北京市二十二中高二上学期期中政治试卷(选考）
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_____的关系问题是哲学的基本问题。</p><p>A. 世界观和方法论 B. 唯物主义和唯心主义</p><p>C. 思维和存在 D. 辩证法和形而上学</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题哲学的基本问题：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。故本题选C项。ABD项不符合题意故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的标准是</p><p>A. 是否承认思维反映存在</p><p>B. 是否承认存在决定思维</p><p>C. 是否承认物质运动是有规律的</p><p>D. 是否承认人们能认识和改造世界</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，划分唯物主义和唯心主义的标准是：是否承认存在决定思维，B正确；A、C、D不符合设问要求。本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出，在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义对人类文明发展的深远影响，来自于它 </p><p>①代表了最广大人民的根本利益</p><p>②对未来理想社会的构想与设计</p><p>③提供了解决社会问题的现成答案</p><p>④是揭示人类社会发展一般规律的客观真理</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>马克思主义极大推进了人类文明进程，因为马克思主义具有鲜明的人民立场和天下情怀，代表了最广大人民的根本利益，揭示了人类探索的历史规律和寻求自身解放的道路，①④符合题意，②不符合题意。马克思主义具有指导人们认识世界和改造世界的功能，但不能提供解决社会问题的现成答案，③表述错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明</p><p>A. 哲学推动时代步伐，决定历史进程 B. 任何哲学都对社会变革起积极作用</p><p>C. 反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用 D. 德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学的社会作用。只有真正的哲学推动时代步伐，哲学对历史发展有反作用，不能决定历史发展进程，A错误；只有真正的哲学对社会变革起积极作用，B错误；真正的哲学都是社会变革的先导，反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用，C符合题意；马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，D错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”有网友下句接到：“世上本没有堵的路，开的车多了，便有了堵的路。”两句话形象地告诉我们（ ）</p><p>A.量变必然引起质变，质变就是发展</p><p>B.质变是量变的总和，没有质变就没有新的量变</p><p>C.随着条件的改变，事物联系的方式也会发生变化</p><p>D.办事情要从整体着眼，寻求最优目标</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“走的人多了”是“成了路”的原因，“开的车多”是“有了堵的路”的原因，说明联系是多样的，随着条件的改变，事物联系的方式也会发生变化，C符合题意。</p><p>A：说法错误，量变达到一定程度时才会引起质变，质变不一定是发展，A不选。</p><p>B：说法错误，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，B不选。</p><p>D：材料没涉及到整体与部分的辩证关系，D与题意不符，不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一次，钱学森为解决导师交给他的难题，前后写了五份演算文稿。当他把定稿装入文件袋后，特意在封面上工工整整写道“Final”（定稿），但他马上又觉得不妥，便在旁边补了一行“Nothing is final!!!”（没有什么认识是最后的）。这句“Nothing is final!!!”体现的哲学道理是</p><p>A.真理是客观的 B.真理是绝对的 C.真理是发展的 D.真理是普遍的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查真理的相关知识，考查学生对基础知识的理解和运用能力，解题关键是读懂题意。真理最基本的属性是客观性，强调真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，材料没有真理的客观性，故A不符合题意；真理是具体的有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围，而不是绝对的，故B错误；“Nothing is final！！！”说明真理是发展的，真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断超越自身，故C正确；真理在其适用条件和范围内才有普遍性，而材料没有体现出来，故D错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】在戏曲表演中，经常是以鞭代马。演员根据剧情和人物的需要，以鞭配合优美舒展的动作。鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现。下列选项对这种表演艺术理解正确的是</p><p>A. 有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工</p><p>B. 以鞭代马，虚中有实，戏曲中的鞭与马是相同的</p><p>C. 戏曲源于生活，是对生活的描摹复制</p><p>D. 戏曲高于生活，是对生活的完全虚化</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】在戏曲表演中，经常是以鞭代马，鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现，体现了虚实结合，说明有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工，A项符合题意；鞭时而为鞭，时而为马，说明戏曲中的戏曲中的鞭与马有时是不相同的，B项观点错误；戏曲源于生活，又高于生活，不是对生活的描摹复制，C项观点错误；戏曲虽然高于生活，但也是从生活中来，从实践中来，源于生活，所以不是对生活的完全虚化 ，D项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。从哲学上归纳，就是要处理好</p><p>A. 整体和部分的关系</p><p>B. 真理和谬误的关系</p><p>C. 