福建省莆田七中高二上学期期末政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年4月16日，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》。文章指出，哲学社会科学工作在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。之所以重视哲学社会科学的发展，是因为（ ）</p><p>A.哲学是以世界观为研究对象，是现世的智慧</p><p>B.哲学与生活密切相关，产生于人类社会实践</p><p>C.哲学是具体科学的基础，是“科学之科学”</p><p>D.哲学的进步有利于提升整个民族的思维能力</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：材料强调了哲学社会科学的作用，不是阐释哲学的研究对象，A不符合题意。</p><p>B：“哲学与生活密切相关，产生于人类社会实践”与题干构不成因果关系，B排除。</p><p>C：具体科学是推动哲学的基础，那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的，C排除。</p><p>D：哲学社会科学工作在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用，之所以重视哲学社会科学的发展，是因为哲学的进步有利于提升整个民族的思维能力，D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】过去科学家提出的多种理论都无法正确解释蜜蜂如何实现飞行，后来在高速拍摄技术和蜜蜂翼展力学模型的协助下，科学家发现蜜蜂飞行时拍打翅膀的频率很高，可达到每秒230次，比更小的昆虫还要快，正是这种短波浪式翅膀拍打方式足以让它的身体浮在空中。这说明（ ）</p><p>①思维和存在具有同一性 ②意识能够正确地反映物质</p><p>③意识和物质是不可分的 ④意识是对物质的正确反映</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：新的研究发现解释了蜜蜂是如何实现飞行的，说明思维能正确反映存在，即思维与存在具有同一性，①②正确。</p><p>③：物质是不依赖于人的意识，意识和物质不是不可分的，③错误。</p><p>④：思维是对存在的反映，但不一定都是正确的反映，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】王夫之认为：“气者，理之依也。”朱熹认为：“未有此气，已有此理。”下列说法正确的是（ ）</p><p>A.前者正确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的</p><p>B.后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现</p><p>C.二者的观点对于世界本原的认识在根本上是一致的</p><p>D.二者的观点都认为客观事物依赖于人的主观精神</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：只有马克思主义哲学正确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的，A错误。</p><p>B：王夫之的“气者，理之依也。”属于古代朴素唯物主义观点，朱熹的“未有此气，已有此理。”属于客观唯心主义的观点，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现，B正确。</p><p>C：王夫之的“气者，理之依也。”属于古代朴素唯物主义观点，认为世界的本原是物质，朱熹的“未有此气，已有此理。”属于客观唯心主义的观点，认为世界的本原是精神，二者的观点对于世界本原的认识在根本上是不一致的，C错误。</p><p>D：王夫之的“气者，理之依也。”属于古代朴素唯物主义观点，认为世界的本原是物质，朱熹的“未有此气，已有此理。”属于客观唯心主义的观点，认为世界的本原是精神，都没有认为客观事物依赖于人的主观精神，D错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】毛泽东在阅读西方哲学的过程中，深切地感受到哲学作为认识工具和理论武器，总是为现实服务的，并反映和支持着各国的现实需要。这说明（ ）</p><p>①哲学是时代精神的精华，是社会变革的先导 ②哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问</p><p>③哲学能为各国发展提供世界观和方法论指导 ④真正的哲学可以预见和指明社会的前进方向</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：真正的哲学是时代精神的精华，是社会变革的先导，①错误。</p><p>②：“哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问” 说法正确但与材料无关，②排除。</p><p>③④：哲学作为认识工具和理论武器，总是为现实服务的,并反映和支持着各国的现实需要，这表明哲学能够为各国发展提供世界观和方法论指导，真正的哲学可以预见和指明社会前进的方向，③④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2019年3月18日，习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调，办中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。习近平新时代中国特色社会主义思想是（ ）</p><p>①党和人民实践经验和集体智慧的结晶 ②指导生产实践和社会变革的具体方法</p><p>③能够直接转化为变革社会的物质力量 ④是实现中华民族伟大复兴的行动指南</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①④：习近平新时代中国特色社会主义思想是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，①④正确。