admins 发表于 2021-5-11 23:36:08

北京市丰台区高二上学期期中政治试卷(A卷)

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】被举为“群经之首、大道之源”的易经,从本质上来看体现了华夏先人观天文,察地理,比人事,远取诸物,近探诸身的智慧。材料表明</p><p>①哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>②哲学是理论化、系统化的世界观</p><p>③哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>④哲学智慧产生于人类的实践活动</p><p>A. ①②&#xa0;B. ②③&#xa0;C. ①④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>③④:易经从本质上来看体现了华夏先人观天文,察地理,比人事,远取诸物,近探诸身的智慧。表明哲学智慧产生于人类的实践活动,源于人们在实践中对世界的追问和思考,③④符合题意。</p><p>①:材料强调哲学的产生,不体现哲学的作用,①与题意不符。</p><p>②:材料强调哲学的产生,不体现哲学的含义,②与题意不符。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】对于水,化学家关心水的分子结构,物理学家关心水的分子热运动。而孔子在水边由眼前的水流不息想到大自然的生生不息、运动不已,感叹“逝者如斯夫”;老子则从“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫能胜”,得出柔弱刚强的一般结论。材料表明</p><p>①具体科学揭示的是世界某一具体领域的规律  ②哲学研究具体科学的本质和普遍规律</p><p>③哲学研究的是整个世界的一般的普遍的规律  ④具体科学的进步推动哲学的发展</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】不同的人从不同的角度看待同一事物,得出不同的结论,表明具体科学与哲学研究的对象和揭示的问题不同。具体科学揭示的是世界某一具体领域的规律,哲学研究的是整个世界的一般的普遍的规律。①③项符合题意;哲学是对具体科学的概括和总结,并不是研究具体科学的本质和普遍规律,②项说法错误;材料强调的是哲学与具体科学的区别,④项强调的是哲学与具体科学的联系,与题意不符;正确选项为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】现代医学研究证明,月亮的圆缺变化影响着我们的身体:人在月缺时气血较虚,月圆时气血比较旺盛,月亮的盈亏变化与人体脏腑功能、气血盛衰息息相关。因此养生时一定要利用好这种变化,及时调整不同时段的养生重点。这一研究结论佐证了</p><p>①世界的统一性在于它的物质性</p><p>②主观能动性是养生质量的依据</p><p>③客观实在性是物质的根本属性</p><p>④思维和存在具有同一性</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料强调,我们的身体的变化与月亮的圆缺变化密切相关,具有客观联系,这说明世界的统一性在于它的物质性,故①正确;材料中,现代医学研究证明,月亮的圆缺变化影响着我们的身体,这说明世界是可知的,思维和存在具有同一性,思维能够正确的反映存在,故④正确;提高养生质量的依据是遵循客观规律,故②错误;运动是物质的根本属性,故③错误。故选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于</p><p>A. 辩证法和形而上学的对立</p><p>B. 唯物主义和唯心主义的对立</p><p>C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧</p><p>D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题根据题意,题中朱熹的观念“理”是事物存在的根据,是客观唯心主义,陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,是主观唯心主义,朱陆之争实质上是客观唯心主义和主观唯心主义的分歧,故C入选。A选项观点与题意不符,题中没有涉及辩证法与形而上学的对立,故排除。B选项观点与题意不符,题中朱熹和陆九渊的观点都是唯心主义,没有唯物主义,故排除。D选项观点与题意不符,题中朱熹与陆九渊的观点都是唯心主义观点,没有唯物主义观点,不存在朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧,故排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】人,是东西方哲学家追问内心、寻求知识、展开思索的原初起点,时至今日,依然是世界哲学领域的重要议题。第二十四届世界哲学大会的5个分主题,自我、社群、自然、精神和传统,都关乎人类未来发展和全球命运等人类面临的共同问题,都充分表达了哲学的时代关注。哲学之所以要关注时代是因为:</p><p>①哲学是时代精神的精华,能预见和指明时代发展的前进方向</p><p>②哲学是世界观和方法论的统一,是支配时代发展的有力工具</p><p>③哲学应该把握时代脉搏,成为推动时代发展的巨大力量</p><p>④哲学应该反映时代特点和要求,发挥对社会变革的先导作用</p><p>A.①②&#xa0;B.②③&#xa0;C.③④&#xa0;D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>③④:哲学之所以要关注时代是因为哲学应该把握时代脉搏,成为推动时代发展的巨大力量,哲学应该反映时代特点和要求,发挥对社会变革的先导作用,③④正确。</p><p>①:真正的哲学是自己时代精神的精华,能预见和指明时代发展的前进方向,①错误。</p><p>②:哲学对时代发展具有反作用,但不能支配时代发展,②错误。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】长期以来,科学界普遍认为两栖类动物是由古总鳍鱼进化而来。世界杰出女科学家、我国中科院张弥曼院士及其研究团队,运用化石还原技术研究了杨氏鱼的结构,认为古总鳍鱼是现代两栖类祖先的观点值得商榷。此后的泥盆纪、志留纪鱼化石考古发现,进一步证实了张弥曼院士质疑的合理性。这表明</p><p>①不同认识主体对同一客体的认识因社会地位的差异而各不相同</p><p>②真理是具体的有条件的,随着实践的发展总会发现真理中的错误</p><p>③认识的发展是一个在实践中不断继承和超越已有认识成果的过程</p><p>④意识活动具有主动创造性,能够揭示深藏事物内部的本质和规律</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②④&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>③④:材料表明意识活动具有主动创造性,能够揭示深藏事物内部的本质和规律,认识的发展是一个在实践中不断继承和超越已有认识成果的过程,③④符合题意。