北京市二十二中高二上学期期中政治试卷(学考）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列关于哲学的说法中，正确的是</p><p>①哲学是关于世界观的学间</p><p>②哲学是科学的世界观和方法论</p><p>③哲学是系统化理论化的世界观</p><p>④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p><p>A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④. D. ②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观，是对自然、社会和思维知识的概括和总结，①③④项说法正确；哲学有科学与非科学之分，②项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_____的关系问题是哲学的基本问题。</p><p>A. 世界观和方法论 B. 唯物主义和唯心主义</p><p>C. 思维和存在 D. 辩证法和形而上学</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题哲学的基本问题：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。故本题选C项。ABD项不符合题意故排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的标准是</p><p>A. 是否承认思维反映存在</p><p>B. 是否承认存在决定思维</p><p>C. 是否承认物质运动是有规律的</p><p>D. 是否承认人们能认识和改造世界</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，划分唯物主义和唯心主义的标准是：是否承认存在决定思维，B正确；A、C、D不符合设问要求。本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明</p><p>A. 哲学推动时代步伐，决定历史进程 B. 任何哲学都对社会变革起积极作用</p><p>C. 反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用 D. 德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>本题考查哲学的社会作用。只有真正的哲学推动时代步伐，哲学对历史发展有反作用，不能决定历史发展进程，A错误；只有真正的哲学对社会变革起积极作用，B错误；真正的哲学都是社会变革的先导，反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用，C符合题意；马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，D错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】右图体现的哲理是（ ）</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/10/12/08/cc3d44a6/SYS201910120806119088989775_ST/SYS201910120806119088989775_ST.001.png" width="258" height="141" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 意识具有主动计划性</p><p>B. 意识具有直接现实性</p><p>C. 意识具有科学预见性</p><p>D. 意识具有自觉选择性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>漫画型选择题利用生动形象的漫画对某些思想、行为进行辛辣而又不失幽默的讽刺或赞扬，从而给人以启迪和教育。漫画型选择题总体设计新颖别致、构思精巧，全面考查考生理解和运用知识解决实际问题的能力，特别是透过现象看本质的能力。上述漫画体现了意识具有自觉选择性，意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，D适合题意；A、C不符合漫画主旨，排除；实践具有直接现实性，意识没有直接现实性，B错误；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】在戏曲表演中，经常是以鞭代马。演员根据剧情和人物的需要，以鞭配合优美舒展的动作。鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现。下列选项对这种表演艺术理解正确的是</p><p>A. 有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工</p><p>B. 以鞭代马，虚中有实，戏曲中的鞭与马是相同的</p><p>C. 戏曲源于生活，是对生活的描摹复制</p><p>D. 戏曲高于生活，是对生活的完全虚化</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】在戏曲表演中，经常是以鞭代马，鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现，体现了虚实结合，说明有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工，A项符合题意；鞭时而为鞭，时而为马，说明戏曲中的戏曲中的鞭与马有时是不相同的，B项观点错误；戏曲源于生活，又高于生活，不是对生活的描摹复制，C项观点错误；戏曲虽然高于生活，但也是从生活中来，从实践中来，源于生活，所以不是对生活的完全虚化 ，D项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。从哲学上归纳，就是要处理好</p><p>A. 整体和部分的关系</p><p>B. 真理和谬误的关系</p><p>C. 必然和偶然的关系</p><p>D. 主观和客观的关系</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中所列举的问题从哲学上归纳，就是要处理好主观和客观的关系，D项符合题意；ABC项均与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某地地处百花山南麓，煤炭资源丰富，过去“靠山吃山”采煤致富，但“黑经济”造成植被破坏、粉尘污染、地质灾害频发。