必然和偶然的关系</p><p>D. 主观和客观的关系</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中所列举的问题从哲学上归纳，就是要处理好主观和客观的关系，D项符合题意；ABC项均与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某地地处百花山南麓，煤炭资源丰富，过去“靠山吃山”采煤致富，但“黑经济”造成植被破坏、粉尘污染、地质灾害频发。近年来，该地积极转型，依然“靠山吃山”，发展壮大特色种植、生态旅游等“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。该地的成功转型得益于</p><p>①转变价值观念，不再追求经济利益</p><p>②坚持科学发展，提高了经济持续增长能力</p><p>③改造自然规律，有效恢复生态环境</p><p>④践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的相关知识。该地从过去靠“黑经济”转向现在的发展“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。这得益于该地践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山，实现了科学发展，提高了经济持续增长能力，②④正确；“绿经济”是既要经济效益，又要生态效益，①中的“不再追求经济利益”说法错误，排除；规律具有客观性，人们既不能创造、消灭规律，也不能改造规律，③中的“改造自然规律”说法错误，排除。故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为恢复名城标志性历史建筑，北京市有关单位精心设计修缮方案，绘制大量施工图纸，然后根据图纸进行施工。这说明</p><p>A. 物质是意识变化的根源</p><p>B. 意识是对物质的反映</p><p>C. 物质随意识的变化而变化</p><p>D. 意识具有能动作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题题中材料“北京市有关单位精心设计修缮方案，绘制大量施工图纸”体现了意识能够正确反映客观事物；题中材料“北京市有关单位根据图纸进行施工”体现了意识的指导作用。由此可见，D项符合题意可以入选；A、B两项不符合题意要求，亦不能入选；C项说法错误，不能入选。因此，答案是D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东同志对“实事求是”做过科学的解释，其中“是”是指事物的</p><p>A.客观性 B.物质性 C.规律性 D.可知性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查实事求是，考查学生的理解运用能力。一切从实际出发、实事求是，就是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为我们行动的依据，其中的“是”就是指规律性，故C符合题意，ABD项不符合题意。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是人们改造客观世界的物质性活动。它的特点包括</p><p>①客观物质性 ②主观能动性 ③社会历史性 ④科学实验性</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动；)实践是以客观事物为对象的物质性活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性，①②③适合题意；科学实验是实践的一种形式，④不合题意；故本案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】下面漫画中的做法没有正确认识到</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/07/16/10/f7755174/SYS201807161004242559415783_ST/SYS201807161004242559415783_ST.001.png" width="225" height="232" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 规律是我们的感官可以直接感觉到的 B. 规律并非都是事物本质的、必然的联系</p><p>C. 认识规律才能改造规律 D. 规律是客观的，人不能随意改变</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】漫画中此人认为种鸡蛋也能生长出鸡蛋来，违背了鸡蛋是鸡下的这一基本道理，没有看到鸡蛋背后的生殖规律是客观的，人不能随意改变，D项符合题意；规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系，人的感官直接感受到的是事物的现象，不是规律，A项观点错误；规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系，B项观点错误；规律是客观的，人可以认识规律，但不能改造规律本身，人可以改变规律发生作用的条件，利用规律，C项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】苏轼在《石钟山记》中分析了士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这句话蕴含的哲学道理是</p><p>A.实践是认识的来源</p><p>B.实践是认识发展的动力</p><p>C.实践是认识的目的和归宿</p><p>D.实践是检验认识真理性的唯一标准</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：夜泊于绝壁之下，就是通过实践获取对钟声的认识，即实践是认识的来源，A入选。</p><p>B：这里的认识没有发展，而是强调通过实践获得，B不选。</p><p>C：实践是认识的目的，是指获得认识之后用于指导实践，这里不是指导实践，而是通过实践获取认识，C不选。</p><p>D：选项D强调的是通过实践来检验认识正确与否，与材料不符，不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】《实践论》是影响当代中国人的一部重要哲学著作。小泽同学到新华书店购买这两本书，他应该去_______图书专架查找。</p><p>A. 马恩著作 B. 列宁著作</p><p>C. 毛泽东著作 D. 邓小平著作</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】《实践论》属于关于马克思主义哲学认识论的理论著作，是毛泽东思想的重要组成部分，小泽同学到新华书店购买这两本书，他应该去毛泽东著作图书专架查找，C项符合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】读下图，青蛙与飞鸟的判断启示我们</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603052211384712_ST/SYS202007160603052211384712_ST.001.png" width="86" height="94" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A.