</p><p>②③：习近平新时代中国特色社会主义思想不是指导生产实践和社会变革的具体方法，也不能直接转化为变革社会的物质力量，②③错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 暗物质是一种比电子和光子还要小的物质，不带电荷，不与电子发生干扰，能够穿越电磁波和引力场。请回答第下列小题。</p><p>【1】科学家预计，如果我们对暗物质和暗能量有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同。这说明（ ）</p><p>A.哲学是科学的世界观和方法论 B.具体科学的进步推动哲学的发展</p><p>C.哲学对具体科学具有指导作用 D.哲学正确地指导人们的实践活动</p><p>【2】暗物质无法直接观测得到，现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究表明：宇宙是由26.8%暗物质组成。从哲学角度，下列对“暗物质”的说法正确的是（ ）</p><p>A.暗物质与哲学上的物质就是一回事 B.暗物质无法观测，是不可知的</p><p>C.暗物质是人的主观意识想象出来的 D.暗物质是一种具体的物质形态</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】B</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>本题以暗物质为话题设置试题情境，从《生活与哲学》的知识角度组织两个问题，考查考生对哲学与具体科学、物质与物质的具体形态相关知识的掌握程度，考查考生探究论证问题、运用知识解决问题的能力。</p><p>【1】A：哲学有科学与非科学之分，并不是所有哲学都是科学的世界观和方法论，A错误。</p><p>B：对暗物质和暗能量的认识属于具体科学，人类的宇宙观，对时间、空间和物质等的看法属于哲学，材料强调了具体科学的进步推动哲学的发展，B符合题意。</p><p>C：材料强调的是具体科学对哲学的作用，而不是阐释哲学对具体科学的作用，C不符合题意。</p><p>D：哲学有科学与非科学之分，并不是所有的哲学都能正确地指导人们的实践活动，D错误。</p><p>故本题选B。</p><p>【2】A：暗物质属于具体物质形态，哲学上的物质是从物质的具体形态中概括和抽象出来的，暗物质与哲学上的物质不是一回事，A错误。</p><p>B：“暗物质无法观测，是不可知的”属于不可知论，B排除。</p><p>C：暗物质属于具体物质形态，是客观的，而不是人的主观意识想象出来的，C排除。</p><p>D：现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究表明：宇宙是由26.8%暗物质组成，这说明暗物质是一种具体的物质形态，D正确且符合题意。</p><p>故本题选D。</p><p>1．哲学与具体科学的关系：哲学研究的对象是整个世界，揭示的是整个世界变化发展的一般规律；具体科学研究的对象是某一特定领域，揭示世界某一特定领域的特殊规律；哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是多数与少数、整体与部分的关系。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。</p><p>注意：具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。哲学是对自然知识和社会知识的概括和总结。× 哲学是具体科学的总和。×</p><p>2．物质和物质具体形态是共性与个性 一般与个别的关系，而不是整体和部分的关系；</p><p>物质不等于物质的具体形态</p><p>物质和物质的具体形态：（1）区别：①物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的具体形态除了具有共同的唯一特性客观实在性以外，还具有自己的个别特性。我们既不能用物质去代替物质的具体形态而看不到世界的多样性，又不能用物质的具体形态去代替物质而看不到世界的物质性。②物质是不可创造和消灭的，具体物质形态可以创造和消灭。（2）联系：两者是共性和个性的关系。物质是从物质的具体形态中概括和抽象出来的。没有物质的具体形态就没有物质。物质只能存在于物质的具体形态之中，而万事万物都是物质的具体表现。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《极简人类史》中写道：“我们的星球已经存在了45亿年之久，生命的出现也有约35亿年。相比之下，人类的出现则是比较晚才发生的事情，不过是地球生命史的眨眼瞬间。尽管如此，在地球上曾经出现过的生物中，人类仍然是最有趣、最奇特的物种之一。在近40亿年里，我们是第一个能将知识代代相传的物种。”这佐证了（ ）</p><p>①人类社会是物质世界长期发展的产物</p><p>②人的动机和目的规定人类社会存在和发展方向</p><p>③世界的真正统一性就在于它的物质性</p><p>④客观实在性是物质固有的根本属性和存在方式</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：人类的出现则是比较晚才发生的事情，不过是地球生命史的眨眼瞬间，说明人类社会是物质世界长期发展的产物，世界的真正统一性就在于它的物质性，①③正确且符合题意。</p><p>②：人的动机和目的是主观的，不能规定人类社会存在和发展方向，②错误。</p><p>④：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质固有的根本属性和存在方式，④错误。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”下列名言与材料观点相同的是（ ）。</p><p>A.人一次也不能踏进同一条河流。</p><p>B.天行有常，不为尧存，不为桀亡。</p><p>C.事物的发展是“绝对精神”的自我运动。</p><p>D.