辽宁省联合校高二上学期第一次月考政治试卷
题型：选择题※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学自产生以来，就存在唯物主义和唯心主义的斗争。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）</p><p>A.对意识和物质关系问题的不同回答</p><p>B.对思维和存在关系问题的不同回答</p><p>C.对思维和存在何者是本原问题的不同回答</p><p>D.对思维和存在有没有同一性问题的不同回答</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>AB：思维和存在关系问题即意识和物质关系问题是哲学的基本问题，是一切哲学都不能回避且必须回答的问题，而不是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，AB错误。</p><p>C：思维和存在何者是本原问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，C正确。</p><p>D：对思维和存在有没有同一性问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准，D排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】列选项和漫画寓意相反的是 ( )</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/10/08/ed46f156/SYS201905100840281958926054_ST/SYS201905100840281958926054_ST.001.jpeg" width="140" height="121" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 存在即被感知</p><p>B. 万物生于水，又复归于水</p><p>C. 天地合而万物生</p><p>D. 天行有常.不为尧存，不为桀亡</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题巧妇难为无米之炊，是唯物主义观点；A是主观唯心主义观点；B是古代朴素唯物主义观点；C是古代朴素唯物主义观点；D认为规律是客观的，是古代朴素唯物主义观点。由此可见，A与漫画所属哲学派别不一致，该题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】有哲学家云：心中有笼便有笼，心中无笼便无笼。这种观点属于（ ）</p><p>A.形而上学唯物主义 B.朴素唯物主义</p><p>C.主观唯心主义 D.客观唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：本题漫画认为心（人的感觉）可以决定笼（客观事物）的存在，其实质是认为人的意识是世界的本原，这属于典型的主观唯心主义的观点，C符合题意。<br />A、B、D均不符合漫画主旨，故排除。<br />故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“凡是思维的东西，都可以在现实生活中找到其存在的根源，马克思主义哲学也不例外。”马克思主义哲学产生的阶级基础和直接理论来源是（ ）</p><p>①无产阶级的产生和发展 </p><p>②自然科学的进步 </p><p>③德国古典哲学 </p><p>④客观唯心主义</p><p>A.①② B.③④ C.②④ D.①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：马克思主义哲学产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展，①正确且符合题意。</p><p>②：9世纪,以“细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论”为代表的自然科学的巨大进步,为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学基础，②不符合题意。</p><p>③：马克思主义哲学产生的直接理论来源是德国古典哲学，③正确且符合题意。</p><p>④：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，不是唯心主义的哲学，④错误。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义；而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持（ ） </p><p>①人类社会的物质性 </p><p>②社会生活本质上是实践的 </p><p>③唯物辩证的自然观 </p><p>④意识决定物质</p><p>A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①②：马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义，因为马克思主义坚持人类社会的物质性，坚持社会生活本质上是实践的，①②符合题意。</p><p>③：试题强调的是唯物辩证的历史观，而不是强调唯物辩证的自然观，③排除。</p><p>④：马克思主义哲学坚持物质决定意识，④错误。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”。这里的“客观实在”是指（ ）</p><p>A.世界上万事万物的总和</p><p>B.