实践是认识的目的</p><p>B.认识处于无限发展之中</p><p>C.认识受具体时空的限制</p><p>D.认识受主体价值取向的制约</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：鸟和青蛙所处的位置不同，看见的现象也截然不同，鸟看到的是半截笔直的木棒，青蛙看到的是半截弯曲的木棒，这说明认识受具体时空的限制，C入选。</p><p>A：漫画体现的是对事物的认识，没涉及到实践，A与题意不符。</p><p>B：漫画体现了由于时空不同而得出不同的认识，而不是强调认识的无限性，B不选。</p><p>D：漫画体现了认识受时空的限制，而不是受主体价值取向的制约，D与题意不符。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们经常引用老话儿支持自己的观点。但有些老话儿之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。这些看似相互冲突的老话儿</p><p>①各有适用的条件和范围 </p><p>②其正确性无法被检验</p><p>③不应被机械地照搬套用 </p><p>④会导致人们无所适从</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。这些看似相互冲突的老话儿说明真理具有条件性，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，故不应被机械地照搬套用，①③适合题意；实践是检验认识真理性的唯一标准，②是错误的；真理是有条件的、具体的，我们要把握适用的条件和范围，不会导致人们无所适从，④是错误的；故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】<img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603054103108893_ST/SYS202007160603054103108893_ST.001.png" width="475" height="78" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>哲学课上，老师提出这样一个问题：以上四个图形，哪一个图形与其他三个图形特征不同？请说明理由。四位同学发言如下：</p><p>甲：圆形，因为圆形是唯一没有角的图形。</p><p>乙：三角形，因为它是唯一全部由直线构成的。</p><p>丙：半圆形，因为它是唯一由直线和曲线组成的。</p><p>丁：第四个图形，因为它是唯一的不是轴对称的图形。</p><p>这则材料表明</p><p>A.对同一个确定对象的认识，会有许多真理</p><p>B.事物是丰富多彩的，其性质根本无法确定</p><p>C.看问题的角度不同，对问题的认识会不同</p><p>D.价值判断是多样的，没有统一的衡量尺度</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：材料中的四个人从不同的角度看四个图形，得出了不同的结论，这体现了看问题的角度不同，对问题的认识会不同，C入选。</p><p>A：说法错误，对同一个确定对象的认识，不同的人会有不同的认识，但真理只有一个，A不选。</p><p>B：说法错误，事物是丰富多彩的，但它的性质是可以确定的，是可知的，B不选。</p><p>D：说法错误，正确的价值判断的衡量标准必须符合社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，D不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生物钟又称生物节律，即生物的行为都按照一定的周期和规律在运行。观察下图，下列判断合理的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603055464704664_ST/SYS202007160603055464704664_ST.001.png" width="138" height="89" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①生物行为的周期和规律是人的创造和发明</p><p>②生活方式与生物节律长期不符，患病风险增加</p><p>③夜深人静时，学习效率与身体健康可以兼得</p><p>④应当按生物节律恰当安排工作和生活</p><p>A.①② B.①③</p><p>C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：材料中关于生物节律的揭示及对人的身体的影响，说明应当按生物节律恰当安排自己的工作和生活，生活方式与生物节律长期不符患病风险增加，②④符合题意，C入选。</p><p>A、B：①说法错误，规律是客观的，人类不能创造和发明，A、B不选。</p><p>D：夜深人静时，学习效率也许可以提高，但会影响身体健康，③说法不科学，D不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是</p><p>A.不同的事物有不同的矛盾</p><p>B.事物矛盾的两个方面各有特点</p><p>C.矛盾的普遍性与特殊性是统一的</p><p>D.同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>D：少年、壮年、老年，三个不同时期有不同的表现，这说明同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾，D符合题意。</p><p>A：材料体现的是同一事物的不同时期，A体现的是不同的事物，与题意不符，不选。</p><p>B：材料体现的是同一事物的不同时期，B强调的是一个矛盾的两个方面，与题意不符。</p><p>C：材料体现的是矛盾的特殊性，C体现的是矛盾的普遍性与特殊性的关系，与题意不符。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画的哲学寓意是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603067075635961_ST/SYS202007160603067075635961_ST.001.png" width="162" height="330" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①事物发展是前进性和曲折性的统一</p><p>②矛盾双方在一定条件下互相依存</p><p>③事物之间的联系是客观的现实的</p><p>④要用联系的、全面的观点看问题</p><p>A.①②③ B.①②④</p><p>C.①③④ D.②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查联系、全面的观点，考查学生调动和运用知识的能力，解题关键是把握材料主旨。