静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这体现了运动与静止的统一。人一次也不能踏进同一条河流片面的夸大了绝对运动，陷入相对主义和诡辩论，A不合题意。</p><p>B：天行有常，不为尧存，不为桀亡，这体现了规律的客观性，与材料观点不同，排除B。</p><p>C：事物的发展是“绝对精神”的自我运动，这是客观唯心主义观点，与材料观点不同，排除C。</p><p>D：静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。这体现了物质世界是绝对运动与相对静止的统一，与材料观点相同，D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2018年2月2日，我国成功发射首颗电硅监测试验卫星“张衡一号”。对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”该观点的合理之处在于（ ）</p><p>A.否认世界是神创造，认为世界是物质的</p><p>B.夸大了意识的作用，属于唯心主义观点</p><p>C.认为自然之根乃客观精神的外化和表现</p><p>D.正确地阐释了物质和意识的辩证关系</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：“元者，无形之类，自然之根，在作于太始，莫之与先”的意思是天地万物最早的起源，是“无形之类”的“元”，也就是太始。其中“自然之根”，就是指天地万物的根源。A正确。</p><p>B：“元者，自然之根”，没有夸大意识的作用。B错误。</p><p>C：张衡认为，自然之根，作于太始，莫之与先，强调自然之根的决定作用，没有客观精神外化之意。C错误。</p><p>D：张衡的观点强调世界的物质性，没有涉及物质和意识的辩证关系。D不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】时至今日，仍有很多人认为“世界上确实存在着鬼神”，对“地狱”等生戒惧之心，因而行向善之举。这说明（ ）</p><p>①世界观决定方法论 ②有什么样的方法论就有什么样的世界观</p><p>③世界观与方法论具有一致性 ④哲学是世界观与方法论的统一</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：认为“世界上确实存在着鬼神”，对“地狱”等生戒惧之心，因而行向善之举，说明世界观决定方法论。①正确。</p><p>②：有什么样的世界观就有什么样的方法论。②错误。</p><p>③：因敬畏鬼神而向善，说明有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观与方法论具有一致性。③正确。</p><p>④：材料没有涉及哲学与世界观、方法论的关系。④不符合题意。</p><p>故本题选B</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】加拿大麦吉尔大学哲学教授马里奥·本格认为，哲学应该成为科学进步的“助产士”。这一观点反映出哲学（ ）</p><p>①能够为具体科学提供方法论指导 ②是全部科学之科学</p><p>③是社会变革的先导 ④与人们的社会生活紧密联系</p><p>A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①：哲学应该成为科学进步的“助产士”，说明哲学对具体科学的指导作用。①正确。</p><p>②：哲学是对具体科学知识的概括和总结，不是凌架于其他具体科学之上的，因此哲学是全部“科学之科学”，说法错误，哲学也不都具有科学性。②排除。</p><p>③：真正的哲学是社会变革的先导，材料中的观点也没有涉及哲学对社会变革的作用。③排除。</p><p>④：哲学应该成为科学进步的“助产士”，说明哲学与社会生活紧密联系。④正确。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近年来，我国矿难事故屡屡发生，可是，在日常生活中，某些煤矿和建筑企业却把事故发生的原因视为“风水差”、“点儿背”。这是典型的（ ）</p><p>A.客观唯心主义 B.主观唯心主义</p><p>C.古代朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：认为“风水”左右矿难事故，是客观唯心主义观点。A正确。</p><p>B：主观唯心主义是把人的主观精神夸大为唯一的实在。B不符合题意。</p><p>C：朴素唯物主义否认世界是神创造的，把物质归结为具体的物质形态。C不符合题意。</p><p>D：形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。D不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这一观点</p><p>①割裂了运动与静止的辩证关系</p><p>②认为运动是绝对的无条件的</p><p>③视意识为世界本原的唯心主义</p><p>④否认了物质是运动的承担者</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①不符合题意，材料未涉及割裂了运动与静止的辩证关系。②不符合题意，材料未涉及认为运动是绝对的无条件的。③④正确，“法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。”题目观点认为事物的运动是人的心灵的运动，否认了物质是运动的承担者；视意识为世界本原的唯心主义。故答案为：D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是</p><p>①世界可否认识的问题</p><p>②对思维和存在何者为本原问题不同回答</p><p>③是否信仰宗教</p><p>④对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题不同回答，即对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答，②④正确且符合题意；①③不符合题意，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近代形而上学唯物主义与古代朴素唯物主义的共同缺陷是（ ）</p><p>A.