自然界中客观事物的共同属性</p><p>C.所有有形的物体</p><p>D.万事万物共同的属性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：哲学上的物质是对具体形态的概括和总结，不是世界上万事万物的总和，排除A。</p><p>B：物质不仅仅是自然界中客观事物的共同属性，排除B。</p><p>C：“客观实在”不是指所有有形的物体，C错误。</p><p>D：“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”。这里的“客观实在”是指万事万物共同的属性，D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】最新研究发现，摄入过多糖分会导致阿尔茨海默症。在阿尔茨海默症患者的大脑中，异常的蛋白质聚集成斑块，乱成一团，逐步损伤大脑，导致严重的认知衰退。这再次佐证（ ）</p><p>A.意识是人脑的机能 B.人脑是意识的源泉</p><p>C.意识是物质世界长期发展的产物 D.意识能够调节人体的生理活动</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：“异常的蛋白质聚集成斑块，乱成一团，逐步损伤大脑，导致严重的认知衰退”说明了意识是人脑的机能，A符合题意。</p><p>B：意识源于物质，而不是人脑，人脑只是意识产生的物质器官，B说法错误。</p><p>C：该选项说法正确但题目没涉及到意识的起源，C不合题意。</p><p>D：损伤大脑会导致严重的认知衰退，表明人脑是意识的生理基础，没有涉及意识的能动作用，D不合题意。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】龙是中华民族的象征，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )</p><p>①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映 </p><p>②一切观念都是对现实的模仿 </p><p>③意识是人脑特有的机能 </p><p>④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”</p><p>A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】龙的形象自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展，①④适合题意；③说法正确但不适合题意；人对客观世界的反映可以发挥主观能动性，进行加工改造，④说法过于绝对，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】《山海经》中追日的“夸父”，《淮南子》中射日的“后羿”，《西游记》中七十二变的“孙悟空”和《聊斋志异》中一个个善良的“狐仙”，这些虚构的形象在现实生活中都有其“原型”。这是因为</p><p>①意识本质上是对客观存在的反映</p><p>②意识能够在反映现实世界基础上创造幻想的世界</p><p>③观念中的形象并不需要现实的依据</p><p>④观念中的形象并不是人脑的加工的产物</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“虚构的形象在现实生活中都有其‘原型’”，表明意识本质上是对客观存在的反映，并且能够在反映现实世界的基础上，通过人脑的加工改造，创造出一个幻想的世界，①②两项符合题意；作品中虚构的形象来源于现实生活，是因为物质决定意识，意识是物质派生的，是“原型”在人脑中加工的产物，③④两项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图漫画《一切从娃娃抓起？》给我们的启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/18/08/965070a2/SYS201905180835226069812596_ST/SYS201905180835226069812596_ST.001.png" width="157" height="150" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 要发挥主观能动性</p><p>B. 要尊重客观规律</p><p>C. 要有高度的革命热情</p><p>D. 要反对因循守旧的思想</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>材料强调，通过用漏斗硬灌的方式强加给一些知识给孩子，但这并没有考虑孩子的接受能力，违背了孩子的成长规律，这要求我们要尊重客观规律，故B正确；材料强调的是要尊重孩子的成长规律，可见，ACD与题干主旨不符合题意，排除。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】根据生物学的知识可知，人们可以将一个生物体的遗传物质定向地转移到另一个生物体中，从而获得人们希望的遗传性状，创造出新物种。这说明（ ）</p><p>A.规律是可以创造出来的 B.规律是可以改变的</p><p>C.规律是可知可用的 D.规律是普遍存在的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>AB：规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭，AB错误。</p><p>C：“人们可以将一个生物体的遗传物质定向地转移到另一个生物体中，从而获得人们希望的遗传性状，创造出新物种”说明了规律是可知可用的，C符合题意。