近年来，该地积极转型，依然“靠山吃山”，发展壮大特色种植、生态旅游等“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。该地的成功转型得益于</p><p>①转变价值观念，不再追求经济利益</p><p>②坚持科学发展，提高了经济持续增长能力</p><p>③改造自然规律，有效恢复生态环境</p><p>④践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的相关知识。该地从过去靠“黑经济”转向现在的发展“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。这得益于该地践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山，实现了科学发展，提高了经济持续增长能力，②④正确；“绿经济”是既要经济效益，又要生态效益，①中的“不再追求经济利益”说法错误，排除；规律具有客观性，人们既不能创造、消灭规律，也不能改造规律，③中的“改造自然规律”说法错误，排除。故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为恢复名城标志性历史建筑，北京市有关单位精心设计修缮方案，绘制大量施工图纸，然后根据图纸进行施工。这说明</p><p>A. 物质是意识变化的根源</p><p>B. 意识是对物质的反映</p><p>C. 物质随意识的变化而变化</p><p>D. 意识具有能动作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题题中材料“北京市有关单位精心设计修缮方案，绘制大量施工图纸”体现了意识能够正确反映客观事物；题中材料“北京市有关单位根据图纸进行施工”体现了意识的指导作用。由此可见，D项符合题意可以入选；A、B两项不符合题意要求，亦不能入选；C项说法错误，不能入选。因此，答案是D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东同志对“实事求是”做过科学的解释，其中“是”是指事物的</p><p>A.客观性 B.物质性 C.规律性 D.可知性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>此题考查实事求是，考查学生的理解运用能力。一切从实际出发、实事求是，就是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为我们行动的依据，其中的“是”就是指规律性，故C符合题意，ABD项不符合题意。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实践是人们改造客观世界的物质性活动。它的特点包括</p><p>①客观物质性 ②主观能动性 ③社会历史性 ④科学实验性</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动；)实践是以客观事物为对象的物质性活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性，①②③适合题意；科学实验是实践的一种形式，④不合题意；故本案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】下面漫画中的做法没有正确认识到</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/07/16/10/f7755174/SYS201807161004242559415783_ST/SYS201807161004242559415783_ST.001.png" width="225" height="232" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 规律是我们的感官可以直接感觉到的 B. 规律并非都是事物本质的、必然的联系</p><p>C. 认识规律才能改造规律 D. 规律是客观的，人不能随意改变</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】漫画中此人认为种鸡蛋也能生长出鸡蛋来，违背了鸡蛋是鸡下的这一基本道理，没有看到鸡蛋背后的生殖规律是客观的，人不能随意改变，D项符合题意；规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系，人的感官直接感受到的是事物的现象，不是规律，A项观点错误；规律是事物运动过程中固有的、必然的、稳定的联系，B项观点错误；规律是客观的，人可以认识规律，但不能改造规律本身，人可以改变规律发生作用的条件，利用规律，C项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】苏轼在《石钟山记》中分析了士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这句话蕴含的哲学道理是</p><p>A.实践是认识的来源</p><p>B.实践是认识发展的动力</p><p>C.实践是认识的目的和归宿</p><p>D.实践是检验认识真理性的唯一标准</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：夜泊于绝壁之下，就是通过实践获取对钟声的认识，即实践是认识的来源，A入选。</p><p>B：这里的认识没有发展，而是强调通过实践获得，B不选。</p><p>C：实践是认识的目的，是指获得认识之后用于指导实践，这里不是指导实践，而是通过实践获取认识，C不选。</p><p>D：选项D强调的是通过实践来检验认识正确与否，与材料不符，不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】《实践论》是影响当代中国人的一部重要哲学著作。小泽同学到新华书店购买这两本书，他应该去_______图书专架查找。</p><p>A. 马恩著作 B. 列宁著作</p><p>C. 毛泽东著作 D. 邓小平著作</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】《实践论》属于关于马克思主义哲学认识论的理论著作，是毛泽东思想的重要组成部分，小泽同学到新华书店购买这两本书，他应该去毛泽东著作图书专架查找，C项符合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】读下图，青蛙与飞鸟的判断启示我们</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603052211384712_ST/SYS202007160603052211384712_ST.001.png" width="86" height="94" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A.