237.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是理论化、系统化的</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学总揽一切,综括一般,“仰观宇宙之无穷,俯究万类之运动,观古今之须臾,抚四海于一瞬”。这说明</p><p>A. 哲学的研究对象是自然界和人类社会</p><p>B. 哲学是把整个世界作为自己的研究对象</p><p>C. 哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学</p><p>D. 哲学是从一般规律中概括和总结出各种特殊的规律</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学的研究对象。哲学的研究对象是整个世界,包括自然界、人类社会和人的思维,A错误;哲学是关于世界观的学说,把整个世界作为自己的研究对象,B正确;哲学不是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学,C错误;哲学是从各种特殊的规律中概括和总结出的一般规律,D错误。故选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】世界观人皆有之,但并非人人都是哲学家,这是因为</p><p>A.世界观所涉及的是关于人生最普遍、最一般的问题</p><p>B.一般人的世界观是零散的,没有理论化系统化</p><p>C.哲学是关于世界观的学说</p><p>D.哲学家具有“头等智慧”</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A:世界观所涉及的是关于整个世界最普遍、最一般的问题,A错误。</p><p>B:世界观人皆有之,但并非人人都是哲学家,这是因为一般人的世界观是零散的,没有理论化系统化,B正确。</p><p>C:该选项不是题目中的原因,C排除。</p><p>D:该选项表述错误,哲学家应该追求“头等智慧”,而不是本身具有“头等智慧”,D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】有人问哲学家约翰·罗尔斯为什么要研究哲学,他说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学(  )</p><p>①能够使人善于思考,增长智      ②能够提供解决问题的具体方法</p><p>③是自己时代的精神上的精华      ④能够推动思想解放,促进社会变革</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析:没有人思考的社会是残缺不全的,说明哲学能够使人善于思考,增长智慧;哲学能够推动思想解放,促进社会变革。①④正确;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,不是提供具体的解决方法,②错误;真正的哲学是自己时代精神上的精华,③错误。该题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】随着时代的转换、实践的深化、科技的发展、社会的进步,作为时代精神之精华的马克思主义哲学必然要关注重大现实问题,并增添新的内容,以新的理论观点、体系建构、表现方式满足时代的要求和实践的需要。这体现了马克思主义哲学的基本特征是</p><p>A.第一次实现了唯物主义与辩法的统一</p><p>B.实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一</p><p>C.实践基础上的科学性和实践性的统一</p><p>D.是无产阶级的科学的世界观和方法论</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>AB:这两项均没有体现,排除A、B。</p><p>C:题目中,随着时代的转换、实践的深化、科技的发展、社会的进步,作为时代精神之精华的马克思主义哲学必然要关注重大现实问题,并增添新的内容,这体现了马克思主义哲学坚持了实践基础上的科学性和实践性的统一,C正确。</p><p>D:该选项表述的不是马克思主义哲学的基本特征,D排除。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】之所以说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是因为马克思主义哲学()</p><p>A. 继承了黑格尔的辩证法思想</p><p>B. 继承了费尔巴哈的唯物主义思想</p><p>C. 是世界观和方法论的统一</p><p>D. 坚持了唯物主义和辩证法的有机统一</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学的产生的理论来源是德国古典哲学,最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。A、B、C与题意不符。故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】哲学基本问题是</p><p>A.思维与存在的关系问题&#xa0;B.思维与存在有无同一性的问题</p><p>C.运动和静止的关系问题&#xa0;D.人与世界的关系问题</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。A正确。</p><p>B:思维与存在有无同一性的问题是哲学基本问题内容的第二个方面,B排除。</p><p>CD:这两项均不是哲学基本问题,排除C、D。