</p><p> D：材料强调人可以认识利用规律，未体现规律是否是普遍存在的，D排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（ ）</p><p>A.规律是客观的，不以人的意志为转移 B.运动是绝对的</p><p>C.事物的运动是有规律的 D.静止是相对的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。这体现了规律是客观的，不以人的意志为转移，A正确且符合题意。</p><p>BC：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”强调的是规律具有客观性，并不是反映运动和静止的关系的，即未体现运动是绝对的，也未体现静止是相对的，BC排除。</p><p>C：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”强调的是规律的客观性，并不是强调规律的普遍性，C排除。</p><p>故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着中央惠农政策的贯彻落实，科技种植在农村的广泛推广，大棚种植在农村得到广泛应用。大棚种植消除了传统种植方式的不利因素，蔬菜四季栽种，季季都能高产。这说明（）</p><p>A.人们可以改造和利用规律，造福人类 B.科学越发达，规律客观性的决定作用越弱</p><p>C.人们可以认识和利用规律，为人类谋福利 D.科学技术可以改变规律的决定作用</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：规律是客观的，人不能改造规律，A错误。</p><p>B：规律是客观的，不能说科技越发达，规律客观性的决定作用越弱，B错误。</p><p>C：随着中央惠农政策的贯彻落实，科技种植在农村的广泛推广，大棚种植在农村得到广泛应用。大棚种植消除了传统种植方式的不利因素，蔬菜四季栽种，季季都能高产。这说明人们可以认识和利用规律，创造条件，为人类谋福利，C正确。</p><p>D：规律是客观的，科学技术不可以改变规律，D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下面漫画《爱鸟工程》给我们的启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2021/03/12/06/a2ebb17e/SYS202103120603572293120396_ST/SYS202103120603572293120396_ST.001.png" width="339" height="175" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A.人能够认识和改造世界</p><p>B.要勇于突破和改变现状</p><p>C.要坚持一切从实际出发</p><p>D.充分发挥主观能动性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABD不符合题意C符合题意，漫画中的爱鸟者砍倒大树建鸟窝的做法，违背了一切从实际出发的要求。故答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一盆兰花放在这里，诗人看见气质：“啊，多么高洁的气质，冷峻清丽，典雅脱俗。”画家瞧见造型：“哦，多么优雅的造型，茎游叶舞，婀娜多姿。”医生关注药性：“呵，多么珍贵的药材，行气解郁，镇心怯烦。”这说明意识对客观世界的反映具有</p><p>A.目的性 B.计划性 C.自觉选择性 D.被动复制性</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>ABC：不同的人对同一事物的认识不同，说明意识具有自觉选择性，人们对客观世界的反映是有选择的，C正确，AB与题意不符。</p><p>D：意识具有主动创造性，不是被动复制的，D错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“杀伤性叫醒”是用惊醒的方式，切断启动过程，让人从睡梦中立即恢复意识。这种粗暴的方式会给孩子带来情绪失控、冷漠麻木、哭闹等负面影响。这说明（ ）</p><p>A.任何两个事物之间都有联系 B.自在事物的联系是客观的</p><p>C.联系是普遍的，要用联系的观点看问题 D.事物之间的联系是无条件的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>AD：联系具有普遍性，任何事物都处于普遍联系之中，但并不是任何两个事物之间都有联系 ，因为事物之间的联系是有条件的，AD错误。</p><p>B：“杀伤性叫醒”并不是自在事物，材料也就未体现自在事物的联系是否是客观的，B排除。</p><p>C：材料反映了“杀伤性叫醒”会给孩子带来情绪失控、冷漠麻木、哭闹等负面影响，这体现了联系是普遍的，要用联系的观点看问题，C正确且符合题意。 </p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们</p><p>A. 不与其他事物相联系的事物是客观存在的</p><p>B. 事物的联系具有客观性，不能主观臆造联系</p><p>C. 联系是事物存在的前提条件</p><p>D. 世界上任何两个事物都相互联系着</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查联系的普遍性客观性。A：解答古文言文材料题应注意理解其意思，世界上任何事物都处于这样或者那样的联系之中，孤立的事物是没有的，A错误。