实践是认识的目的</p><p>B.认识处于无限发展之中</p><p>C.认识受具体时空的限制</p><p>D.认识受主体价值取向的制约</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：鸟和青蛙所处的位置不同，看见的现象也截然不同，鸟看到的是半截笔直的木棒，青蛙看到的是半截弯曲的木棒，这说明认识受具体时空的限制，C入选。</p><p>A：漫画体现的是对事物的认识，没涉及到实践，A与题意不符。</p><p>B：漫画体现了由于时空不同而得出不同的认识，而不是强调认识的无限性，B不选。</p><p>D：漫画体现了认识受时空的限制，而不是受主体价值取向的制约，D与题意不符。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们经常引用老话儿支持自己的观点。但有些老话儿之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。这些看似相互冲突的老话儿</p><p>①各有适用的条件和范围 </p><p>②其正确性无法被检验</p><p>③不应被机械地照搬套用 </p><p>④会导致人们无所适从</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。这些看似相互冲突的老话儿说明真理具有条件性，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，故不应被机械地照搬套用，①③适合题意；实践是检验认识真理性的唯一标准，②是错误的；真理是有条件的、具体的，我们要把握适用的条件和范围，不会导致人们无所适从，④是错误的；故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】<img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603054103108893_ST/SYS202007160603054103108893_ST.001.png" width="475" height="78" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>哲学课上，老师提出这样一个问题：以上四个图形，哪一个图形与其他三个图形特征不同？请说明理由。四位同学发言如下：</p><p>甲：圆形，因为圆形是唯一没有角的图形。</p><p>乙：三角形，因为它是唯一全部由直线构成的。</p><p>丙：半圆形，因为它是唯一由直线和曲线组成的。</p><p>丁：第四个图形，因为它是唯一的不是轴对称的图形。</p><p>这则材料表明</p><p>A.对同一个确定对象的认识，会有许多真理</p><p>B.事物是丰富多彩的，其性质根本无法确定</p><p>C.看问题的角度不同，对问题的认识会不同</p><p>D.价值判断是多样的，没有统一的衡量尺度</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：材料中的四个人从不同的角度看四个图形，得出了不同的结论，这体现了看问题的角度不同，对问题的认识会不同，C入选。</p><p>A：说法错误，对同一个确定对象的认识，不同的人会有不同的认识，但真理只有一个，A不选。</p><p>B：说法错误，事物是丰富多彩的，但它的性质是可以确定的，是可知的，B不选。</p><p>D：说法错误，正确的价值判断的衡量标准必须符合社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，D不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】生物钟又称生物节律，即生物的行为都按照一定的周期和规律在运行。观察下图，下列判断合理的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603055464704664_ST/SYS202007160603055464704664_ST.001.png" width="138" height="89" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①生物行为的周期和规律是人的创造和发明</p><p>②生活方式与生物节律长期不符，患病风险增加</p><p>③夜深人静时，学习效率与身体健康可以兼得</p><p>④应当按生物节律恰当安排工作和生活</p><p>A.①② B.①③</p><p>C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：材料中关于生物节律的揭示及对人的身体的影响，说明应当按生物节律恰当安排自己的工作和生活，生活方式与生物节律长期不符患病风险增加，②④符合题意，C入选。</p><p>A、B：①说法错误，规律是客观的，人类不能创造和发明，A、B不选。</p><p>D：夜深人静时，学习效率也许可以提高，但会影响身体健康，③说法不科学，D不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是</p><p>A.不同的事物有不同的矛盾</p><p>B.事物矛盾的两个方面各有特点</p><p>C.矛盾的普遍性与特殊性是统一的</p><p>D.同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>D：少年、壮年、老年，三个不同时期有不同的表现，这说明同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾，D符合题意。</p><p>A：材料体现的是同一事物的不同时期，A体现的是不同的事物，与题意不符，不选。</p><p>B：材料体现的是同一事物的不同时期，B强调的是一个矛盾的两个方面，与题意不符。</p><p>C：材料体现的是矛盾的特殊性，C体现的是矛盾的普遍性与特殊性的关系，与题意不符。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画的哲学寓意是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603067075635961_ST/SYS202007160603067075635961_ST.001.png" width="162" height="330" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①事物发展是前进性和曲折性的统一</p><p>②矛盾双方在一定条件下互相依存</p><p>③事物之间的联系是客观的现实的</p><p>④要用联系的、全面的观点看问题</p><p>A.