</p><p>①:材料强调的不同认识主体对同一客体的认识因人们的立场、观点和方法不同,对同一确定的对象会产生多种不同的认识,不体现因社会地位的差异而各不相同,①与题意不符。</p><p>②:真理是具体的有条件的,随着实践的发展真理会不断超越自身而向前发展,而不是总会发现真理中的错误,②说法错误。</p><p>故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】基因组是一个物种所有遗传信息的总和。基因组编辑技术是当前生命科学研究的前沿领域,利用该技术,科学家能够根据某种需要,对目标基因进行定点敲除或插入,从而获得对人类有益的性状。例如,我们日常食用的番茄有红果和粉果两种,红果番茄硬度大耐储运,但口味较差;粉果番茄颜值高、风味佳,但不易储存。科学家利用该技术,将控制番茄果实颜色、口味的基因进行编辑,获得耐储运、风味佳的粉果番茄。这表明</p><p>①人们发挥主观能动性,可以改造事物固有的属性和规律</p><p>②人们可以根据固有联系改变事物的状态,建立新的联系</p><p>③创新能够促进生产技术的进步,推动着生产能力的提高</p><p>④生命科学的研究永无止境,人们不可能获得真理性认识</p><p>A.①②&#xa0;B.①④&#xa0;C.②③&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②③:基因组编辑技术的应用表明创新能够促进生产技术的进步,推动着生产能力的提高,人们可以根据固有联系改变事物的状态,建立新的联系,为人类服务,②③符合题意。</p><p>①:事物固有的属性和规律是客观的,不能改造,①说法错误。</p><p>④:生命科学的研究永无止境,人们能够在实践中不断认识和发现真理,④说法错误。</p><p>故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下图描绘了这样一个故事:生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛,于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说:“奶牛体形很大,四条腿站立,头顶上长着一对尖尖的犄角,身上布满黑色斑点,喜欢吃青草。”于是,小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中的奶牛形象及其生成过程说明</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/26/08/f70a2028/SYS201905260832518361525675_ST/SYS201905260832518361525675_ST.001.png" width="333" height="189" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 没有亲身实践就不可能获得真知</p><p>B. 认识具有生动、具体和丰富的特性</p><p>C. 认识的形成受主客观因素的制约</p><p>D. 认识是在实践中产生和发展的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查认识的反复性。青蛙将奶牛这种动物描绘成体形很大,四条腿站立,头顶上长着一对尖尖的犄角,身上布满黑色斑点,喜欢吃青草。于是,小鱼根据想象将奶牛形象刻画成了漫画里的样子,说明了认识的形成受主客观因素的制约,故C项表述正确;A项表述错误,人类获得认识的方法可以通过实践也可以通过学习书本知识;B说法绝对化,错误。D选项观点与漫画不符,漫画揭示认识的反复性,与认识的产生和发展无关,排除。故本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出,当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习掌握科学知识,提高内在素质,锤炼过硬本领,使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的认识论道理是</p><p>①源于直接经验的认识是真理性认识</p><p>②以实践为基础的认识具有直接现实性</p><p>③时代和实践为认识的发展提供了条件和需要</p><p>④实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质</p><p>A. ①②&#xa0;B. ①③&#xa0;C. ②④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查实践与认识的相关知识。习近平告诫青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习掌握科学知识,提高内在素质,锤炼过硬本领,使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这表明时代和实践为认识的发展提供了条件和需求,实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质,③④正确;实践是认识的来源,①中的“源于直接经验的认识”说法错误,且直接经验不一定是真理性认识,排除;实践具有直接现实性,认识不具有直接现实性,②说法错误,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下图为2019男篮世界杯会徽,以中国京剧脸谱为设计灵感,在整体造型上与篮球的形象相呼应,同时融入了双龙戏珠的元素——两条蛟龙争夺龙珠,如同两支球队争夺奖杯。“脸谱”元素融合篮球形象的创意表明</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/03/02/08/2070ee50/SYS202003020803392098326341_ST/SYS202003020803392098326341_ST.001.png" width="108" height="129" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①意识是对客观存在的如实反映    </p><p>②意识活动具有主动创造性</p><p>③艺术创作源自丰富的社会生活     </p><p>④艺术来自于创作者的灵感</p><p>A. ①②&#xa0;B. ②③&#xa0;C. ①④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>②③:“脸谱”元素融合篮球形象的创意表明意识活动具有主动创造性,艺术创作源自丰富的社会生活,②③符合题意。</p><p>①:意识是对客观存在的能动反映,不一定是如实反映,①错误。</p><p>④:艺术来自于生活实践,④错误。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】随着人工智能发展,未来装有驾驶脑的智能车会比人驾驶的车更好更安全。发展自动驾驶技术,我们不但要解决“车”的问题,将车做成软件定义的机器,还要解决“人”的问题,用驾驶脑替代驾驶员驾驶认知,并获得驾驶知识和驾驶技巧,使得汽车成为驾驶员自己。材料表明</p><p>A.“驾驶脑”替代人脑,体现人工智能替代人脑</p><p>B.作为一种新型思维工具,“驾驶脑”可以全面替代驾驶员</p><p>C.“驾驶脑”不等于人脑,只是驾驶员的智能代理</p><p>D.借助“驾驶脑”驾驶汽车,体现了意识的能动性</p></div></div>