</p><p>B：联系具有客观性，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移，B正确。</p><p>D：联系具有普遍性，但并不表明任何两个事物之间都有联系，D错误。</p><p>C：与题干没有联系，C排除。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“如果你把一个烂苹果留在一桶好苹果里，结果你将得到一桶烂苹果。”“烂苹果法则"体现的哲理是（ ）</p><p>A.一切从实际出发是做好各项工作的起码要求 B.联系是普遍的、多样的和无条件的</p><p>C.部分的功能及其变化影响整体的功能 D.人们不能把主观联系强加给客观事物</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>C：“如果你把一个烂苹果留在一桶好苹果里，结果你将得到一桶烂苹果。”这说明这个烂苹果影响了这一桶好苹果，反映的哲理是部分的功能及其变化会影响到整体的功能，C应选。</p><p>AD：材料强调的是部分影响整体，AD均不符合题意，不选。</p><p>B：联系具有条件性，B错误。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】诺贝尔经济学奖获得者、美国著名管理学家西蒙说：“管理就是决策。”我国一位著名企业家总结自身经验时说：“在一个企业内，如果投资占1分，科技占3分，管理则占6分。”采用科学管理能够提高企业经济效益，这说明（ ）</p><p>①自在事物的联系落后于人为事物的联系</p><p>②人为事物的联系独立于自在事物的联系</p><p>③统筹全局能实现整体利益的最大化</p><p>④系统具有内部结构的优化趋向特征</p><p>A.①② B.②③ C.①④ D.③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：无论自在事物的联系还是人为事物的联系，都是客观的，二者无先进和落后之分，①错误。</p><p>②：人为事物的联系由人建立，受人影响，并不是独立于自在事物的联系，②错误。</p><p>③④：在企业内部，采用科学管理，从整体着眼安排企业的布局，会提高企业的经济效益，说明了统筹全局能实现整体利益的最大化，系统具有内部结构的优化趋向特征，③④正确。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】推动京津翼协同发展，着力加强顶层设计，调整优化城市布局和空间结构，构建现代化交通网络系统，真正实现1+1+1>3的效果。京津翼协同发展要求我们</p><p>A. 把握多样联系，基于自身需要建立自在事物的联系</p><p>B. 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展</p><p>C. 运用综合思维方式，注重系统内部结构优化趋向</p><p>D. 着眼于事物的整体性，用整体的发展替代部分的发展</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题A中“基于自身需要建立自在事物联系”，说法不对，违背了事物联系的客观性。B说法正确，但与材料不符合。题干中的材料“推动京津冀协同发展，调整优化城市布局和空间结构，构建现代化交通网络系统，真正实现1+1+1>3的效果”，强调的是要坚持系统优化的方法，注重事物内部结构的优化趋向，用综合的思维方式来认识事物，C正确。D中“用整体发展替代部分发展”,说法不对。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】“超越常在弯道处”，速滑比赛在直道上很难甩开对手，速滑比赛高手对其他选手的超越常常是在弯道处。一个国家的经济发展也一样，“弯道”跑好了，能跨越式前进；“弯道”跑不好，与发达国家的差距将进一步拉大。这给人们的人生哲学启示与下列诗词蕴涵的哲理相一致的是（ ）</p><p>A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 B.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王</p><p>C.近水楼台先得月，向阳花木易为春 D.历尽天华成此景，人间万事出艰辛</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“弯道”跑好了，能跨越式前进；“弯道”跑不好，与发达国家的差距将进一步拉大说明要抓住时机，促成事物的质变。</p><p>B：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”符合题意，故正确。</p><p>A：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”说明发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物的前进和上升，A与题意不符。</p><p>C：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”说明联系是普遍的，C与题意不符。</p><p>D：“历尽天华成此景，人间万事出艰辛”说明事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，D与题意不符。</p><p>故本题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平主席强调，改革开放以来，我国贫困人口大量减少，贫困地区面貌显著变化，但扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务，已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期，一定要确保贫困人口到2020年如期脱贫，推动全面建成小康社会的实现。