①②③ B.①②④</p><p>C.①③④ D.②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>此题考查联系、全面的观点，考查学生调动和运用知识的能力，解题关键是把握材料主旨。漫画中的两个人代表矛盾的双方，他们共处于一个统一体中，一方的存在以另一方的存在为前提，互相依存；他们这种相互影响、相互制约的关系是客观的现实的，所以应该用联系的、全面的观点看问题，故②③④正确；漫画不能体现事物发展是前进性与曲折性的统一，故排除①。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联。这种表达方式与下列哲理相通的是</p><p>A.矛盾双方相反相成</p><p>B.矛盾双方相互平衡</p><p>C.坚持两点论和重点论的统一</p><p>D.具体问题具体分析</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联，这体现了矛盾双方的对立统一，即矛盾双方相反相成，A符合题意。</p><p>B：说法错误，矛盾双方是不平衡的，有主次之分，B不选。</p><p>C：材料体现的是矛盾双方既对立又统一，C体现的是两点论与重点论的统一，与题意不符。</p><p>D：选项D体现的是矛盾的特殊性，与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“地球不是我们从父辈那里继承来的,而是我们从自己的后代那儿借来的。”这句话警示我们</p><p>A. 要用发展的观点分析和处理问题</p><p>B. 事物的联系是客观的无条件的</p><p>C. 发挥科学理论对实践的指导作用</p><p>D. 矛盾的多样性决定事物的复杂性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的”这句话强调我们应坚持科学发展，走可持续发展的道路，坚持用发展的观点看问题，我们既要满足当代人生存和发展的需要，又要给子孙后代留下发展的空间，不能只看眼前，不顾长远，故A选项符合题意，可以入选；B、C、D与题意无关，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下面的漫画告诉我们，“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限的，不可能在各方面都优秀，也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先”。下列说法与漫画寓意相符的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/06/20/08/6c506e1c/SYS201906200805431778543903_ST/SYS201906200805431778543903_ST.001.png" width="262" height="182" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 百尺竿头，更进一步 B. 尺有所短，寸有所长</p><p>C. 音声相和，前后相随 D. 动中有静，静中有动</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>此题考查矛盾的对立统一的相关知识。漫画告诉我们“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限的，不可能在各方面都优秀，也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先”，这表明任何事物都包含既对立又统一的两个方面。“百尺竿头，更进一步”蕴含的哲理是事物是不断发展的，A与材料不符，排除；“尺有所长，寸有所短”蕴含的哲理是任何事物都包含既对立又统一的两个方面，B项正确；“音声相和，前后相随”蕴含的哲理是矛盾双方相互统一，C项不符合题意，排除；“动中有静，静中有动”蕴含的哲理是事物是绝对运动与相对静止的统一，D项与材料不符，排除。故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实行走班制教学，学生可以根据自己的能力水平和兴趣愿望，选择自己喜欢的学科方向和教师，安排自己的课堂学习。“走班制”体现了</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003430654586277_ST/SYS201812281003430654586277_ST.001.png" width="247" height="193" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 两点论与重点论统一的观点</p><p>B. 具体问题具体分析的方法</p><p>C. 外因对内因的决定作用</p><p>D. 部分大于整体的思想</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“走班制”体现了具体问题具体分析的方法，B项符合题意；A项与题意不符；内因与外因是指事物的内部矛盾和外部矛盾，他们之间不存在决定与被决定的关系，C项说法错误；整体统帅部分，应着眼整体，实现整体功能最大化，D项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某同学的书桌上贴着这样两个公式：</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/12/28/10/6d512b72/SYS201812281003432796956306_ST/SYS201812281003432796956306_ST.001.png" width="358" height="100" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>注：公式中的1代表现有学习水平，1%代表在原有基础上的增加或减少，365代表一年。</p><p>这两个公式启示我们</p><p>A. 金无足赤，人无完人</p><p>B. 近朱者赤，近墨者黑</p><p>C. 己所不欲，勿施于人</p><p>D. 绳锯木断，水滴石穿</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】这两个公式启示我们要重视量的积累，绳锯木断，水滴石穿，量变达到一定程度会引起质变，D项符合题意；ABC项均与题意不符；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”这段话包含的哲理是</p><p>A. 