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】有人说:“那座山在那里,即使你没有来到这个世界上,山还在那里,实实在在存在。”拜恩的吸引力法则认为“我们现在的一切,都是过去思想的结果。”这两个观点分别属于(  )</p><p>A. 辩证法和形而上学 </p><p>B. 可知论和不可知论</p><p>C. 唯物主义和唯心主义</p><p>D. 客观唯心主义和主观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“那座山在那里,即使你没有来到这个世界上,山还在那里,实实在在存在”承认了物质的存在不依赖于人的意识,属于唯物主义;“我们现在的一切,都是过去思想的结果”认为如果没有我们的思想,现在的一切都不存在,属于唯心主义,故C项正确;A、B、D项均不符合题意。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】人类对世界本原是物质还是精神的探索,经历了科学和实践的发展表明,我们的宇宙</p><p>A.是依赖于人的意识而客观存在的着的物质世界</p><p>B.是独立于人的意识之外而客观存在着的物质世界</p><p>C.是有一定的空间范围和时间终止规定的</p><p>D.并不是从来就有的,而是由万能的上帝创造的一个漫长的历史发展过程</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A:我们的宇宙是独立于人的意识之外而客观存在着的物质世界,故“依赖于人的意识”的表述错误,排除A。</p><p>B:题目中,人类对世界本原是物质还是精神的探索,经历了科学和实践的发展,这表明我们的宇宙是独立于人的意识之外而客观存在着的物质世界,B正确。</p><p>C:宇宙是无限变化发展的,故该选项表述错误,排除C。</p><p>D:该观点属于唯心主义,D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”,这是</p><p>A.多元论观点&#xa0;B.机械唯物主义观点</p><p>C.主张矛盾调和的形而上学观点&#xa0;D.朴素唯物论观点</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A:古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火、土、气等,把复杂问题简单化,题目中的观点不是多元论的观点,A错误。</p><p>B:机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,显然,题目中的观点不是机械唯物主义观点,B错误。</p><p>C:该观点没有主张调和矛盾,不是形而上学的观点,C错误。</p><p>D:古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火、土、气等,把复杂问题简单化,故题目中的观点是朴素唯物论观点,D正确。</p><p>故本题选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" rowspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>旧唯物主义</p></td><td rowspan="2" style="width:109.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td rowspan="5" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不同点</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界本质</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为具体的物质形态,如水、火、土、气等,把复杂问题简单化</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自然观</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>朴素论、唯物论,没有科学依据</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物的,具有机械性、形而上学性,缺少辩证法思想</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>既唯物又辩证</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会历史观</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯心史观。至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因,抹杀了人民群众创造历史的伟大作用</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物史观。