<div><p>【答案】CD</p><p>【解析】</p><p>A:“驾驶脑”替代驾驶员驾驶,但并不能替代人脑,人工智能不能替代人脑,A错误。</p><p>B:“驾驶脑”并不能全面替代驾驶员,B错误。</p><p>C:“驾驶脑”不等于人脑,只是按预先输入的程序在运行,是对人脑的一种模拟,只是驾驶员的智能代理,C正确。</p><p>D:借助“驾驶脑”驾驶汽车,体现了意识活动具有自觉选择性、目的性等能动性特征,D入选。</p><p>故本题选CD。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】古人弹琴读书、弈棋饮茶时,常燃一炷好香,借以清心醒神。研究表明,中药戴香利用纯天然药物的芳香气味,经由人的嗅觉器官或皮肤吸收,通过神经和循环系统产生作用,可以使人身体与心灵达到平衡,对疾病防治具有一定效果。中药熏香的使用表明</p><p>①人们可以根据自身需要赋予事物新的属性</p><p>②事物固有属性是其价值形成的客观基础</p><p>③只有通过亲身实践才能发现事物真正的价值</p><p>④人的意识活动与人体生理活动是相互制约的</p><p>A.①②&#xa0;B.①④&#xa0;C.②④&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②④:中药戴香利用纯天然药物的芳香气味,经由人的嗅觉器官或皮肤吸收,通过神经和循环系统产生作用,可以使人身体与心灵达到平衡,对疾病防治具有一定效果,中药熏香的使用表明事物固有属性是其价值形成的客观基础,人的意识活动与人体生理活动是相互制约的,②④符合题意。</p><p>①:事物属性是事物本身固有的,是客观的,不以人的意志为转移,人们不能根据自身需要赋予事物新的属性,①错误;</p><p>③:“只有通过亲身实践才能发现事物真正的价值”的说法太绝对,③说法错误。</p><p>故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】二环路边,繁花点点,玉泉山下,绿意盎然……八百余公里城市绿道,串起北京的河道、青山和历史文化遗迹,成为人们散步休闲、健身赏景的好去处,在立交桥、环路、地铁奏响的城市旋律中,谱写了一段舒缓的和弦。城市绿道</p><p>①是城市建设中的新事物,实现了新事物与旧事物的相互转化</p><p>②使城市生活与山水田园形成有机联系,提升了城市的整体功能</p><p>③满足了市民休闲需要,说明事物的价值在于对客体需要的满足</p><p>④改善了首都人居环境,体现了城市规划中的人文关怀</p><p>A. ①②&#xa0;B. ①③&#xa0;C. ②④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查价值的相关知识。八百余公里城市绿道,串起北京的河道、青山和历史文化遗迹,成为人们散步休闲、健身赏景的好去处,在立交桥、环路、地铁奏响的城市旋律中,谱写了一段舒缓的和弦。这表明城市绿道使城市生活与山水田园形成有机联系,提升了城市的整体功能,改善了首都人居环境,体现了城市规划中的人文关怀,②④符合题意;发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,①中的“实现了新事物与旧事物的相互转化”说法错误,排除;城市绿道满足了市民休闲需要,说明事物的价值在于客体对于主体需要的满足,而不是对客体需要的满足,③说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联。这种表达方式与下列哲理相通的是(    )</p><p>A. 矛盾双方相互平衡    B. 矛盾双方相反相成</p><p>C. 两点论和重点论的统一    D. 具体问题具体分析</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>我国楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联,“上下相接、词性相对、平仄相合”等体现了矛盾双方对立统一,即矛盾双方相反相成,B符合题意;A说法错误,矛盾双方是不平衡的(有主次之分);C体现的是两点论与重点论,与题意不符;D体现的是矛盾的特殊性,不符合题意。所以本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】某同学的书桌上贴着这样两个公式:</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003432796956306_ST/SYS201812281003432796956306_ST.001.png" width="358" height="100" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>注:公式中的1代表现有学习水平,1%代表在原有基础上的增加或减少,365代表一年。</p><p>这两个公式启示我们</p><p>A. 金无足赤,人无完人</p><p>B. 近朱者赤,近墨者黑</p><p>C. 己所不欲,勿施于人</p><p>D. 绳锯木断,水滴石穿</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】这两个公式启示我们要重视量的积累,绳锯木断,水滴石穿,量变达到一定程度会引起质变,D项符合题意;ABC项均与题意不符;正确选项为D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】颜色是物品的一种属性,却被赋予了各种文化含义,会引起人们强烈的情感反应。红色很受国人欢迎,代表着吉祥和好运。也有很多人喜欢蓝色,认为这是一个平静又引人幻想的颜色,让人联想到天空、大海、爱情、忧伤。人们对颜色的“情感反应”</p><p>①意味着颜色是独立于人的意识之外的,具有客观性</p><p>②是主体对于客体的能动的反映,具有自觉选择性</p><p>③是客观事物对于主体的积极意义,具有主动创造性</p><p>④包含着人对自身和外部世界关系的理解,具有差异性</p><p>A. ①③&#xa0;B. ①④&#xa0;C. ②③&#xa0;D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>人们对颜色的“情感 反应”属于意识的范畴,不具有客观性的特点。故排除①。③选项错误,人们对颜色的“情感 反应”不是哲学上讲述的价值的含义,故表述客观事物对于主体的积极意义是错误的。题目中,人们对颜色的“情感 反应”是主体对于客体的能动的反映,具有自觉选择性包含着人对自身和外部世界关系的理解,具有差异性;故②④选项入选。