想问题办事情要从正确的思想出发</p><p>B. 只要发挥主观能动性就能把事情办成功</p><p>C. 真理不只有一个，真理面前人人平等</p><p>D. 事物的发展是前进性和曲折性的统一</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>略</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】下图漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603070708554505_ST/SYS202007160603070708554505_ST.001.png" width="158" height="75" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A.主次不分，没有抓住主要矛盾</p><p>B.急功近利，没有注重量的积累</p><p>C.墨守成规，没有坚持发展的观点</p><p>D.囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人不管做什么事情时（比如看书、吃饭等），都在看手机，这一做法是不分主次，没有抓住主要矛盾，A符合题意。</p><p>B：漫画讽刺的是不分主次，而不是量的积累，B与题意不符。</p><p>C：发展的实质是前进的、上升的，漫画没涉及到这一点，C不选。</p><p>D：辩证否定的实质是“扬弃”，是既肯定又否定，漫画中没体现这一点，D与题意不符。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明</p><p>①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同</p><p>③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“孝”的内涵既有个性，但是也有共性，故说“孝”的内涵不具有共性是错误的，①观点错误，排除；<br />从题干来看，“孝”的表现不同，有差异，故②不符合题意，排除；<br />“孝”的要求要体现个性，“孝”的方式应因人而异，③④符合题意，入选。<br />故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】日常生活中的细枝末节，与全球气候变化息息相关。“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难？答案由你我的行动决定！”这段话启示我们（ ）</p><p>①矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ②必须重视局部作用，推动整体的发展</p><p>③内因和外因共同推动事物发展 ④重视量的积累，为实现质变创造条件</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①错误，矛盾的普遍性寓于特殊性之中；日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关，说明重视量的积累，为实现事物的质变创造条件，故④符合题意；答案由你我的行动决定!”说明必须重视局部作用，推动整体的发展，故②符合题意；选项③正确但不符合题意。故本题答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】中国成语蕴含着丰富的辩证法思想，下列成语中体现辩证否定观的是</p><p>A.千里之行，始于足下 B.百尺竿头，更进一步</p><p>C.取其精华，去其糟粕 D.水滴石穿，铁杵成针</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“取其精华，去其糟粕”中的取精华体现了联系的环节（肯定），去糟粕体现了发展的环节（否定），既肯定又否定，体现了辩证的否定观，C入选。</p><p>A、D：选项A、D都体现了量变和质变的辩证关系，与题意不符，不选。</p><p>B：选项B体现了发展的实质，与题意不符， 不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一位获奖科学家这样说：“以自己的知识和能力服务国家和人民，这是人生最美好的享受！”下列选项中，与这位科学家的看法相符的是</p><p>A.有价值的人生不需要个人利益</p><p>B.人生的价值就在于物质贡献</p><p>C.人生的价值主要在于对社会的贡献</p><p>D.人生的价值就在于精神贡献</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“以自己的知识和能力服务国家和人民，这是人生最美好的享受”，这句话强调了人生的真正价值在于对社会的贡献，C符合题意。</p><p>A：说法错误，人生的价值包括自我价值和社会价值，有价值的人生仍然需要个人利益，A不选。</p><p>B、D：人生的真正价值在于对社会的贡献，这个贡献既包括物质贡献，也包括精神贡献，而不是其中的某一方面，BD说法不全面，不选。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它是“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的英雄树，誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神，是因为</p><p>A.社会存在决定社会意识</p><p>B.社会意识对社会存在具有反作用</p><p>C.精神力量决定人的行动成败</p><p>D.社会意识随社会存在的发展而发展</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神，是因为民族精神对我国社会发展起促进作用，即社会意识对社会存在具有反作用，B入选。</p><p>A：材料强调社会意识对社会存在具有反作用，而不是社会存在决定社会意识，A排除。<br />C：说法错误，人的精神力量影响人的行为，不能起决定作用，C排除。<br />D：选项D体现了社会存在的决定作用，材料强调了社会意识的反作用，与题意不符。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】实现“中国梦”必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。