既承认社会历史的客观性,又充分肯定人民群众创造历史的作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质与意识的关系</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>只承认物质决定意识,意识是物质的反映(缺少辩证法思想)</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质决定意识,意识对物质具有能动作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>历史使命</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>解释世界</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践性是其最主要、最显著的特点。不仅要说明和解释世界,更重要的是变革和改造世界</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相同点</p></td><td colspan="3" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>承认世界的本质是物质,坚持了唯物主义的根本方向</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】被恩格斯赞誉为“地球上最美丽的花朵”的人的意识,就其本质来说,是</p><p>A.物质世界发展到一定阶段的产物</p><p>B.高度发达的物质系统——人脑的机能和属性</p><p>C.人脑对客观界的能动反映</p><p>D.人脑像照相机一样对客观世界的复写</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A:该选项表述是从意识的起源的角度分析的,与题意不符,排除A。</p><p>B:意识是人脑的机能,不是人脑的属性,B错误。</p><p>C:题目中,被恩格斯赞誉为“地球上最美丽的花朵”的人的意识,就其本质来说,是人脑对客观界的能动反映,C正确。</p><p>D:该选项表述错误,意识不是人脑对客观世界的简单复写,D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国人民自古以来就充分认识到意识的能动作用,并以寓言、成语、俗语的形式表达这种正确认识。下列能体现意识的能动作用是</p><p>A.城门失火,殃及池鱼&#xa0;B.前事不忘,后事之师</p><p>C.塞翁失马,焉知非福&#xa0;D.眼见为实,耳听为虚</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A:城门失火,殃及池鱼体现了联系的普遍性,与题意不符,排除A。</p><p>B:前事不忘,后事之师意在提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴,体现了意识的能动作用,B正确。</p><p>C:塞翁失马,焉知非福体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,C排除。</p><p>D:眼见为实,耳听为虚体现实践是检验认识真理性的唯一标准,与题意不符,排除D。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】一粒胶囊,里而却装着一个微型机器人,服下它以后,它迅速在病人体内四处游走,查找病因;医生通过远程计算机控制机器人手臂,就可以完成肿瘤切除手术。这就是神奇的智能影像胶囊和外科手术机器人。“机器人医生”的出现</p><p>A.说明医用机器人也是以人脑为物质基础的</p><p>B.反映了科学进步是推动社会发展的根本动力</p><p>C.体现了人类能够改变事物内在的联系</p><p>D.进一步说明意识活动具有主动性和创造性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A:医用机器人不是以人脑作为物质基础,该选项表述错误,故排除A。</p><p>B:社会的基本矛盾运动是推动社会发展的根本动力,故排除B。</p><p>C:联系是客观的,人不能改变联系,故排除C。</p><p>D:微型机器人医生的出现是人类发挥意识的作用制造出来的工具,其能够帮助医生完成肿瘤切除手术,造福人类,体现了意识活动具有主动性和创造性,故D正确。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《孙子兵法·虚实篇》“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。”与这一思想方法相对立的是</p><p>A.客观唯心主义&#xa0;B.一切从实际出发</p><p>C.眉毛胡子一把抓&#xa0;D.教条主义、本本主义</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A:材料强调是事物是运动变化发展的,该观点与题目中的观点不存在对立关系,排除A。</p><p>B:材料强调是事物是运动变化发展的,该观点与题目中的观点不存在对立关系,排除B。</p><p>C:眉毛胡子一把抓体现了做事情不分主次,没有抓住主要矛盾,与题目中的观点不存在对立关系,排除C。</p><p>D:题目中这段话的意思是带兵的基本战术要像水往低处流那样,不吃眼前亏,避其锋芒,从敌人的薄弱之处打击。用兵在于随机应变,像水那样形状随容器的变化而变化 能因敌人变化而变化然后取胜的人,可以称他为神,说明了客观实际是变化发展的,要根据事物的变化发展改变做事的方法,故“教条主义、本本主义”与该观点相对立,D正确。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】有一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。这形象地说明了( )</p><p>①运动是绝对的、有条件的   ②运动和静止是相互联系的</p><p>③动中有静,静中有动       ④运动是物质的存在方式</p><p>A.