漫画中的两个人代表矛盾的双方，他们共处于一个统一体中，一方的存在以另一方的存在为前提，互相依存；他们这种相互影响、相互制约的关系是客观的现实的，所以应该用联系的、全面的观点看问题，故②③④正确；漫画不能体现事物发展是前进性与曲折性的统一，故排除①。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联。这种表达方式与下列哲理相通的是</p><p>A.矛盾双方相反相成</p><p>B.矛盾双方相互平衡</p><p>C.坚持两点论和重点论的统一</p><p>D.具体问题具体分析</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联，这体现了矛盾双方的对立统一，即矛盾双方相反相成，A符合题意。</p><p>B：说法错误，矛盾双方是不平衡的，有主次之分，B不选。</p><p>C：材料体现的是矛盾双方既对立又统一，C体现的是两点论与重点论的统一，与题意不符。</p><p>D：选项D体现的是矛盾的特殊性，与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“地球不是我们从父辈那里继承来的,而是我们从自己的后代那儿借来的。”这句话警示我们</p><p>A. 要用发展的观点分析和处理问题</p><p>B. 事物的联系是客观的无条件的</p><p>C. 发挥科学理论对实践的指导作用</p><p>D. 矛盾的多样性决定事物的复杂性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的”这句话强调我们应坚持科学发展，走可持续发展的道路，坚持用发展的观点看问题，我们既要满足当代人生存和发展的需要，又要给子孙后代留下发展的空间，不能只看眼前，不顾长远，故A选项符合题意，可以入选；B、C、D与题意无关，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下面的漫画告诉我们，“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限的，不可能在各方面都优秀，也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先”。下列说法与漫画寓意相符的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/06/20/08/6c506e1c/SYS201906200805431778543903_ST/SYS201906200805431778543903_ST.001.png" width="262" height="182" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 百尺竿头，更进一步 B. 尺有所短，寸有所长</p><p>C. 音声相和，前后相随 D. 动中有静，静中有动</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>此题考查矛盾的对立统一的相关知识。漫画告诉我们“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限的，不可能在各方面都优秀，也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先”，这表明任何事物都包含既对立又统一的两个方面。“百尺竿头，更进一步”蕴含的哲理是事物是不断发展的，A与材料不符，排除；“尺有所长，寸有所短”蕴含的哲理是任何事物都包含既对立又统一的两个方面，B项正确；“音声相和，前后相随”蕴含的哲理是矛盾双方相互统一，C项不符合题意，排除；“动中有静，静中有动”蕴含的哲理是事物是绝对运动与相对静止的统一，D项与材料不符，排除。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实行走班制教学，学生可以根据自己的能力水平和兴趣愿望，选择自己喜欢的学科方向和教师，安排自己的课堂学习。“走班制”体现了</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003430654586277_ST/SYS201812281003430654586277_ST.001.png" width="247" height="193" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 两点论与重点论统一的观点</p><p>B. 具体问题具体分析的方法</p><p>C. 外因对内因的决定作用</p><p>D. 部分大于整体的思想</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“走班制”体现了具体问题具体分析的方法，B项符合题意；A项与题意不符；内因与外因是指事物的内部矛盾和外部矛盾，他们之间不存在决定与被决定的关系，C项说法错误；整体统帅部分，应着眼整体，实现整体功能最大化，D项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某同学的书桌上贴着这样两个公式：</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003432796956306_ST/SYS201812281003432796956306_ST.001.png" width="358" height="100" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>注：公式中的1代表现有学习水平，1%代表在原有基础上的增加或减少，365代表一年。</p><p>这两个公式启示我们</p><p>A. 金无足赤，人无完人</p><p>B. 近朱者赤，近墨者黑</p><p>C. 己所不欲，勿施于人</p><p>D. 绳锯木断，水滴石穿</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】这两个公式启示我们要重视量的积累，绳锯木断，水滴石穿，量变达到一定程度会引起质变，D项符合题意；ABC项均与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”这段话包含的哲理是</p><p>A. 想问题办事情要从正确的思想出发</p><p>B. 只要发挥主观能动性就能把事情办成功</p><p>C. 真理不只有一个，真理面前人人平等</p><p>D. 事物的发展是前进性和曲折性的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>略</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】下图漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603070708554505_ST/SYS202007160603070708554505_ST.001.png" width="158" height="75" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A.主次不分，没有抓住主要矛盾</p><p>B.急功近利，没有注重量的积累</p><p>C.墨守成规，没有坚持发展的观点</p><p>D.囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人不管做什么事情时（比如看书、吃饭等），都在看手机，这一做法是不分主次，没有抓住主要矛盾，A符合题意。</p><p>B：漫画讽刺的是不分主次，而不是量的积累，B与题意不符。</p><p>C：发展的实质是前进的、上升的，漫画没涉及到这一点，C不选。</p><p>D：辩证否定的实质是“扬弃”，是既肯定又否定，漫画中没体现这一点，D与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明</p><p>①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同</p><p>③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“孝”的内涵既有个性，但是也有共性，故说“孝”的内涵不具有共性是错误的，①观点错误，排除；<br />从题干来看，“孝”的表现不同，有差异，故②不符合题意，排除；<br />“孝”的要求要体现个性，“孝”的方式应因人而异，③④符合题意，入选。<br />故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】日常生活中的细枝末节，与全球气候变化息息相关。“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难？答案由你我的行动决定！”这段话启示我们（ ）</p><p>①矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ②必须重视局部作用，推动整体的发展</p><p>③内因和外因共同推动事物发展 ④重视量的积累，为实现质变创造条件</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①错误，矛盾的普遍性寓于特殊性之中；日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关，说明重视量的积累，为实现事物的质变创造条件，故④符合题意；答案由你我的行动决定!”说明必须重视局部作用，推动整体的发展，故②符合题意；选项③正确但不符合题意。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国成语蕴含着丰富的辩证法思想，下列成语中体现辩证否定观的是</p><p>A.千里之行，始于足下 B.百尺竿头，更进一步</p><p>C.取其精华，去其糟粕 D.水滴石穿，铁杵成针</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“取其精华，去其糟粕”中的取精华体现了联系的环节（肯定），去糟粕体现了发展的环节（否定），既肯定又否定，体现了辩证的否定观，C入选。</p><p>A、D：选项A、D都体现了量变和质变的辩证关系，与题意不符，不选。</p><p>B：选项B体现了发展的实质，与题意不符， 不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一位获奖科学家这样说：“以自己的知识和能力服务国家和人民，这是人生最美好的享受！”下列选项中，与这位科学家的看法相符的是</p><p>A.有价值的人生不需要个人利益</p><p>B.人生的价值就在于物质贡献</p><p>C.人生的价值主要在于对社会的贡献</p><p>D.人生的价值就在于精神贡献</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“以自己的知识和能力服务国家和人民，这是人生最美好的享受”，这句话强调了人生的真正价值在于对社会的贡献，C符合题意。</p><p>A：说法错误，人生的价值包括自我价值和社会价值，有价值的人生仍然需要个人利益，A不选。</p><p>B、D：人生的真正价值在于对社会的贡献，这个贡献既包括物质贡献，也包括精神贡献，而不是其中的某一方面，BD说法不全面，不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它是“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的英雄树，誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神，是因为</p><p>A.社会存在决定社会意识</p><p>B.社会意识对社会存在具有反作用</p><p>C.精神力量决定人的行动成败</p><p>D.社会意识随社会存在的发展而发展</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神，是因为民族精神对我国社会发展起促进作用，即社会意识对社会存在具有反作用，B入选。</p><p>A：材料强调社会意识对社会存在具有反作用，而不是社会存在决定社会意识，A排除。<br />C：说法错误，人的精神力量影响人的行为，不能起决定作用，C排除。<br />D：选项D体现了社会存在的决定作用，材料强调了社会意识的反作用，与题意不符。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实现“中国梦”必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。这是因为</p><p>①人民群众是社会历史的主体</p><p>②社会意识可以转化为物质力量</p><p>③世界各种思想文化需要相互借鉴</p><p>④中国精神是民族复兴的精神动力</p><p>A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：实现“中国梦”必须坚持走中国道路，这是因为我国坚持走中国特色社会主义道路，人民群众是实践的主体，是社会历史的主体，必须发挥人民群众的作用，①符合题意；必须弘扬中国精神，这是因为中华民族精神是民族复兴的精神动力，社会意识可以转化为物质力量，②④符合题意，B入选。</p><p>A、C、D：材料强调的是实现中国梦中的中国道路、中国精神、中国力量的作用，并未体现世界各种思想文化的借鉴，③不符合题意，A、C、D不选。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在推进全面建成小康社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是</p><p>①人生的价值在于对社会的贡献</p><p>②有价值的人生不应考虑个人利益</p><p>③对社会的贡献大小决定人生价值的高低</p><p>④对一个人的评价主要看他的精神贡献</p><p>A.①② B.①③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，①③符合题意，B入选。</p><p>A：②说法错误，人生的真正价值在于对社会的贡献，在为社会作出贡献的同时，自我价值也得到了满足，有价值的人生也会涉及到个人利益，A不选。</p><p>C、D：对一个人的评价主要看他为社会、为人民贡献了什么，这个贡献既包括物质贡献，也包括精神贡献，④说法不全面，CD不选。