这是因为</p><p>①人民群众是社会历史的主体</p><p>②社会意识可以转化为物质力量</p><p>③世界各种思想文化需要相互借鉴</p><p>④中国精神是民族复兴的精神动力</p><p>A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：实现“中国梦”必须坚持走中国道路，这是因为我国坚持走中国特色社会主义道路，人民群众是实践的主体，是社会历史的主体，必须发挥人民群众的作用，①符合题意；必须弘扬中国精神，这是因为中华民族精神是民族复兴的精神动力，社会意识可以转化为物质力量，②④符合题意，B入选。</p><p>A、C、D：材料强调的是实现中国梦中的中国道路、中国精神、中国力量的作用，并未体现世界各种思想文化的借鉴，③不符合题意，A、C、D不选。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在推进全面建成小康社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是</p><p>①人生的价值在于对社会的贡献</p><p>②有价值的人生不应考虑个人利益</p><p>③对社会的贡献大小决定人生价值的高低</p><p>④对一个人的评价主要看他的精神贡献</p><p>A.①② B.①③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>B：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，①③符合题意，B入选。</p><p>A：②说法错误，人生的真正价值在于对社会的贡献，在为社会作出贡献的同时，自我价值也得到了满足，有价值的人生也会涉及到个人利益，A不选。</p><p>C、D：对一个人的评价主要看他为社会、为人民贡献了什么，这个贡献既包括物质贡献，也包括精神贡献，④说法不全面，CD不选。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着我国经济社会发展的转型，关注发展质量，增加民生福祉，被提到了前所未有的重要位置，在城市形象宣传中，“幸福”“活力”“生态”等成了常见的宣传语。这说明</p><p>A.社会意识反映社会存在</p><p>B.社会意识具有相对独立性</p><p>C.语言的变化决定意识的变化</p><p>D.社会意识对社会存在有反作用</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：随着中国经济社会发展的转型，增加民生福祉等被提到了重要位置，“幸福”等成了常见的宣传语，这说明社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，A符合题意。</p><p>B、D：材料强调的是社会存在对社会意识的决定作用，BD强调的是社会意识对社会存在的作用，与题意不符，不选。</p><p>C：说法错误，物质决定意识，语言属于意识范畴，不能起决定作用，C不选。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】改革开放30 年来，解放思想孕育了中国特色社会主义，改革开放创造着中国特色社会主义。如果为此而举办“我国改革开放30 年成就展”，你认为最符合展览要求的哲学主题是( )</p><p>A.主观决定客观，实践产生理论 B.量变决定质变，变化推动发展</p><p>C.思想引领实践，创新促进发展 D.系统决定要素，部分影响整体</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A.物质决定意识，实践产生理论，客观决定主观，故不选A。</p><p>B.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变不决定质变，前进的上升的运动变化是发展，故不选B。</p><p>C.解放思想孕育了中国特色社会主义，表现了思想对中国特色社会主义建设事业的引领作用，而改革开放创造着中国特色社会主义，体现了改革创新对中国特色社会主义建设事业的推动作用，故C项正确。</p><p>D.整体居于主导地位，统帅部分，部分影响整体，关键部分对整体起决定作用，系统决定要素是错误的，故不选D。</p><p>故选C。</p></div>
题型：填空题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“金无足赤，人无完人。”这句话体现的唯物辩证法观点是:____________。</p></div></div>
<div><p>【答案】全面的观点，即一分为二的看问题</p><p>【解析】</p><p>“金无足赤，人无完人。”的意思是每个人都存在着优点和不足，体现了辩证法的全面观点，即一分为二的看问题，故本题空白处填全面的观点，即一分为二的看问题。</p></div>
题型：填空题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句古语体现的辩证法原理是</p><p>___________________</p></div></div>
<div><p>【答案】量变与质变的辩证关系原理</p><p>【解析】</p><p>“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”体现了量变与质变的辩证关系原理，即量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，故本题空白处填量变与质变的辩证关系原理。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】老子的《道德经》一书，仅五千余言，但文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为哲理诗。阅读《道德经》第二章（可参考译文），回答问题。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/11/08/271a3647/SYS201905110838363316770605_ST/SYS201905110838363316770605_ST.001.png" width="533" height="208" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>（1）写出文中划线部分的内容蕴含的哲理。</p><p>（2）写出圣人的处事原则给我们的哲学启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）矛盾双方是既对立又统一的关系。</p><p>（2）按客观规律办事。</p><p>【解析】</p><p>本题以老子的《道德经》为话题设置相关情境，从《哲学生活》的角度设置相关问题，考查考生对矛盾、规律等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>（1）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“写出文中划线部分的内容蕴含的哲理”。其次分析该材料和设问，根据材料联系课本知识整合答案。具体可从矛盾双方是既对立又统一的关系的角度回答即可。</p><p>（2）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“哲学生活的知识”，设问是“写出圣人的处事原则给我们的哲学启示”。其次分析该材料和设问，根据材料联系课本知识整合答案。具体可从按客观规律办事的角度回答即可。</p></div>