①④&#xa0;B.②③&#xa0;C.①②&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题运动是绝对的、无条件的;静止是相对的,有条件的,①表述错误,不选;材料中所描述的洲与舟的关系,鸽与阁的关系,非常明显是在说运动和静止的关系,④则说的是物质与运动的关系,与材料无关,不选;②③都讲的是运动和静止的关系,且表述正确,当选。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:‘不是风动,不是幡动,仁者心动。’”毕尔生和慧能的观点都属于</p><p>A. 离开物质谈运动的唯心主义观点</p><p>B. 离开运动谈物质的形而上学观点</p><p>C. 把物质和运动结合起来的观点</p><p>D. 神创论观点</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析:运动是物质的运动。物质是运动的主体,离开物质谈运动是唯心主义的观点,故选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“世易则事易,事易则备变",“道之大原出于天,天不变,道亦不变”这两种观点体现了</p><p>A.唯物主义与形而上学的一致&#xa0;B.唯物主义与辩证法的统一</p><p>C.唯物主义与唯心主义的对立&#xa0;D.辩证法与形而上学的对立</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A:这两种观点不体现唯物主义与形而上学的一致,A错误。</p><p>B:这两种观点不体现唯物主义与辩证法的统一,B错误。</p><p>C:这两种观点不体现唯物主义与唯心主义的对立,C错误。</p><p>D:“世易则事易,事易则备变”体现了用发展的观点看问题,属于辩证法的观点,“道之大原出于天,天不变,道亦不变”是用静止的观点看问题,属于形而上学的观点,故这两种观点体现了辩证法与形而上学的对立,D正确。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物什么也不能说。其错误在于</p><p>①否认了事物的客观性</p><p>②夸大了人的主观能动性</p><p>③否认了事物的相对静止</p><p>④割裂了运动和静止的关系</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>③④:克拉底鲁认为万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变,承认了绝对运动,而否认了相对静止,所以克拉底鲁的错误就在于割裂了运动和静止的关系,否认了事物的就相对静止,③④符合题意。</p><p>①②:克拉底鲁的错误就在于否认了事物的就相对静止,不体现否认了事物的客观性以及夸大了人的主观能动性,①②与题意不符。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。这段话的哲学寓意是</p><p>A. 事物是变化发展的 </p><p>B. 事物是运动的</p><p>C. 事物的变化发展是有规律的</p><p>D. 规律是可以认识的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。这段话中的“法”,是指自然法则,即规律性,体现了事物的变化发展是有规律的,C项符合题意;ABD项均与题意不符;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列现象中,属于规律的一组是( )</p><p>①月亮绕地球转②新陈代谢③大雁冬天南飞春天北来④生物体的自然选择,适者生存 ⑤一年四季春夏秋冬的变化⑥商品以价值量为基础实行等价交换⑦水往低处流⑧苹果落地 ⑨市场商品的价格时涨时落⑩生产关系一定要适应生产力状况</p><p>A.①②⑨&#xa0;B.③④⑤&#xa0;C.⑦⑧⑩&#xa0;D.②④⑥⑩</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查规律和规律现象知识点。规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。①③⑤⑦⑧⑨是规律现象。故排除。本题选D项。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“庖丁解牛,游刃有余”;“拔苗助长,苗枯田荒”这给我们的启示是</p><p>A. 现象是规律的外在表现形式    B. 人在规律面前是无能为力的</p><p>C. 尊重规律是取得成功的基础    D. 解放思想是取得成功的条件</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】根据题目的表述,“庖丁解牛,游刃有余”强调了事物都有其固有的规律性,只要不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮;“拔苗助长,苗枯田荒”说明了如果不按照禾苗生长的规律去做,很容易导致禾苗枯萎,田地荒芜,故均启示我们尊重规律是取得成功的基础;故C选项入选。A选项与题意不符。B选项表述错误,否认了人的主观能动性。D选项错误,尊重客观规律是取得成功的条件。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到,“有昆仑山脉在,铁路就永远到不了拉萨。”