这要求我们（ ）</p><p>①果断抓住时机，促成质变 </p><p>②用综合的思维方式认识事物</p><p>③在实践中得出正确认识 </p><p>④用局部的发展推动整体的发展</p><p>A.①② B.②③ C.③④ D.①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①：扶贫开发工作已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期，一定要确保贫困人口到2020年如期脱贫，推动全面建成小康社会的实现，这体现了要果断抓住时机，促成质变，①符合题意。</p><p>②：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物，材料未体现，②排除。</p><p>③：材料的主旨并不是要求我们在实践中得出正确认识，而是要我们去改造世界，③不符合题意。</p><p>④：用脱贫攻坚任务的实现，推动全面建成小康社会的实现，这体现了用局部的发展推动整体的发展，④正确且符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】节能型住宅具有冬暖夏凉、隔音隔热等特点，它能有效地降低人们取暖或降温的能源消耗，因而在世界上的许多国家都广受欢迎，被许多政府列为推广项目。从哲学上看，这说明了（ ）</p><p>A.新事物一出现就会受到人们的欢迎</p><p>B.新事物应该符合社会上每个人的要求</p><p>C.新事物具有强大生命力和远大前途</p><p>D.新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A：新事物被认可需要一个过程，A错误。</p><p>B：新事物应该符合事物发展的客观规律，而不是符合社会上每个人的要求，B错误。</p><p>C：节能型住宅因其自身的特点和功能而在世界上的许多国家都广受欢迎，被许多政府推广，这体现了新事物具有强大生命力和远大前途，C符合题意。</p><p>D：材料并未涉及新事物的发展变化过程，D排除。</p><p>故本题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】曹植七步诗中有“本是同根生，相煎何太急”的诗句。其实，曹植和曹丕如果不是“同根生”，曹植的才华和抱负就不会对曹丕的皇位构成威胁。故两兄弟的真实关系应该是“只缘同根生，相煎分外急”。由此可知</p><p>①矛盾的同一性寓于斗争性之中</p><p>②矛盾的斗争性寓于同一性之中</p><p>③矛盾的同一性为斗争性所制约</p><p>④矛盾的斗争性为同一性所制约</p><p>A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>从材料分析可见，矛盾的斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾双方的排斥和斗争，②④项符合题意；矛盾的斗争性寓于同一性之中并为同一性所制约，①③项说法错误；正确选项为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】战国时公孙龙说：马名形也，白名色也，色非形也，形非色也，白马非马。“白马非马论”的错误在于</p><p>A. 否认了事物矛盾普遍性和特殊性的联系</p><p>B. 否认了事物矛盾普遍性和特殊性的区别</p><p>C. 否认了事物矛盾的特殊性</p><p>D. 夸大了事物矛盾的普遍性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，战国时公孙龙认为白马不是马，即他否认了白马存在着马的共性，即否认了事物矛盾普遍性和特殊性的联系，故A选项入选。题目中没有涉及到矛盾的普遍性与特殊性，排除B、C、D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】我就是我，我们每个人是独一无二的存在，因此要扬长避短，发展特长，成为不一样的自己。这是因为矛盾具有</p><p>A. 特殊性 B. 普遍性 C. 同一性 D. 斗争性</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段。三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。我就是我，我们每个人是独一无二的存在，因此要扬长避短，发展特长，成为不一样的自己。这是因为矛盾具有特殊性，A适合题意；其他选项均不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】我国目前在坚持公有制经济为主体的同时允许和鼓励非公有制经济存在，这不会改变我国的社会主义性质。从哲学上看，这是因为</p><p>A.非公有制经济在我国只是短期存在</p><p>B.事物的性质主要是由事物的主要矛盾决定的</p><p>C.非公有制经济只是我国社会主义市场经济的补充</p><p>D.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A：非公有制经济在我国并不是短期存在，A说法错误。</p><p>B：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，B错误。</p><p>C：非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，而不是补充，C说法错误。