题型：填空题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。在下列空格中填入恰当内容。<img src="https://picture.zhihuicn.com/2020/07/16/06/fc510e63/SYS202007160603097573482901_ST/SYS202007160603097573482901_ST.001.png" width="491" height="256" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】生产关系、经济基础、上层建筑</p><p>【解析】</p><p>社会基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。依据教材所学，可知，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，故第一空填生产关系。</p><p>生产关系的总和构成经济基础，故第二空填经济基础。</p><p>经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，故第三空填上层建筑。</p><p>故本题各空依次是生产关系、经济基础、上层建筑。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 如何获得真知？明朝书画家董其昌在《画禅室随笔》中写道：“读万卷书，行万里路。”南宋大诗人陆游在《冬夜读书示子聿》中指出：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”毛泽东同志说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”</p><p>根据材料提示，运用“实践是认识的基础”的知识，论证在社会大课堂中进行学习的必要性。</p></div></div>
<div><p>【答案】实践是认识的基础和来源，书本知识来自于社会大课堂的实践活动；实践是认识发展的动力，社会实践大课堂产生的需要推动书本知识的发展；实践是检验认识正确与否的唯一标准，在社会实践大课堂中，检验了书本知识；实践是认识的目的，书本知识的学习，是更好为社会实践大课堂服务。</p><p>就人类认识的整体而言，一切认识都来源于实践；就个人获得知识的途径而言，有直接和间接经验之分。在社会大课堂学习，有助于获得直接经验，有助于深化所学检验所学，学以致用；有助于克服“死读书”“读死书”的弊端，了解社会，增长本领。</p><p>【解析】</p><p>此题以读书的作用为话题，考查《生活与哲学》的相关知识。</p><p>设问要求“根据材料提示，运用‘实践是认识的基础’的知识，论证在社会大课堂中进行学习的必要性。”属于原因类试题。考生在解答此题时，首先要明确此题的知识范围为“实践是认识的基础”的知识，属微观考查。然后结合材料，分别从实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿等角度进行具体分析即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】辩论通常指双方彼此用一定理由来说明自己对辩题的见解,揭露对方的矛盾,以得到正确的认识。辩论双方一辨的主要任务是开篇立论,简明托要地阐明本方观点。</p><p>以“成大事者必拘小节”(正方)VS“成大事者不拘小节”(反方)为辩题,任选正方或反方,</p><p>运用《生活与哲学》的相关知识,撰写一辩的辩词。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/09/20/10/645d40a0/SYS201809201005234639563765_ST/SYS201809201005234639563765_ST.001.png" width="548" height="156" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p></div></div>
<div><p>【答案】本题答案不唯一。</p><p>水平一：理论运用准确，阐述问题条理清楚，逻辑严密，事例恰当，显示出较高的学科素养。</p><p>水平二：理论运用比较准确，阐述问题有条理，能用事例说明问题，显示出基本的学科素养。</p><p>(3—4分)</p><p>水平三：理论与事例存在明显欠缺。（1--2分）</p><p>水平四：答非所问或观点错误。</p><p>【解析】本题以辩论通常指双方彼此用一定理由来说明自己对辩题的见解,揭露对方的矛盾,以得到正确的认识为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查整体与部分的辩证关系等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证探讨问题的能力。</p><p>本题考查《生活与哲学》的相关知识,设问指向撰写一辩的辩词。此题属于开放性试题，这类试题的答案不是唯一的，允许考生发表不同的看法，鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时，考查考生创新意识和创新能力。如果从正方分析，理由主要是整体和部分是相互联系的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。这启示我们，必须重视部分的作用，对小节不可大意。如果选择反方，理由是整体和部分是有区别的，整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，统率部分，具有部分所不具备的功能；部分服从和服务于整体。这启示我们，应着眼于整体和全局。现实生活角度的原因，学生可以结合自身实际分析。</p></div>
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