然而,青藏铁路的建设者们依靠智慧与勇气,破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题,创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明</p><p>A.人类可以认识和利用规律造福自身&#xa0;B.实践活动不受客观条件的制约</p><p>C.发挥主观能动性可以创造一切奇迹&#xa0;D.人类已经全面把握自然规律</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>人的实践活动受客观条件的制约,B项错误;C项说法过于绝对;D项不正确,人类并未完全把握自然,各种自然灾害还时有发生。青藏铁路的建成表明人类可以认识和利用规律造福自身,故应选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列选项能够体现事物是普遍联系的是</p><p>①凡事预则立,不预则废  </p><p>②乌鸦叫丧,喜鹊叫喜</p><p>③物质决定意识,意识反作用于物质  </p><p>④彗星、地震预示国家衰败</p><p>A.③④&#xa0;B.①④&#xa0;C.②④&#xa0;D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①:“凡事预则立,不预则废”指做任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就会失败,即要看到事物的前后联系,体现了联系的普遍性,①正确。</p><p>②④:“乌鸦叫丧,喜鹊叫喜”以及“彗星、地震预示国家衰败”都属于主观臆断的联系,违背了联系的客观性,均不能体现联系的普遍性,②④错误。</p><p>③:物质决定意识,意识反作用于物质体现了物质与意识之间的联系,说明联系是普遍的,③正确。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】计算机网络使全球“网民”的联系更加密切、迅速和便捷,地球变成了一个小小的“地球村”。这说明</p><p>①事物是普遍联系的   ②事物的联系是客观的,人们无法改变</p><p>③人们能够根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系  </p><p>④事物的联系是人们创造的</p><p>A.①②&#xa0;B.③④&#xa0;C.①③&#xa0;D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题计算机网络使全球“网民”有联系,说明吗事物是普遍联系的;人们利用互联网改变了存在状态,建立了新的联系,说明人们能够根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。①③正确;②强调的是联系的客观性,与题意不符;事物的联系有自在事物的联系和人为事物的联系,④错误。该题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能够实现。”这种说法</p><p>A.揭示了意识能够正确反映客观事物&#xa0;B.否定了意识的能动作用</p><p>C.忽视了联系的客观性&#xa0;D.肯定了联系的普遍性和多样性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A:题目中的表述本身是错误的,不能揭示了意识能够正确反映客观事物,A错误。</p><p>B:该观点夸大了意识的能动作用,B错误。</p><p>C:题目中,“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能够实现。”这种说法是一种主观臆断的联系,忽视了联系的客观性,C正确。</p><p>D:题目中的该观点是一种主观臆断的联系,这种“主观臆断的联系”不能肯定联系的普遍性和多样性,D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2012年6月16日18时37分,神舟九号成功发射。北京航天飞行控制中心主任在总结成功完成任务的经验时指出,参与测控任务的数十个单位,加强科学统筹,注重协同配合,科学整合力量,优化资源配置,形成了一盘棋、一股劲、一条心的良好局面。这启示我们</p><p>①要立足整体,树立全局观念   ②整体的功能就是部分功能的相加</p><p>③要统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标</p><p>④整体的功能总是大于部分功能之和</p><p>A.①③&#xa0;B.②④&#xa0;C.①②&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题本题的关键句是加强科学统筹,注重协同配合,科学整合力量,优化资源配置,形成了一盘棋、一股劲、一条心的良好局面,这说明要立足整体,树立全局观念,要统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,①③可选,整体功能和部分功能的关系有三种情况:一是整体具有部分没有的功能,二是整体功能大于部分功能之和,三是整体功能小于部分功能之和,所以②④的说法错误,正确答案是A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存储能力更强的介质还将不断出现。这说明</p><p>A. 事物总处在渐进和不显著的变化中    B. 事物发展的道路是迂回的、曲折的</p><p>C. 事物发展的方向是前进的和上升的    D. 有序的系统内部结构促进事物发展</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题以储存介质的发展为背景,考查发展有关知识,考查学生运用所学知识分析理解现实问题的能力。