将世界的本原归结为原子 B.具有机械性和历史观上的唯心主义局限</p><p>C.将物质的具体形态等同于物质 D.认为世界的本原是物质</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：将世界的本原归结为原子，是形而上学唯物主义的缺陷。A排除。</p><p>B：机械性和历史观上的唯心主义，是形而上学唯物主义的缺陷。B排除。</p><p>C：形而上学唯物主义把世界的本原归结为原子，古代朴素唯物主义把水、火、气、土等当作世界的本原，他们共同的缺陷是将物质的具体形态等同于物质。C正确。</p><p>D：世界的本原是物质，是辩证唯物主义物质观。D排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着经济的快速发展，哲学社会科学的发展对经济发展方式的转变起到了巨大的促进作用，对社会发展的进步和谐，对人们的思想意识的转变和社会道德风尚都会产生巨大而深刻的影响。这反映出</p><p>①哲学可以更新人的观念，解放人的思想</p><p>②哲学对社会发展起决定作用</p><p>③哲学可以为社会发展奠定基础</p><p>④哲学反作用于一定形态的经济</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①符合题意，材料中提到哲学对人们的思想意识的转变和社会道德风尚会产生巨大而深刻的影响，体现了哲学可以更新人的观念，解放人的思想。②表述错误，哲学不起决定作用。③表述错误，哲学是主观的，不起基础性作用。④符合题意，材料中哲学社会科学的发展对经济发展方式的转变起到了巨大的促进作用，体现了哲学反作用于一定形态的经济。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】被誉为“群经之首，大道之源”的易经文化，从本质上来看是华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧。材料表明( )</p><p>①哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>②哲学是理论化、系统化的世界观</p><p>③哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考</p><p>④哲学智慧产生于人类的实践活动</p><p>A.①② B.③④ C.②③ D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>③④：易经文化，从本质上来看是华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的智慧，说明了哲学智慧产生于人类的实践活动，源于人们在实践中对世界的追问和思考，③④正确。</p><p>①：本项与材料无关，①排除。</p><p>②：本项与材料无关，②排除。</p><p>本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】对比毛泽东哲学思想和习近平新时代中国特色社会主义思想中的哲学思想，两者的共同点在于（ ）</p><p>①当代马克思主义最新成果 </p><p>②中国共产党人集体智慧的结晶</p><p>③关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结 </p><p>④科学的世界观和方法论的统一</p><p>A.①②④ B.①④ C.②④ D.①③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>②④：无论是毛泽东哲学思想还是习近平新时代中国特色社会主义哲学思想，都是中国共产党人集体智慧的结晶，都是科学的世界观与方法论的统一。②④正确。</p><p>①：毛泽东思想不是当代马克思主义的最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。①说法错误。</p><p>③：毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，而近平新时代中国特色社会主义思想则不是。③说法错误。</p><p>故本题选C。<br /> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是</p><p>①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性</p><p>③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴</p><p>A. ③→④→② B. ②→③→④ C. ③→②→④ D. ②→①→③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①排除，是主观唯心主义。世界是一团永恒的活火，是古代朴素唯物主义。人是机器，是近代形而上学唯物主义。物质是标志客观实在的哲学范畴，说明了物质和意识的辩证关系，是辩证唯物主义。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。下列观点能体现对哲学基本问题回答的是（ ）</p><p>①子非鱼，安知鱼之乐</p><p>②仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也</p><p>③不论一时而论久远，不论一身而论天下</p><p>④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平</p><p>A.①② B.③④ C.②④ D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①：子非鱼，安知鱼之乐体现了思维和存在有没有同一性的问题，①符合题意。</p><p>②：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，这是把意识当作世界的本原，体现了思维和存在何者是本原的问题，②符合题意。