选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】针对港珠澳大桥岛隧建设中遇到的问题,工程支撑建设团队开展了百余项试验,先后攻克了人工快速成岛、深埋沉管结构设计、隧道复合基础等十余项世界级技术难题,申报专利400余项,填补诸多“中国空白”乃至“世界空白”。这表明</p><p>A.实践产生新问题和提出新要求推动认识发展</p><p>B.发挥主观能动性才能揭示事物的本质和规律</p><p>C.人类实践活动取决于对客观事物的认识程度</p><p>D.实践的复杂性决定了认识是循环往复的过程</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题考查尊重规律和发挥主观能动性的关系、实践是认识的基础、追求真理是一个过程。A:实践是认识发展的动力,实践产生新问题和提出新要求推动认识发展,A正确且符合题意。</p><p>B:尊重规律,是发挥主观能动性的前提和基础,正确发挥主观能动性才能揭示事物的本质和规律,并不是发挥主观能动性就能揭示事物的本质和规律,B错误。</p><p>C:实践决定认识,对客观事物的认识程度取决于人类实践活动,C错误。</p><p>D:实践的复杂性决定了认识具有反复性,但认识不是循环往复的过程,而是波浪式的前进或螺旋式的上升,D错误。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人  </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/11/14/10/c1f2b152/SYS201811141003422305724003_ST/SYS201811141003422305724003_ST.001.png" width="244" height="116" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 囫囵吞枣,没有坚持辩证否定观</p><p>B. 急功近利,没有注重量的积累</p><p>C. 墨守成规,没有坚持发展的观点</p><p>D. 主次不分,没有抓住主要矛盾</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】此题考查主要矛盾的相关知识,考查学生解读材料分析问题的能力。准确把握题意是解答此题的关键。漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人主次不分,没有抓住主要矛盾,故D符合题意;漫画中没有涉及量变,故B不符合题意;漫画中没有涉及发展的观点,故C不符合题意;漫画中也没有涉及辨证否定观,故A不符合题意。故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《现代汉语词典》中说,原创意味着最早创作或首创,意为创作或发明出全新的作品。人真的能做到很原创吗?从哲学角度看</p><p>① 原创属于显著的、突然的质变,无需量变作为基础,“很原创”是能做到的</p><p>② 我们是站在前人的肩膀上认识世界的,任何原创都应有其产生和发展的基础</p><p>③ 新事物的产生意味着对现有事物的绝对否定,纯粹的绝对的原创是存在的</p><p>④ 思维着的精神是地球上最美的花朵,原创是新的存在,是人类创造力的体现</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查意识的作用。原创是意识活动具有主动创造性的体现,吸收借鉴前人的经验、思想,同时离不开客观存在的事物,有其产生和发展的基础,②正确且符合题意;原创是意识活动具有主动创造性的体现,意识活动的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件,因此,原创是新的存在,是人类创造力的体现,④正确且符合题意;量变是质变的必要准备,①中“无需量变作为基础”的说法错误;新事物的产生意味着对现有事物的辩证的否定,纯粹的绝对的原创是不存在的,③说法错误;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】生物钟又称生物节律,即生物的行为都按照一定的周期和规律在运行。观察下图,下列判断合理的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003429122137764_ST/SYS201812281003429122137764_ST.001.png" width="353" height="235" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①生物行为的周期和规律是人的创造和发明</p><p>②生活方式与生物节律长期不符,患病风险增加</p><p>③夜深人静时,学习效率与身体健康可以兼得</p><p>④应当按生物节律恰当安排工作和生活</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】从生物节律图中可以看出,生物的行为都按照一定的周期和规律在运行,生活方式与生物节律长期不符,患病风险增加,因此我们应当按生物节律恰当安排工作和生活,②④项符合题意;生物行为的周期和规律是生物运行过程中本身固有的,不是人的创造和发明,①项说法错误;夜深人静时,血压最高,应注意休息,③项说法错误;正确选项为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】日常生活中的细枝末节,与全球气候变化息息相关。“选择绿色的生活方式,有时只在举手之劳间:换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定!”这段话启示我们(    )</p><p>①矛盾的特殊性寓于普遍性之中    ②必须重视局部作用,推动整体的发展</p><p>③内因和外因共同推动事物发展    ④重视量的积累,为实现质变创造条件</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①错误,矛盾的普遍性寓于特殊性之中;日常生活中的细枝末节,与缓解全球气候变暖的大局息息相关,说明重视量的积累,为实现事物的质变创造条件,故④符合题意;答案由你我的行动决定!”说明必须重视局部作用,推动整体的发展,故②符合题意;选项③正确但不符合题意。故本题答案为C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:容易