材料中储存介质的发展过程体现了事物发展的趋势是前进的、上升的,故C项入选;A项错误,量变达到一定程度必然会引起质变;B项强调事物发展的曲折性,材料未体现,排除;D项强调系统优化方法与本题无关。因此本题的正确答案是C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“奢靡之始,危亡之渐。"这句古训告诉我们:</p><p>A.把握事物的联系,要以时间、地点、条件为转移&#xa0;B.要抓住时机促成质变</p><p>C.量变是质变的必要准备,要重视量的积累&#xa0;D.要掌握系统优化的方法</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A:“奢靡之始,危亡之渐”不体现联系的观点,A错误。</p><p>B:“奢靡之始,危亡之渐”体现了任何事物的发展都是从量变开始的,量变是质变的必要准备,要重视量的积累,不强调抓住时机促成质变,B排除。</p><p>C:“奢靡之始,危亡之渐”体现了任何事物的发展都是从量变开始的,量变是质变的必要准备,要重视量的积累,C正确。</p><p>D:“奢靡之始,危亡之渐”不体现系统优化方法,D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】饮茶对健康有益,但茶叶中含有相当量的氟元素,氟元素超过安全量,就会引起氟魔牙和氟骨病的产生。这给我们的哲学启示是( )</p><p>A.要注意量的积累&#xa0;B.要善于把握事物的本质</p><p>C.要坚持一切从实际出发&#xa0;D.要坚持适度的原则</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A不合题意,材料强调的是坚持适度原则,而不是强调注重量的积累。<br />BC不合题意,材料未涉及善于把握事物的本质,也未涉及一起从实际出发。<br />D符合题意,茶叶中含有相当量的氟元素,氟元素超过安全量,就会引起氟魔牙和氟骨病的产生,这启示我们要坚持适度原则。<br />故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。”俄罗斯文学大师车尔尼雪夫斯基这句话蕴含的哲学道理有</p><p>①事物发展是前进性和曲折性的统一   ②坚持用发展的观点看问题</p><p>③意识活动具有自觉选择性          ④认识具有反复性和上升性</p><p>A.①③&#xa0;B.①②&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题事物的发展前途是光明的,但道路是曲折的,历史的发展进程充满了艰难曲折,但人类社会发展的历史证明,无论会遇到什么样的曲折,历史都总是按照自己的规律向前发展,没有任何力量能够阻挡历史前进的车轮,我们要坚持用发展的眼光看问题,①②正确;③④与题意无关。该题选B。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,回答问题:</p><p>当前,在我国国民经济经济快速增长的同时,能源和资源过度消耗、生态环境受到严重的破坏。党的十七大提出了建设生态文明的目标,明确了要加快转变经济发展方式,在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上,实现人均国内生产总值到2020年比2000年翻两番。</p><p>请运用物质和意识辩证关系原理,结合材料说明十七大提出建设生态文明目标的必要性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识,想问题、办事情要坚持一切从实际出发,党的十七大提出了建设生态文明的目标,这是解决我国当前生态环境受到严重遭到破坏这一客观实际的需要。</p><p>②意识对物质具有反作用,正确的意识促进事物的发展。提出生态建设的目标,符合客观规律和我国当前发展的实际,能够推动我国现代化事业全面、协调、可持续发展。</p><p>【解析】</p><p>本题以党的十七大提出了建设生态文明的目标,明确了要加快转变经济发展方式为背景材料,考查考生对物质和意识辩证关系原理的理解与运用能力。</p><p>材料中,能源资源过度消耗生态环境严重破坏,于是十七大提出生态文明目标,说明物质决定意识,我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发。提出建设生态文明目标,是解决我国当前生态环境受到严重破坏这一客观实际的需要。</p><p>材料中,“十七大提出生态文明目标,明确了……翻两番”说明意识对物质具有能动的反作用。生态文明建设目标符合客观规律和我国当前实际,是正确的意识,必将能够推动我国现代化事业全面协调可持续发展。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,回答问题:</p><p>由于人类活动对自然的影响,地球生态环境恶化,全球自然灾害频繁,干旱、洪水、飓风、沙尘暴等极端气候状况比以往更为严重。据此,有人认为规律是客观的,是不可抗拒的,人们只有服从它。</p><p>结合所学知识,谈谈你对以上观点的认识。</p></div></div>