</p><p>③④：不论一时而论久远，不论一身而论天下，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平，体现的是联系的观点，与哲学基本问题无关，③④不符合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是</p><p>A.思维和存在何者为第一性 B.思维和存在有没有同一性</p><p>C.思维和存在的辩证关系问题 D.唯物主义和唯心主义的根本分歧</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A：思维和存在何为第一性强调是世界的本原问题，可见，材料不涉及思维和存在何者为第一性，A排除。</p><p>B：惠子认为庄子不能知道鱼的快乐，而庄子认为惠子不能了解庄子的心思，可见庄子与惠子争论的焦点是思维和存在有没有同一性的问题，即客观事物是否是可以认识的，B符合题意。</p><p>C：只有马克思主义哲学阐释了思维和存在的辩证关系问题，而庄子与惠子的争论并未涉及思维和存在的辩证关系问题，C排除。</p><p>D：唯物主义和唯心主义的根本分歧是思维和存在何者为本原，思维和存在何者为第一性，而材料未涉及，D排除。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体使人类历史发展下去。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种有特别意义的物质,是人与物质的关系。对这段话的理解,正确的是</p><p>①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见完全不同</p><p>②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核</p><p>③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家</p><p>④人与物质的关系最重要的部分是人的生产方式</p><p>A.①② B.①③</p><p>C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>本题考查马克思主义哲学的基本特征。①③：黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体使人类历史发展下去，马克思认为推进力不是精神而是物质，那是一种有特别意义的物质，是人与物质的关系，这说明二者的区别在于对世界本原问题认识不同，但是马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见并不是完全不同，也说明马克思主义哲学的辩证法是唯物辩证法，而黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法。①③错误。</p><p>②：马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核，②符合题意。</p><p>④：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，人与物质的关系最重要的部分是人的生产方式，④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 2018年是中国“真理标准大讨论”40周年。据此回答下列小题。</p><p>【1】人类对于真理标准问题的认识并不是一帆风顺的。主观唯心主义者从主观精神范围内寻找真理尺度，他们有的以“圣经”、“圣人”言论为标准，有的以自己的观点、多数人的意见为尺度客观唯心主义者黑格尔猜测到实践是认识真理性的标准，但他讲的实践是一种精神活动。主观唯心主义者和客观唯心主义者都坚持</p><p>①物质依赖于意识</p><p>②辩证法的思想</p><p>③实践是认识真理性的标准</p><p>④意识是世界的本原</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④</p><p>【2】马克思主义哲学第一次科学地解决了真理标准问题，认为只有实践才是检验真理的唯一标准。可见马克思主义哲学</p><p>①是科学之科学，理论来自实践</p><p>②是科学的世界观和方法论</p><p>③对实践的认识给予了科学界定</p><p>④揭示了客观世界最一般规律</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】B</p><p>【解析】</p><p>本题以2018年是中国“真理标准大讨论”40周年为话题设置相关情境，从《经济生活》角度设置相关问题，考查主观唯心主义者和客观唯心主义；马克思主义哲学的知识；试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>【1】①④符合题意，主观唯心主义者和客观唯心主义者都坚持物质依赖于意识；意识是世界的本原。②③不符合题意，选项辩证法的思想和实践是认识真理性的标准属于唯物主义。故答案为C。</p><p>【2】①错误，马克思主义哲学是科学之科学，是将马克思主义哲学凌驾于科学之上。②③符合题意，马克思主义哲学第一次科学地解决了真理标准问题，认为只有实践才是检验真理的唯一标准。可见马克思主义哲学是科学的世界观和方法论；对实践的认识给予了科学界定。④不符合题意，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，揭示了客观世界最一般规律。这个规律就是生产力决定生产关系构成生产方式原理、生产关系一定要适合生产力自然科学性质规律。表述正确，但是材料没有体现。故答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】位于长江下游的J市，拥有50多公里的长江岸线，自然条件良好，非常适合进行工业和港口开发。J市却划出近20公里的长江岸线，专门用于建设生态湿地和公园，并承诺“永久不开发”，当地人称之为“不开发区”。