    <div><div><p>【题目】随着教育教学改革的推进,在“选课走班”这一教学组织形式下,学生们有了新的体验。下面是三个同学对“选课走班”的体会</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/04/21/06/441e61a5/SYS202004210603223721726574_ST/SYS202004210603223721726574_ST.001.png" width="485" height="220" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>从哲学上看,“选课走班”</p><p>①尊重学生个性化选择,做到了具体问题具体分析</p><p>②促进学生自省自律,激发学生学习的主观能动性</p><p>③提高学生交往能力,主动创造了事物的客观联系</p><p>④促进学生全面发展,坚持了唯物辩证法的思维方法</p><p>A. ①②③&#xa0;B. ①②④&#xa0;C. ①③④&#xa0;D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>走班选课可以尊重学生个性化选择,因地制宜,因材施教,做到了具体问题具体分析,同时还可以促进学生自省自律,激发学生学习的主观能动性,促进学生全面发展,坚持了唯物辩证法的思维方法,题肢①②④说法正确。联系是客观的,不能被人为的创造,题肢③说法错误。本题选择B选项。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】工业1.0是机械制造时代,工业2.0是电气化与自动化时代,工业3.0是电子信息化时代,“工业4.0”则测绘了一个通过人、设备与产品的实时联通与有效沟通,构建一个高度灵活的个性化和数字化的智能制造模式。从工业1.0到工业4.0的发展历程表明</p><p>①矛盾双方的统一推动事物的发展</p><p>②事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一</p><p>③同一事物在发展的不同阶段有不同矛盾</p><p>④事物的发展是一个螺旋式上升的过程</p><p>A. ②③&#xa0;B. ①②&#xa0;C. ①④&#xa0;D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>该题考查事物发展的途径和矛盾的特殊性的相关知识。从工业1.0到工业4.0的发展历程表明同一事物在发展的不同阶段有不同矛盾,事物的发展是一个螺旋式上升的过程,③④符合题意,入选;矛盾双方的对立统一推动事物的发展,①说法错误,排除;事物发展的总趋势是前进的,道路是曲折的,②说法错误,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】5G时代,核心网和基站都需要更新换代,这对华为来说是个巨大的机遇,尽管前进道路上充满阻碍,但华为正尽全力竞争5G设备商的领导地位,迎来更加光明的发展前景。这包含的哲学方法论是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/09/05/08/6161d25f/SYS201909050805274711984426_ST/SYS201909050805274711984426_ST.001.png" width="328" height="194" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①坚持重点论,着重把握主要矛盾</p><p>②用对立统一的观点看问题</p><p>③坚持整体和部分的统一</p><p>④用发展的观点看问题</p><p>A. ①④&#xa0;B. ①③&#xa0;C. ②③&#xa0;D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查对立统一、发展观。②选项观点与题干相符,题中机遇和挑战是对立统一的关系,要用对立统一的观点看问题,入选。④选项观点与题干相符,华为前途光明、道路曲折,要用发展的观点看问题,入选。①选项观点与题干不符,核心网和基站都需要更新换代,有机遇也有挑战,着重把握主要方面,而不是把握主要矛盾,排除。③选项观点与题干不符,题中挑战和机遇是对立统一的矛盾双方,而不是整体和部分的关系,排除。故本题选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国于1988年、1993年、1999年、2004年和2018年五次公布了《中华人民共和国宪法修正案》,对《中华人民共和国宪法》进行修改。修改内容涉及序言、总纲、公民基本权利、国家机构、国歌等内容。对现行宪法作出修订,这样做的哲学依据是</p><p>①调整上层建筑,以适应经济基础发展</p><p>②调整社会意识,以适应社会存在发展</p><p>③价值观念变化,能够促进社会发展</p><p>④在实践中解决我国社会主要矛盾</p><p>A.①②&#xa0;B.③④&#xa0;C.②③&#xa0;D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②:根据社会发展的实际对现行宪法作出修订,是调整上层建筑,以适应经济基础发展;是调整社会意识,以适应社会存在发展,①②符合题意。</p><p>③:价值观念变化对社会发展的作用具有双重性,正确的价值观念能够促进社会发展,③说法错误。</p><p>④:材料强调宪法修改的依据,是由客观存在决定的,不仅仅是解决我国社会主要矛盾的需要,④与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】从哲学角度看,下图启示我们想问题办事情</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/17/09/30398fc0/SYS201904170949013245858948_ST/SYS201904170949013245858948_ST.001.png" width="242" height="248" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 要充分发挥主观能动性才会成功</p><p>B. 缺乏敢想敢闯的精神就会一事无成</p><p>C. 抓住机遇才能赢得主动和优势</p><p>D. 要坚持一切从实际出发,实事求是</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>蝉老弟唱得好,俺要学唱歌,说明驴子没有看到自己与蝉的不同,没有做到一切从实际出发,实事求是,故D符合题意;A错误,说法太绝对;要充分发挥主观能动性不一定成功,还要尊重客观规律;B错误,缺乏敢想敢闯的精神就不一定一事无成;C正确,但不符合题意,排除。故答案应选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】国庆70周年阅兵中,仪仗方队护卫党旗、国旗、军旗走在徒步方队的最前方,引领受阅部队接受检阅。走在仪仗方队前面的三名擎旗手,他们的动作最难,责任最大,被称为“定海神针“。因为在分列式上,每个旗组之间的距离是三米,如何保证三面旗帜对正标齐、高度一致,擎旗手擎旗的稳定性至关重要。为了训练端旗耐力,他们在7.5斤的旗杆上系上砖块练臂力,挂上水壶练平衡,总重量超过30斤。正是由于高标准的要求和严格的训练,才有了国庆阅兵大典的完美展示,展现了大国仪仗的风采和新时代军人气魄,获得国人的高度赞誉。上述材料体现的人生价值观是</p><p>①实现人生价值必须爱岗敬业、无私奉献</p><p>②有价值的人生不应考虑个人利益</p><p>③人既是价值的贡献者,也是价值的享受者</p><p>④对一个人的评价主要看他的精神贡献</p><p>A.①②&#xa0;B.①③&#xa0;C.