<div><p>【答案】①规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在与发生作用不以人的意志为转移。既不能被创造也不能被消灭,具有不可抗拒性。</p><p>②人在客观规律面前不是无能为力的。人通过发挥主观能动性在认识和利用规律的基础上改变规律作用的形式和条件,造福于人类。  </p><p>③题目中的观点认为规律是客观的是正确的,而认为人们只能服从规律,否认了人的主观能动性,是错误的有害的。在改造客观世界的过程中我们要把尊重规律和发挥主观能动性有机结合起来。</p><p>【解析】</p><p>本题以地球生态环境恶化,全球自然灾害频繁,有的人认为规律是客观的,是不可抗拒的,人们只有服从它为背景材料,考查考生对所学哲学知识的理解与运用能力。</p><p>解答本题着重从两个方面进行分析,其一,分析观点的合理性,其二,要运用所学的知识说明该观点片面性。</p><p>根据所学知识,规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在与发生作用不以人的意志为转移。既不能被创造也不能被消灭,具有不可抗拒性,故材料中认为“规律是客观的,是不可抗拒的”是正确的。但是,人在客观规律面前不是无能为力的,从这个角度分析说明材料中 “人们只有服从它”的观点否认了人的主观能动性,是错误的有害的即可。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    南极大地的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?纪录片《深蓝》展示,企鹅在将要上岸之时,要从海面潜入海中,沉潜到适当的深度,借用水的浮力,迅猛向上,飞出一道弧线,落于陆地之上。</p><p>企鹅的沉潜是为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。人生又何尝不是如此?沉潜绝非沉沦,而是勇敢、智慧、自强。如果我们在困难面前能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,不被浮华迷惑,专心致志,自强不息,积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆;反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风浪所玩弄,直至精疲力竭。</p><p>(1)运用“唯物辩证法的发展观”的知识分析,我们可以从“沉潜”中学到哪些道理?</p><p>(2)试运用物质与意识辩证关系原理分析上述材料给我们什么启示?</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①前途是光明的,道路是曲折的。人生路上如果有困难,只要我们能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,积极创造条件解决困难,就能在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。②做好量变的准备,促进事物的质变。困难面前,我们要学会“沉潜”,积聚力量,一方面为实现事物的质变创造条件,另一方面寻找恰当的机会反弹向上,以实现成功登陆。</p><p>(2)①物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发。从企鹅沉潜到成功登陆我们可以看到要想做事情取得成功就应该认真分析自身所处的环境以及自身的实际情况,进而做好必要的准备。②意识具有能动作用,对人体的生理活动具有调节和控制作用,我们要树立正确的意识。从企鹅在困难面前并没有被吓倒,而是自强不息、积蓄力量,最后成功登陆,告诉我们在困难面前不应该退缩,应该树立起高昂的精神和昂扬的斗志。</p><p>【解析】</p><p>本题以企鹅通过沉潜从水中上岸为背景,从哲学角度设置相关问题,考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。</p><p>第(1)问要求考生运用“唯物辩证法的发展观”的知识分析从“沉潜”中学到的道理。解答本题需要考生对材料进行认真解读,根据材料的表述,结合哲学原理进行分析作答即可。依据材料中的关键词和考查方向可作如下解答:①“如果我们在困难面前能沉下气来,不被‘冰棱’吓倒,不被浮华迷惑,专心致志,自强不息,积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆”,说明事物的发展是前进性和曲折性的统一,新事物的前途是光明的,但道路是曲折的,人的一生也总会遇到许多困难和曲折,我们应看到前途和光明,勇于面对困难和曲折,否则将一事无成。②“沉潜”的过程也是量变的过程,量变是一种渐进的、不显著的变化,但量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果。所以要做好量的积累,不失时机促成质变。</p><p>第(2)问要求考生试运用物质与意识辩证关系原理分析上述材料给我们什么启示,属于启示类主观试题。回答这类题目,应从材料、设问的关键词和材料呈现的内容中去感悟,在对材料的分析、提炼基础上作答。“企鹅在将要上岸之时,要从海面潜入海中,沉潜到适当的深度,借用水的浮力,迅猛向上,飞出一道弧线,落于陆地之上”,说明要想做事情取得成功就应该认真分析自身所处的环境以及自身的实际情况,进而做好必要的准备,即物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发。“不被浮华迷惑,专心致志,自强不息,积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆”说明意识具有能动作用,对人体的生理活动具有调节和控制作用,启示我们要树立正确的意识,在困难面前不应该退缩,应该树立起高昂的精神和昂扬的斗志。</p></div>
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查看完整版本: 上海市虹口中学高二上学期期中政治试卷