“不开发区”的设立（ ）</p><p>①尊重了客观世界的物质性 ②表明人类活动会破坏自然</p><p>③遵循了自然界的客观性 ④揭示了自然界的本质和规律</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①③：依据题意，材料所述的“不开发区”的设立尊重了客观世界的物质性；遵循了自然界的客观性，①③符合题意。<br />②：材料说明不了人类活动会破坏自然，②不合题意。<br />④：材料强调尊重了自然界的客观性，而不是揭示了自然界的本质和规律，④不合题意。<br />故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】石漠化，是岩溶地区受人为活动干扰导致土地退化的极端形式。第三次石漠化检测结果显示，近年来，得益于一系列生态保护与治理措施的实践，我国石漠化土地面积持续减少。石漠化综合治理，不仅发挥了生态效益，同时促进了地方经济发展，为打好脱贫攻坚战做出了贡献。中国石漠化治理的成效表明</p><p>①要尊重自然，学会与自然和谐相处</p><p>②自然能自觉满足人类发展的需要</p><p>③人类能根据主观需要创造规律</p><p>④要坚持尊重客观规律和发挥主观能动性相结合</p><p>A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>此题考查自然界的物质性、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的相关知识。近年来，经过一系列生态保护与治理措施的实践，我国石漠化土地面积持续减少，不仅发挥了生态效益，同时促进了地方经济发展，为打好脱贫攻坚战做出了贡献。这表明我们要尊重自然，学会与自然和谐相处，要坚持尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，①④正确；自然界是客观的，是不以人的意志为转移的，②中的“能自觉满足人类发展的需要”说法错误，排除；规律是客观的，不以人的意志为转移的，③中的“创造规律”说法错误，排除。故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”，下列说法能够依次佐证上述哲学观点的是( )</p><p>①流水不腐，户枢不蠹 </p><p>②天地合而万物生，阴阳接而变化起</p><p>③天行有常，不为尧存，不为桀亡 </p><p>④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣</p><p>A.②→①→③→④ B.②→①→④→③</p><p>C.④→①→③→② D.④→③→②→①</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>②：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义观点，认为世界是物质的，②排首位。</p><p>①：“流水不腐，户枢不蠹”说明物质是运动的，①排第二位。</p><p>④：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”说明运动是有规律的，④排第三位。</p><p>③：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”说明规律是客观的，是不以人的意志为转移的，③排尾位。</p><p>因此正确的传递顺序是②→①→④→③。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。可见（ ）</p><p>①客观实在性是物质固有的根本属性</p><p>②客观实在性是物质的唯一特性</p><p>③物质有客观实在性和可知性</p><p>④物质既不依赖于人的意识，又都是看得见、摸得着、感觉到的</p><p>A.①④ B.①③ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①：运动是物质固有的根本属性。①错误。</p><p>②：物质是不依赖于人的意识的“客观实在”，说明物质的唯一特性是客观实在性。②正确。</p><p>③：“不依赖于人的意识”说明物质有客观实在性，“能为人的意识所反映”说明物质具有可知性。③正确。</p><p>④：物质具有客观实在性，无论人们是否看得见、摸得着、感觉到，都客观地存在着。物质的具体形态既有人们感觉得到的，也有人们感觉不到的。④错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>在新时代中国特色社会主义事业发展过程中，国际上“唱衰论”“捧杀论”“威胁论”等此起彼伏，国内兜售走老路邪路的方案与主张也不断花样翻新，国际国内一唱一和、彼此呼应，再加上传播手段网络化、传播受众低龄化、思想观点隐蔽化、理论外衣新潮化，使意识形态工作的社会环境和现实条件发生深刻变化。党的十九大强调，要落实意识形态工作责任制，加强阵地建设和管理。</p><p>（1）运用文化生活知识，简要分析党重视意识形态工作的原因。</p><p>（2）请你运用所学的文化生活知识，为中国共产党掌握意识形态工作领导权提几条合理化建议。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①意识形态决定文化前进方向和发展道路，对一个政党、一个国家和一个民族的生存与发展至关重要。②面对改革发展稳定复杂局面和社会思想意识多元多样、媒体格局深刻变化，一刻也不能放松和削弱意识形态工作。</p><p>（2）①推动马克思主义中国化时代化大众化，使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。②加强理论武装，推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心，凝聚民族复兴的坚定意志和磅礴力量。③坚持正确的舆论导向，高度重视传播手段建设和创新，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力和公信力；加强互联网内容建设，建立网络综合治理体系，营造清朗的网络空间；加强阵地建设和管理，注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题，旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。