②④&#xa0;D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③:仪仗方队前面的三名擎旗手,他们的动作最难,责任最大,被称为“定海神针”。他们是经过高标准的要求和严格的训练,才有了国庆阅兵大典的完美展示,展现了大国仪仗的风采和新时代军人气魄,获得国人的高度赞誉。这体现出人既是价值的贡献者,也是价值的享受者,实现人生价值必须爱岗敬业、无私奉献,①③符合题意。</p><p>②:人生价值的实现并不排斥正当的、合法的个人利益,不要把两者对立起来,②说法错误。</p><p>④:对一个人的评价主要看他对社会的贡献,包括物质贡献和精神贡献,④说法错误。</p><p>故本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】改革开放40年来,中国的发展让世界瞩目。同时,中国的发展与世界的发展依存度日益加深。中国的发展离不开世界,世界的发展越来越得益于中国。这其中蕴含的哲学道理是</p><p>①整体由部分构成,整体的功能存在与各部分之中</p><p>②部分区别整体,整体的状况不一定影响每个部分</p><p>③部分影响整体,部分的发展推动整体发展和进步</p><p>④整体与部分相依存,部分在整体中的地位是变的</p><p>A. ①④    B. ①②    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能、状态及其变化也会影响到部分。故①选项“整体的功能存在与各部分之中”表述错误;②选项中“整体的状况不一定影响每个部分”的表述错误。世界的发展越来越得益于中国,体现了部分影响整体,部分的发展推动整体发展和进步,③入选。中国的发展离不开世界,世界的发展越来越得益于中国,说明了整体与部分相依存;中国改革开放以前与改革开放后,对世界的影响是不同的,说明了部分在整体中的地位是变的;故④入选。选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】青年处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。从哲学上看,强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”,是因为</p><p>A. 一切工作都应该从正确的价值观出发</p><p>B. 价值判断是在价值选择的基础上作出的</p><p>C. 价值观对人生实践具有重要的导向作用</p><p>D. 社会提供的客观条件是实现人生价值的前提</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查价值观的导向作用。材料中“青年处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要,这就像穿衣服扣扣子一样”说明,人生的“第一粒扣子”是指树立正确的价值观,因为价值观对人生实践具有重要的导向作用,C适合题意;一切工作都应该从实际出发,而不是从正确的价值观出发,A是错误的;价值选择是在价值判断的基础上作出的,B是错误的;D选项观点与题干不符,强调扣好第一粒扣子,强调价值观的导向作用,而不是强调社会提供的客观条件,排除;故本题选C。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    历史上,塞罕坝曾是一片绿洲,是皇家猎苑。后来,开垦伐木,逐渐变成了一望无际的荒漠,黄沙荡荡,看不到尽头。两代人、甚至三代人的坚守——昔日的漫天黄沙、穷山恶水,如今的满目苍翠、绿水青山,塞罕坝上生态逆转,美丽高岭失而复得。塞罕坝半个多世纪生态环境的变迁,印证着人与自然的关系法则:“人因自然而生,人与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律,才能有效防止在开发利用自然上走弯路。”</p><p>结合材料,说明弘扬塞罕坝精神给我们的哲学启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】①发挥意识的能动作用,塞罕坝精神,为推进生态文明建设提供了精神动力。②尊重规律,按客观规律办事儿,塞罕坝人正确认识和处理人与自然的关系,为推进我国生态文明建设提供了宝贵经验。</p><p>【解析】</p><p>本题以塞罕坝人在一望无际的荒漠中经过网袋人的不懈努力实现了生态逆转为背景材料,考查意识的能动作用、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。</p><p>可结合材料,从正确意识对事物发展有促进作用、发挥主观能动性按客观规律办事等方面,说明弘扬塞罕坝精神,能够让我们正确认识和处理人与自然的关系,实现人与自然和谐相处。</p><p>本题要求结合材料,说明弘扬塞罕坝精神给我们的哲学启示。</p><p>从材料可以看出,塞罕坝人正确认识和处理人与自然的关系,所创造的塞罕坝精神,为推进生态文明建设提供了精神动力,为推进我国生态文明建设提供了宝贵经验。</p><p>可从意识具有能动作用,要发挥正确意识的作用、尊重规律,按客观规律办事等方面,说明弘扬塞罕坝精神给我们的哲学启示。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料:城市的建设、城市的发展都得从城市的实际出发。某市根据本地实际出台了一系列支持柠檬种植的优惠政策,该市已成为全国唯一的柠檬商品生产基地市,其产量、规模、市场占有率占全国80%以上。但近年人们发现柠檬深加工产品的效益远比柠檬鲜果好得多,于是建议政府制定相关优惠政策,引进并帮助企业进行柠檬产品的深度开发。当地政府广泛听取意见后,邀请专家进行论证,组织企业家实地考察,在保持原有优惠政策的同时又出台了技术支持和资金补贴等扶持政策,引导企业产品转型升级,促进了当地经济发展,提高了人民生活水平。</p><p>结合材料,运用辩证唯物论的知识,分析某市发展经济,提高人民生活水平措施的合理性。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识,要一切从实际出发。该市根据本地和当前变化的实际,完善优惠政策引导柠檬产业健康发展;</p><p>②人能够能动的认识世界和改造世界。该市在调研、考察的基础上完善发展柠檬产业的优惠政策,促进了当地经济发展,人民生活水平提高;</p><p>③把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。该市坚持解放思想,实事求是,积极探索柠檬产业发展的新动向和新思路;</p><p>④事物是绝对运动和相对静止的统一。该市政策的制定既保持相对稳定性,又与时俱进。</p><p>【解析】本题要求考生结合材料,运用辩证唯物论的知识,分析某市发展经济,提高人民生活水平措施的合理性,本题的知识范围是辩证唯物论的知识,问题指向是分析某市发展经济,提高人民生活水平措施的合理性,属于原因、意义类主观题,具体解答本题考生可结合材料从物质和意识的辩证关系、把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来、事物是绝对运动和相对静止的统一等角度来分析说明。</p></div>

    题型:
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】    研究发现青蒿素,解决抗疟治疗失效难题,为中医药科技创新和人类健康事业作出巨大贡献。2019年庆祝中华人民共和国成立70周年之际,中医人屠呦呦被授予“共和国勋章”!</p><p>疟疾是威胁人类生命的一大顽疾,困扰来了人类几千年。20世纪60年代末,治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱,疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物,中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”,中医研究院成立以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下,屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作,经过数百次试验、无数次失败,并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧,最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素,开创了治疗疟疾新方法,挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录,以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。</p><p>结合材料,运用追求真理的知识说明我国科学家是如何发现疟疾新疗法的。</p></div></div>
<div><p>【答案】人们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。受主客体条件的限制,追求真理是一个曲折的过程,具有反复性。根据社会的需要选择课题。克服困难、反复试验,经历多次失败仍坚持不懈。发挥团队精神,协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源,并与现代科技相结合。将研究成果应用与疟疾治疗实践,接受检验。</p><p>【解析】</p><p>本题以屠呦呦带领的科研团队发现疟疾新疗法为背景材料,考查真理的相关知识。</p><p>可结合材料,从受主客体条件的限制,认识具有反复性,追求真理是一个曲折的过程,但追求真理永无止境。人们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理等方面,说明我国科学家根据社会的需要选择课题。克服困难、反复试验,发挥团队精神,协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源,并与现代科技相结合。将研究成果应用与疟疾治疗实践并接受检验,开创了治疗疟疾新方法,挽救了全球数百万人的生命。</p><p>本题要求结合材料,运用追求真理的知识说明我国科学家是如何发现疟疾新疗法的。</p><p>从材料可以看出,我国科学家根据社会的需要选择课题。克服困难、反复试验,经历多次失败仍坚持不懈。发挥团队精神,协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源,并与现代科技相结合。将研究成果应用与疟疾治疗实践并接受检验,开创了治疗疟疾新方法,挽救了全球数百万人的生命。</p><p>可运用追求真理的知识,从受主客体条件的限制,追求真理是一个曲折的过程,认识具有反复性,人们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理等方面,说明我国科学家是如何发现疟疾新疗法的。</p></div>

    题型:
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】    时代在变迁,社会在发展,身边的人和事以及环境都在发生剧烈变化。变化的时代对人们提出了新要求。</p><p>例如,新零售要求线上线下物流数据相结合,打造新型零售体系;新制造要求改变标准化、规模化的生产方式,进而转为个性化、定制化、智能化。</p><p>再如,在“地球村”时代,要求人们树立全球意识,不仅要当好国家的公民,也要当好世界的“公民”。</p><p>又如,高中课程改革背景下,学校普遍推行走班制,课程选择权交给了我们,要求我们认识社会、学会选择、规划未来,实现全面而有个性的发展。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/26/08/f70a2028/SYS201905260832528371908457_ST/SYS201905260832528371908457_ST.001.png" width="276" height="208" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>运用所学哲理,以“在变化的时代中改变自己”为题,或根据材料自拟题目,写一篇150字左右的短文。要求:哲理明确,联系生活实际。</p></div></div>
<div><p>【答案】评分观察视角:考生完成学科任务的行为表现,体现理论学习的价值。选用所学哲理(物质和意识辩证关系、发展观、个人与社会的关系、个人价值的实现等),正确认识社会、认识变化、认识自己。</p><p>【解析】</p><p>本题以时代变迁对人们提出新要求为话题背景,从哲学生活角度联系生活实际,围绕在变化的时代中改变自己的主题,引导学生不断提高自己方方面面的素养,适应时代发展,做新时代合格公民。解答本题要注意几个关键节点,一个是根据主题确定哲学角度的切入点,二是要言之有物,本题并不是简单的理论罗列,而是要联系实际生活,切实谈出自身对时代的把握。</p><p>解答本题,首先要审设问,本题知识限定较为宽泛,所学哲理,题目类型撰写围绕主题的小短文,问题指向以在变化的时代中改变自己为题写哲理明确、联系生活实际的短文。由于本题知识限定非常宽泛,所以在变化的时代中改变自己,这样的主题可以多个哲学角度进行解读,既可以从唯物论的物质与意识的辩证关系,时代的变化是客观的变化,自己的主观意识也要发生变化;又可以从辩证法发展观发展的普遍性进行分析,时代在变化,个人也应该与时俱进、因时而变;还可以从历史唯物主义角度出发,把时代看做社会,自己看做个人,可以运用个人与社会的关系、个人价值的实现等知识进行分析。</p></div>

    题型:
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】    北京是历史名城,是新中国首都。北京正在展开发展新蓝图。</p><p>(探寻城市定位)</p><p>新中国成立以来,北京市进行过多次城市总体规划,其中在城市定位上具有代表性的是:</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:23.25pt"><td style="width:56.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>时间</p></td><td style="width:157.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规划文件</p></td><td style="width:241.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>城市定位</p></td></tr><tr style="height:69pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>1958年</p></td><td style="width:157.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《北京市委关于北京城市建设总体规划初步方案向中央的报告》</p></td><td style="width:241.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>北京不只是我国的政治中心和文化教育中心,而且还应迅速地把它建设成为一个现代化工业基地和科学的技术中心</p></td></tr><tr style="height:45.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>1983年</p></td><td style="width:157.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《北京城市建设总体规划方案》</p></td><td style="width:241.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>北京是我们伟大祖国的首都,全国政治中心和文化中心</p></td></tr><tr style="height:49.5pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2002年</p></td><td style="width:157.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《北京城市总体规划(2004年—2020年)》</p></td><td style="width:241.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>北京是中华人民共和国的首都,是全国的政治中心、文化中心,是世界著名古都和现代国际城市</p></td></tr><tr style="height:45.75pt"><td style="width:56.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2017年</p></td><td style="width:157.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《北京城市总体规划(2016年—2035年)》</p></td><td style="width:241.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>北京城市战略定位是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p><p>(1)依据上述材料,谈谈北京城市定位变化给我们的哲学启示。</p><p>(推动高质量发展)</p><p>走进新时代,北京作为首都要站在服务国家发展大局的高度,不折不扣贯彻新发展理念,推动首都高质量发展。要紧贴企业实际需求,“一对一”服务科技企业;在推进高质量发展中,要牢牢抓住科技创新这个“牛鼻子”,发挥创新对高质量发展的引领带动作用;要进一步改革优化营商环境,着力减流程、优服务、降成本、强监管,既发挥好政府的作用,更要充分激发市场活力;要进一步优化法治环境,积极推进重点领域立法,为高质量发展提供公平透明的法治保障;要坚持以人民为中心的发展思想,将高质量发展贯穿到生态环境、城市治理、公共服务等各个领域,加快把北京建设成为国际一流的和谐宜居之都。</p><p>(2)分析新时代北京市推进高质量发展思路的哲学依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)认识会受到具体的实践水平和主观因素的制约,客观事物本质的暴露和展现也有一个过程。因此,认识具有反复性,需要不断发展。</p><p>价值判断和价值选择具有社会历史性,随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。</p><p>(2)北京市推进高质量发展必须贯彻新发展理念,发挥意识在改造世界中的指导作用;面向企业实际需求提供个性化服务,坚持了一切从实际出发,具体问题具体分析;牢牢抓住创新这个牛鼻子,着重解决主要矛盾;改革营商环境正确处理政府和市场的关系,坚持了两点论和重点论的统一;完善立法,调整上层建筑适应经济基础,解决社会基本矛盾推动社会发展;坚持人民为中心的发展思想,坚持了群众观点和群众路线。</p><p>【解析】</p><p>本题以北京的历史定位和推进高质量发展思路为背景材料,考查相关哲学依据。</p><p>第(1)问可根据材料中北京市在不同时期的定位,从认识具有反复性,认识会受到具体的实践水平和主观因素的制约,客观事物本质的暴露和展现也有一个过程。价值判断和价值选择具有社会历史性,随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化等方面,说明北京城市定位变化给我们的哲学启示。</p><p>第(2)问可结合材料,从贯彻新发展理念、发挥正确意识的作用、坚持了一切从实际出发、具体问题具体分析、解决主要矛盾、坚持了两点论和重点论的统一、调整上层建筑以适应经济基础的发展、坚持群众观点和群众路线等方面,分析新时代北京市推进高质量发展思路的哲学依据。</p><p>(1)本题要求依据上述材料,谈谈北京城市定位变化给我们的哲学启示。</p><p>从材料可以看出,北京作为历史名城和新中国首都,从1958年至今,北京市进行过多次城市总体规划,每一个时期都有有不同的城市定位。</p><p>可从认识具有反复性,需要不断发展、价值判断和价值选择具有社会历史性等方面,说明北京城市定位变化给我们的哲学启示。</p><p>(2)本题要求分析新时代北京市推进高质量发展思路的哲学依据。</p><p>进入新时代,北京市推进高质量发展,面向企业实际需求提供个性化服务,牢牢抓住创新这个牛鼻子,改革营商环境正确处理政府和市场的关系,坚持人民为中心的发展思想,完善立法,解决社会基本矛盾推动社会发展。</p><p>可从贯彻新发展理念、发挥意识在改造世界中的指导作用、坚持了一切从实际出发,具体问题具体分析、着重解决主要矛盾、坚持了两点论和重点论的统一、调整上层建筑适应经济基础的发展、坚持群众观点和群众路线等方面,分析新时代北京市推进高质量发展思路的哲学依据。</p></div>
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查看完整版本: 北京市丰台区高二上学期期中政治试卷(A卷)