</p><p>D：我国目前在坚持公有制经济为主体的同时允许和鼓励非公有制经济存在，这不会改变我国的社会主义性质，因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，D符合题意。</p><p>故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。”这启示我们</p><p>A. 次要矛盾影响着事物的发展</p><p>B. 矛盾双方在一定条件下相互转化</p><p>C. 要把握事物的主流和方向</p><p>D. 抓住问题的关键就能促进事物发展</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】A选项观点与题意不符，题中强调要抓住矛盾的主要方面，把握事物的主流，而不是强调次要矛盾影响事物的发展，故排除。B选项观点与题意不符，题中事例没有涉及矛盾双方的相互转化，故排除。C选项观点正确且符合题意。D 选项观点表述绝对化且与题意不符，题中事例强调矛盾的主要方面，而不是主要矛盾，故排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作了《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》。该节目以习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。播出后就圈粉无数，热议无休。 </p><p>这一档电视文化节目特别火，有其历史必然性。文化“娱乐至死”的时代已成过去式，主旋律文化、正能量节目不仅叫好，亦能叫座；在大众文化讲坛上，严肃的治国理政思想和传统的中华文化精髓同频共振，传统文化节目也可以轻快活泼；以接地气的文风直抵人心，以讲故事的方式架起古今桥梁，引导公众从“平‘语’近人”中见贤思齐。</p><p>运用辩证唯物论的知识，结合材料对这档电视文化节目特别火的原因加以说明。</p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识，要求坚持一切从实际出发，达到主观与客观具体的历史的统一。文化“娱乐至死”的时代已成过去式，主旋律文化、正能量节目不仅叫好，亦能叫座。这档电视文化节目把握了时代特征和变化的客观实际。</p><p>②在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。平“语”近人，思想解放，与时俱进，遵循文化发展的规律，把严肃的治国理政思想和传统的中华文化精髓相结合，使传统的文化节目轻快活泼。</p><p>③意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识具有促进作用。平“语”近人以接地气的文风直抵人心，以讲故事的方式架起古今桥梁，引导公众从“平‘语’近人”中见贤思齐。充分发挥了正确意识的指导和促进作用。</p><p>【解析】</p><p>本题以中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作了《百家讲坛》特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对辩证唯物论等知识的把握，考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。</p><p>本题设问指向运用辩证唯物论的知识，结合材料对这档电视文化节目特别火的原因加以说明。解答时首先明确考查的知识范围是唯物论，主要包括：物质与意识的关系、规律的客观性与人的主观能动性；然后调动运用上述知识，结合这档电视文化节目特别火的做法分析，按照世界观、方法论和材料分析的顺序组织答案。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>国家主席习近平强调，家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。千家万户都好了，国家才能好，民族才能好。同时，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中。</p><p>国家主席习近平指出，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。广大家庭都要重言传、重身教，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。</p><p>（1）结合材料，运用整体和部分辩证关系的知识，谈谈对“中国梦”与“家庭梦”关系的认识。</p><p>（2）努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方，需要全社会的共同努力。请你为推动幸福家庭建设，设计两条宣传标语。(要求主题鲜明，朗朗上口，每条不超过20字)</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①“中国梦”与“家庭梦”体现了整体和部分相互联系、相互影响的关系。<br />②整体在事物发展中居于主导地位，统率着部分，整体的功能会影响部分。只有立足整体，实现中国梦,家庭梦才能梦想成真。<br />③整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体功能。因此，应重视部分的作用。家庭是社会的细胞，千千万万个“家庭梦”的实现,将推动“中国梦”的实现。</p><p>（2）示例:①争创幸福家庭，共建和谐社会。</p><p>②尊老爱幼，幸福美满。</p><p>【解析】</p><p>此题以习近平总书记论“中国梦”与“家庭梦”的关系为背景材料，考查考生运用整体与部分的辩证关系原理分析现实生活问题，培养学生的政治认同素养。