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着我国经济社会发展的转型，关注发展质量，增加民生福祉，被提到了前所未有的重要位置，在城市形象宣传中，“幸福”“活力”“生态”等成了常见的宣传语。这说明</p><p>A.社会意识反映社会存在</p><p>B.社会意识具有相对独立性</p><p>C.语言的变化决定意识的变化</p><p>D.社会意识对社会存在有反作用</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：随着中国经济社会发展的转型，增加民生福祉等被提到了重要位置，“幸福”等成了常见的宣传语，这说明社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，A符合题意。</p><p>B、D：材料强调的是社会存在对社会意识的决定作用，BD强调的是社会意识对社会存在的作用，与题意不符，不选。</p><p>C：说法错误，物质决定意识，语言属于意识范畴，不能起决定作用，C不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】改革开放30 年来，解放思想孕育了中国特色社会主义，改革开放创造着中国特色社会主义。如果为此而举办“我国改革开放30 年成就展”，你认为最符合展览要求的哲学主题是( )</p><p>A.主观决定客观，实践产生理论 B.量变决定质变，变化推动发展</p><p>C.思想引领实践，创新促进发展 D.系统决定要素，部分影响整体</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A.物质决定意识，实践产生理论，客观决定主观，故不选A。</p><p>B.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变不决定质变，前进的上升的运动变化是发展，故不选B。</p><p>C.解放思想孕育了中国特色社会主义，表现了思想对中国特色社会主义建设事业的引领作用，而改革开放创造着中国特色社会主义，体现了改革创新对中国特色社会主义建设事业的推动作用，故C项正确。</p><p>D.整体居于主导地位，统帅部分，部分影响整体，关键部分对整体起决定作用，系统决定要素是错误的，故不选D。</p><p>故选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】老子的《道德经》一书，仅五千余言，但文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为哲理诗。阅读《道德经》第二章（可参考译文），回答问题。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/11/08/271a3647/SYS201905110838363316770605_ST/SYS201905110838363316770605_ST.001.png" width="533" height="208" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>（1）写出文中划线部分的内容蕴含的哲理。</p><p>（2）写出圣人的处事原则给我们的哲学启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）矛盾双方是既对立又统一的关系。</p><p>（2）按客观规律办事。</p><p>【解析】</p><p>本题以老子的《道德经》为话题设置相关情境，从《哲学生活》的角度设置相关问题，考查考生对矛盾、规律等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>（1）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“写出文中划线部分的内容蕴含的哲理”。其次分析该材料和设问，根据材料联系课本知识整合答案。具体可从矛盾双方是既对立又统一的关系的角度回答即可。</p><p>（2）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“写出圣人的处事原则给我们的哲学启示”。其次分析该材料和设问，根据材料联系课本知识整合答案。具体可从按客观规律办事的角度回答即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 随着经济形势的变化，已步入经济中高速增长的中国面临着经济发展的新挑战。某市政府为适应新常态，推进经济发展、民生改善，做了如下工作。请结合所学的历史唯物主义知识，指出下列工作的理论依据。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:196.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>政府工作</p></td><td style="width:196.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>体现的历史唯物主义依据</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>A组织有关部分，调查本地的民生状况，获取相关数据</p></td><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>B出台促进创新创业、增加居民收入、完善社会保障等改善民生的政策措施</p></td><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>C在政务网上开辟专栏，接受群众对政策执行情况的评价和意见反馈</p></td><td style="width:196.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td></tr></table><p> </p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A、人民群众是历史的创造者，必须坚持群众观点和群众路线</p><p>B、正确的价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。</p><p>C、社会意识对社会存在具有反作用，对认识世界和改造世界具有重要的导向作用。</p><p>【解析】</p><p>本题以“政府的工作”为背景材料，从历史唯物主义角度设置相关问题，考查学生对课本上基础知识的掌握情况，同时考查学生有针对性地调动有关知识，做出正确的判断的能力。</p><p>本题设问比较直接，考查历史唯物主义的知识点。首先，要明确历史唯物主义主要包括哪些知识点。其次，根据题中所给的材料找出课本上相对应的知识点即可：调查民生的状况，体现了人民群众的地位；出台改善民生的政策，体现了站在人民群众的立场上；听取群众的意见，体现了社会意识的反作用。根据材料对应知识点一一组织答案即可。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 大数据泛指巨量的数据集，因可从中挖掘出有价值的信息而受到重视。商家可以从大数据中“挖出商业金矿”，服装公司可以从你的搜索痕迹中计算出流行色；金融和保险公司通过分析交易数据可以订制个性化金融解决方案；当你打字时，你的输入习惯以及每一次纠错将被记录，用以完善其自动补全和拼写检查系统》……“大数据挖掘”甚至被形容为“未来的新石油”。