</p><p>【解析】</p><p>本题以中国共产党重视意识形态工作为情境，从文化生活角度考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力。</p><p>（1）材料中，在新时代中国特色社会主义事业发展过程中，国际上“唱衰论”“捧杀论”“威胁论”等此起彼伏。说明意识形态工作关系国家和民族的生死存亡，可从意识形态工作决定文化前进方向和发展道路这一角度进行分析。</p><p>材料中，意识形态领域，“传播手段网络化、传播受众低龄化、思想观点隐蔽化、理论外衣新潮化，使意识形态工作的社会环境和现实条件发生深刻变化”，可从意识形态的复杂性必须加强意识形态工作的角度进行分析。</p><p>（2）设问没有要求联系材料，可从教材中党如何牢牢掌握意识工作的领导权的论述中进行概括。可从推动马克思主义中国化时代化大众化、加强理论武装，推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心，坚持正确的舆论导向等方面提出建议。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>材料：M市立足当地实际情况，以推动社会主义核心价值观融入社会生活为着力点，促进核心价值观从“认同”向“践行”迈进，从“价值遵循”向“生活习惯”转变。该市大力推动核心价值观融入当地茶馆文化、家风文化，融入公共场所、窗口单位、学校、社区、乡村、网络空间，让核心价值观切实进入人们的学习工作、衣食住行、休闲娱乐、社会交往等方面，在群众生活中落地生根。</p><p>结合材料，运用文化生活知识，说明M市是如何将社会主义核心价值观“内化于心，外化于行”的。</p></div></div>
<div><p>【答案】①积极引导，注重“践行”，认核心价值观转化为人们的情感认同和行为习惯。</p><p>②抓好社会主义核心价值观融入社会生活各方面，在落细、落小、落实上下功夫。</p><p>③推动社会主义核心价值观融入当地优秀传统文化，在群众生活中落地生根。</p><p>【解析】</p><p>本题以核心价值观为话题设置试题情境，以社会主义核心价值观建设为材料，从《文化生活》的知识角度设置问题，考查考生对基础知识的掌握程度，考查考生阅读材料分析材料、描述阐释事物、探究论证问题、调用知识解决问题的能力。</p><p>本题要求考生结合材料，运用文化生活知识，说明M市是如何将社会主义核心价值观“内化于心，外化于行”的。知识限定比较宽泛，属于中观考查。考生需结合试题情境与试题设问圈定答题的角度，试题设问指向是如何将社会主义核心价值观“内化于心，外化于行”，结合材料可以发现解答本题知识角度主要有：情感认同、具体落实、融入优秀传统文化。考生整合这些知识要点结合材料分析，形成答案要点。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 在岁月的淘洗中，坚守理想幵不是一件容易的事。压力面前，一些人声称理想径丰满、现实径骨感。有的人为个人利益活着，有的人在理想不现实的反差中迷茫沉沦。但从古至今，社会中就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民诶命的人。他们的共同特点是把崇高理想放在第一位，把追求信仰作为人生最有意义的事情，目光明澈，内心笃定。</p><p>今天，在实现民族复兴的伟大征程中，国家需要每一个为理想奋斗的人，舍身而出，呕心沥血，勇闯改革险滩，为华夏大地唱响雄壮、优美、高亢的民族华章。当下，公民的理想信念教育对实现中华民族的伟大复兴非常重要。</p><p>结合材料，运用“加强思想道德建设”的相关知识谈谈佝对公民的理想信念教育的认识。</p></div></div>
<div><p>【答案】①人民有信仰，国家有力量，民族有希望。一个国家、一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。思想道德建设，必须站在理想信念这个制高点上，高扬主旋律，唱响正气歌，让理想信念的明灯永远在人们心中闪亮。</p><p>②开展理想信念教育，必须深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。</p><p>③开展理想信念教育必须坚持学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为坚定的意志和自觉的行动。</p><p>【解析】</p><p>本题以在实现民族复兴的伟大征程中，国家需要每一个为理想奋斗的人，舍身而出，呕心沥血为话题设置相关情境，从《文化生活》角度设置相关问题，考查考生对加强思想道德建设等知识的把握，考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题考查“加强思想道德建设”的相关知识，设问指向谈谈你对公民的理想信念教育的认识，要从是什么、为什么和怎么做角度思考分析。解答时首先明确人民有信仰，国家有力量，民族有希望。然后分析一个国家、一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。最后分析思想道德建设，必须站在理想信念这个制高点上，高扬主旋律，唱响正气歌，让理想信念的明灯永远在人们心中闪亮</p><p>开展理想信念教育，必须深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想开展理想信念教育，必须坚持学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为坚定的意志和自觉的行动。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。我们要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。</p></div>
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