</p><p>第（1）问要求“结合材料，运用整体和部分辩证关系的知识，谈谈对‘中国梦’与‘家庭梦’关系的认识。”属于认识类试题。考生在解答此题时，首先要明确此题的知识范围为“整体和部分的辩证关系”的知识，属微观考查。其次，要明确“中国梦”与“家庭梦”的关系即为整体与部分的关系。然后结合材料进行具体分析即可。<br /> </p><p>根据材料信息“国家好，民族好，家庭才能好”、“只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真”，考生可从“整体统率部分，整体的功能、状态及其变化会影响部分，我们要树立全局观念，立足整体，统筹全局”等方面进行具体分析。</p><p>根据材料信息“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。千家万户都好了，国家才能好，民族才能好”，考生可从“整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体功能，我们要重视部分的作用”等方面进行具体分析。</p><p>第（2）问要求“为推动幸福家庭建设，设计两条宣传标语。(要求主题鲜明，朗朗上口，每条不超过20字)”，属于开放性试题。此类试题答案具有开放性，只要学生围绕“幸福家庭建设”的主题和字数要求，任意设计两条宣传标语即可。示例:①争创幸福家庭，共建和谐社会。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。传统文化中的国家兴亡、匹夫有责，坚韧不拔、锲而不舍等强大的精神信念为实现中国梦提供了澎湃动力；待人友善、恪守信用，艰苦朴素、勤劳节俭等深厚的价值观为实现中国梦凝聚奋进力量。建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，有助于实现中华民族伟大复兴的中国梦。</p><p>传统文化的传承必须紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，深入贯彻新发展理念，秉持客观、科学、礼敬的态度不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。坚持交资互鉴、开放包容，吸收借鉴国外优秀文明成果，积林益与世界文化的对话交流，立足社会实践，推陈出新，为传统文化注入新的时代内涵，推动中华优秀传统文化与中国梦之间的有效融通。</p><p>结合材料，运用“把握世界的规律”的有关知识，分析如何在传统与现代的融通中实现传统文化的创造性转换。</p></div></div>
<div><p>【答案】①世界是普遍联系的，文化需要在继承中发展，在交流中提升。文化发展既要继承中华民族最基本的文化基因,又要吸收借鉴国外优秀文明成果,做到用联系的观点看问题。②联系是多种多样的。中华优秀传统文化的传承，要不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，与当代文化相适应、与现代社会相协调，立足社会实践，推陈出新，做到一切以时间、地点、条件为转移。③世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡,这要求我们用发展的观点看问题，坚持与时俱进。传统文化的传承要贯彻新发展理念，赋予新的时代内涵。④辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节，它有助于我们自觉树立创新意识，解放思想、实事求是。人类文化的发展是通过创新实现的，社会主义文化也不例外。</p><p>【解析】</p><p>本题以传统文化的创造性转换为话题设置试题情境，以推动中华优秀传统文化与中国梦之间的有效融通为材料，从《哲学与文化》的知识角度设置问题，考查考生对基础知识的掌握程度，考查考生阅读材料分析材料、描述阐释事物、运用知识解决问题的能力。</p><p>本题要求考生结合材料，运用“把握世界的规律”的有关知识，分析如何在传统与现代的融通中实现传统文化的创造性转换。知识限定比较具体，属于微观考查。考生可先回顾“把握世界的规律”的相关知识，然后结合试题情境与试题设问圈定答题的角度：联系的普遍性、联系的多样性、发展的普遍性、辩证否定，考生运用这些知识要点结合材料分析，形成答案要点。</p><p>①联系的普遍性角度：联想主干知识：世界是普遍联系的。结合主干知识与试题材料文化需要在继承中发展，在交流中提升。文化发展既要继承中华民族最基本的文化基因,又要吸收借鉴国外优秀文明成果,做到用联系的观点看问题。</p><p>②联系的多样性角度：联想主干知识：联系是多种多样的。结合主干知识与试题材料中华优秀传统文化的传承，要不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，与当代文化相适应、与现代社会相协调，立足社会实践，推陈出新，做到一切以时间、地点、条件为转移。</p><p>③发展的普遍性角度：联想主干知识：世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡,这要求我们用发展的观点看问题，坚持与时俱进。结合主干知识与试题材料传统文化的传承要贯彻新发展理念，赋予新的时代内涵。</p><p>④辩证否定角度：联想主干知识：辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节，要自觉树立创新意识，解放思想、实事求是。结合主干知识与试题材料人类文化的发展是通过创新实现的，社会主义文化也不例外。</p></div>
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