</p><p>某省拟制定《大数据产业发展应用规划纲要》加快大数据产业发展。请说明在制定规划的过程中怎样坚持科学精神？</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识原理要求我们做到一切从实际出发。该省制定规划纲要必须面向全省的实际业务，根据该省的具体实际情况制定。</p><p>②发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。设计规划时要尊重和挖掘信息之间的规律，这样制定的规划才能更科学。</p><p>③实践是认识的来源。在制定规划的过程中要反复调研，通过调研获取的信息才更加可行，有利于更好地制定规划。</p><p>④整体居于主导地位，整体统率着部分，我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局。在制定规划的过程中，要立足全省，有全局性观念、整体性策略和统一标准规划，不是某个部门的事情，要整合数据信息，防止数据冗余等问题。（其它角度言之有理也可）</p><p>【解析】</p><p>本题以大数据产业发展为背景，从哲学角度考查相关知识。本题既要求学生认真审题，有针对性地调用书本知识，又考查学生调动和运用相关知识解决现实问题的能力，体现了学以致用。</p><p>本题考查的范围较广，涉及到的知识点较多。“请说明在制定规划的过程中怎样坚持科学精神”，可以把设问理解为“如何科学地制定规划”，可以从该省的实际情况（一切从实际出发）、规划的设计要合理（尊重规律）、要反复调研（实践是认识的来源）、要立足全省（立足整体）等方面考虑。运用课本上相应的知识点组织答案即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的，15、16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。</p><p>结合材料，说明认识对实践的依赖关系。</p></div></div>
<div><p>【答案】①世界地图的绘制历史表明，实践是认识的基础。</p><p>②实践是认识的来源。世界地图的精确绘制是在实践的过程中逐步完成的。</p><p>③实践是认识发展的动力。实践推动了世界地图的绘制日益精准。</p><p>④实践是检验认识真理性的唯一标准。绘制的世界地图是否与地球实际相符合是在实践中得到检验的。</p><p>⑤实践是认识的目的。绘制世界地图是为了满足人们实践的需要。</p><p>【解析】</p><p>本题以世界地图绘制为背景，考查学生对实践是认识的基础这一哲理的理解与运用。该题原理范围固定，指向性明确，对材料内容要具体分析和全面认识，简练概括材料要点，对应原理加以分析。本题既考查了学生的基础知识，又考查了学生的概括能力和对基础知识的运用能力。</p><p>本题从设问中明确考查的知识点是认识对实践的依赖关系，即实践决定认识。依据课本内容从实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是认识的目的、实践是检验认识真理性的唯一标准四个方面回答。作答时注意原理和材料要紧密结合，切忌只回答原理而不联系材料，或者只分析材料而没有原理。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 辩论通常指双方彼此用一定理由来说明自己对辩题的见解，揭露对方的矛盾，以得到正确的认识。辩论双方一辩的主要任务是开篇立论，简明扼要地阐明本方观点。千百年来，在假定社会总财富一定的情况下，围绕“国富”“民富”孰轻孰重、谁先谁后，中国古代、近代哲人一直有争论。某高二（2）学生以“民富优先”还是“国富优先”为题展开激烈的辩论。</p><p>请运用《生活与哲学》相关知识，为你支持的一方撰写一辩的辩词。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603083520758650_ST/SYS202007160603083520758650_ST.001.png" width="624" height="362" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></div></div>
<div><p>【答案】正方辩词</p><p>第一，从理论依据看，整体和部分是相互联系的，整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，这启示我们必须重视部分的作用，有局部的发展推动整体的发展。<br />第二，从现实生活看，只有民富了，国家才是真正的富强。人们富裕了，社会才能和谐，国家才能富强。如果把国家比作大厦，那么民众就是基石，基石不牢固，大厦则无法建成。正如康熙乾隆时期，正是国为轻徭薄赋，藏富于民，才创造了康乾盛世。所以民富优先。</p><p>反方辩词：</p><p>第一，从理论依据看，整体和部分是有区别的，整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，统率部分，具有部分所不具备的功能；部分服从和服务于整体，这启示我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标。<br />第二，从现实生活看，只有国富了，才能民富。国家富裕了，才能增加居民的收入，改善民众的生活，维护人民的利益，提升人民的幸福感。从建国初期的一穷二白，到现在即将全面建成小康社会，都足以说明国家富裕了，人民才能过上殷实的生活，所以国富优先。</p><p>【解析】</p><p>本题以“国富优先”还是“民富优先”为题材，要求学生作为参与辩论的一方，陈述自己对这一问题的观点，综合考查学生调动和运用知识、论证和探索问题的能力，通过做题，可以培养学生的发散思维能力、语言表达能力等。</p><p>本题考查生活与哲学的知识点，范围较宽泛，有一定的难度。但是从“民富优先”、“国富优先”这一辩题中可以明确，主要围绕“整体和部分的辩证关系”方面作答。“民富优先”强调了部分的作用，“国富优先”强调了整体的作用，辩论的双方运用所学的知识结合现实事例组织辩词即可。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 1919年5月4日，一批青年爱国学生在民族危亡的历史关头，高举爱国主义旗帜，高呼“民主科学”的口号，以大无畏的革命精神掀起了伟大的反帝反封建运动，揭开了中华民族伟大复兴史上光辉的一页。五四运动既是一次彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，又是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动。五四运动唤醒了广大民众和青年的觉醒，发动了解放思想的文化启蒙，点燃了民族复兴的中国梦想，铸就了伟大的五四精神，即以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义。时代在变迁，但五四精神永不过时。五四精神的火炬，更是经一代又一代志士仁人的接力传递，发挥着推动中国社会进步的重要作用。2018年5月3日下午第22届“中国青年五四奖章”颁奖仪式在北京隆重举行。团中央书记处书记尹冬梅宣读表彰决定：授予万晓白等28名同志第22届“中国青年五四奖章”，授予北京市公安局反恐怖和特警总队蓝剑突击队等10个青年集体第22届“中国青年五四奖章集体”。同时决定，对在国家载人航天工程中作出特殊贡献的陈冬同志、在第23届冬奥会上为国家赢得荣誉的武大靖同志授予第22届“中国青年五四奖章”。颁奖仪式上，“中国青年五四奖章”获奖者向全国广大团员青年发出倡议：不忘初心，牢记使命，继承和发扬五四精神，同人民一起奋斗，同人民一起前进，同人民一起梦想，走在紧跟着党、忠诚于党的前列，走在爱岗敬业、报效祖国的前列，走在服务人民、奉献社会的前列，勇做不愧于时代的奋进者、开拓者、奉献者，用一生来践行跟党走的理想追求，在习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜的指引下，在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程上奋勇前行。</p><p>结合材料，运用人生价值观的相关知识，说明继承和发扬五四精神对于当代青年实现人生价值的作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】①人的价值是自我价值与社会价值的统一，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。“五四精神”倡导服务人民、奉献社会，有助于青年在劳动和奉献中实现人生价值。</p><p>②“五四精神”倡导“紧跟着党，走在爱岗敬业、报效祖国的前列”，有助于青年在个人与社会的统一中创造价值。</p><p>③“五四青年”倡导“勇做奋进者、开拓者、奉献者，用一生来践行跟党走的理想追求”，有助于青年树立正确的价值观、坚定理想信念，在砥砺自我中走向成功。</p><p>【解析】</p><p>本题以“发扬五国精神”为背景材料，从生活与哲学角度设置相关问题，考查学生对课本上基础知识的掌握情况，要求学生从材料中获取有关信息，有针对性地调用书本知识。同时，通过做题，可以调动学生的爱国热情，有利于更好地实现人生价值。</p><p>首先，从设问中明确本题考查的知识点是如何实现人生价值，关于如何实现人生价值的知识点要识记。</p><p>其次，分析材料。从材料中找出继承和发扬五四精神对青年学生实现人生价值的作用：走在爱岗敬业、报效祖国的前列（体现了在个人与社会的统一中创造价值）；走在服务人民、奉献社会的前列（体现了在劳动和奉献中实现价值）；勇做不愧于时代的奋进者、开拓者、奉献者（体现了在砥砺自我中走向成功）。运用课本上的知识点并结合材料组织答案即可。</p></div>
题型：
※难度：较难
<div><div><p>【题目】 2019年北京世界园艺博览会的主题是“绿色生活，美丽家园”。</p><p>山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡鸟语花香。这样的自然美景，既带给人们美的享受，也是人类走向未来的依托。实现人类文明与地球生态共生共赢，我们应该</p><p>——追求人与自然和谐</p><p>——追求绿色发展繁荣</p><p>——追求热爱自然情怀</p><p>——追求科学治理精神</p><p>——追求携手合作应对</p><p>建设美丽家园是人类的共同梦想。在上述五个“追求”中任选一个，从哲学角度谈谈如何建设“美丽家园”。</p></div></div>
<div><p>【答案】可以从规律、联系、矛盾、价值观等角度回答。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>等级水平</p></td><td style="width:349.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>等级描述</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>水平4</p></td><td style="width:349.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，深入分析；知识运用准确、贴切：逻辑严密，条理清晰</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>水平3</p></td><td style="width:349.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>水平2</p></td><td style="width:349.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:59.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>水平1</p></td><td style="width:349.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答</p></td></tr></table><p>【解析】</p><p>本题以北京世界园艺博览会的主题为话题设置相关情境，从《哲学生活》的角度设置相关问题，考查考生对世界的物质性、物质与意识的关系、规律、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系、普遍联系、整体与部分的关系、发展观、社会存在与社会意识、价值观等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“在上述五个‘追求’中任选一个，从哲学角度谈谈如何建设‘美丽家园’”。其次分析该材料和设问，根据材料联系课本知识整合答案。在分析“追求人与自然和谐”时，可结合材料从世界的物质性、普遍联系等角度回答；在分析“追求绿色发展繁荣”时，可结合材料从事物是变化发展的角度回答；在分析“追求热爱自然情怀”时，可结合材料从意识的作用、社会存在与社会意识、价值观等角度回答；在分析“追求科学治理精神”时，可结合材料从意识的能动作用、规律客观性、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系等角度回答；在分析“追求携手合作应对”时，可结合材料从联系的普遍性、整体与部分的关系等角度回答。示例1：“追求科学治理精神”。意识具能动作用，意识对物质具有反作用，通过追求科学治理精神，树立正确的意识能够促进人类文明与地球生态共生共赢，建设“美丽家园”；规律是客观的，要尊重客观规律，把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合，在实现人类文明与地球生态共生共赢的过程中，需要我们充分发挥主观能动性，保持高昂的精神状态，同时，也需要尊重自然规律，选择科学的治理方法，以促进“美丽家园”的建设。示例2：“追求携手合作应对”。事物是普遍联系的，要用联系的观点问题，生态环境关系到人类文明的发展，关系到我们每个人的生存与发展，要实现人类文明与地球生态共生共赢，需要我们携起手来共同应对；整体与部分是辩证统一的，整体离不开部分，部分也离不开整体，我们都是世界的一部分，通过携起手来共同应对，为实现人类文明与地球生态共生共赢贡献自己的一份力量，能够更好的建设我们“美丽家园”。</p></div>
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